NYT SANA MASSALUKEMISESSA
2. huhtikuuta 2014
Suurten paastojen neljännen viikon keskiviikko
Liturgiset tekstit tätä
IN eilisen ensimmäisen lukemisen aikana, kun enkeli vei Hesekielin itään virtaavan veden virtaukseen, hän mitasi neljä etäisyyttä temppelistä, josta pieni joki alkoi. Jokaisessa mittauksessa vesi syveni ja syveni, kunnes sitä ei voitu ylittää. Tämä on symbolista, voisi sanoa, armon neljästä aikakaudesta… ja olemme kolmannen kynnyksellä.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
31. maaliskuuta 2014
Paaston neljännen viikon maanantai
Liturgiset tekstit tätä
MITÄ tapahtuu, kun henkilö antaa elämänsä Jeesukselle, kun sielu kastetaan ja sen vuoksi vihitetään Jumalalle? Se on tärkeä kysymys, koska loppujen lopuksi mikä houkuttelee kristityksi tulemista? Vastaus on tämän päivän ensimmäisessä käsittelyssä ...
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
28. maaliskuuta 2014
Paaston kolmannen viikon perjantai
Liturgiset tekstit tätä
JEESUS sanoi lampaat kuulevat ääneni. Hän ei sanonut ”joitain” lampaita, mutta my lampaat kuulevat ääneni. Joten miksi sitten, voit kysyä, enkö kuule Hänen ääntään? Tämän päivän lukemissa on joitain syitä.
Minä olen Herra, sinun Jumalasi: kuule ääntäni ... Minä koetin sinut Meriban vesillä. Kuule, kansani, ja minä kehotan sinua; Oi Israel, etkö kuule minua? " (Tämän päivän psalmi)
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
27. maaliskuuta 2014
Paaston kolmannen viikon torstai
Liturgiset tekstit tätä
MITEN kiusasiko Saatana Aadamia ja Eevaa? Hänen äänellään. Ja tänään hän ei toimi toisin, paitsi tekniikan lisäetuna, joka voi ajaa joukko ääniä meille kerralla. Saatanan ääni on johtanut ja johtaa edelleen pimeyteen. Jumalan ääni johtaa sielut ulos.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
25. maaliskuuta 2014
Herran ilmoituksen juhlallisuus
Liturgiset tekstit tätä
LAAJA osa maailmasta ei enää usko Jumalaan, koska he eivät enää näe Jumalaa keskuudessamme. "Mutta Jeesus nousi taivaaseen 2000 vuotta sitten - he eivät tietenkään näe Häntä ..." Mutta Jeesus itse sanoi löytävänsä maailman Hänen veljensä ja sisarensa.
Missä minä olen, siellä on myös palvelijani. (vrt. Jn 12:26)
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
24. maaliskuuta 2014
Paaston kolmannen viikon maanantai
Liturgiset tekstit tätä
WE kutsutaan antamaan a profeetallinen todista muille. Mutta silloin sinun ei pitäisi olla yllättynyt, jos sinua kohdellaan kuten profeettoja.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
21. maaliskuuta 2014
Paaston toisen viikon perjantai
Liturgiset tekstit tätä
THE Kirkosta täytyy tulla jälleen profeetallinen. Tällä ei tarkoiteta "tulevaisuuden kertomista", vaan sitä, että elämästämme tulee "sanaa" muille, joka viittaa johonkin tai pikemminkin Jokuun suurempaan. Tämä on todellisin ennustus:
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
20. maaliskuuta 2014
Paaston toisen viikon torstai
Liturgiset tekstit tätä
KAKSIKYMMENTÄ vuosia sitten vaimoni ja minä, molemmat kehdakatolilaiset, kutsuttiin erään kerran katolisen ystävämme baptistien sunnuntai-palvelukseen. Olimme hämmästyneitä kaikista nuorista pariskunnista, kauniista musiikista ja pastorin voidelusta saarnasta. Todellisen ystävällisyyden ja vieraanvaraisuuden vuotaminen kosketti jotain syvälle sielussamme. [1]vrt Oma todistukseni
Kun astuimme autoon lähtemään, ajattelin vain oman seurakuntani… heikkoa musiikkia, heikompia homileja ja vielä heikompaa seurakunnan osallistumista. Nuoret pariskunnat ikäisemme? Käytännössä sukupuuttoon penkit. Tuskallisinta oli yksinäisyyden tunne. Lähdin Massasta usein kylmemmäksi kuin kävellessäni sisään.
| ↑1 | vrt Oma todistukseni |
|---|
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
19. maaliskuuta 2014
Paaston toisen viikon keskiviikko
Pyhän Joosefin juhlallisuus
Liturgiset tekstit tätä
Ecce Homo, kirjoittanut Michael D.O'Brien
ST. PAULI sanoi kerran, että "ellei Kristusta ole herätetty, niin saarnamme on myös tyhjä; tyhjä myös uskosi. " [1]vrt. 1.Kor.15: 14 Voidaan myös sanoa, ellei ole olemassa sellaista asiaa kuin synti tai helvetti, niin myös saarnamme on tyhjä; myös tyhjä, uskosi; Kristus on kuollut turhaan, ja uskontomme on arvoton.
| ↑1 | vrt. 1.Kor.15: 14 |
|---|
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
18. maaliskuuta 2014
Paaston toisen viikon tiistai
Pyhän Kirillin Jerusalem
Liturgiset tekstit tätä
"NIIN miksi te katolilaiset kutsut pappeja "Fr." kun Jeesus nimenomaisesti kieltää sen? " Se on kysymys, jota minulle kysytään usein keskustellessani katolisista uskomuksista evankelisten kristittyjen kanssa.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
17. maaliskuuta 2014
Paaston toisen viikon maanantai
Pyhän Patrickin päivä
Liturgiset tekstit tätä
AS Luin tämän päivän ensimmäisen käsittelyn ja Psalmin, minua muutettiin heti rukoile sitä kanssasi parannuksen rukouksena tälle sukupolvelle. (Haluan kommentoida tämän päivän evankeliumia tarkastelemalla paavin kiistanalaisia sanoja, "Kuka minä olen tuomitsemaan?", mutta erillisessä kirjoituksessa yleistä lukijakuntaani varten. Se on lähetetty tätä. Jos et ole tilannut Henkistä ruokaa ajatuksille -kirjoituksiani, voit napsauttaa tätä.)
Ja niin, pyytäkäämme yhdessä Jumalan armoa maailmallemme aikamme syntien vuoksi, kieltäydymme kuulemasta profeettoja, jotka Hän on lähettänyt - päällikön joukossa Pyhät Isät ja Maria, Äitimme ... rukoilemalla sydämemme kanssa tämän päivän massalukemat:
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
14. maaliskuuta 2014
Ensimmäisen paaston viikon perjantai
Liturgiset tekstit tätä
OVAT olet armollinen? Se ei ole yksi niistä kysymyksistä, jotka meidän pitäisi heittää muiden kanssa, kuten "Oletko ekstrovertti, kolerikko vai introvertti jne." Ei, tämä kysymys on ytimessä siitä, mitä tarkoittaa olla aito Kristillinen:
Ole armollinen, aivan kuten Isäsi on armollinen. (Luukas 6:36)
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
13. maaliskuuta 2014
Paaston ensimmäisen viikon torstai
Liturgiset tekstit tätä
IT oli viileä ilta, kun seisoin anoppini maalaistalon ulkopuolella. Vaimoni ja minä olimme juuri tilapäisesti muuttaneet viiden pienen lapsemme kanssa kellarihuoneeseen. Tavaramme olivat autotallissa, joka oli täynnä hiiriä, olin rikki, työtön ja väsynyt. Näytti siltä, että kaikki ponnisteluni palvella Herraa palveluksessa epäonnistuivat. Siksi en koskaan unohda sanoja, jotka kuulin Hänen puhuvan sydämessäni sillä hetkellä:
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
12. maaliskuuta 2014
Paaston ensimmäisen viikon keskiviikko
Liturgiset tekstit tätä
KIIRASTULI on ehkä loogisimpia oppeja. Sillä kuka meistä rakastaa Herraa, Jumalaamme kaikki sydämemme, kaikki mielemme, ja kaikki sielumme? Sydämen, jopa murto-osan, karkottaminen tai rakkauden antaminen pienimmillekin epäjumalille tarkoittaa, että on osa, joka ei kuulu Jumalalle, osa, joka on puhdistettava. Tässä on oppi puhdistamosta.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
11. maaliskuuta 2014
Paaston ensimmäisen viikon tiistai
Liturgiset tekstit tätä
TEKEE Jumala kuulee jokaisen rukouksen? Tietysti Hän tekee. Hän näkee ja kuulee kaiken. Mutta Jumala ei kuuntele kaikkia rukouksiamme. Vanhemmat ymmärtävät miksi ...
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
10. maaliskuuta 2014
Paaston ensimmäisen viikon maanantai
Liturgiset tekstit tätä
I USEIN kuule ihmisten sanovan: "Voi, hän on niin pyhä" tai "Hän on niin pyhä ihminen". Mutta mihin tarkoitamme? Heidän ystävällisyytensä? Laatu sävyisyyttä, nöyryyttä, hiljaisuutta? Tunne Jumalan läsnäolosta? Mikä on pyhyys?
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
7. maaliskuuta 2014
Perjantai tuhkakeskiviikon jälkeen
Liturgiset tekstit tätä
TAIVAS, ei maa, on kotimme. Näin ollen Pyhä Paavali kirjoittaa:
Rakkaat ystävät, pyydän teitä muukalaisina ja maanpakolaisina pidättymään lihan intohimoista, jotka käyvät sotaa sieluanne vastaan. (1.Piet 2:11)
Tiedämme kaikki, että jokapäiväisessä elämässämme on taistelu liha ja henki. Vaikka kasteella Jumala antaa meille uuden sydämen ja uudistetun hengen, lihallemme on edelleen synnin vakavuus - ne kohtuuttomat ruokahalut, jotka haluavat vetää meidät pyhyyden kiertoradalta maailmallisuuden tomuun. Ja mikä taistelu se on!
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
6. maaliskuuta 2014
Torstai tuhkakeskiviikon jälkeen
Liturgiset tekstit tätä
Pilatus pesee kätensä Kristuksesta, kirjoittanut Michael D.O'Brien
WE ovat kirkko, josta on tullut pehmeä synnistä. Verrattuna edeltäviin sukupolviin, olipa kyseessä saarnaaminen saarnatuolilta, katumukset tunnustuksessa tai tapa, jolla elämme, olemme melko hylänneet parannuksen merkityksen. Elämme kulttuurissa, joka ei vain siedä syntiä, mutta on myös vakiinnuttanut sen siihen pisteeseen, että perinteinen avioliitto, neitsyys ja puhtaus tehdään todellisiksi pahoiksi.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
5. maaliskuuta 2014
Tuhkakeskiviikko
Liturgiset tekstit tätä
FOR kahdeksan vuotta, olen kirjoittanut kaikille, jotka kuuntelevat, viestin, joka voidaan tiivistää yhdellä sanalla: Valmistella! Mutta valmistaudu mihin?
Eilisessä meditaatiossa kannustin lukijoita pohtimaan kirjettä Rakas pyhä isä ... Hän on tulossa! Se on kirjoitus, joka yhteenvetona varhaisista kirkon isistä ja paavien profeetallisista sanoista on kutsu valmistautua ”Herran päivään”.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
4. maaliskuuta 2014
Valita. Pyhän Casimirin muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
THE Jumalan liitto kansansa kanssa, joka toteutuu täysin Karitsan hääjuhlissa, on edennyt vuosituhansien tavoin kierre joka muuttuu pienemmäksi ajan myötä. Tänään Psalmissa Daavid laulaa:
Herra on ilmoittanut pelastuksensa: kansojen silmissä hän on ilmoittanut oikeutensa.
Ja silti, Jeesuksen ilmoitus oli vielä satojen vuosien päässä. Joten kuinka Herran pelastus voitaisiin tuntea? Se tunnettiin tai pikemminkin odotettiin läpi profetia…
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
3. maaliskuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
Jeesus rakasti häntä katsellen häntä.
AS Pohdin näitä sanoja evankeliumissa, on selvää, että kun Jeesus katsoi rikkaaseen nuoreen mieheen, se oli katse, joka oli niin täynnä rakkautta, että todistajat muistivat sen vuosia myöhemmin, kun Pyhä Markus kirjoitti siitä. Vaikka tämä rakkauden katsaus ei tunkeutunut nuoren miehen sydämeen - ainakaan heti kertomuksen mukaan - se tunkeutui joku sinä päivänä niin, että sitä vaalittiin ja muistettiin.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
28. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
Ei kompromissiä - Daniel Lions Denissä, Britti Rivière (1840-1920)
AVOIMESTI, "Ekumenismi" ei ole sana, joka herättää paljon positiivisia merkityksiä. Se on usein liitetty kirkkojen välisiin misiin, vesitettyyn teologiaan ja muihin väärinkäytöksiin Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeen.
Sanassa, vaarantaa.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
27. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
WE Emme voi puhua "evankelioinnista", emme voi lausua sanaa "ekumenismi", emme voi siirtyä kohti "yhtenäisyyttä" ennen kuin maailmallisuuden henki on karkotettu Kristuksen ruumiista. Maailmallisuus on kompromissi; kompromissi on aviorikos; aviorikos on epäjumalanpalvelusta; ja epäjumalanpalvelus, sanoo Pyhä Jaakob tiistain evankeliumissa, asettaa meidät Jumalaa vastaan.
Siksi kuka tahansa, joka haluaa olla maailman rakastaja, tekee itsestään Jumalan vihollisen. (Jaakob 4: 4)
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
26. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
I oli eräänä päivänä ruokakaupassa, ja kassaan oli muslimi nainen. Sanoin hänelle, että olen katolinen, ja ihmettelin, mitä hän ajatteli aikakauslehtihyllystä ja kaikesta länsimaisen kulttuurin vaatimattomuudesta. Hän vastasi: ”Tiedän, että kristityt ytimessään uskovat myös vaatimattomuuteen. Kyllä, kaikki suuret uskonnot ovat yhtä mieltä perusasioista - jaamme perusasiat. " Tai mitä kristityt kutsuisivat ”luonnolliseksi laiksi”.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
25. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
EVEN ennen kuin kirkko syntyi lävistetystä Jeesuksen sydämestä ja syntyi helluntaina, käytiin erimielisyyksiä ja sisätaisteluja.
2000 vuoden jälkeen ei paljon ole muuttunut.
Jälleen kerran tämän päivän evankeliumissa näemme, kuinka apostolit eivät voi ymmärtää Jeesuksen tehtävää. Heillä on silmät nähdä, mutta eivät näe; korvat kuulla, mutta eivät ymmärrä. Kuinka usein he haluavat muistaa Kristuksen tehtävän omaksi kuvakseen siitä, minkä sen pitäisi olla! Mutta Hän esittää edelleen paradoksaalisen paradoksin jälkeen, ristiriidan ristiriidan jälkeen ...
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
24. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
EKUMENISMI. Nyt on sana, joka ironisesti voi aloittaa sodat.
Viikonloppuna ne, jotka tilasivat minun viikoittaiset ajatukset sai Yhtenäisyyden tuleva aalto. Se puhuu tulevasta ykseydestä, jonka puolesta Jeesus rukoili - että olisimme "kaikki yksi" - ja sen vahvisti video paavi Franciscuksen rukoilemisesta tämän ykseyden puolesta. Ennakoitavasti tämä on aiheuttanut sekaannusta monien keskuudessa. "Tämä on yhden maailmanuskonnon alku!" sanoa jotkut; toiset: "Tätä minä olen rukoillut vuosia!" Ja vielä toiset: "En ole varma onko tämä hyvä vai huono asia ..." Yhtäkkiä kuulen jälleen kysymyksen, jonka Jeesus osoitti apostoleille: ”Kuka sanot olevani?"Mutta tällä kertaa kuulen sen uudelleen muotoilun viitaten Hänen ruumiiseensa, kirkkoon:"Kenen sanot minun kirkkoni olevan? "
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
21. helmikuuta 2014
Valita. Pyhän Pietarin Damianin muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
IF Martin Lutherilla olisi ollut tiensä, Jaakobin kirje olisi kiristetty Raamatun kaanonista. Tämä johtuu hänen opistaan yksinäinen, Pyhän Jaakobin opetus kiisti sen, että meidät pelastetaan pelkästään uskon avulla.
Joku saattaa todellakin sanoa: "Sinulla on uskoa ja minulla on töitä." Osoita uskosi minulle ilman tekoja, ja minä osoitan uskoni sinulle teoistani.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
20. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
Peterin kieltäminen, kirjoittanut Michael D.O'Brien
ONE Suurin vaara kristilliselle elämälle on halu miellyttää ihmisiä pikemminkin kuin Jumala. Se on kiusaus, joka on seurannut kristittyjä siitä lähtien, kun apostolit pakenivat puutarhasta ja Pietari kielsi Jeesuksen.
Samoin yksi kirkon suurimmista kriiseistä on nykyään miesten ja naisten todellinen puute, jotka rohkeasti ja häpeämättömästi yhdistävät itsensä Jeesukseen Kristukseen. Ehkä kardinaali Ratzinger (Benedictus XVI) antoi kaikkein vakuuttavimman syyn sille, miksi yhä useammat kristityt hylkäävät Pietarin barkinin: he hemmottelevat ...
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
19. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
"SE on pelottava asia joutua elävän Jumalan käsiin, Kirjoitti St. Paul. [1]vrt. Hepr 10: 31 Ei siksi, että Jumala on tyranni - ei, hän on rakkaus. Ja tämä rakkaus, kun se loistaa sydämeni rakastamattomiin osiin, paljastaa pimeyden, joka tarttuu sieluuni - ja se on todellakin vaikea nähdä.
| ↑1 | vrt. Hepr 10: 31 |
|---|
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
18. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
THE pieni iso valhe. Valhe on, että kiusaus on sama asia kuin synti, ja siksi kun kiusataan, hän on jo alkanut tehdä syntiä. Valhe on se, että jos joku alkaa tehdä syntiä, voit yhtä hyvin suorittaa sen loppuun asti, koska sillä ei ole väliä. Valhe on, että ihminen on syntinen, koska häntä kiusataan niin usein tietyllä synnillä. Kyllä, se on aina näennäisesti pieni valhe, joka on todella iso valhe lopulta.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
17. helmikuuta 2014
Valita. Servite-järjestyksen seitsemän pyhän perustajan muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
AS Istuin kirjoittamaan tätä meditaatiota viikonloppuna, vaimoni oli toisessa huoneessa kauheilla kouristuksilla. Tuntia myöhemmin hän synnytti kymmenennen lapsemme kesken raskauden XNUMX. viikolla. Vaikka olin rukoillut alusta alkaen vauvan terveyden ja turvallisen synnytyksen puolesta ... Jumala sanoi ei.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
14. helmikuuta 2014
Pyhien Cyrilin, munkin ja piispan Methodiuksen muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
CAN kuuletko sen? Jeesus nojaa jälleen ihmiskunnan yli sanoen: "Ephphatha" tuo on, "Ole auki"…
Jeesus huokaa jälleen maailmaa, josta on tullut ”kuuro ja tyhmä”, kansasta, jolla on niin vaarantunut että olemme täysin "menettäneet synnin tunteen". Samoin tapahtui Salomon kanssa, jonka epäjumalanpalvelus hajosi hänen valtakuntansa - symboloi sitä, että profeetta repäisi viittansa kaksitoista kaistaleeksi.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
13. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
Mitä Salomonin temppelistä on jäljellä, se tuhoutui 70 jKr
THE kaunis tarina Salomon saavutuksista, kun hän työskenteli sopusoinnussa Jumalan armon kanssa, pysähtyi.
Kun Salomo oli vanha, vaimonsa olivat kääntäneet sydämensä outoihin jumaliin, eikä hänen sydämensä ollut täysin Herran, hänen Jumalansa, kanssa.
Salomo ei enää seurannut Jumalaa "Varauksetta, kuten hänen isänsä David oli tehnyt." Hän alkoi kompromissi. Loppujen lopuksi roomalaiset hävittivät raunioiksi hänen rakentamansa temppelin ja kaiken sen kauneuden.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
12. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
Pieni kukka, St. Thérèse de Lisieux
ONKO se on Salomonin temppeli tai Rooman Pyhän Pietarin basilika, niiden kauneus ja loisto ovat tyypit ja symbolit paljon pyhemmästä temppelistä: ihmiskehosta. Kirkko ei ole rakennus, vaan pikemminkin mystinen Kristuksen ruumis, joka koostuu Jumalan lapsista.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
11. helmikuuta 2014
Valita. Mem. Lourdesin Neitsyt Marian kirkko
Liturgiset tekstit tätä
JOKA aamu, se on sama rituaali miljoonille ihmisille: käy suihkussa, pukeudu, kaada kuppi kahvia, syö aamiainen, harjaa hampaita jne. Kun he tulevat kotiin, se on usein toinen rytmi: avaa posti, vaihda töistä vaatteet, alkupala jne. Lisäksi ihmisen elämää leimaa muut "perinteet", olipa kyseessä joulukuusi, kalkkunan paistaminen kiitospäivällä, kasvojen maalaaminen pelipäivää varten tai kynttilän asettaminen ikkunaan. Ritualismi, olipa se pakanallista tai uskonnollista, näyttää merkitsevän ihmisten toimintaa jokaisessa kulttuurissa, olipa kyseessä naapuruusperheiden vai kirkon kirkollisen perheen elämä. Miksi? Koska symbolit ovat kieli itselleen; heillä on sana, merkitys, joka välittää jotain syvempää, olipa kyseessä rakkaus, vaara, muisti tai mysteeri.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
10. helmikuuta 2014
Neitsyt Scholastican muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
MITÄ uskonto esittää sellaisia väitteitä kuin meidänkin? Mitä uskoa on niin intiimi, niin helposti saatavilla, joka ulottuu toiveidemme ytimeen, paitsi kristinusko? Jumala asuu taivaassa; mutta Jumalasta tuli ihminen, jotta ihminen voisi asua taivaassa ja Jumala voisi asua ihmisessä. Tämä on mielettömän upeaa! Siksi sanon aina veljilleni ja sisarilleni, jotka satuttavat ja tuntevat Jumalan hylkäneen heidät: minne Jumala voi mennä? Hän on kaikkialla. Lisäksi, Hän on sinussa.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
7. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
JOTAIN outo ja näennäisesti ulkomaalainen alkoi levitä katolisten kirkkojen kautta 1970-luvulla. Yhtäkkiä tietyt seurakuntalaiset alkoivat nostaa käsiään misessä. Ja kellarissa tapahtui tapaamisia, joissa ihmiset lauloivat lauluja, mutta usein eivät pitäneet yläkerrassa: nämä ihmiset lauloivat sydämen kanssa. He syövät Raamatun kuin se olisi runsas juhla, ja sitten jälleen kerran sulkisivat kokouksensa ylistyslauluilla.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
6. helmikuuta 2014
Pyhän Paul Mikin ja seuralaisten, marttyyrien muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
O, olla kuningas Daavidin sängyllä, kuulla, mitä hän sanoisi kuolevina hetkinään. Tämä oli mies, joka asui ja hengitti halua kävellä Jumalansa kanssa. Ja silti hän kompastui ja putosi niin usein. Mutta hän otti itsensä takaisin ja paljasti melkein pelottomasti Herran, joka vetoaa Hänen armoonsa. Minkä viisauden hän olisi oppinut matkan varrella. Onneksi voimme Raamatun vuoksi olla siellä Daavidin sängyllä, kun hän kääntyy poikansa Salomon puoleen ja sanoo:
Ole vahva ja ole mies! (1 Kg 2: 2; NABre)
Tämän päivän kolmen joukkolukemisen väliltä, erityisesti miehet, voimme löytää viisi tapaa vastata Daavidin haasteeseen.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
4. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
Missä kaikki lapset ovat?
Täällä ovat niin monia pieniä ajatuksia, joita minulla on tämän päivän lukemista, mutta ne kaikki keskittyvät tähän: vanhempien suru, joka on seurannut lapsiaan menettämässä uskoaan. Kuten Daavidin poika Absalom tämän päivän ensimmäisessä käsittelyssä, heidän lapsensa jäävät kiinnijossain taivaan ja maan välissä ”; he ovat ratsastaneet kapinan muulin suoraan synnin sänkyyn, ja heidän vanhempansa tuntevat olevansa avuttomia tekemään asialle jotain.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
3. helmikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
"Esitys" vuoden 2014 Grammy-palkinnoissa
ST. Basil kirjoitti,
Enkelien joukossa jotkut asetetaan kansojen vastuuseen, toiset ovat uskollisten kumppaneita… -Adversus Eunomium, 3: 1; Enkelit ja heidän tehtävänsä, Jean Daniélou, SJ, s. 68
Näemme enkeleiden periaatteen kansojen yli Danielin kirjassa, jossa puhutaan "Persian ruhtinaasta", jota arkkienkeli Miikaeli taistelee. [1]vrt. Dan 10:20 Tässä tapauksessa Persian ruhtinas näyttää olevan kaatuneen enkelin saatanallinen linnoitus.
Herran suojelusenkeli "vartioi sielua kuin armeija", sanoi Pyhä Gregory Nyssasta, "ellei me ajaa häntä pois synnillä". [2]Enkelit ja heidän tehtävänsä, Jean Daniélou, SJ, s. 69 Toisin sanoen, vakava synti, epäjumalanpalvelus tai tahallinen okkulttinen osallistuminen voi jättää haavoittuvan demonille. Onko mahdollista, että mitä tapahtuu henkilölle, joka avautuu pahoille henkille, voi tapahtua myös kansallisella tasolla? Tämän päivän joukkolukemat tarjoavat oivalluksia.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
31. tammikuuta 201
Pyhän Johannes Boscon muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
Ruosteinen ristiinnaulitseminen, kirjoittanut Jeffrey Knight
"KUN Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskon maan päällä? "
Se on melko ahdistava kysymys. Mikä voisi saada aikaan sellaisen tilan, että suurin osa ihmiskunnasta on menettänyt uskonsa Jumalaan? Vastaus on, he ovat menettäneet uskonsa Hänen kirkossaan.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
30. tammikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
JOSKUS Katson tulevaisuuden kapeaa, pimeää tietä ja huomaan huutavan: ”Jeesus! Anna minulle rohkeutta mennä tätä tietä. " Tällaisina aikoina minulla on kiusaus hiljentää viestiäni, kaventaa intoani ja mitata sanojani. Mutta sitten tartun kiinni ja sanon: "Mark, Mark ... Mitä hyötyä on siitä, että yksi saa koko maailman, mutta silti menettää tai menettää itsensä?"
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
29. tammikuuta 2014
Liturgiset tekstit tätä
I Löydä tämä yksi haastavimmista evankeliumin vertauksista, sillä näen itseni yhdessä tai toisessa maaperässä. Kuinka usein Herra puhuu sanan sydämessäni ... ja sitten unohdan sen pian! Kuinka usein Hengen armo ja lohdutus tuo minulle iloa, ja sitten pienintäkään koettelemus saa minut jälleen hämmennykseen. Kuinka usein tämän maailman huolet vievät minut pois todellisuudesta, jonka Jumala kantaa minua aina kämmenellään ... Ah, kirottu unohdus!
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
28. tammikuuta 2014
Pyhän Tuomas Aquinuksen muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
Täällä ovat joitain mielenkiintoisia rinnakkaisuuksia nykypäivän kirjoituksissa Neitsyt Marian ja liitonarkin välillä, joka on Vanhan testamentin tyyppi Neitsyt Marian välillä.
NYT SANA MASSALUKEMISESSA
27. tammikuuta 2014
Valita. Memorial St.Angela Merici
Liturgiset tekstit tätä
KUN David marssi Jerusalemiin, tuolloin asukkaat huusivat:
Et voi tulla tänne: sokeat ja ontuvat ajavat sinut pois!
Daavid on tietysti Vanhan testamentin tyyppi Kristusta. Ja todellakin se oli hengellisesti sokea ja ontuva, "Kirjanoppineet, jotka olivat tulleet Jerusalemista ...", joka yritti ajaa Jeesuksen ulos heittämällä varjoa Hänen maineelleen ja kääntämällä Hänen hyvät tekonsa näyttämään jotain pahaa.
Nykyään on myös niitä, jotka haluavat muuttaa totuuden, kauneuden ja hyvyyden jotain suvaitsemattomaksi, sortavaksi ja vääräksi. Otetaan esimerkiksi pro-life-liike: