IDATZI NUEN ez aspaldi buruz Andre Mariaren bataila, eta "aztarna" premiaz prestatzen ari den rola. Bada adierazi nahi dudan beste alderdi bat.
BATAI Oihua
Gideongo batailan —Andra Mariaren gudaren metafora— soldaduak banatzen dira:
Adarrak eta poto hutsak, eta zuziak poto barruan. (Epaileak 7:17)
Ordua iritsi zenean, poteak apurtu ziren eta Gideonen armadak adarrak jo zituen. Hau da, bataila hasi zen musika.
Beste istorio batean, Josafat erregea eta bere jendea atzerriko armada batek inbadituko ditu. Baina Jaunak esan zien:
Ez beldurtu eta ez galdu gogoa jendetza zabalaren aurrean, bataila ez baita zurea, Jainkoa baizik ... Bihar irten zaitez haien bila eta Jauna zurekin egongo da. (2 Kron 20:15, 17)
Ondoren gertatzen dena da gakoa.
Jendearekin kontsultatu ondoren, batzuk Jaunari kantatzeko izendatu zituen eta beste batzuk kantatzeko goretsi Itxura santua armadaren buruan aurrera egin ahala. Hauek kantatu zuten: "Eskerrak eman Jaunari, betiko bere errukia baita". Haien ereserki jubilatzailea hasi zuten unean, Jaunak segada bat ezarri zuen amonitarren, moabitarren eta Seir mendiko Judaren aurka zetozenen aurka, garaituak izan zitezen. (v. 21-22; NAB; (Ohar: beste itzulpen batzuetan "Jauna" irakurtzen da "Itxura santua" ordez.)
Berriro ere, musikariak dira jendea batailara eramaten dutenak, non bataila Ona segada bidaltzen du, hau da, bere aingeru borrokalariak.
Josu eta israeldarrak Jerikora etorri zirenean hiria hartzera, buru izan ziren.
itunaren kutxa apaizetako zazpi ahari adarrak zeramatzaten Jaunaren kutxaren aurrean. (Josue 6: 6)
Sei egunez hiria inguratu zuten eta zazpigarrenean Josuk agindu zuen:
Adarrak jo ahala jendea oihuka hasi zen. Seinalearen tronpa entzun zutenean, izugarrizko oihua bota zuten. Harresia erori egin zen, eta jendeak hiria eraso zuen aurrealdeko erasoan eta hartu egin zuten. (20. v.)
Istorio horietako bakoitzean, hau da laudorio soinua horrek etsaien gotorlekuak erortzen ditu.
ADORAZIOA LIBERATZEA
In Herensugearen Exorzismoa, Idatzi nuen nola ari den Maria prestatzen arimen aldeko borroka bikain baterako. Kristo gure Argiak "kontzientziaren argitze" hori ematen duenean, Jainkoaren Hitzaren ezpata maneiatzera bidaliko gaituztela. Eukaristiaren "Itxura santuan" Jesusen gorespena eta gurtza izango dira, San Migel Goiaingeruak eta bere kohorteek etsaiaren "segada" sortuko dutenak. Jesusek Sakramentu Santuan agerian uzten duenean, Adorazioan gora egingo duen kantu berri izugarria egongo da. Laudoriozko kantu honetan, asko askatuko dira lotuak eta kateatuta mantentzen dituzten deabruzko gotorlekuetatik. A bezalako soinua izango da oihukatu:
Ozen oihukatu zuten: "Salbazioa gure Jainkoarengandik dator, tronuan eserita eta Bildotsarengandik". (Ap 7:10)
Berriro ere, Apokalipsian dio hondar horrek "[anaien salatzailea] konkistatu zuela Bildotsaren odolaz eta haien testigantza hitzaren bidez ". Gure testigantza benetan laudoriozko abestia da, Jainkoak gure bizitzan izandako esku hartzearen goraipamena. Eta hori da benetan Salmoak: David eta israeldarraren testigantza.
Fidelen laudoriozko testigantza eta kantu hauek, eta printzerrien eta botereen kateak askatzeko duten ahalmena, 149. Salmoan profetizatu dira:
Fededunak poztu daitezela beren aintzaz, oihukatu pozean beren otorduan, Jainkoaren laudorioa ahoan dutela eta bi ahoko ezpata eskuetan, ordaina nazioengana eramateko, zigorra herriengana, lotzeko erregeek katez jantzita, buruak burdinaz estaltzen dituzte, haiek agindutako epaiak betetzeko - hala da Jainkoaren leial guztien aintza. Aleluia! (149. salmoa: 5-9)
Zer da oturuntza? Apokalipsiaren Bildotsaren ezkontzaren festa da, mezaren eta gurtzaren sakrifizioaren bidez parte hartzen duguna. Bi ahoko ezpata Jainkoaren Hitza esan edo abestuko dena - "Jainkoaren laudorioa haien ahotan" -, "errege" eta "nobleen" aurka agindutako epaiak beteko ditu, deabruzko printzerrien eta eskumenak. Apokalipsiaren liburuan barneratzen den Jainkoaren gurtza handia eta etengabea "lurrean Zeruan bezala" nabarmenagoa izango da, eta hondarrak abesten Truth askeak askatuko ditu.
Orduan begiratu nuen eta Bildotsa zegoen Sion mendian zutik, eta berarekin ehun eta berrogeita lau mila bere kopetan idatzitako izena eta Aitaren izena zituena. Zerutik hotsa entzun nuen ur lasterraren soinua edo trumoiaren ozena bezalakoa. Entzun nuen soinua harpa jotzaileek beraien harpak jotzen zituzten bezalakoa zen. Ereserki berria zirudiena kantatzen ari ziren tronuaren aurretik, lau izaki bizidunen eta zaharren aurretik ... horiek dira Bildotsari jarraitzen dioten lekura joaten direnak. (Ap 14: 1-4)
The Revelation "Laster gertatu behar denaren" Apokalipsia, zeruko liturgiaren abestiek osatzen dute, baina baita "lekukoen" (martirien) bitartekaritzak ere. Profetak eta santuak, Jesusen lekuko izateagatik lurrean hildako guztiak, tribulazio handiaren ondotik etorri direnen erreinura joan direnen multzo ugari, denak kantatzen dute laudorio eta aintza. eserita dago tronuan eta Bildotsarena. Haiekin komunioan, lurreko Elizak ere kantu horiek fedez abesten ditu epaiketaren erdian. Eskaeraren eta bitartekaritzaren bidez, fedeak itxaropen ororen aurka itxaropena du eta eskerrak ematen dizkio "argien Aitari", "opari perfektu oro" jaisten baita. Horrela fedea laudorio hutsa da. -Eliza Katolikoaren katekismoa, n2642
"Mundua konkistatzen duen garaipena" dio San Juanek, "fedea da" (1 Jn 5, 4). Laudorio hutsa.
TESTIGAI PERTSONALA: LAUDUAREN BOTEREA
Duela hamabost urte, nire ministerioa hasi nuen laudorio eta gurtza katolikoen buruzagi gisa. Garai hartan, pekatu jakin batekin borrokan egon nintzen denbora batez eta horren erabateko esklabo nintzela sentitu nuen.
Arratsalde batean, beste musika arduradun batzuekin egindako bilerara joateko bidean nengoen. Guztiz lotsatuta sentitu nintzen. entzun nuen anaien salatzailea erabateko porrota nintzela xuxurlatuz, faltsua, etsipen handia Jainkoarentzat eta ni ezagutzen ninduenarentzat. Bilera honetan ere ez nintzateke egon beharko.
Buruzagi batek kanta orriak banatu zituen. Ez nintzen abesteko merezi sentitzen. Baina gurtza buru gisa nahikoa banekien kantatzea dela fedearen ekintza, eta Jesusek esan zuen, "mostaza haziaren tamainako fedeak mendiak mugi ditzake. & q uot; Beraz, hura goraipatzea erabaki nuen, azken finean, Jainkoa gurtzen dugulako berari zegokiona delako, ez ondo sentiarazten gaituelako edo bere izakiak goraipatu behar dituelako edo merezi dugulako. Baizik eta, horretarako da gure onura. Goresmenak Jainkoak eta nor denaren errealitateari irekitzen dizkigu gure bihotzak, eta egiaren espiritu horretan gurtzen dugunean, bere maitasun handitik datorkigu. Goresmenak Jainkoa erakartzen du gurera!
Santua zara, tronua laudorioen gainean Israelgoak ... hurbildu Jainkoarengana eta bera zuregana gerturatuko da. (22: 3 salmoa; James 4: 8)
Hitzak mihitik atera zitzaizkidanean, bat-batean elektrizitatea nire gorputzean zehar ibiliko balitz bezala sentitu nintzen. Nire ustez, bazirudien aterik gabeko igogailu batean altxatu nindutela kristalezko kristalezko zorua duen gelara (geroago irakurri nuen Apokalipsian Jainkoaren tronuko gelan "beira itsasoa" dagoela). behin, nire arima Jainkoaz gainezka sentitu nuen. Besarkatzen ninduen! Ni bezain maite ninduen, dena bekatuaren txerri-magalean estalita ... semea galdu zuenaren antzera ... edo Zakeo.
Gau hartan eraikinetik irten nintzenean, urteetan borrokan egin nuen bekatu horren indarra zen hautsita. Ez dakit Jainkoak nola egin zuen. Dakidana da lehen esklabo nintzela eta orain libre nagoela. Aske utzi nau!
Kateak hautsi zituen ezpata zen laudorio abestia.
Haurren eta haurren ahotan zure etsaia zapuzteko, etsaia eta matxinoa isilarazteko laudorioak aurkitu dituzu. (Salmoa 8: 3)
Paulok eta Silasek presoak entzuten ari zirela Jainkoari otoitz egiten eta himnoak abesten zituzten bitartean, halako lurrikara larria gertatu zen, non kartzelako oinarriak astindu zituzten; ate guztiak ireki ziren, eta guztien kateak askatu ziren. (Egintza 16: 25-26)
IRAKURKETA GEHIAGO:
