Declan McCullagh-en argazkia
TRADIZIOA lore bat bezalakoa da.
Belaunaldi bakoitzarekin, gehiago garatzen da; ulermen petalo berriak agertzen dira eta egiaren distirak askatasun usain berriak isurtzen ditu.
Aita Santua zaindari bat bezalakoa da, edo hobeto esanda lorazaina—Eta apezpikuak lorezainekin batera. Mariaren sabelean sortu zen, Kristoren ministerioaren bidez zerurantz luzatu, gurutzearen gainean arantzak sortu, hilobian kimu bihurtu eta Mendekoste Garaiko Gelan ireki zen lore honetara joera dute.
Eta ordutik loratzen ari da.
LANDARE BAT, ZATI ASKO
Landare honen sustraiak zuzenbide naturalaren eta Egiaren Kristoren etorrera iragartzen zuten profeten antzinako lurzoruetan sakontzen dira. Haien hitzetik atera zen "Jainkoaren Hitza". Hazia hau Hitza haragia, Jesukristo da. Berarengandik atera zen gizakiaren salbaziorako Jainkoaren planaren jainkotiarra. Errebelazio edo "fedearen gordailu sakratu" horrek osatzen du lore honen sustraia.
Jesusek Apokalipsi hau bere apostoluen esku utzi zuen bi eratara:
Ahoz ( amen):
... entregatu zuten apostoluek, beren predikazioko hitzaren arabera, eman zuten adibideagatik, ezarri zituzten erakundeek, beraiek jaso zutena - Kristoren ezpainetatik, bere bizimodutik eta bere obretatik, edo Espiritu Santuaren eskariz ikasi ote zuten. (Eliza Katolikoaren Katekismoa [CCC], 76)
Idazketan ( uzten):
... Apostoluekin eta apostoluekin erlazionatutako beste gizon batzuek, Espiritu Santu beraren inspirazioarekin, salbamen mezua idazteko konpromisoa hartu zuten ... Eskritura sakratua Jainkoaren hizkera da ... (CCC 76, 81)
Zurtoina eta hostoak batera biltzen dira bonbilla "Tradizioa" deitzen dioguna.
Landare batek hostoen bidez oxigenoa jasotzen duen bezala, tradizio sakratua ere Santuak Santuak animatu eta babesten du.
Tradizio Sakratua eta Eskritura Sakratua, beraz, loturik daude, eta elkarren artean komunikatzen dira. Biak ala biak, iturri jainkotiar beretik irteten direnak, nolabait elkartzen dira gauza bat osatzeko eta helburu berera abiatzen dira. (CCC 80)
Kristauen lehen belaunaldiak ez zuen oraindik Itun Berririk idatzita, eta Itun Berriak berak erakusten du Tradizio biziaren prozesua. (CCC 83)
PETALOAK: EGIAREN ADIERAZPENA
Zurtoinak eta hostoek bulboan edo lorean aurkitzen dute adierazpena. Era berean, Elizaren ahozko eta idatzizko tradizioa apostoluen eta haien ondorengoen bidez adierazten da. Adierazpen honi Elizako Magisterioa, Ebanjelioa bere osotasunean gorde eta aldarrikatzen den irakaskuntza bulegoa. Ofizio hau apostoluena da, haiei eman baitzien Kristok agintea:
Benetan, diotsuet, lurrean lotzen duzuna zeruan lotuko dela, eta lurrean askatzen duzuna zeruan askatuko dela. (Mateo 18:18)
... datorrenean, egiaren Espirituak, egia guztietara gidatuko zaitu. (John 16: 13)
Entzun zer autoritate ematen dien Kristok!
Entzuten zaituenak, ni entzuten du. (Luke 10: 16)
... interpretazio zeregina gotzainen esku utzi dute, Erromako apezpiku Pedro, oinordekoarekin, komunioan. (CCC, 85)
Sustraietatik, eta zurtoinaren eta hostoen bidez, Kristok eta Espiritu Santuak agerian utzitako egia horiek loratzen dira munduan. Lore honen petaloak osatzen dituzte, besteak beste dogmak Elizaren.
Elizaren Magisterioak Kristorengandik duen aginpidea ahalik eta gehien erabiltzen du dogmak definitzen dituenean, hau da, proposatzen duenean, kristau jendeak fedearen atxikimendu itzulezina egitera behartzen duen eran, jainkozko Apokalipsian jasotako egiak edo proposatzen duenean , behin betiko moduan, hauekin beharrezko lotura duten egiek. (CCC, 88)
EGIAREN ORGANIKA
Espiritu Santua Mendekoste egunean etorri zenean, Tradizioaren kimua zabaltzen hasi zen, egiaren lurrina mundu osora zabalduz. Baina lore honen distira ez zen berehala zabaldu. Jesukristoren Apokalipsiaren ulermen oso primitiboa izan zen lehen mendeetan. Elizako dogmak, hala nola Purgatorioa, Maria Sortzez Garbia, Pedroren nagusitasuna eta Santuen Jaunartzea, oraindik ere tradizioaren ernamuinean ezkutatuta zeuden. Baina denborak aurrera egin ahala, eta Jainkoaren Inspirazioko argiak distira egiten jarraitu zuen eta lore horretan zehar isurtzen zen bitartean, egia garatzen joan zen. Ulermena sakondu zen ... eta Jainkoaren maitasunaren edertasun harrigarria eta gizateriarentzako plana loratu ziren Elizan.
Hala ere, Revelation dagoeneko osatuta badago ere, ez da guztiz esplizitu egin; kristau fedeari geratzen zaio mendeetan zehar bere esanahi osoa atzematea. (CCC 66)
Egia zabaldu da; mendeetan zehar ez da txertatu zenbait puntutan. Hori da, Magisterioak ez dio inoiz petalik gehitu Tradizioaren loreari.
... Magisterio hau ez da Jainkoaren Hitza baino handiagoa, baina haren zerbitzaria da. Emandakoa bakarrik irakasten du. Agindu jainkotiarra eta Espiritu Santuaren laguntzarekin, hau adi-adi entzuten du, dedikazioz zaindu eta leialki azaltzen du. Sinesmenerako jainkotasunez agerian jartzeko proposatzen duen guztia fedearen gordailu bakar horretatik ateratzen da. (CCC, 86)
Aita Santua ez da burujabe absolutua, bere pentsamenduak eta nahiak legeak baitira. Aitzitik, Aita Santuaren ministerioa Kristo eta haren hitzarekiko obedientziaren bermatzailea da. —BENEDIKTO AITZA XVI., 8eko maiatzaren 2005ko homelia; San Diego Union-Tribune
Hori funtsezkoa da Kristok bere artaldea nola gidatzen duen ulertzeko. Elizak homosexualen ezkontza edo klonazioa edo arrazoimenaren horizonteak birdefinitzearekin mehatxatzen duten beste teknologia berri bat bezalako arazo bat aztertzen duenean, ez da prozesu demokratikoan sartzen. "Gaiaren egia" ez da boto edo gehiengo adostasunarekin lortzen. Aitzitik, Magisterioak, Egiaren Espirituak gidatuta, a zabaltzen du ulermen petalo berria arrazoia sustraietatik ateratzea, argia hostoetatik eta jakinduria zurtoinetik ateratzea.
Garapenak gauza bakoitza bera izatera zabaltzen dela esan nahi du, eta aldaketak gauza bat gauza batetik bestera aldatzen dela esan nahi du ... Desberdintasun handia dago haurtzaroko lorearen eta adinaren heldutasunaren artean, baina zahartzen direnak pertsona berberak dira. garai batean gazteak zirenak. Norbanako beraren egoera eta itxura alda daitezkeen arren, izaera bera da, pertsona bakarra. —St. Lerins-eko Vincent, Orduen Liturgia, IV. Liburukia, or. 363
Horrela, gizakiaren historia Kristok gidatzen jarraitzen du ... "Sharon Rose" bera lainoen gainean agertu arte, eta denboran zehar Revelation betikotasunean zabaltzen hasi arte.
Argi dago, beraz, Jainkoaren antolamendu oso jakintsuan, Tradizio Sakratua, Eskritura Sakratua eta Elizako Magisterioa hain lotuta eta lotuta daudela, ezen horietako bat ezin da besteen gabe egon. Elkarrekin lan eginez, bakoitza bere erara, Espiritu Santu bakarraren ekintzaren pean, guztiek modu eraginkorrean laguntzen dute arimen salbazioan. (CCC, 95)
Eskritura irakurtzen duenarekin hazten da. -San Benedikto
