Lähestyminen Jeesukseen

Haluan sanoa sydämellisen kiitoksen kaikille lukijoilleni ja katsojilleni kärsivällisyydestäsi (kuten aina) tänä vuoden aikana, kun maatila on kiireinen, ja yritän myös hiipiä lepoa ja lomaa perheeni kanssa. Kiitos myös niille, jotka ovat tarjonneet rukouksiasi ja lahjoituksiasi tähän palvelukseen. Minulla ei ole koskaan aikaa kiittää kaikkia henkilökohtaisesti, mutta tiedä, että rukoilen teidän kaikkien puolesta.

MITÄ on kaikkien kirjoitusteni, verkkolähetysten, podcastien, kirjojen, albumien jne. tarkoitus? Mikä on tavoitteeni kirjoittaa "aikamerkkeistä" ja "loppuajoista"? Varmasti se on ollut valmistella lukijoita nyt kuluville päiville. Mutta kaiken tämän ytimessä tavoite on viime kädessä saada sinut lähemmäksi Jeesusta.

HERÄNNYT

Nyt on totta, että on tuhansia ihmisiä, jotka on herätetty tämän apostolaation kautta. Olet nyt elossa siihen aikaan asti kuin me olemme, ja ymmärrät henkisen elämän järjestämisen tärkeyden. Tämä on lahja, suuri lahja Jumalalta. Se on merkki Hänen rakkaudestaan sinua kohtaan ... mutta vielä enemmän. Se on merkki siitä, että Herra haluaa olla täydellisessä liitossa kanssasi - yhtä paljon kuin sulhanen odottaa liittoa morsiamensa kanssa. Loppujen lopuksi Ilmestyskirja koskee juuri ahdistuksia, jotka johtavat ”Karitsan hääjuhla”. ^[1]Rev 19: 9

Mutta nuo "häät" voivat alkaa nyt sielussasi, liitto Herran kanssa ei muuta "kaikkea". Jeesuksen voima voi muuttaa meidät, kyllä, mutta vain siinä määrin kuin sallimme Hänen. Tieto menee vain niin pitkälle. Kuten eräs ystävä tapasi usein sanoa, on yksi asia oppia uintitekniikasta; on toinen sukeltaa sisään ja alkaa tehdä se. Joten myös Herramme kanssa. Voimme tietää tosiasiat Hänen elämästään, pystyä lausumaan kymmenen käskyä tai luetella seitsemän sakramenttia jne. tunnemmeko Jeesuksen… vai tiedämmekö vain noin Hänet?

Kirjoitan erityisesti niille teistä, jotka ajattelevat, ettei tämä viesti voisi olla sinulle. Että olet tehnyt liian paljon syntiä elämässäsi; että Jumalaa ei voi häiritä kanssasi; että et ole yksi ”erityisistä” eikä voi koskaan olla. Voinko kertoa sinulle jotain? Se on täydellinen hölynpölyä. Mutta älä ota sanaani siihen.

Antakaa suurimpien syntisten luottaa Minun armoihini. Heillä on oikeus muiden edessä luottaa armoni kuiluun. - Jeesus St. Faustinaan, Jumalallinen armo sieluni, Päiväkirja, n. 1146

Ei, Jeesus lähestyy aina Sakkeuksia, Magdaleenia ja Pietareita; Hän etsii aina loukkaantuneita ja kadonneita, heikkoja ja riittämättömiä. Ja niin, jätä huomiotta se pieni ääni, joka sanoo "Et ole Hänen rakkautensa arvoinen. ” Se on voimakas valhe, joka on suunniteltu nimenomaan pitämään sinut Kristuksen sydämen reunalla ... riittävän kaukana tuntemaan silti sen lämpöä, varma… mutta liian kaukana sen liekkien koskettamasta ja kohtaamaan siten Hänen rakkautensa todellisen muuttavan voiman.

Armon liekit polttavat Minua - ahkerasti kulutettavaksi; Haluan kaataa niitä jatkuvasti sielujen päälle; sielut eivät vain halua uskoa hyvyyteeni. - Jeesus St. Faustinaan, Jumalallinen armo sieluni, Päiväkirja, n. 177

Älä ole yksi niistä sieluista. Sen ei tarvitse olla tällä tavalla. Tänään Jeesus kehottaa sinua lähestymään häntä. Hän on todellinen herrasmies, joka kunnioittaa vapaata tahtoasi; siis Jumala odottaa "kyllä", koska sinä jo hänen.

Lähestykää Jumalaa ja hän lähestyy teitä. (Jaakob 4: 8)

Kuinka piirtää lähelle jumalaa

Kuinka lähestymme Jumalaa ja mitä se oikeastaan tarkoittaa?

Ensimmäinen asia on ymmärtää, minkälaisen suhteen Jeesus haluaa kanssasi. Se on koteloitu näihin sanoihin:

En minä enää kutsu sinua palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä isäntänsä tekee; mutta minä olen kutsunut sinut ystäviksi ... (Joh. 15:15)

Kerro minulle maailman uskontojen joukossa, mitä Jumala on sanonut tämän luomuksilleen? Mihin Jumala on mennyt niin pitkälle, että hänestä tuli yksi meistä ja jopa vuodatti verensä rakkauttaan kohtaan meitä kohtaan? Joten kyllä, Jumala haluaa olla ystäväsi parhaat ystäviä. Jos kaipaat ystävyyttä, uskollista ja uskollista, älä katso enää Luojaasi.

Toisin sanoen Jeesus haluaa a henkilökohtainen suhde kanssasi - ei vain vierailu joka sunnuntai tunnin ajan. Itse asiassa se EHJesuslrg on katolinen kirkko pyhissään, joka osoitti meille vuosisatoja sitten (kauan ennen Billy Grahamia), että henkilökohtainen suhde Jumalaan on ydin katolilaisuuden. Tässä se on, aivan katekismuksessa:

"Suuri on uskon mysteeri!" Kirkko tunnustaa tämän mysteerin apostolien uskontunnustuksessa ja juhlii sitä sakramenttiliturgiassa, jotta uskovien elämä sovitettaisiin Kristukseen Pyhässä Hengessä Isän Jumalan kunniaksi. Tämä mysteeri edellyttää sitten, että uskolliset uskovat siihen, että he juhlivat sitä ja että he elävät siitä elintärkeässä ja henkilökohtaisessa suhteessa elävään ja tosi Jumalaan. –Katolisen kirkon katekismus (CCC), 2558

Mutta tiedät, miten se on useimmissa katolilaisissa kirkoissamme: ihmiset eivät halua jäädä erilleen, he eivät halua heidän näkevän "sitä fanaatikkoa". Ja niin, innostus ja kiihko todella luopuvat, jopa pilkataan, ellei vain alitajunnan tasolla. status quo ylläpidetään tiukasti ja haaste tulla todella eläviksi pyhiksi pysyy piilossa pölyisten patsaiden takana, visioita siitä, mitä emme voisi koskaan olla. Siksi sanoi paavi Johannes Paavali II:

Joskus jopa katolilaiset ovat menettäneet tai eivät ole koskaan saaneet tilaisuutta kokea Kristusta henkilökohtaisesti: ei Kristusta pelkkänä "paradigmana" tai "arvona", vaan elävänä Herrana, "tienä, totuutena ja elona".. —POPE ST. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Vatikaanin sanomalehden englanninkielinen versio), 24. maaliskuuta 1993, s.3

Ja tämä suhde, hän sanoi, alkaa a valinta:

Kääntyminen tarkoittaa henkilökohtaisen päätöksen hyväksymistä Kristuksen pelastavaan suvereniteettiin ja tulemista hänen opetuslapsikseen. -Tietosanakirja: Lunastajan tehtävä (1990) 46

Ehkä katolinen usko on ollut vanhempasi päätös. Tai ehkä vaimonne on päättänyt mennä messuille. Tai ehkä menet kirkkoon pelkästään tapan, mukavuuden tai velvollisuuden (syyllisyyden) vuoksi. Mutta tämä ei ole suhde; parhaimmillaan se on nostalgiaa.

Kristitty oleminen ei ole eettisen valinnan tai ylevän idean tulos, vaan kohtaaminen tapahtuman, henkilön kanssa, joka antaa elämälle uuden horisontin ja ratkaisevan suunnan. —PAPA BENEDIKTI XVI; Tietosanakirja: Deus Caritas Est, "Jumala on rakkaus"; 1

Käytännössä puhuminen

Joten miltä tämä kohtaaminen näyttää? Se alkaa kutsusta, jonka lähetän sinulle nyt. Se alkaa siitä, että tiedät, että Jeesus odottaa sinua lähestyvän. Jopa nyt huoneesi hiljaisuudessa, polun yksinäisyydessä, auringonlaskun hehkussa Jumala janoaa kohdata sinut.

Rukous on Jumalan janon kohtaaminen meidän kanssa. Jumala janoaa, että janoisimme häntä. –Katolisen kirkon katekismus, n. 2560

Se voi aloittaa myös menemällä miselle tarkasti kohdata Jeesus. Ei enää hölynpölyä käyttämättä tuntia, vaan kuuntelemalla nyt Hänen ääntään messulukemissa; kuuntelemalla Hänen opetustaan homilyssä; rakastaa Häntä rukousten ja laulun kautta (kyllä, itse laulaminen); ja viimeisenä etsimällä Häntä Eucharistiassa ikään kuin tämä olisi viikkosi tärkein osa. Ja se on, koska eukaristia on todella Hän.

Tässä vaiheessa sinun täytyy alkaa unohtaa miltä se näyttää toiset. Nopein tapa suhde Jeesuksen kanssa on huolehdittava enemmän siitä, mitä muut ajattelevat, kuin siitä, mitä Hän tekee. Esitä itsellesi tämä kysymys, kun suljet silmäsi, polvistut ja alat todella rukoilla sydämestäsi: oletko sinä hetkenä huolissasi siitä, mitä seurakuntatoverisi ajattelevat vai yksinkertaisesti siitä, että rakastat Jeesusta?

Etsinkö nyt ihmisten vai Jumalan suosiota? Vai yritänkö miellyttää miehiä? Jos olisin silti miellyttävä ihmisiä, minun ei pitäisi olla Kristuksen palvelija. (Galatalaisille 1:10)

Ja se vie minut siihen todelliseen ytimeen, kuinka lähestyä Jumalaa, josta on jo viitattu edellä: Rukous. Tämä ei ole jotain, joka tulee helposti keskimääräiselle katoliselle. Tällä en tarkoita kykyä mainita rukouksia, mutta rukous sydämestä missä ihminen todella vuodattaa sielunsa Jumalan luo; missä on haavoittuvuus ja luottamus Jumalaan kuin Isään, Jeesukseen kuin veli ja Pyhään Henkeen auttajana. Itse asiassa,

Ihminen, joka on luotu ”Jumalan kuvaksi”, on kutsuttu henkilökohtaiseen suhteeseen Jumalaan… Rukous on Jumalan lasten elävä suhde isäänsä… -Katolisen kirkon katekismi, n. 299, 2565

Jos Jeesus sanoi, että Hän kutsuu meitä nyt ystäviksi, rukouksesi pitäisi todella heijastaa se - todellisen ystävyyden ja rakkauden vaihto, vaikka se olisi sanatonta.

Mietiskelevä rukous [sanoo Pyhä Teresa Avilasta] mielestäni ei ole muuta kuin läheinen jakaminen ystävien välillä; se tarkoittaa aikaa viemistä usein olemaan yksin hänen kanssaan, jonka tiedämme rakastavan meitä. " Mietiskelevä rukous etsii häntä, "jota sieluni rakastaa". Se on Jeesus ja hänessä Isä. Etsimme häntä, koska halu häntä on aina rakkauden alku, ja etsimme häntä siinä puhtaassa uskossa, joka saa meidät syntymään hänestä ja elämään hänessä. -Katolisen kirkon katekismi, ei. 2709

Ilman rukousta ei siis ole suhdetta Jumalaan, ei ole hengellistä life, Aivan kuten avioliitossa ei ole elämää, jossa puolisot ovat hiljaa toisistaan.

Rukous on uuden sydämen elämä.- CCC, nro 2697

Rukouksessa voidaan sanoa niin paljon muuta, mutta riittää, kun sanot: kun veistät illallisen aikaa, kaivaa aikaa rukoukseen. Itse asiassa voit unohtaa aterian, mutta et voi jättää väliin rukousta, sillä sen avulla ammut Pyhän Hengen mehun Viiniköynnöksestä, joka on Kristus, elämäsi. Jos et ole viiniköynnöksessä, olet värjäytynyt (kuten sanomme täällä).

Viimeisenä lähestykää Jeesusta todellisuudessa. He is totuus - totuus, joka vapauttaa meidät. Siksi tule hänen luokseen julmasti rehellisesti. Paljasta täydellinen sielusi hänelle: kaikki häpeäsi, tuskaasi ja ylpeytesi (ei ole mitään, mistä Hän ei tiedä sinä joka tapauksessa). Mutta kun pidät kiinni joko synnistä tai peität haavasi, estät todellisen syvällisen ja pysyvän suhteen syntymisen, koska suhde on sitten menettänyt eheytensä. Palaa siis tunnustukseen, jos et ole vielä jonkin aikaa. Tee siitä osa säännöllistä hengellistä hallintoa - vähintään kerran kuukaudessa.

… Nöyryys on rukouksen perusta [eli henkilökohtainen suhde Jeesukseen]… Anteeksiannon pyytäminen on sekä eukaristisen liturgian että henkilökohtaisen rukouksen edellytys.-Katolisen kirkon katekismi, n. 2559, 2631

Ja muista, että Hänen armollisuudellaan ei ole rajoja huolimatta siitä, mitä saatat ajatella itsestäsi.

Olisiko sielu kuin hajoava ruumis, jotta inhimilliseltä kannalta katsottuna ei olisi mitään [toivoa] palauttamisesta ja kaikki olisi jo menetetty, niin ei ole Jumalan kanssa. Jumalallisen laupeuden ihme palauttaa tuon sielun kokonaan. Kuinka surkeat ovat ne, jotka eivät hyödynnä Jumalan armon ihmeitä! -Jumalallinen armo sieluni, Päiväkirja, n. 1448

”… Ne, jotka käyvät tunnustuksessa usein ja haluavat edistyä”, huomaavat henkisessä elämässään tekemät askeleet. "Olisi illuusio etsiä pyhyyttä, sen kutsumuksen mukaan, jonka Jumala on saanut, ottamatta usein osaa tähän kääntymisen ja sovituksen sakramenttiin." —NOPPU Johannes Paavali II, apostolisen vankeuslaitoksen konferenssi, 27. maaliskuuta 2004; catholicculture.org

ETENEMINEN NÄIN AIKOISSA

Vuosien varrella olen kirjoittanut monia asioita, jotka ovat raivostuttavia. Monilla heistä, minulla ei ollut aavistustakaan, tapahtuuko niitä elämässäni vai ei ... mutta nyt näen heidän kehittyvän tällä hetkellä. Se on täällä. Ajat, joista olen kirjoittanut, ovat täällä. Kysymys on, kuinka aiomme käydä läpi ne.

Vastaus on lähestyä Jeesusta. Henkilökohtaisesta suhteestaan Häneen löydät viisauden ja voiman, jota tarvitset itsellesi ja perheellesi navigoidaksemme ympäröivässä pimeydessä.

Rukous hoitaa tarvitsemamme armon ... -CCC, N.2010

Nämä ovat poikkeuksellisia aikoja, mitä kaikkea ihmiskunnan historia ei ole koskaan nähnyt. Ainoa tie eteenpäin on Jeesuksen sydämessä - ei reunalla, ei "mukavan" etäisyyden päässä, vaan sisällä. Analogia olisi Nooan arkki. Hänen täytyi olla arkissa, ei kelluva sen ympärillä; ei pelaamista pelastusveneessä "turvallisella" etäisyydellä. Hänen täytyi olla Herran kanssa, ja se tarkoitti olemista arkissa.

Hänen äitinsä, Maria, liittyy läheisesti Jeesukseen. Heidän sydämensä ovat yksi. Mutta Jeesus on Jumala eikä hän ole. Siten kun puhun Marian sydämessä olemisesta ikään kuin se olisi arkki ja "turvapaikka" meidän aikoillemme, se on sama kuin olla Kristuksen sydämessä, sillä hän on täysin Hänen. Siten siitä, mikä on hänen, tulee Hänen, ja jos olemme hänen, niin olemme Hänen. Kehotan teitä sitten kaikesta sydämestäni olemaan henkilökohtainen suhde myös Momma Maryyn. Hänen edessään tai sen jälkeen ei ole ketään, joka voisi vetää sinut lähemmäksi Jeesusta enemmän kuin häntä ... koska kenellekään muulle ihmiselle ei annettu roolia ihmissuvun hengellisenä äitinä.

Marian äitiys, josta tulee ihmisen perintö, on a lahja: lahja, jonka Kristus itse tekee henkilökohtaisesti jokaiselle yksilölle. Lunastaja uskoo Marian Johannekselle, koska hän antaa Johanneksen Marialle. Ristin juurella alkaa tuo erityinen ihmiskunnan antaminen Kristuksen Äidille, jota kirkon historiassa on harjoitettu ja ilmaistu eri tavoin… —NOPPA Johannes Paavali II, Redemptoris Mater, ei. 45

Älä pelkää tehdä katolista uskoasi todellinen. Unohda, mitä muut ihmiset ajattelevat ja mitä he tekevät tai eivät. Älä ole kuin sokea, joka seuraa sokeaa, lammas, joka seuraa paimenta laumaa. Ole oma itsesi. Olla totta. Ole Kristuksen oma.

Hän odottaa sinua.

LIITTYVÄ LUKEMINEN

Henkilökohtainen suhde Jeesukseen

40 päivän rukousretki Markuksen kanssa