Arkki ja Poika

NYT SANA MASSALUKEMISESSA
28. tammikuuta 2014
Pyhän Tuomas Aquinuksen muistomerkki

Liturgiset tekstit tätä

Täällä ovat joitain mielenkiintoisia rinnakkaisuuksia nykypäivän kirjoituksissa Neitsyt Marian ja liitonarkin välillä, joka on Vanhan testamentin tyyppi Neitsyt Marian välillä.

Kuten katekismuksessa sanotaan:

Maria, jossa Herra itse on juuri asettanut asuntonsa, on henkilökohtaisesti Siionin tytär, liitonarkki, paikka, jossa Herran kirkkaus asuu. Hän on ”Jumalan asunto… ihmisten kanssa" -Katolisen kirkon katekismi, ei. 2676

Arkissa oli kultapurkki mannaa, kymmenen käskyä ja Aaronin sauva. ^[1]vrt. Hepr 9: 4 Tämä on symbolista useilla tasoilla. Jeesus tulee pappina, profeetana ja kuninkaana; manna on vertauskuva eukaristiasta; käskyt - Hänen Sanansa; henkilöstö - Hänen auktoriteettinsa. Maria sisälsi kaikki nämä kerralla, kun hän kantoi Jeesusta kohdussaan.

Tämänpäiväisessä ensimmäisessä käsittelyssä

Daavid meni tuomaan Jumalan arkkia Obed-Edomin talosta Daavidin kaupunkiin juhlien keskellä.

Jos palautamme muutaman jakeen, näemme Daavidin reaktion, kun hän sai tietää, että arkki oli tulossa hänen luokseen:

"Kuinka Herran arkki voi tulla minun luokseni?" (2.Sam 6: 9)

On mielenkiintoista lukea Elizabethin vastaava reaktio, kun "Ark" tuli hänen luokseen:

… Miten minulle tapahtuu, että Herrani äidin tulisi tulla luokseni? (Luukas 1:43)

Kun Arkki saapuu ja kantaa käskyt, Jumalan sanan, Daavid johtaa sen eteen ...

… Hyppää ja tanssi Herran edessä. (2.Sam 6:16, RSV)

Kun Mary, joka kantaa ”Sanasta lihaa”, tervehtii Elizabethia, hänen serkkunsa kertoo:

... tällä hetkellä tervehdyksen ääni saapui korviini, kohdussa oleva lapsi hyppäsi ilosta. (luke 1:44)

Arkki oli ollut Obed-Edomin talossa Juudan vuoristossa kolme kuukautta, missä se "siunasi" heitä; samoin, siunattu Neitsyt Maria ...

… Matkusti kukkulalle kiireesti Juudan kaupunkiin ... Mary jäi hänen luokseen noin kolme kuukautta ja palasi sitten kotiinsa. (Luukas 1:56)

Palatakseni ensimmäiseen kommenttiini, Daavid oli asettanut arkin suurta merkitystä tanssimalla ja uhraamalla sen edessä. Voi kuitenkin olla houkutus sanoa, että Marian ja Arkin välinen rinnakkaisuus päättyy tämän päivän evankeliumiin, jolloin Jeesus näyttää tekevän mitä tahansa mutta iloitse, kun hänelle kerrotaan, että hänen äitinsä on ovella:

"Keitä ovat äitini ja veljeni?" Ja katsoen ympärilleen ympyrässä istuville hän sanoi: ”Tässä ovat äitini ja veljeni. Sillä joka tekee Jumalan tahdon, on veljeni ja sisareni ja äitini. "

Mutta pysähdy hetkeksi ja ymmärrä, mitä Kristus sanoi: kuka tahansa tekee Jumalan tahdon, on ... äitini. Kuka mistä tahansa muusta maan päällä olevasta luomuksesta saavutti Jumalan tahdon täydellisellä alistumisella ja tottelevaisuudella enemmän kuin Äitinsä? Pyhä Paavali kirjoitti sen, "Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää häntä" ^[2]vrt. Hepr 11: 6 Kuka sitten olisi miellyttävämpi Isälle kuin Maria Immaculate? Sen sijaan, että etäisi itsensä hänestä, Jeesus vahvisti tarkalleen, miksi Maria oli enemmän kuin se, jolta Hän otti lihansa ja ihmisyytensä; hän oli myös merkittävä henkinen äiti.

Silti Jeesus laajentaa äitiyttä koskemaan kaikkia niitä, jotka tekevät Isän tahdon. Siksi kirkkoa kutsutaan myös ”äidiksi”, sillä hän synnyttää päivittäin uusia sieluja kasteen kohdusta alkaen. Hän hoitaa heitä ”mannalla”; hän opettaa heille käskyjä; ja hän ohjaa ja korjaa viranomaisensa henkilökunta.

Viimeisenä sinut ja minua kutsutaan myös olemaan Kristuksen ”äiti”. Miten? Tämän päivän psalmissa sanotaan:

Nosta ylös, o portit, sinun porttisi; ojenna ylös, muinaiset portaalit, että kunnian kuningas pääsee sisään!

Laajennamme sydämemme portteja, toisin sanoen avaamme sielumme kohdut sanomalla "fiat", kyllä, Herra, olkoon kaikki mahdollista sanasi mukaan. Sellaisessa sielussa Kristus syntyy ja syntyy uudestaan: