Pelkkä syrjintä

 

SYRJINTÖ on paha, eikö? Mutta todellisuudessa me syrjimme toisiaan joka päivä…

Minulla oli kiire eräänä päivänä ja löysin pysäköintipaikan aivan postin edestä. Kun asetin autoni riviin, vilkaisin kylttiä, joka luki "Vain raskaana oleville äideille". Minut erotettiin tuosta kätevästä paikasta enkä ole raskaana. Kun ajoin pois, tapasin kaikenlaisia ​​muita syrjintöjä. Vaikka olen hyvä kuljettaja, minun piti pysähtyä risteyksessä, vaikka autoa ei ollut näkyvissä. En myöskään voinut nopeuttaa, vaikka moottoritie oli vapaa.   

Kun työskentelin televisiossa, muistan hakevani toimittajavirkaa. Mutta tuottaja kertoi minulle, että he etsivät naista, mieluiten vammaista, vaikka tiesivätkin, että olen pätevä tähän työhön.  

Ja sitten on vanhempia, jotka eivät salli teini-ikäisen mennä toisen teini-ikäisen taloon koska he tietävät, että se olisi erittäin huono vaikutus. ^[1]"Huono yritys turmelee hyvän moraalin." 1.Kor 15:33 On huvipuistoja, jotka eivät anna tietyn pituisten lasten ratsastaa; teatterit, jotka eivät anna sinun pitää matkapuhelinta päällä näyttelyn aikana; lääkärit, jotka eivät salli sinun ajaa, jos olet liian vanha tai näkösi on liian huono; pankit, jotka eivät lainaa sinulle, jos luottosi on huono, vaikka olisitkin suoristanut taloutesi; lentokentät, jotka pakottavat sinut eri skannereiden kautta kuin muut; hallitukset, jotka vaativat, että maksat veroja tietyn tulon yläpuolella; ja lainsäätäjät, jotka kieltävät sinun varastamasta, kun olet rikkoutunut, tai tappaa, kun olet vihainen.

Joten näette, että me syrjimme toistensa käyttäytymistä päivittäin suojellaksemme yhteistä etua, hyödyttäaksemme muita heikommassa asemassa olevia, kunnioittaaksemme muiden ihmisarvoa, suojellaksemme yksityisyyttä ja omaisuutta sekä ylläpitääksemme kansalaisjärjestystä. Kaikki nämä syrjinnät asetetaan tuntemalla moraalinen vastuu itsestään ja toisesta. Mutta viime aikoihin asti nämä moraaliset pakotteet eivät syntyneet tyhjästä tai pelkistä tunteista.

 

LUONNOLAINEN LAIN

Luomisen aamusta lähtien ihminen on mitannut asioita enemmän tai vähemmän "luonnollisesta laista" johdettujen oikeusjärjestelmien perusteella, sikäli kuin hän on seurannut järjen valoa. Tätä lakia kutsutaan "luonnolliseksi", ei viittaamalla irrationaalisten olentojen luonteeseen, vaan sen vuoksi syy, joka pitää sen asianmukaisesti ihmisluontoon kuuluvana:

Missä sitten nämä säännöt on kirjoitettu, ellei sen valon kirjassa, jota kutsumme totuudeksi?… Luonnollinen laki ei ole muuta kuin Jumalan meille asettama ymmärryksen valo; sen kautta tiedämme mitä meidän on tehtävä ja mitä meidän on vältettävä. Jumala on antanut tämän valon tai lain luomisen yhteydessä. -St. Thomas Aquinas, Joulukuu præc. I; Katolisen kirkon katekismi, ei. 1955

Mutta synti voi peittää tämän ymmärryksen valon: ahneus, himo, viha, katkeruus, kunnianhimo ja niin edelleen. Sellaisenaan kaatuneen ihmisen on jatkuvasti etsittävä sitä korkeampaa järjen valoa, jonka Jumala itse on kaiverranut inhimilliseen sydämeen alistumalla jälleen "alkuperäiselle moraaliselle mielelle, jonka avulla ihminen pystyy erottamaan järjen kautta hyvän ja pahan, totuuden ja valheen. ” ^[2]CCC, ei. 1954 

Ja tämä on jumalallisen ilmoituksen ensisijainen rooli, joka annetaan profeettojen välityksellä, siirretään patriarkojen kautta, paljastetaan täysin Jeesuksen Kristuksen elämässä, sanoissa ja teoissa ja uskotaan kirkolle. Siksi kirkon tehtävänä on osittain tarjota…

… Armo ja ilmoitus, joten moraaliset ja uskonnolliset totuudet voivat tietää ”kaikki, joilla on mahdollisuus, varmalla varmuudella ja ilman virheiden sekoitusta”. - Pius XII, Humani generis: DS 3876; vrt. Dei Filius 2: DS 3005; CCC, ei. 1960

 

RISTIT

Äskettäisessä konferenssissa Alberta, Kanada, arkkipiispa Richard Smith sanoi, että huolimatta edistysaskeleita, kauneutta ja vapautta, josta maa on tähän mennessä nauttinut, se on saapunut "risteykseen". Itse asiassa koko ihmiskunta seisoo tässä risteyksessä "muutoksen tsunamin" edessä, kuten hän sanoi. ^[3]vrt Moraalinen tsunami ja Hengellinen tsunami "Avioliiton uudelleenmäärittely", "sukupuolen sujuvuuden", "eutanasian" käyttöönotto jne. Ovat näkökohtia, jotka hän korosti siellä, missä luonnolakia ei noudateta ja heikennetä. Kuten kuuluisa roomalainen puhuja Marcus Tullius Cicero sanoi:

… On olemassa tosi laki: oikea syy. Se on sopusoinnussa luonnon kanssa, on levinnyt kaikkien ihmisten keskuudessa ja on muuttumaton ja ikuinen; sen määräykset kutsuvat tehtävään; sen kiellot kääntyvät pois rikoksesta ... Sen korvaaminen päinvastaisella lailla on sakrilege; edes yhden sen määräysten noudattamatta jättäminen on kielletty; kukaan ei voi kumota sitä kokonaan. -Edustaja. III, 22,33; CCC, ei. 1956

Kun kirkko kohottaa ääntään sanomalla, että tämä tai toinen toiminta on moraalitonta tai ristiriidassa luonteemme kanssa, hän tekee vain syrjintä juurtunut sekä luonnon- että moraalilakiin. Hän sanoo, että yksittäiset tunteet tai päättelyt eivät koskaan voi objektiivisesti kutsua "hyväksi" sitä, mikä on ristiriidassa luonnontekolain ehdottomien oppaiden ehdottamien ehdotusten kanssa.

Maailman läpi leviävä ”muutoksen tsunami” liittyy olemassaolomme ydinkysymyksiin: avioliittoon, seksuaalisuuteen ja ihmisarvoon. Avioliitto, kirkko opettaa, voi vain voidaan määritellä liitokseksi a mies ja nainen nimenomaan siksi, että ihmisen syy, joka juurtuu biologisiin ja antropologisiin tosiseikkoihin, kertoo meille niin, samoin kuin Raamattu. 

Etkö ole lukenut, että Luoja alusta alkaen 'teki heistä miehiä ja naisia' ja sanoi: 'Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja yhdistää vaimonsa, ja näistä kahdesta tulee yksi liha'? (Matt 19: 4-5)

Todellakin, jos otat kenen tahansa henkilön solut ja laitat ne mikroskooppiin - kaukana yhteiskunnan sosiaalisesta ehdollisuudesta, vanhempien vaikutuksesta, sosiaalisesta suunnittelusta, indoktrinaatiosta ja koulutusjärjestelmistä - huomaat, että heillä on vain XY-kromosomeja, jos ne ovat uros tai XX kromosomia, jos ne ovat naisia. Tiede ja Raamattu vahvistavat toisiaan -fides et suhde. 

Lainsäätäjät ja ne tuomarit, joiden vastuulla on lain käytännön noudattaminen, eivät voi ohittaa luonnolakia itseohjautuneen ideologian tai edes enemmistön mielipiteen kautta. 

… Siviililaki ei voi olla ristiriidassa oikean järjen kanssa menettämättä omantuntoaan sitovaa voimaansa. Jokainen inhimillisesti luotu laki on laillinen, sikäli kuin se on sopusoinnussa luonnollisen moraalilain kanssa, joka on tunnustettu oikealla syyllä, ja siltä osin kuin siinä kunnioitetaan jokaisen henkilön luovuttamattomia oikeuksia. -Huomioita ehdotuksista homoseksuaalien ammattiyhdistysten lailliseksi tunnustamiseksi; 6.

Paavi Francis tiivistää tässä kriisin ytimen. 

Nimen sukupuoli-ideologia asettaa kyseenalaiseksi miehen ja naisen täydentävyyden, jumalallisen luomisen huippukokouksen, vapaamman ja oikeudenmukaisemman yhteiskunnan nimissä. Miehen ja naisen väliset erot eivät ole vastustusta tai alisteisuutta, vaan Yhteys ja sukupolvi, aina Jumalan "kuvassa ja samankaltaisuudessa". Ilman keskinäistä itsensä antamista kumpikaan ei voi ymmärtää toista syvällisesti. Avioliiton sakramentti on merkki Jumalan rakkaudesta ihmiskuntaan ja Kristuksen antamisesta itse morsiamensa, kirkon puolesta. —POPE FRANCIS, osoite Puerto Rican piispoille, Vatikaani, 08. kesäkuuta 2015

Mutta olemme siirtyneet poikkeukselliseen tahtiin paitsi luomaan "tyhjästä" siviililakeja, jotka vastustavat oikeaa järkeä, mutta jotka tekevät niin "vapauden" ja "suvaitsevaisuuden" nimissä. Mutta kuten Johannes Paavali II varoitti:

Vapaus ei ole kyky tehdä mitä haluamme milloin tahansa. Pikemminkin vapaus on kyky elää vastuullisesti totuuden suhteen suhteemme Jumalaan ja toisiinsa. —PAPE JOHN PAUL II, St. Louis, 1999

Ironista on, että ne, jotka sanovat, ettei ehdottomia ole, tekevät absoluuttinen johtopäätös; ne, jotka sanovat, että kirkon ehdottamat moraalilakit ovat vanhentuneita, tekevät itse asiassa a moraalinen tuomio, ellei aivan uusi moraalikoodi. Ideologisten tuomareiden ja poliitikkojen kanssa vahvistamaan relativistisia näkemyksiään…

... abstraktista, negatiivisesta uskonnosta tehdään tyrannimainen standardi, jota kaikkien on noudatettava. Se on silloin näennäisesti vapaus - ainoasta syystä, että se on vapautuminen edellisestä tilanteesta. —POPE BENEDICT XVI Maailman valo, keskustelu Peter Seewaldin kanssaP. 52

 

TOSI RIIPPUMATTOMUUS

Se, mikä on vastuussa, mikä on hyvää, mikä on oikein, ei ole mielivaltainen standardi. Se on johdettu yhteisymmärryksestä, jota ohjaa järjen ja jumalallisen ilmoituksen valo: luonnollinen moraalilaki. Tänä 4. heinäkuuta, kun amerikkalaiset naapurini viettävät itsenäisyyspäivää, on toinen "itsenäisyys", joka väittää olevansa tällä hetkellä. Se on riippumattomuus Jumalasta, uskonnosta ja auktoriteetista. Se on kapina järkeä, logiikkaa ja todellista syytä vastaan. Ja sen myötä traagiset seuraukset etenevät edelleen edessämme - ilman että ihmiskunta näyttäisi tunnistavan näiden kahden välistä yhteyttä. 

Perustuslait ja laki voivat toimia vain, jos oleellisista yksimielisyyksistä vallitsee. Tämä kristillisestä perinnöstä johtuva perustavanlaatuinen yksimielisyys on vaarassa ... Todellisuudessa tämä tekee järjen sokeista olennaisille. Vastustaa tätä järjenpimennystä ja säilyttää sen kyky nähdä olennainen, nähdä Jumala ja ihminen, nähdä mikä on hyvää ja mikä on totta, on yhteinen etu, jonka on yhdistettävä kaikki hyväntahtoiset ihmiset. Pelissä on maailman tulevaisuus. —POPE BENEDICT XVI, puhe Rooman kuurille, 20. joulukuuta 2010

Kun hän tapasi Amerikan piispat vuonna Ad limina Vierailunsa aikana vuonna 2012 paavi Benedictus XVI varoitti "äärimmäisestä individualismista", joka ei vain suoraan vastustaa "juutalais-kristillisen perinteen moraalisia perusopetuksia, mutta on [yhä] vihamielisempi kristinuskolle sellaisenaan". Hän pyysi kirkkoa "sesongin ja sesongin ulkopuolella" jatkamaan "evankeliumin julistamista, joka paitsi ehdottaa muuttumattomia moraalisia totuuksia, myös ehdottaa niitä nimenomaan avaimeksi ihmisen onnellisuudelle ja sosiaaliselle menestymiselle". ^[4]POPE BENEDICT XVI, puhe Yhdysvaltojen piispoille, Ad Limina, 19. tammikuuta 2012; vatican.va  

Veljet ja sisaret, älä pelkää olla tämä julistaja. Vaikka maailma uhkaa sanan- ja uskonnonvapauttasi; vaikka he pitävätkin sinua suvaitsemattomana, homofobisena ja vihamielisenä; vaikka ne uhkaavatkin elämääsi ... älä koskaan unohda, että totuus ei ole vain järjen valoa, vaan se on Henkilö. Jeesus sanoi: "Minä olen totuus." ^[5]John 14: 6 Aivan kuten musiikki on itselleen kieli, joka ylittää kulttuurit, myös luonnonlaki on kieli, joka tunkeutuu sydämeen ja mieleen ja kutsuu jokaisen ihmisen luomista ohjaavaan "rakkauden lakiin". Kun puhut totuutta, puhut "Jeesusta" toisen keskelle. Uskoa. Tee oma osasi ja anna Jumalan tehdä omat. Loppujen lopuksi totuus voittaa ...

Olen kertonut sinulle tämän, jotta sinulla olisi rauha minussa. Maailmassa sinulla on vaikeuksia, mutta ota rohkeutta, minä olen voittanut maailman. (John 16: 33)

Kun hänellä on pitkät perinteet uskon ja järjen oikean suhteen kunnioittamisesta, kirkolla on ratkaiseva rooli sellaisten kulttuurivirtausten torjunnassa, jotka äärimmäisen individualismin pohjalta pyrkivät edistämään vapauden käsitteitä, jotka on irrotettu moraalisesta totuudesta. Perinteemme ei puhu sokeasta uskosta, vaan rationaalisesta näkökulmasta, joka yhdistää sitoutumisemme aidosti oikeudenmukaisen, inhimillisen ja vauraan yhteiskunnan rakentamiseen lopulliseen varmuuteen siitä, että kosmosella on sisäinen logiikka, joka on ihmisten ajattelun käytettävissä. Kirkon puolustaminen luonnolakiin perustuvalla moraalisella päättelyllä perustuu hänen vakaumukseensa siitä, että tämä laki ei ole uhka vapaudellemme, vaan pikemminkin "kieli", jonka avulla voimme ymmärtää itsemme ja olemuksemme totuuden ja niin muodostaa oikeudenmukaisemman ja inhimillisemmän maailman. Siksi hän ehdottaa moraalista opetustaan ​​viestiksi, joka ei ole pakotetta vaan vapautumista, ja turvallisen tulevaisuuden rakentamisen perustana. —POPE BENEDICT XVI, puhe Yhdysvaltojen piispoille, Ad Limina, 19. tammikuuta 2012; vatican.va

 

LIITTYVÄ LUKEMINEN

Gay-avioliitosta

Ihmisen seksuaalisuus ja vapaus

Järjen pimennys

Moraalinen tsunami

Hengellinen tsunami

 

  
Teitä rakastetaan.

 

Matka Markuksen kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.