Kontrairaultza

San Maximiliano Kolbe

 

Amaitu nuen ibilbidea ebanjelizazio berri baterako prestatzen ari garela esanez. Hori da aurretik okupatu behar duguna, ez bunkerrak eraikitzen eta janaria gordetzen. Badator "zaharberritze" bat. Andre Mariak horretaz hitz egiten du, baita aita santuek ere (ikus Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa). Beraz, ez zaitez laneko minetan egon, etorriko den jaiotzan baizik. Munduaren arazketa garatzen ari den plan nagusiaren zati txiki bat besterik ez da, martirien odoletik aterako bada ere ...

 

IT da Kontrairaultzaren ordua hasi. Gutako bakoitza Espiritu Santuak emandako grazia, fedea eta dohainen arabera gaurko iluntasun honetara deitzen ari garen ordua maitasunaren sugarrak argia. Izan ere, Benedikto Aita Santuak behin esan zuen bezala:

Ezin dugu lasai onartu gainerako gizateria berriro paganismoan erortzea. —Ratzinger kardinala (POPE BENEDICT XVI), Ebanjelizazio berria, maitasunaren zibilizazioa eraikitzen; Katekistei eta Erlijioko irakasleei zuzendutako hitzaldia, 12ko abenduaren 2000a

... ez zara geldirik egongo adiskidearen bizitza jokoan dagoenean. (cf. Lev 19:16)

Ordua da gure ausardia jo behar dugula eta gure aldetik egin behar duguna Kristoren gauza guztiak zaharberritzeko.

Elizari beti deitzen zaio Jainkoak Abrahami eskatutakoa egitera, hau da, gaiztoa eta suntsipena erreprimitzeko adina gizon zintzo daudela ikustea ... nire hitzak onaren energiek indarra berreskuratzeko otoitza dira. Beraz, Jainkoaren garaipena, Mariaren garaipena, lasai direla esan genezake, hala ere benetakoak dira. -POPO BENEDITUA XVI. Munduko argia, or. 166, Peter Seewald-ekin elkarrizketa

Ordua da, beste ezer baino gehiago edertasuna gure fedearen distira berriro ...

 

ILUZA ILUNA

Gaur egungo iluntasun hori ondo deskribatu daiteke itsuskeria. Mantxa beltza bezalako guztia estali duen itsuskeria da, artea eta literatura, musika eta antzerkia, foroetan, eztabaidetan, telebistetan eta sare sozialetan elkarri nola hitz egiten diogun. Artea bihurtu da abstraktua eta bitxia; gehien saltzen diren liburuak krimenarekin eta ezkutukoarekin obsesionatuta daude; pelikulak lizunkeria, indarkeria eta goibeltasun apokaliptikoarekin lotzen dira; telebista zentzugabeko eta sakoneko "errealitate" saioetan; gure komunikazioa impertinent eta bihurria bihurtu da; eta musika herrikoia gogorra eta astuna izaten da, elektronikoa eta zorrotza, haragia idolatratzen duena. Hain da zabala itsustasun hori, Liturgia ere harritu eta harrigarri zentzua galtzearekin topo askotan suntsitu diren zeinu eta sinbolo eta musiketan bildutakoa. Azkenean, itsuskeria da hori natura bera ere deformatu nahi du —barazkien eta fruten kolore naturala, animalien forma eta ezaugarriak, landareen eta lurzoruaren funtzioa, eta bai— sortu garen Jainkoaren irudia ere mutilatu, gizonezkoa emakumezkoa.^[1]ik Giza Sexualitatea eta Askatasuna

 

EDERTASUNA ETA ITXAROPENA

Berrezartzera deitzen gaituzten itsusitasun nagusi hori da edertasuna, eta horrela berreskuratu espero. Benedikto Aita Santuak "edertasunaren eta itxaropenaren arteko lotura sakonaz" hitz egin zuen. ^[2]AITA SANTU BENEDIKTUA XVI, Artisten zuzendaria, 22ko azaroaren 2009a; ZENIT.org Paulo VI.ak artistei egindako hitzaldi profetikoan honakoa esan zuen:

Bizi dugun mundu honek edertasuna behar du etsipenean ez hondoratzeko. Edertasunak, egia bezala, poztasuna ekartzen dio gizakiaren bihotzari, eta denboraren higadurari aurre egiten dion fruitu preziatu hori da, belaunaldiak batzen dituena eta mirespenean bat izatea ahalbidetzen duena. —8ko abenduaren 1965a; ZENIT.org

Fiodor Dostoievski filosofo errusiarrak behin esan zuen "edertasunak mundua salbatuko du".^[3]nobelatik Idiota Nola? Edertasuna bera denarenganako irrika eta nahia berriro gizateriarengan eraginez. Beharbada, gure garaian balio moralen eta bakearen higadura geldiaraziko duten apologetika finduak, diskurtso ortodoxoak eta diskurtso ausartak izango direla uste dugu. Beharrezkoak diren heinean, galdera egin behar dugu: nor den gehiago entzuten? Berriro behar dena da edertasuna hitzik gabe hitz egiten duena.^[4]ikusi Erantzun isila

Nire lagun batek kontatu zuen nola, aita zendu ondoren, hitzek ezin zuten kontsolatu kontsumitu zuten emozioen nahasmendu guztietan. Baina egun batean, lore sorta erosi zuen, aurrean jarri eta haren edertasuna ikusi zuen. Edertasun hura sendatzen hasi zela esan zuen.

Nire lagun bat, praktikatzen ez zuen katolikoa, Pariseko (Frantzia) Notre Dame-ra sartu zen duela urte batzuk. Katedral honen edertasuna ikusi zuenean pentsa zezakeen guztia "Something hemen gertatzen ari zen ... ”Jainkoarekin edo, gutxienez, Jainkoaren argiaren errefrakzioarekin topo egin zuen edertasun izpien bidez ... itxaropen izpi bat badago zerbait, edo hobeto esanda, norbait gu baino handiagoa den norbait.

 

EDERTASUNA ETA BESTIA

Munduak gaur aurkezten diguna gezurrezko edertasuna izan ohi da. Gure galdetzen digute bataio botoak, "Gaiztoaren lilura baztertzen al duzu?" Gaur egun gaiztoa liluragarria da, baina oso gutxitan da ederra.

Maizegi, ordea, isurtzen zaigun edertasuna ilusiozkoa eta engainagarria da, azalekoa eta itsutzailea da, ikuslea txundituta uzten du; berarengandik atera eta egiazko askatasun horizonteetara ireki beharrean altxatzen duen heinean, bere baitan espetxeratu eta gehiago esklabo bihurtzen du, itxaropena eta poza kenduz ... Benetako edertasunak, ordea, giza bihotzaren irrika desblokeatzen du, ezagutzeko, maitatzeko, bestearengana joateko, haratago heltzeko gogo sakona. Aitortzen badugu edertasunak hertsiki ukitzen gaituela, zauritzen gaituela, begiak irekitzen dituela, orduan berriro aurkitzen dugu ikustearen poza, gure existentziaren esanahi sakona atzeman ahal izatea. —PAPA BENEDIKTU XVI, Artistaei zuzendua, 22ko azaroaren 2009a; ZENIT.org

Edertasun zauriak. Zer esan nahi du horrek? Benetako edertasuna topatzen dugunean, Jainkoaren zerbait da beti. Eta berarentzat sortu gintuenez, gure izatearen muinean ukitzen gaitu, garai hartan izana, denboraren estaliak bereizten du Nork-Nork-Sortu-zuenetik. Horrela, edertasuna bere hizkuntza da, kultura, herri nahiz erlijio guztiak gaindituz. Horregatik, gizakiak antzinatik erlijiorantz joera izan du beti: sorkuntzaren edertasunean Kreatorea hauteman du, eta horrek gurtzeko nahia eragin du, sorkuntza bera ez bada.^[5]panteismoaren Jainkoa sorkuntzarekin parekatzearen heresia da, eta horrek sorkuntzaren gurtzera darama. Eta horrek gizakia Jainkoaren sormenean parte hartzera bultzatu du.

Vatikanoko museoak munduko altxorra dira, izan ere, askotan, edertasunaren adierazpena dute, lurraren bazter guztietako artista baten ariman dantzatzen zuen Jainkoaren errespetua. Vatikanok ez du arte hau Hitlerrek gordetzen eta konfiskatzen zuen moduan gordetzen. Aitzitik, giza altxor hori giza izpirituaren ospakizun gisa babesten du eta horregatik Frantzisko Aita Santuak esan zuen ezin zela inoiz saldu.

Galdera erraza da. Ez dira Elizaren altxorrak, (gizateriaren altxorrak baizik). —PAPA FRANZISKO, Elkarrizketa, 6ko azaroaren 2015a; Catholic News Agency

Benetako edertasunak kultura eta herri guztien jatorria gogora ekartzeko gai da Truth bondad. Benedikto Aita Santuak esan zuen moduan, "edertasunaren bideak eramaten gaitu, beraz, osorik zatian, infinitua mugatuan, Jainkoa gizateriaren historian". ^[6]Address to Artists, 22ko azaroaren 2009a; ZENIT.org

Baina, gaur egun, artearen edertasuna abstraktuaren piztiak galdu du; edertasuna arkitekturan piztiarentzat aurrekontuenak; gorputzaren edertasuna gutiziako piztiari; liturgiaren edertasuna modernitatearen piztiarentzat; musikaren edertasuna idolatriaren piztiarentzat; naturaren edertasuna gutiziaren piztiari; arte eszenikoen edertasuna nartzisismoaren eta aintzaren loriarena.

Bizi garen mundua aitortzetik haratago aldatzeko arriskua du, gizakien ekintza zentzugabeak direla eta, bere edertasuna landu beharrean, baliabideak eskrupulozki ustiatzen dituzte gutxi batzuen onurarako eta naturako mirariak gutxitan desitxuratzen dituzte ... 'Gizakia bizi daiteke zientziarik gabe, ogirik gabe bizi daiteke, baina edertasunik gabe ezin zuen gehiago bizi ... » (eleberriko Dostoievski aipatuz, Deabruak). —PAPA BENEDIKTO XVI., Artisten zuzendaria, 22ko azaroaren 2009a; ZENIT.org

... Elizak behar duena ez da kritikariak, artistak baizik ... Poesia krisi betean dagoenean, garrantzitsuena ez da poeta gaiztoei hatza seinalatzea, baizik eta norberak poema ederrak idaztea, horrela iturri sakratuak etenez. —Georges Bernanos, frantziar egilea; Bernanos: Ecclesial Existence, Ignatius Press; urtean aipatua Magnificat, 2018ko urria, or. 71

 

EDERTASUNA BERRESKURATZEA

Jainkoak bere Emaztegaia, Eliza, edertasun eta santutasun egoera berreskuratu nahi du, baita sorkuntza guztia ere. Gutako bakoitzak badugu zeresana garai hauetan "Kristoren gauza guztiak zaharberritzeko", argi espektro bakoitzak ostadarra osatzen duen neurrian: zure papera bakarra da eta, beraz, ezinbestekoa da.

Beharrezkoa da edertasuna berreskuratzea, ez hainbeste esaten dugun horretan - egia berez edertasunari lotuta dagoen arren - nola esaten dugu. Edertasuna berreskuratzea da janzteko modua ez ezik, nola eramaten dugun ere; saltzen dugun horretan ez ezik, gure salgaiak erakusteko moduan ere bai; kantatzen dugun horretan ez ezik, nola kantatzen dugun ere bai. Artearen, musikaren eta literaturaren edertasunaren birsortzea da euskarria bera gainditzen duena. Edertasunaren berritzea da sexuan, bai, gure sexualitatearen dohain zoragarrian lotsa, perbertsio eta lizunkeriaren pikondo hostoetan estali den berriro. Bertutea funtsean arima hutsaren kanpoko edertasuna da.

Horrek guztiak a Truth hori bera edertasunak animatzen du. Zeren "sortutako gauzen handitasunetik eta edertasunetik haien Sortzaileari dagokion pertzepzioa sortzen baita". ^[7]ik Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 41. urtea

Egia esanez gizakiari bere burua agerian jarri aurretik ere, Jainkoak sorkuntzaren hizkuntza unibertsalaren bidez erakusten du bere Hitza, bere jakinduriaren lana: kosmosaren ordena eta armonia —haurrak zein zientzialariak deskubritzen duten— "Sortutako gauzen handitasunetik eta edertasunetik, haien Sortzailearekiko pertzepzioa dator", "edertasunaren egileak sortu baitzituen". -Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 2500. urtea

Edertasuna akonfesionala da. Hau da, sorkuntza guztia berez "ona" da.^[8]cf. Gen 1: 31 Baina gure izaera eroriak eta bekatuaren ondorioek hori ilundu eta desitxuratu dute ontasuna. Kristau bihurtzea "salbatzea" baino zerbait gehiago da. Sortu zarenaren osotasun bihurtzea esan nahi du; egiaren, edertasunaren eta ontasunaren ispilu bihurtzea esan nahi du. Zeren Jainkoak mundua sortu baitzuen bere aintza erakusteko eta jakinarazteko. Bere izakiek bere egia, ontasuna eta edertasuna partekatu behar dituztela, hau da Jainkoak sortu zituen aintza ».^[9]Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 319. urtea

Ontasunaren praktikak poz espiritual espontaneoa eta edertasun morala ditu lagun. Era berean, egiak berekin dakar edertasun espiritualaren poza eta distira ... Baina egiak gizakiaren adierazpeneko beste forma osagarriak ere aurki ditzake, batez ere hitzetatik kanpo dagoena gogora ekartzeko gai denean: giza bihotzaren sakonera, arima, Jainkoaren misterioa. —Ibid.

 

EDERTASUN BAT

Simone Weil-ek idatzi zuen: "Jainkoaren haragitze moduko bat dago munduan, eta horren edertasuna da seinale".^[10]cf. AITA SANTU BENEDIKTUA XVI, Artisten zuzendaria, 22ko azaroaren 2009a; ZENIT.org Gutako bakoitzari Jainkoa gure bizitzako urdailean eta gorpuzkera deitzera deitzen zaigu, Jainkoaren ontasunaren "poz espirituala eta edertasun morala" gure izatetik, barruan. Horrela, edertasunik autentikoena Edertasuna bera denarekin harremanetan jartzetik dator. Jesusek esan zuen:

Egarri den edonor nigana etor dadila edatera. Niregan sinesten duen orok, Santuak dioen moduan: 'Ur biziko ibaiak bere barrutik aterako dira'. (Joan 7:38)

Haren antzekoak bihurtzen gara zenbat eta gehiago kontenplatu, ederrago edertasuna behatzen dugu. Otoitza, bada, zehazki kontenplaziozko otoitza, Iturria ukitzeko bitarteko bihurtzen da Ura Biziduna. Horregatik, etorrera honetan, otoitzean sakontzeari buruz gehiago idatzi nahi dut, zu eta biok gero eta gehiago bere antzera bihur gaitezen, "Jaunaren aintzarako aurpegi irekiarekin" begiratzen dugun bitartean. ^[11]2 Cor 3: 18

Erreboluzioaren Aurkako Iraultza honetara deitzen zaituzte Iraultza Globala edertasuna ezkutatu nahi duena, benetako erlijioaren edertasuna, kultura-aniztasuna, gure desberdintasun erreal eta bakarrak. Baina nola? Ezin dizut galdera horri pertsonalki erantzun. Kristorengana jo eta galdetu behar diozu nola zer. Zeren "Jaunak etxea eraiki ezean, alferrik lan egiten baitute eraikitzen dutenek". ^[12]Salmoa 127: 1

Ministroen Aroa amaitzen ari da.

Hitz horiek argi eta garbi entzun nituen nire bihotzean 2011n, eta idazki hori berriro irakurtzera animatzen zaituztet hemen. Amaitzen ari dena ez da ministerioa, per se, baina gizakiak eraiki dituen bitarteko eta metodo eta egitura asko, erresuma jada zerbitzatzen ez duten idolo eta euskarri bihurtu dira. Jainkoak bere Eliza mundutasunetik garbitu behar du bere edertasuna berreskuratzeko. Lurraren aurpegia berrituko duen Ardo Berrirako prestatzeko beharrezkoa da ardoaren larru zaharra baztertzea.

Beraz, eskatu Jesusi eta Andra Mariari zu erabiltzeko mundua berriro edertzeko. Gerra garaian, askotan musika espontaneoa, antzerkia, umorea eta artea izan dira zapaldutakoei itxaropena eman diotenak. Opari hauek aurrerantzean beharrezkoak izango dira. Zein tristea da, hala ere, hainbatek beren dohainak beren burua goraipatzeko erabiltzea! Erabili Aitak jada emandako opariak eta talentuak edertasuna mundura berriro ekartzeko. Zeren beste batzuk zure edertasunera erakartzen dituztenean, zure ontasuna ere ikusiko dute eta atea irekiko da egia.

Benetako edertasunak ... giza bihotzaren irrika desblokeatzen du, ezagutzeko, maitatzeko, bestearengana joateko, haratago heltzeko nahia. —PAPA BENEDIKTO XVI., Artisten zuzendaria, 22ko azaroaren 2009a; ZENIT.org 

 

MAITASUNAREN EDERTASUNA

Azkenean, bere buruaz hiltzen denarengandik igorritako edertasun paradoxikoa dago. Gurutzea aldi berean izugarrizko ikusmena da ... eta, hala ere, bere esanahiari so egiten dionean, nolabaiteko edertasuna da, maitasun desinteresatuaren edertasuna.—Ariman barneratzen hasten da. Hemen dago Elizari deitzen zaion beste misterio bat: bere martirioa eta Pasio propioa.

Elizak ez du proselitismorik egiten. Horren ordez, "erakarpenez" hazten da: Kristok bere maitasunaren poderioz "guztiak beregana erakartzen" duen bezala, Gurutzearen sakrifizioarekin amaituz, Elizak bere eginkizuna betetzen du, Kristorekin bat eginez, bere lan bakoitza bere Jaunaren maitasunaren imitazio espiritual eta praktikoan burutzen du. —BENEDIKTUA XVI, Homilia Latinoamerikako eta Karibeko Apezpikuen V. Biltzar Nagusia irekitzeko, 13ko maiatzaren 2007a; vatikano.va

Jainkoa maitasuna da. Eta, beraz, maite edertasunaren koroa da. Hain zuzen ere, maitasun mota hori argitu zuen Auschwitzeko iluntasuna San Maximilian Kolberen martirioan, Bigarren Mundu Gerraren benetako iraultzailea.

Inoiz ezagutu gabeko pentsamolde, sentimendu eta hitzen basakeriaren erdian, gizakia otso izugarri bihurtu zen beste gizon batzuekin zituen harremanetan. Eta egoera horretan sartu zen Aita Kolberen auto-sakrifizio heroikoa. —Jozef Stemler bizirik atera zenaren kontua; auschwitz.dk/Kolbe.htm

Kanpamenduko iluntasunean argi ardatz indartsua bezalakoa zen. —Jirzy Bielecki bizirik atera zenaren kontua; Ibid.

San Maximilian Kolbe, Edertasunaren isla, otoitz egin guretzat.

 

Hona hemen edertasunari egin diodan oda ... Lea nire bizitzako maitasunerako idatzi nuen abestia. Nashville String Machine-rekin interpretatua.

Albuma eskuragarri hemen markmallett.com 

 

2eko abenduaren 2015an argitaratua. 

 

Zure laguntza beharrezkoa da lanaldi osoko ministerio honetarako.
Bedeinka zaitez, eta eskerrik asko.

 

Egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.