"Purpurina Aita Santua", Getty Images
kristauak Mendebaldeko munduan ez dira iseka arrotz. Baina aste honetan New Yorken gertatutakoak muga berriak bultzatu zituen belaunaldi honentzat ere.
Galarako ekitaldia izan zen Metropolitan Museum of Art-eko Jantzien Institutuan, eta aurtengo gaia honako hau izan zen: 'Zeruko gorputzak: moda eta irudimen katolikoa'. Hainbat mendetako "moda" katolikoa egongo da ikusgai. Vatikanok zenbait jantzi eta jantzi mailegatu zituen erakusteko. New Yorkeko kardinalak parte hartuko zuen. Aukera bat izango zen, bere hitzetan, "irudimen katolikoa" islatzeko, izan ere, Jainkoaren egia, ontasuna eta edertasuna islatzen dira ... modan ere. Mundua bere aintzaz jaurtitzen da ». [1]cardinaldolan.org
Baina arratsalde hartan gertatu zena ez zen ezagutzen dugun "irudimen katolikoaren" parte, ezta "egiaren, ontasunaren eta edertasunaren" isla ere, Katekismoak nahi zuen bezala. Ospetsuak —Rhianna edo Madonna bezalako asko, kristautasunari iseka egiten diotelako ezagunak—
jantzi monastikoen imitazio jantziak, apezpiku itxurako jantziak eta erlijio motako beste jantziak maiz aldatzen dira gehienetan. modu erakargarria. Stella Maxwell Victoria's Secret modeloak Andre Mariaren irudiak zeramatzan soineko ilegabean zehar. Beste batzuek mozorro altuko soinekoak zeramatzaten Gurutzea aldakan edo bularretan zehar jantzita. Beste batzuk "Jesus" itxuragabe edo "Maria" lotsagabe gisa agertu ziren.
Dolan kardinalak arratsaldea defendatu zuen bitartean eta Barron apezpikuak Dolan kardinalaren defentsa egin zuen bitartean, Piers Morgan iruzkinlari britainiarrak katoliko askoren alde hitz egin zuen:
Alde handia dago museo batean erlijiozko objektuak gustura eta errespetuz jarrita ikustean eta festa batean haragizko pertsonaia ospetsu baten buruan itsatsita ikustearen artean ... Irudi asko oso sexualizatuta zeuden, eta hori egokia ez dela uste duzu. gai erlijiosoa baina izugarri iraingarria Eliza Katolikoan sexu gehiegikerien biktima askorentzat. —8ko maiatzaren 2018a; dailymail.co.uk
Baina katolikoek ez dute Morgan jauna behar, hau desegokia dela esateko. San Paulok hori egin zuen aspaldi:
Zertarako dute zuzentasuna eta legezkotasuna? Edo zer elkarkidetasun du argiak iluntasunarekin? ... "Beraz, atera haiengandik eta banandu", dio Jaunak, "eta ez ukitu ezer kutsaturik; orduan jasoko zaituztet eta aita izango naiz zuentzat, eta seme-alabak izango zarete niretzat, dio Jaun ahalguztidunak ". 1 Kor 6: 14-18
Gertaera hau "egia, edertasuna eta ontasuna" izan bada, galdera egin behar da: han zenbat gizonek aurkitu dute "egia" edo nahiago izan dituzte soineko estuak aurkitu? Zenbat gizon harrapatu zituen "edertasunak" edo, hobeto esanda, bularretako bularrak? Zenbat bideratu ziren "ontasun" sakonago batera edo, besterik gabe, gawking-era?
Kendu begiak emakume formatu batengandik; ez begiratu zurea ez den edertasunari; emakumearen edertasunaren bidez asko hondatu dira, maitasuna suak bezala erretzen baitu ... Ez dut nire begien aurrean oinarria den ezer jarriko. (Sirach 9: 8; Sal 101: 3)
Frantzisko Aita Santua, hain zuzen ere, kristauak animatu ditu beste batzuk "lagun" ditzaten, besteengana egon daitezen, "ardi usaina" hartzera, nolabait esateko. Ezin dugu horma baten atzean ebanjelizatu. Baina Paulo VI.ak idatzi zuen bezala:
Ez dago benetako ebanjelizaziorik Jainkoaren Semea, Nazareteko Jesusen izena, irakaspena, bizitza, promesak, erreinua eta misterioa iragartzen ez badira. –POPULUA VI PAUL. Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikano.va
Eliza Katolikoak galan parte hartzeak galdera hau planteatzen du: besteekin batera etorri behar al dugu "bekatuaren gertuko garaian"? Ez al litzateke gure mezua eta aurkezpena "egia, edertasuna eta
ontasuna ”Sortzailearen isla izan behar da, eta ez eroritako aingeru horren? Ez al litzateke gure lekukoa "kontraesanaren seinale" dela agertu behar, ez munduarekin konpromisoa hartzea?
... Elizak bere eginkizuna betetzen du, Kristorekin bat eginez, bere lan guztiak bere Jaunaren maitasunaren imitazio espiritual eta praktikoan burutzen dituen neurrian. —BENEDIKTUA XVI, Homilia Latinoamerikako eta Karibeko Apezpikuen V. Biltzar Nagusia irekitzeko, 13ko maiatzaren 2007a; vatikano.va
Nola maite gaitu Jainkoak? Artzain Onak larre berde eta bizigarrietara eraman gintuen, ez lodi zakarretara. Bekatutik askatzera etorri zen, ez gaitzera.
Agerikoa dirudien arren, laguntza espiritualak beste batzuk Jainkoarengana hurbildu behar ditu, benetako askatasuna lortzen baitugu. Batzuek askeak direla uste dute Jainkoa saihesten badute; ez dute ikusten existentzialki umezurtz geratzen direnik, ezintasunik gabe, etxerik gabe. Erromes izateari uzten diote eta noraezean bilakatzen dira, beraien inguruan dabiltza eta inoiz ez dute inora iristen. Haiekin laguntzea kaltegarria izango litzateke, beren buruaren xurgapenaren aldeko terapia moduko bat bihurtu eta Kristorekin Aitaren erromesaldia izateari uzten badio. —PAPA FRANZISKO, Evangelii Gaudium, n. 170. urtea
Orduan, han zeuden pertsona ospetsuak "Jainkoarengandik gertuago" hurbildu al ziren? Beharbada Anne Hathaway aktoreak, "soineko kardinal gorri handia" zeramala, ondo laburbildu zuen arratsaldea; alfonbra gorrian norbaitek "Aingeru itxura duzu" oihukatu zuenean, atzera bota zuen "Egia esan, nahiko deabrua sentitzen naiz". [2]cruxnow.com
Kristauak garen heinean, izugarrizko aukera dugu distira emateko garaian 
mundua iluntasunean oinez ibiltzen da. Nola? Besteei agerian utz diezaiekegu "egia" baztertuz zuzentasun politikoa. "Edertasuna" agerian dezakegu hizketaren, musikaren, artearen eta sormenaren bidez pilatzen da indignatu baino; eta "ontasuna" agerian utzi dezakegu geure burua apaltasunez, adeitasunez, leuntasunez eta pazientziaz eramanez, iluntasuneko lanetan lankidetzan aritzeari uko eginez. Hau da Kontrairaultza deituta gaude ...
... errua eta errugabea izan zaitezen, akatsik gabeko Jainkoaren seme-alabak belaunaldi makur eta gaizto baten erdian, horien artean munduan argiak bezala distiratzen dituzunean. (Filipiarrak 2:15)
OIN OHARRA ETA ABISUA
Frantzisko Aita Santuaren ikuspegi ebanjelizatzailea da Kristo imitatuko genukeela; galdutakoak bilatu eta Ebanjeliora "erakarri" genituela Kristoren maitasunarekin.
... Maitasuna ematen du. Eta maitasun horrek bila zaitu eta itxaroten zaitu, une honetan sinesten ez duzuenak edo urrun zaudetenok. Eta hau Jainkoaren maitasuna da. —PAPE FRANZISKO, Angelus, San Pedro plaza, 6ko urtarrilaren 2014a; Albiste katoliko independenteak
Baina besteei erakusten ez badiegu beste "Bidea", aldatzen ez den "egia" esaten ari ez bagara eta "bizitza" bakarra geure baitan eskaintzen eta islatzen ez badugu, zer egiten ari gara?
Jainkoak ebanjelioaren esku uztea merezi zigun bezala, horrela hitz egiten dugu, ez gizakiei atsegin ematearren, gure bihotzak epaitzen dituen Jainkoa baizik. (1 Tesalonikar 2: 4)
Hemen aipatzen dudan "bizitza" batez ere Jesusen bizitza eukaristikoa da. Horregatik, gala honek gutariko asko moztu gaitu bihotzera. Apaiz katolikoaren jantziak ez dira ohitura ederra soilik. Eskaintzen duen Jesukristoren gure Apaiz Nagusiaren isla dira 
Meza Santuan biktima eta apaiz garen aldetik. Jantziak Kristoren beraren seinale dira in personi eta Apostoluei eta haien ondorengoei eman zien aginte hori "Egin hau nire oroimenez". Jantziak eta jantzi erlijiosoak sexualizatzea, beraz, sakrilegio bat da. Zeren —eta hona hemen horren guztiaren ironia—, testigantza profetikoa dira uko egitea munduko goi mailako onerako: ezkonprotesa eta Jainkoarekin bat egitea. Eta Morgan jaunak esan zuen bezala, bereziki latza da mundu osoko apaizen sexu bekatuak hainbeste zauritu dituen garaian.
Albiste hau bereziki deigarria egin zitzaidan arratsalde hartan piztu zenean. Egunaren hasieran, Apokalipsiaren Liburuko pasarte baten inguruan hausnartzen ari nintzela uste dut gaur egun Amerikako egoera deskribatzen duela, "Mystery Babylon ”:
Erorita, erorita Babilonia handia da. Deabruen aztarna bihurtu da. Kaiola bat da izpiritu kutsu ororentzat, kaiola txori kutsatu ororentzat, kaiola bat kutsatu eta nazkagarri den animalia ororentzat. Nazio guztiek edan baitute haren pasio lizunkeriaren ardoa. Lurreko erregeek harremanak izan zituzten berarekin, eta lurreko merkatariak aberastu ziren luxuzko ahaleginetik. (Ap 18: 3)
San Joanek jarraitzen du:
Orduan, beste ahots bat entzun nuen zerutik esaten: “Alde beragandik, nire herria, bere bekatuetan parte hartu ez dezan eta bere izurritetan parte hartu ez dezan, zeren bere bekatuak zerura pilatuta daude eta Jainkoak gogoan ditu bere krimenak. ” (4-5. v.)
Babiloniatik "atera" behar dugu, ez saski saski baten azpian ezkutatuta geratzeko, baizik eta, hain zuzen ere, besteentzako argi benetako eta garbi bihurtzeko, haiek gidatzeko. kanpora-ez iluntasunean.
Orain Hitza lanaldi osoko ministerioa da
zure laguntzarekin jarraitzen du.
Bedeinka zaitez, eta eskerrik asko.
Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
Oin-oharrak
| ↑1 | cardinaldolan.org |
|---|---|
| ↑2 | cruxnow.com |