GARIZUMEN ERRETIRUA
Eguna 37
IF gure bihotzetatik aldendu behar ditugun "loturak" daude, hau da, munduko grinak eta desio neurrigabeak, ziur asko nahi Jainkoak berak gure salbaziorako emandako graziak lotzea, hots, Sakramentuak.
Gure garaiko krisirik handienetako bat zazpi Sakramentuen sinismenaren eta ulermenaren kolapsoa da, Katekismoak "Jainkoaren maisulanak" deitzen duena. [1]Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 1116. urtea Hori agerikoa da seme-alabak bataiatu nahi dituzten gurasoek, baina inoiz mezara joaten ez direnek; elkarrekin bizi diren baina Elizan ezkondu nahi duten bikote ezkongabeetan; baieztatuta dauden haurrengan, baina ez dute sekula pauso gehiago beren parrokian. Leku askotan Sakramentuak zeremonia bitxi edo pasatze erritoetara murriztu dira, haiek egiten dutenaren aldean: Espiritu Santuaren ekintza horietan parte hartzen dutenen santutze eta salbazioan. fedea. Benetan esan nahi dut, kontua dela bizitza heriotza. Elizan antzinako esaera dago: lex orandi, lex credendi; funtsean, "Elizak otoitzean sinesten du". [2]CCC, n. 1124. urtea Egia esan, Sakramentuetan dugun fede eta itxaropen falta, neurri batean, jada ez dugu bihotzetik otoitz egiten.
Kristauaren bizitzan, Sakramentuak bat egiten duten sokak bezalakoak dira 
gondola saskia globo apartusera - graziaren loturak dira, benetan eta benetan gure bihotzak Jainkoaren naturaz gaindiko bizitzarekin lotzen dituztenak, zerura zuzeneko betiko bizitzara hegan egitea ahalbidetuz. [3]ik CCC, n. 1997. urtea
Bataioa bihotza esekita dagoen "markoa" da. Bataio batean nagoenean harritzen naiz, une horretan Kristoren heriotzaren eta berpizkundearen merituak arima bati aplikatzen direlako. Jesusek sufritu zuena da: beste pertsona bat santifikatu eta justifikatzea, Bataioko uretan betiko bizitza merezi dezaten. Gure begiak esparru espiritualera irekiko balira, ziur nago une horretan adorazioan makurtutako aingeruak ez ezik, Jainkoa goresten eta goresten duten santuen konpainia ikusiko genukeela.
Bataioaren "marko" horretatik lotzen dira beste Sakramentuen "sokak". Eta hemen ulertzen dugu apaiz apaizak duen beharra eta dohaina.
Ordenatutako ministroa ekintza liturgikoak apostoluek esan eta egin zutenarekin lotzen duen sakramentu lotura da eta, horien bidez, Sakramentuen iturri eta oinarria den Kristoren hitz eta ekintzekin lotzen da. -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 1120. urtea
Apaizaren bidez, Jesukristok sakramentuko "soka" horiek gizabanakoen bihotzetara lotzen ditu. Garizumako erretiro honen bidez otoitz egiten dut, Jainkoak gutako bakoitzari Sakramentuen gose eta egarri berri bat eman diezaiola, benetan haien bidez Jesusekin topo egiten dugula, "botereak ... ateratzea". [4]ik CCC, n. 1116. urtea Adiskidetzean, gure atsekabea entzuten du, eta gero gure bekatuetatik absolbitzen gaitu; eukaristian, literalki ukitu eta elikatu egiten gaitu; Gaixoen Gantzuduran, bere errukia luzatzen du, eta gure sufrimenduan kontsolatu eta sendatu egiten gaitu; berrespenean, bere espiritua ematen digu; eta Ordena eta Ezkontzetan, Jesusek gizona bere betiko apaiztegira konfiguratzen du, eta gizona eta emakumea Trinitate Santuaren irudira konfiguratzen ditu.
Sokak puxika bati loturik saskiaren gainean zentratuta mantentzen laguntzen duten bezala, Sakramentuak ere Jainkoaren borondatean zentratuta mantentzen gaituzte. Izan ere, Sakramentuak Espiritu Santuaren "sugarrak" indartsuak jasotzeko bihotza "irekita" indartzen eta mantentzen dutenak dira, hau da, grazia.
Orain, bekatu beniala egiten dugun bakoitzean, bihotza Jainkoarekin komunioan mantentzen duten soka batzuk mozten bagenitu bezala da. Bihotzak indarra galtzen du eta grazia ahuldu egiten da, baina ez da guztiz mozten. Bestalde, bekatu hilkorra egitea lotura guztiak moztea eta norberaren bihotza Jainkoaren borondatetik erabat erauztea da, Bataioaren "markoan" eta, beraz, Espiritu Santuaren "propano erregailua" da. Halako arima tristea lurrera erortzen da heriotza hotza eta espirituala bihotzean sartzen denean.
Baina eskerrak Jainkoari, Aitortzaren Sakramentua dugu, bihotza Jainkoari eta Bataioko graziei berresten diena, arima berriro Espirituaren bizitzarekin lotzen duena. Aktibatuta Eguna 9, Sakramentu honen botereaz eta hura maiz jartzeko beharraz hitz egin nuen. Arima sendatzen, entregatzen eta freskatzen duen Gurutzearen fruitu izugarri hau maite dezazun otoitz egiten dut.
Gaur amaitu nahi dut Eukaristiari buruzko hitz batzuekin, nor den Jesus bera. Katolikoak garenez, premiazkoa da Kristorenganako maitasuna berreskuratzea Eukaristia Santuan, Sakramentu deskribaezin honekin ditugun loturak sendotzeko. Zeren, esan liteke, "saskitik" puxikara zuzentzen diren beste "sokak" ez bezala, Eukaristiaren Urrezko Loturak beste soka bakoitzaren inguruan biltzen dira, horrela beste Sakramentu guztiak indartzen dira. Bataioko botoak betetzeko borrokan ari bazara, handitu eukaristiaren maitasuna eta debozioa. Ezkontzeko botoekin edo apaizgoarekiko leialak izaten ahalegintzen bazara, jo Jesusengana Eukaristian. Berrespenaren suak itzali badira eta zure zelaren "argi pilotua" keinuka badago, lasterka Eukaristiara, hau da, Bihotz Sakratua sutan zure maitasunarekin. Sakramentua edozein dela ere, Eukaristiaren bidez indartuko da beti, Eukaristia Jesukristo baita, Berpiztu den Jauna. in personi.
Baina zer esan nahi du Eukaristiara "jo" egiteak? Hemen, ez dizut iradokitzen debozio handia eta astuna egin dezazun Sakramentu Santuarenganako maitasuna pizteko. Zazpi iradokizun horiek Jesusenganako maitasunaren sua pizteko pizteko balio dezaketen maitasun ekintza txikiak dira.
I. Zure elizan sartzen zaren bakoitzean, ura Santuz bedeinkatzen duzun bitartean, biratu Tabernakulurantz eta egin makurtxo bat. Horrela, santutegian ezagutzen duzun lehen pertsona erregeen erregea da. Eta gero, zure bankuan sartzen zarenean, berriro, begira begiak Tabernakuluan, eta egin begirune genuflekzioa. Orduan, Elizatik irteten zarenean, genuflektu egin eta azkeneko aldiz zeure burua bedeinkatzen duzun bitartean, itzuli eta makurtu berriro Jesusengana Sakramentu Santuan. Horrelako keinu txikiak propanoaren balbula biratzea bezalakoak dira, bihotza maitasunarekin gero eta gehiago zabaltzen laguntzeko.
II. Mezan zehar, piztu zure fedea otoitz txikien bidez: “Jesus, prestatu nire bihotza zu jasotzeko ... Jesus, maite zaitut ... Eskerrik asko Jesus guregana etortzeagatik ... "Zenbat katolikok jasotzen dute Jesus gaur egun, jakinaren gainean daudela Jainkoa ukituz? Jaunartzea bihotz despistatu eta zatituarekin jasotzean, Jesusek esan zion Santa Faustinari:
... beste norbait badago horrelako bihotzean, ezin dut jasan eta azkar utzi bihotz hori, arimarako prestatu ditudan opari eta grazia guztiak Nirekin hartuta. Eta arima ez da nire joanaz ohartzen ere. Denbora pixka bat igarota, barruko hutsunea eta atsekabea [arimaren] arreta ikusiko dute. -Erruki jainkotiarra nire ariman, San Faustina egunkaria, n. 1683
III. Jesus hartzera zoazenean, egin makurtxo bat Eukaristiara hurbildu ahala, errege figura batera hurbilduko bazina bezala. Gainera, errespetu sakonaren seinale, Jesus mingainean jaso dezakezu.
IV. Ondoren, irteerarako ohiko zigiluarekin bat egin beharrean (sarritan ereserki ereserkia amaitu baino lehen), egon zaitez zure bankuan mezaren amaieran, kantatu Jaunari laudoriozko azken bertsoak eta eman minutu batzuk esker onean Jesus benetan eta benetan dela fisikoki zure baitan presente. Hitz egin ezazu Bihotzetik zure hitzetan edo bezalako otoitz eder batean Anima Christi. [5]Anima Christi; ewtn.com Eska iezaiozu aurreko eguneko edo asteko graziak. Baina batez ere, maite ezazu ... maite eta adoratu, presente zugan ... Zure aingeru zaindariak Jesus zuregan adoratzen duen begirunea une horietan ikusiko bazenu.
V. Ahal izanez gero, hartu astean ordu bat, ordu erdi ere, eta bisitatu Jesus nonbait eliza bateko Tabernakuluan. Ikusiko duzu, bazkalorduan astean behin kanpora irten eta eguzkira begira jarriz gero, nahiko azkar beltzarantzen zinen. Era berean, egin behar duzun guztia eserita eta aurpegira begiratzea da Bere Jainkoaren. San Juan Paulo II.ak esan bezala,
Eukaristia preziorik gabeko altxorra da: hura ospatzeaz gain, mezatik kanpo otoitz eginez ere, graziaren iturburuarekin harremanetan jartzeko aukera dugu. —POPO JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va
VI. Mezara joan ezin zarenean, "komunio espiritual" deritzona egin dezakezu. Horri buruzko informazio gehiago irakur dezakezu hemen Jesus Hemen da!.
VII. Eliza katoliko batetik abiatzen zaren bakoitzean, egin Gurutzearen Seinalea eta esan otoitz txiki bat esanez, "Jesus, Bizitzako Ogia, maite zaitut" edo zure bihotzean dagoena bere ondoan igarotzen zarenean; "maitasunaren presoa" Sagrario txiki horretan.
Modu txiki baina sakonak dira, "zure gogamenaren berritzeak eraldatzen" lagunduko zaituztenak, Jesus Sakramentu Santuan nola ikusten duzun berritzea. Gogoratu, Donejakue Bide estuan arima zarenez, Eukaristia da bidaiarako janaria.
Azkenean, otoitzaren helburua zeruetara igotzea bada batasuna Jainkoarekin, Eukaristia Santuaren bidez gauzatzen da, hori da gure fedearen "iturria eta gailurra".
... beste edozein sakramentutan ez bezala, misterioa [Jaunartzearen] hain da perfektua, gauza on guztien altuerara garamatzala: hona hemen gizakiaren desio bakoitzaren azken helburua, hemen Jainkoa lortzen dugulako eta Jainkoak bere buruarekin bat egiten baitu batasun perfektuena. —POPO JOHN PAUL II, Eucharistia Ecclesia, n. 4, www.vatican.va
LABURPENA ETA IDAZMENA
Elizako Sakramentuak gure bihotzak Trinitate Santuarekin lotzen dituzten lotura santuak dira, gure bihotzak Zerurako garbitu, sendotu eta prestatzen dituzte.
Ni naiz bizitzako ogia; nigana etortzen denak ez du inoiz goserik izango, eta nigan sinesten duenak ez du sekula egarri izango. (Joan 6:35)
* Alexandre Piovaniren gondola saskiaren argazkia
Markekin batera Garizuma Erretiro honetan sartzeko,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
Entzun gaurko hausnarketaren podcasta:
Podcast: Leiho batean Play | Deskargatu
