Olemmeko kääntäneet kulman?

 

Huomautus: Tämän julkaisun jälkeen olen lisännyt joitain tukevia lainauksia arvovaltaisilta ääniltä, ​​sillä vastauksia tulee jatkuvasti ympäri maailmaa. Tämä on liian tärkeä aihe, jotta Kristuksen ruumiin yhteisiä huolenaiheita ei kuulla. Mutta tämän pohdinnan puitteet ja argumentit pysyvät ennallaan. 

 

THE uutisia ammuttiin ympäri maailmaa kuin ohjus: "Paavi Franciscus hyväksyy sen, että katoliset papit voivat siunata samaa sukupuolta olevia pareja" (ABC News). Reuters julisti: "Vatikaani hyväksyy siunaukset samaa sukupuolta oleville pareille merkittävässä päätöksessä.” Kerrankin otsikot eivät vääristäneet totuutta, vaikka tarinassa on muutakin…

 
Julistus

"IlmoitusVatikaanin julkaisema ” vahvistaa ja edistää ajatusta, että ”epäsäännöllisissä” tilanteissa olevat parit voivat tulla hakemaan siunausta papilta (ilman että sitä sekoitetaan sakramenttiavioliitolle kuuluvaan siunaukseen). Tämä, Rooma sanoi, on "uusi kehitys... Magisteriumissa". Vatican News raportoi, että "on kulunut 23 vuotta siitä, kun entinen 'pyhä virka' julkaisi julistuksen (viimeinen oli elokuussa 2000 "Dominus Jeesus'), niin opillisesti tärkeä asiakirja."[1]18. joulukuuta 2023, vaticannews.va

Jotkut papistot ja paavin apologeet kuitenkin ottivat sosiaalisessa mediassa väittäen, ettei mikään ole muuttunut. Ja vielä toiset, kuten Itävallan piispakonferenssin johtaja, sanoivat, että papit "eivät voi enää sanoa ei" homoseksuaalisen parin siunauspyynnölle. Hän meni pidemmälle.

Uskon, että kirkko tunnustaa, että kahden samaa sukupuolta olevan [ihmisen] välinen suhde ei ole täysin vailla totuutta: on rakkautta, on uskollisuutta, on myös vaikeuksia, joita jaetaan ja eletään uskollisesti. Tämä on myös tunnustettava. —Arkkipiispa Franz Lackner, 19. joulukuuta 2023; lifesitenews.com 

Ja tietysti jatkuvasti kiistanalainen Fr. James Martin ryhtyi välittömästi Twitter (X) julkaista siunauksensa samaa sukupuolta olevalle pariskunnalle, joka on hyvin sitoutunut elämäntyyliinsä (katso kuva yllä).

Mitä asiakirjassa tarkalleen ottaen sanotaan? Ja onko sillä väliä, kun otetaan huomioon se, mitä miljardit ihmiset planeetalla nyt uskovat olevan totta: että katolinen kirkko hyväksyy samaa sukupuolta olevien suhteet?

 

Uusi kehitys

Siunauksen pyytäminen papilta on katolisessa kirkossa vähiten kiistanalainen asia – tai ainakin oli. Jokainen, joka on pyytänyt papilta siunausta, on melkein aina saanut sellaisen. Melkein. Pyhän Pion tiedettiin kieltäytyvän antamasta anteeksiantoa tunnustuksessa, saati vähemmän siunausta jollekin, joka ei ollut rehellinen. Hänellä oli lahja lukea sieluja, ja tämä armo sai monet syvään ja aitoon katumukseen, kun hän haastoi heidän vilpittömyytensä.

Kaikilta elämänaloilta tulevat syntiset ovat pyytäneet papin siunausta – myös tämän kirjoittanut syntinen. Ja tuohon joukkoon kuuluu epäilemättä ihmisiä, joilla on vetovoima samaa sukupuolta kohtaan. Toisin sanoen kirkko on aina laajentanut siunauksen armoa yksilöille, aviopareille ja perheille, jotka pyytävät erityistä armoa, koska yleensä ei vaadita aiempaa "moraalista koetta". Pelkkä itsensä esittäminen a neutraali tilanne ei sitä vaadi.

Lisäksi paavi Franciscus on korostanut tarvetta tavoittaa yhteiskunnan "reunat" ja kirkosta tulla haavoittuneiden sielujen "kenttäsairaala". Nämä ovat osuvia kuvauksia Herramme omasta "kadonneiden lampaiden" palvelukseen. Tältä osin kirkko vahvisti uudelleen vuonna 2021:

Kristillinen yhteisö ja sen pastorit on kutsuttu ottamaan vastaan ​​kunnioituksella ja herkkyydellä henkilöt, joilla on homoseksuaalisia taipumuksia, ja he osaavat löytää sopivimmat tavat, jotka ovat sopusoinnussa kirkon opetuksen kanssa, julistaa heille evankeliumia sen täyteydessään. Samalla heidän tulee tunnistaa kirkon aito läheisyys – joka rukoilee heidän puolestaan, seuraa heitä ja jakaa heidän kristillisen uskonsa matkansa – ja ottaa opetukset vastaan ​​vilpittömästi. -Responsum Uskonopin kongregaatiosta epäilyyn koskien samaa sukupuolta olevien henkilöiden liittojen siunausta, 22. helmikuuta 2021

Mutta samassa asiakirjassa sanotaan myös selvästi:

Vastaus ehdotettuun dubium ["Onko kirkolla valta antaa siunaus samaa sukupuolta olevien henkilöiden liitolle?"] ei sulje pois siunauksia, jotka annetaan yksittäisille henkilöille, joilla on homoseksuaalisia taipumuksia ja jotka osoittavat tahtoaan elää uskollisesti Jumalan ilmoitetuille suunnitelmille, kuten kirkon opetus ehdottaa. Pikemminkin se julistetaan laittomaksi Kaikki siunauksen muoto, joka pyrkii tunnustamaan heidän liittonsa sellaisiksi.

Joten mikä on muuttunut? Mikä on "uusi kehitys"? 

Äskettäisessä julistuksessa todetaan, että nyt on…

…siunauksen mahdollisuus parit epäsäännöllisissä tilanteissa ja samaa sukupuolta olevien kanssa parit vahvistamatta virallisesti heidän asemaansa tai muuttamatta millään tavalla kirkon ikuista opetusta avioliitosta. -Fiducia Supplicans, Siunausten pastoraalisesta merkityksestä -esitys

Toisin sanoen tässä ei ole kyse yksilöistä, jotka lähestyvät pappia, vaan parit aktiivisesti mukana samaa sukupuolta olevan tai "epäsäännöllisen" suhteen pyytäen "siunausta". Ja siinä piilee kiista: tämä ei ole enää neutraali tilanne. Kaikki muu asiakirjassa oleva hiustenhalkaisu, jonka mukaan tämä siunaus ei millään tavalla voi antaa vaikutelmaa avioliitosta, on tekosyitä, olipa se tahallinen tai ei.

Kysymys ei ole siitä, siunaako pappi itse liittoa, mitä hän ei voi, vaan jotenkin hyväksyä hiljaa samaa sukupuolta olevien parisuhde...

 

Uusi sofistiikka

In Responsum Dubialle kaksi asiaa on selvää: itsensä esittävä henkilö ilmaisee "tahtoa elää uskollisesti Jumalan ilmoitetuille suunnitelmille, kuten kirkon opetus ehdottaa". Se ei vaadi, että henkilö on moraalisesti täydellinen - sillä kukaan ei ole sitä. Mutta konteksti on selvä, että henkilö ei pyydä siunausta tarkoituksella jäädä objektiivisesti järjettömässä elämäntyylissä. Toiseksi tämä siunaus ei voi "millään muodossa" pyrkiä "tunnustamaan liittojaan sellaisiksi" moraalisesti laillisiksi.

Mutta tämä "uusi kehitys" sanoo, että pariskunta elää yhdessä objektiivisessa kuolemansynnissä[2]eli synnin asia on objektiivisesti katsottuna vakava, vaikka osallistujien syyllisyys on toinen asia. voi pyytää muut Heidän suhteensa näkökohdat, jotka voivat tuottaa hyvää, olla siunattuja:

Tällaisissa tapauksissa voidaan antaa siunaus… niille, jotka – tunnustaen olevansa köyhiä ja tarvitsevat hänen apuaan – eivät vaadi oman asemansa oikeutusta, mutta jotka pyytävät, että kaikki mikä on totta, hyvää ja inhimillisesti pätevää Pyhän Hengen läsnäolo rikastui, paranee ja kohoaa elämässään ja suhteissaan.

Joten kysymys kuuluu: voivatko kaksi julkisessa aviorikoksessa olevaa ihmistä tai moniavioinen neljän vaimon kanssa tai pedofiili "suostuvan lapsen kanssa - voivatko nämä "epäsäännöllisissä" suhteissa olevat ihmiset myös lähestyä pappia siunaus kaikelle muulle, mikä on totta, hyvää ja inhimillisesti pätevää heidän elämässään?

Tämä on yksinkertaisesti leikkiä sanoilla – petosta ja ovela tapaa… Koska me siunaamme tällä tavalla heille läheistä [synnin] tapahtumaa. Miksi he pyytävät tätä siunausta parina, eivät yksinäisenä? Tietysti yksittäinen henkilö, jolla on tämä ongelma samaa sukupuolta olevien kiintymyksen kanssa, voi tulla ja pyytää siunausta voittaakseen kiusaukset, voidakseen Jumalan armosta elää siveästi. Mutta sinkkuna hän ei tule kumppaninsa kanssa – tämä on ristiriita hänen tavassaan elää Jumalan tahdon mukaan.  – piispa Athanasius Schneider, 19. joulukuuta 2023; youtube.com

Siinä piilee kaiken tämän hienostuneisuus, hyvin hienovarainen ansa. Esittelemään itsensä parina ilman aikomusta uudistua objektiivisesti vakavan synnin tilasta ja pyytää sitten siunausta suhteen muille oletettavasti "oikeille" ja "hyville" puolille, on moraalisesti ja älyllisesti epärehellistä.

Siunaukset ilman järjestelmänvalvojan ja vastaanottajan oikeaa sisäistä asennetta ovat tehottomia, koska siunaukset eivät toimi ex opere operato (suoritusta työstä) kuin sakramentit. – piispa Marian Eleganti, 20. joulukuuta 2023; lifesitenews.com alkaen kath.net

Tietoinen pysyminen kuolemansynnin tilassa itse asiassa erottaa ihmisen kaikista tärkeimmästä siunauksesta - pyhittävä armo.

Kuoleva synti on radikaali mahdollisuus ihmisen vapauteen, samoin kuin itse rakkaus. Se johtaa rakkauden menetykseen ja pyhittävän armon, toisin sanoen armon tilan, nauttimiseen. Jos sitä ei lunasteta parannuksella ja Jumalan anteeksiannolla, se aiheuttaa poissulkemisen Kristuksen valtakunnasta ja ikuisen helvetin kuoleman, sillä vapaudellamme on valta tehdä valintoja ikuisesti ilman peruuttamista. -Katolisen kirkon katekismi, ei. 1861

Julistuksessa kuitenkin sanotaan: ”Nämä siunauksen muodot ilmaisevat anomuksen, että Jumala antaisi apua, jotka tulevat hänen Henkensä impulsseista… jotta ne voisivat ilmaista itseään jumalallisen rakkauden alati kasvavassa ulottuvuudessa.” Mutta kuinka "jumalallinen rakkaus" kasvaa, jos tarraudun tarkoituksella vakavaan syntiin? Katekismus todellakin sanoo: ”Kuolemussynti tuhoaa rakkauden ihmisen sydämessä, koska se rikkoo vakavasti Jumalan lakia; se kääntää ihmisen pois Jumalasta, joka on hänen perimmäinen päämääränsä ja hänen autuas, suosimalla häntä huonompaa hyvää."[3]ei. 1855 Toisin sanoen, kuinka annat siunauksen niille, jotka lopulta hylkäävät Siunatun?[4]Huomaa: samaa sukupuolta olevien suhteiden asia on objektiivisesti katsottuna vakava, vaikka osallistujien syyllisyys on toinen asia.

Lisäksi, jos joku anoo vilpittömästi saada ”rikastua, parantua ja kohotettua Pyhän Hengen läsnäolosta”, eikö häntä tulisi suunnata lempeästi kohti tunnustuksen vapauttaminen siunauksen vastakohtana status quo tässä ilmeisessä syntisessä tilassa?

Kaikessa edellä mainitussa on järjen ilmettä, mutta myös paljon ammattikieltä, hienotunteisuutta ja petosta… Vaikka "Siunausten pastoraalisesta merkityksestä" saattaa olla hyvä tarkoitus, se aiheuttaa tuhoa siunausten luonteelle. Siunaukset ovat Hengen täyttämiä armolahjoja, joita Isä antaa ottolapsilleen, jotka asuvat hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, sekä niille, joille hän haluaa olla sellaisia. Jos yrittää moraalittomasti käyttää hyväkseen Jumalan siunauksia, hän pilkkaa hänen jumalallista hyvyyttään ja rakkauttaan. — Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19. joulukuuta 2023; Katolinen asia

Sellaisenaan Responsum että paavi Franciscus antoi kardinaaleille kaksi vuotta sitten oikeutetusti ja yksiselitteisesti todetaan:

"...olemme Jumalalle tärkeämpiä kuin kaikki synnit, joita voimme tehdä." Mutta Hän ei siunaa eikä voi siunata syntiä… Hän itse asiassa "ottaa meidät sellaisina kuin olemme, mutta ei koskaan jätä meitä sellaisina kuin olemme".

 

Tie luopumiseen

Olemme kääntäneet tien kirkossa pelatessaan sanaleikkejä ihmisten sieluilla. Kanonin lain tutkinnon suorittanut lukija sanoi suoraan, 

…siunauksen saaminen on juuri sitä, armo, lahja. Siihen ei ole oikeutta, eikä KOSKAAN VOI OLLA RIITTIÄ siunaukselle, joka todella, hiljaisesti tai moniselitteisesti hyväksyy synnin missä tahansa muodossa. Niitä kutsutaan kirouksiksi ja ne tulevat pahalta. — Yksityinen kirje

Tämä tie johtaa luopumus. Jeesuksen armo on syntiselle loputon valtameri… mutta jos hylkäämme sen, se on tuomion tsunami. Kirkolla on velvollisuus varoittaa syntistä tästä todellisuudesta. Se on Kristuksen totuus ja armo, jotka syrjäyttivät minut syntipäiviltäni – ei papin imartelua tai epärehellisen siunauksen kasuistiikkaa.

Paavi Franciscus on täysin oikeassa kehottaessaan meitä tavoittamaan ne, jotka tuntevat olevansa evankeliumin syrjäytyneet – mukaan lukien ne, joilla on vetovoimaa samaa sukupuolta kohtaan – ja aidosti "seurustella" heitä kohti Kristusta. Mutta jopa Franciscus sanoo, että säestäjä ei ole ehdoton:

Vaikka se kuulostaa itsestään selvältä, hengellisen säestyksen on johdettava muita yhä lähemmäksi Jumalaa, jossa me saavutamme todellisen vapauden. Jotkut ihmiset ajattelevat olevansa vapaita, jos he voivat välttää Jumalan; he eivät näe, että he pysyvät eksistentiaalisesti orvoina, avuttomina, kodittomina. He lakkaavat olemasta pyhiinvaeltajia ja heistä tulee ajajia, jotka lentävät itsensä ympärillä eivätkä koskaan pääse mihinkään. Heidän seurassaan tuleminen olisi haitallista, jos siitä tulisi eräänlainen terapia, joka tukee heidän itsensä imeytymistä ja lakkaisi olemasta pyhiinvaellusmatka Kristuksen kanssa Isän luo. -PAAVI FRANCIS, Evangelii Gaudium, ei. 170

Sr. Lucia of Fatima sanoi: "Tulee aika, jolloin ratkaiseva taistelu Kristuksen valtakunnan ja Saatanan välillä on avioliitosta ja perheestä".[5]kirjeessä (vuonna 1983 tai 1984) kardinaali Carlo Caffarralle, aleteia.com Mikä voisi korostaa tätä taistelua enemmän kuin tämä nykyinen kasuistiikka? Itse asiassa perhekokouksessa paavi Franciscus varoitti kirkkoa välttämään…

Kiusaus tuhoisaan taipumukseen hyvyyteen, joka petollisen armon nimessä sitoo haavat parantamatta niitä ensin ja hoitamatta niitä; joka hoitaa oireita eikä syitä ja juuria. Se on "hyviä", pelokkaiden ja niin kutsuttujen "edistyksellisten ja liberaalien" kiusaus. - vrt. Viisi korjausta

Eikö juuri sitä sellainen siunaus tarkoittaisi?

…siunaus epäsäännöllisissä avioliitoissa tai samaa sukupuolta olevia pareja antamatta vaikutelmaa, että kirkko ei vahvista heidän seksuaalista toimintaansa, on pelleilyä.  — Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19. joulukuuta 2023; Katolinen asia

Lyhyesti sanottuna tarkoituksellinen moniselitteisyys Fiducia Supplicans avaa oven lähes jokaiselle avioliiton kumoukselle, jota uskon viholliset vaativat, mutta sama epäselvyys tarkoittaa, että asiakirja on hampaaton. — Fr. Dwight Longnecker, 19. joulukuuta 2023; dwightlongenecker.com

Siksi mikään, ei edes kaunein, tähän Pyhän istuimen julistukseen sisältyvistä lausunnoista ei voi minimoida kauaskantoisia ja tuhoisia seurauksia, jotka johtuvat tästä pyrkimyksestä legitimoida tällaiset siunaukset. Tällaisten siunausten myötä katolisesta kirkosta tulee, jos ei teoriassa, niin käytännössä globalistisen ja jumalattoman "sukupuoliideologian" propagandisti. – Arkkipiispa Tomash Peta ja piispa Athanasius Schneider, Astanan Pyhän Marian arkkipiippukunnan lausunto, 18. joulukuuta 2023; Katolinen Herald

Tämä asiakirja on hämmentävä, ja katolilaiset voivat arvostella sitä tiettyjen elementtien puuttumisesta, mukaan lukien viittaukset sellaisiin asioihin kuin Jumalan siunauksen etsiminen nimenomaan ihmisten johtamiseksi parannukseen synnistä… [on] asiakirjan skandaali, joka hämärtää rajat siunauksen antavien henkilöiden välillä. syntinen suhde johdattaakseen heidät lähemmäksi Jumalaa ja luodakseen tilanteen, jossa näyttää siltä, ​​että pappi siunaa itse syntistä suhdetta. Jopa ilmaus homo "pari" voi luoda tämän vaikutelman, joten sitä olisi pitänyt välttää. -Trent Horn, Katoliset vastaukset, Trentin neuvonantaja, Joulukuu 20, 2023

Sillä Raamatussa siunaus liittyy järjestykseen, jonka Jumala on luonut ja jonka Hän on julistanut hyväksi. Tämä järjestys perustuu miehen ja naisen seksuaaliseen eroon, joka on kutsuttu yhdeksi lihaksi. Luomakunnan vastaisen todellisuuden siunaus ei ole vain mahdotonta, se on jumalanpilkkaa. Voiko uskollinen katolinen tämän valossa hyväksyä opetuksen FS? Kun otetaan huomioon tekojen ja sanojen ykseys kristillisessä uskossa, voidaan vain hyväksyä, että on hyvä siunata näitä liittoja, jopa pastoraalisesti, jos uskotaan, että sellaiset liitot eivät ole objektiivisesti ristiriidassa Jumalan lain kanssa. Tästä seuraa, että niin kauan kuin paavi Franciscus väittää, että homoseksuaaliset liitot ovat aina Jumalan lain vastaisia, hän implisiittisesti vahvistaa, ettei sellaisia ​​siunauksia voida antaa. Opetus FS on siksi ristiriitainen ja vaatii siksi lisäselvitystä. – Uskonopin kongregaation entinen prefekti, kardinaali Gerhard Müller, 21. joulukuuta 2023, lifesitenews.com

Tämä on pirullinen hämmennys, joka tunkeutuu maailmaan ja johtaa sieluja harhaan! Sitä vastaan ​​on pakko kestää. — Sr. Lucia of Fatima (1907-2005) ystävälleen Dona Maria Teresa da Cunhalle

 

…kirkon yhtenä ja ainoana jakamattomana oppilaitoksena,
paavi ja piispat hänen yhteydessään
kuljettaa
suurin vastuu siitä
ei epäselvää merkkiä
tai heiltä tulee epäselvää opetusta,
hämmentää uskollisia tai tuudittaa heidät siihen
väärä turvallisuuden tunne.
- Gerhard Ludwig Cardinal Müller, entinen prefekti

Uskonopin seurakunta; Ensimmäiset asiatHuhtikuu 20th, 2018

 

Katso: Kohtaa myrsky

 

Kiitos kaikista rukouksistanne ja tuestanne tänä vuonna.
Hyvää joulua!

 

with Nihil Obstat

 

Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.

Nyt Telegramissa. Klikkaus:

Seuraa Markusta ja MeWe: n päivittäisiä "aikamerkkejä":


Seuraa Markuksen kirjoituksia täällä:

Kuuntele seuraavaa:


 

 
Tulosta ystävällinen, PDF ja sähköposti

alaviitteet

alaviitteet
1 18. joulukuuta 2023, vaticannews.va
2 eli synnin asia on objektiivisesti katsottuna vakava, vaikka osallistujien syyllisyys on toinen asia.
3 ei. 1855
4 Huomaa: samaa sukupuolta olevien suhteiden asia on objektiivisesti katsottuna vakava, vaikka osallistujien syyllisyys on toinen asia.
5 kirjeessä (vuonna 1983 tai 1984) kardinaali Carlo Caffarralle, aleteia.com
Lähetetty KOTI, Usko ja moraalit.