KUN lähestytään sumua etäisyydessä, voi tuntua siltä, että aiot päästä paksuun sumuun. Mutta kun "pääset sinne" ja sitten katsot takanasi, yhtäkkiä huomaat, että olet ollut siinä koko ajan. Sumu on kaikkialla.
Niin on myös rationalismi-ajattelutapa aikoina, joka roikkuu kuin läpäisevä haze. Rationaalisuus katsoo, että pelkästään järjen ja tiedon pitäisi ohjata tekojamme ja mielipiteitämme, toisin kuin aineettomat tai tunteet, ja erityisesti uskonnolliset vakaumukset. Rationaalisuus on niin kutsutun valaistumisajan tulos, jolloin “valheiden isä” alkoi kylvää yhtäismi”Toisensa jälkeen neljän vuosisadan ajan - deismi, scientismi, darwinismi, marxismi, kommunismi, radikaali feminismi, relativismi jne. - johtavat meidät tähän tuntiin, jossa ateismi ja individualismi ovat vain syrjäyttäneet Jumalan maallisessa valtakunnassa.
Mutta jopa kirkossa rationalismin myrkylliset juuret ovat tarttuneet. Erityisesti kuluneiden viiden vuosikymmenen aikana 
olen nähnyt tämän ajattelutavan repeytyvän helmassa mysteeri, tuomalla kaikki ihmeelliset, yliluonnolliset ja transsendentit epäilyttävän valon alle. Tämän petollisen puun myrkylliset hedelmät tartuttivat monia pastoreita, teologeja ja lopulta maallikoita siinä määrin, että liturgia itse tyhjennettiin merkkeistä ja symboleista, jotka osoittivat Tuolle puolelle. Joissakin paikoissa kirkon seinät kirjaimellisesti pestiin, patsaat murskattiin, kynttilät nuuskattiin, suitsukkeita upotettiin ja kuvakkeet, ristit ja pyhäinjäännökset suljettiin.
Pahempaa, vielä pahempaa, on ollut lapsellisen uskon kasteleminen kirkon suurissa osissa siten, että usein jokainen, joka osoittaa seurakunnissaan todellista innokkuutta tai intohimoa Kristusta kohtaan, joka erottuu status quosta, on usein heittää epäiltynä (ellei heitä heitetä ulos pimeyteen). Joissakin paikkakunnissamme seurakuntamme ovat siirtyneet apostolien teoista luopuneiden toimettomuuteen - olemme löysät, haaleat ja vailla salaisuutta ... lapsenmielinen usko.
Oi Jumala, pelasta meidät itsestämme! Vapauta meidät rationalismin hengestä!
SEMINAARIT… TAI LABORATORIOT?
Papit ovat kertoneet minulle, kuinka useampaa kuin yhtä seminaaria puhunutta ihmistä on haaksirikkoutunut seminaarissa, jossa Raamattu leikattiin useammin kuin laboratoriorotta, tyhjentäen elämän veri. 
elävän sanan ikään kuin se olisi pelkkä oppikirja. Pyhien hengellisyys hylättiin emotionaalisena mutkittelijana; Kristuksen ihmeet tarinoina; omistautuminen Marialle taikauskoksi; ja Pyhän Hengen karismat fundamentalismina.
Joten tänään on joitain piispoja, jotka paheksuvat ketään palveluksessa ilman jumaluuden mestareita, pappeja, jotka kiistävät kaiken mystisen, ja maallikkoja, jotka pilkkaavat evankelista. Meistä on tullut, etenkin lännessä, kuin se opetuslasten joukko, joka nuhteli pieniä lapsia, kun he yrittivät koskettaa Jeesusta. Mutta Herralla oli jotain sanottavaa tästä:
Anna lasten tulla luokseni äläkä estä heitä; sillä Jumalan valtakunta kuuluu tällaiselle. Aamen, minä sanon teille: joka ei hyväksy Jumalan valtakuntaa kuin lapsi, se ei tule siihen. (Luukas 18: 16--17)
Nykyään valtakunnan salaisuudet paljastetaan, ei niinkään tutkijoille, jotka ovat kaivaneet henkistä ylpeyttä, vaan pienimmille, jotka tekevät teologiaa polvillaan. Näen ja kuulen Jumalan puhuvan kauppiaiden, kotiäidien, nuorten aikuisten ja hiljaisten pappien ja nunnien kanssa, joissa on Raamattu toisessa kädessä ja rukoushelmet toisessa.
Olemme niin uppoutuneita rationalismin sumuun, ettemme voi enää nähdä todellisuuden horisonttia tässä sukupolvessa. Näytämme kykenemättömältä vastaanottamaan Jumalan yliluonnollisia lahjoja, kuten niissä sieluissa, jotka saavat stigmat tai näkemykset, sijainnit tai ilmestykset. Me emme näe niitä taivaan mahdollisina merkkeinä ja viestinä, vaan epämukavina keskeytyksinä siistiin pastoraalisiin ohjelmiin. Ja näyttää siltä, että pidämme Pyhän Hengen karismeja vähemmän keinona rakentaa kirkkoa ja enemmän mielenterveyden epävakauden ilmentyminä.
Oi Jumala, pelasta meidät itsestämme! Vapauta meidät rationalismin hengestä!
Muutama esimerkki tulee mieleen ...
Rationalismi tällä tunnilla
Medjugorje
Kuten kirjoitin Medjugorjessa, objektiivisesti meillä on tässä yksittäisessä ilmestyspaikassa yksi suurimmista käännytyksen lähteistä kirkossa helluntaista lähtien; satoja dokumentoituja ihmeitä, tuhansia pappeja 
kutsumukset ja lukemattomat ministeriöt kaikkialla maailmassa, jotka ovat a ohjata seurauksena siitä, että Our Lady "väitetysti" ilmestyi sinne. Äskettäin julkistettiin, että Vatikaanin komissio näyttää hyväksyneen ilmestykset, ainakin niissä alkuvaiheessa. Ja silti monet jatkavat tämän ilmeisen hylkäämistä lahja ja armo "paholaisen teoksena". Jos Jeesus sanoi sinun tulee tuntea puu sen hedelmistä, En voi ajatella irrationaalisempaa lausuntoa. Kuten vanhan Martin Lutherin, myös me näytämme sivuuttavan ne Raamatut, jotka eivät sovi "järkevään" teologiseen maailmankatsomukseen - todisteista huolimatta.
Nämä hedelmät ovat konkreettisia, ilmeisiä. Ja hiippakunnassamme ja monissa muissa paikoissa havaitsen kääntymisen armon, yliluonnollisen uskon, kutsumusten, parantumisten, sakramenttien uudelleen löytämisen, tunnustamisen armon. Nämä ovat kaikki asioita, jotka eivät johda harhaan. Tästä syystä voin vain sanoa, että juuri nämä hedelmät antavat minulle piispana mahdollisuuden antaa moraalinen tuomio. Ja jos meidän on tuomittava puu sen hedelmien perusteella, kuten Jeesus sanoi, minun on sanottava, että puu on hyvä. - kardinaali Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, s. 19, 20
Joku kirjoitti minulle tänään sanoen: ”Todellista ilmestymistä ei tapahtuisi päivittäin melkein 40 vuoden ajan. Lisäksi viestit ovat hilseileviä, ei mitään syvällisiä. " Tämä näyttää mielestäni uskonnollisen rationalismin korkeudelta - samanlaista ylpeyttä, joka faraolla oli, kun hän järkeili Mooseksen ihmeet; samat epäilykset, jotka hylkäsivät ylösnousemuksen; sama väärä päättely, joka sai monet Jeesuksen ihmeitä todistaneista julistamaan:
Mistä tämä mies sai kaiken tämän? Millaista viisautta hänelle on annettu? Kuinka mahtavia tekoja hänen kätensä tekevät! Eikö hän ole puuseppä, Marian poika, Jaakobin, Jooseksen, Juudaksen ja Simonin veli?… Joten hän ei kyennyt tekemään siellä mitään mahtavaa tekoa. (Matt 6: 2-5)
Kyllä, Jumalalla on vaikea tehdä mahtavia tekoja sydämissä, jotka eivät ole lapsellisia.
Ja sitten on Fr. Don Calloway. Armeijan poika, hän oli huumeriippuvainen ja kapinallinen, johti ketjuista Japanista ulos kaikista aiheuttamistaan vaikeuksista. Eräänä päivänä hän otti kirjan niistä Medjugorjen kutsumista "hilseilevistä ja perusteettomista" viesteistä Rauhan kuningatar vierailee Medjugorjessa. Kun hän luki niitä sinä iltana, hänet voitti jotain, jota hän ei ollut koskaan ennen kokenut.
Vaikka olin epätoivossa elämästäni, lukiessani kirjaa tuntui siltä, että sydämeni oli sulanut. Ripustin jokaiseen sanaan kuin se välittäisi elämää suoraan minulle ... En ole koskaan koskaan kuullut mitään niin hämmästyttävää ja vakuuttavaa ja niin tarpeellista elämässäni. - todistus, alkaen Ministeriön arvot
Seuraavana aamuna hän juoksi missi, ja hänessä oli ymmärrystä ja uskoa siihen, mitä hän näki etenevän vihkimisen aikana. Myöhemmin sinä päivänä hän alkoi rukoilla, ja samalla kun hän teki, kyyneleet vuodattivat eliniän
häneltä. Hän kuuli Neitsyt Marian äänen ja sai syvällisen kokemuksen siitä, mitä hän kutsui "puhtaaksi äidin rakkaudeksi". [1]vrt Ministeriön arvot Sen myötä hän kääntyi vanhasta elämästään täyttämällä kirjaimellisesti 30 roskapussia täynnä pornografiaa ja raskasmetallimusiikkia. Jopa hänen fyysinen ulkonäkö muuttui yhtäkkiä. Hän tuli pappeuteen ja Marian-isien seurakuntaan, joka on Pyhän Neitsyt Marian moitteeton sikiö. Hänen viimeisimmät kirjat ovat voimakkaita kutsuja Neitsyt Marian armeijalle Saatanan voittamiseksi, kuten Ruusukon mestarit.
Jos Medjugorje on petos, paholainen ei tiedä mitä hän tekee.
Jos Saatana ajaa Saatanan pois, hän on jakautunut itseään vastaan; kuinka sitten hänen valtakuntansa pysyy? (Matt 12:26)
On kyseenalaistava: jos vain varhaiset ilmestykset katsotaan todistusvoimaisiksi, entä entinen 32 viime vuoteen? Onko valtava sato kääntymyksistä, kutsumisista ja parantumisista; jatkuvat ihmeet ja merkit ja ihmeet taivaalla ja kukkuloilla ... seurauksena kuudesta näkijästä, jotka todella kohtaavat Our Lady ... mutta jotka nyt pettävät kirkkoa - ja tuottavat edelleen samoja hedelmiä? No, jos se on petosta, rukoilkaamme, että paholainen jatkaa sen jatkamista, ellei tuo sitä jokaiseen katoliseen seurakuntaan maailmassa.
Monet eivät voi uskoa, että Our Lady jatkaisi kuukausittaisten viestien antamista tai ilmestyisi edelleen ... mutta kun tarkastelen maailman tilaa ja kirkon avautuvaa skismaa, En voi uskoa, että hän ei. Mikä äiti hylkäisi pikkulapsensa, kun hän leikkii kallion reunalla?
Oi Jumala, pelasta meidät itsestämme! Vapauta meidät rationalismin hengestä!
Uudistaminen
Seuraava on karismaattisen uudistamisen jatkuva irtisanominen. Tämä on Pyhän Hengen liike, jonka viimeiset neljä paavi ovat nimenomaisesti omaksuneet. Silti me kuulemme edelleen pappeja - hyviä pappeja itsessään
- puhuu tietämättömyydestä tätä liikettä vastaan, ikään kuin se olisikin paholaisen työ. Ironista on, että nämä ”ortodoksisuuden portinvartijat” ovat suoraan ristiriidassa Kristuksen kirkkoherrojen kanssa.
Kuinka tämä 'henkinen uudistuminen' ei voisi olla mahdollisuus kirkolle ja maailmalle? Ja miten tässä tapauksessa ei voida käyttää kaikkia keinoja varmistaakseen, että se pysyy niin…? —POPE PAUL VI, kansainvälinen konferenssi katolisen karismaattisesta uudistumisesta, 19. toukokuuta 1975, Rooma, Italia, www.ewtn.com
Olen vakuuttunut siitä, että tämä liike on erittäin tärkeä komponentti kirkon täydellisessä uudistuksessa, tässä kirkon hengellisessä uudistuksessa. —POPE JOHN PAUL II, erityinen yleisö kardinaali Suenensin ja kansainvälisen karismaattisen uudistamisen toimiston neuvoston jäsenten kanssa, 11. joulukuuta 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeinen uudistuminen oli Pyhän Hengen erityinen lahja kirkolle. Tämän toisen vuosituhannen lopussa kirkko tarvitsee enemmän kuin koskaan kääntyä luottamuksen ja toivon Pyhän Hengen puoleen… —NOPPU JOHN PAUL II, puhe kansainvälisen katolisen karismaattisen uudistamisen toimiston neuvostolle 14. toukokuuta 1992
Puheessa, joka ei jätä epäselvyyttä siitä, onko uudistamisella tarkoitus olla rooli koko Kirkko, edesmennyt paavi sanoi:
Institutionaaliset ja karismaattiset näkökohdat ovat yhtä tärkeitä kuin kirkon perustuslaissa. Ne myötävaikuttavat, vaikkakin eri tavalla, Jumalan kansan elämään, uudistumiseen ja pyhitykseen. - puhuminen seurakuntaliikkeiden ja uusien yhteisöjen maailmankongressille, www.vatican.va
Ja vielä kardinaalin paavi Benedict sanoi:
Olen todella liikkeiden ystävä - Communione e Liberazione, Focolare ja karismaattinen uudistaminen. Mielestäni tämä on merkki keväästä ja Pyhän Hengen läsnäolosta. - kardinaali Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), haastattelu Raymond Arroyon kanssa, EWTN, Maailman yli, Syyskuu 5th, 2003
Mutta jälleen kerran, uber-rationaalinen mieli on nykyään hylännyt Pyhän Hengen karismaat, koska ne voivat olla rehellisesti sanottuna sotkuisia - vaikka he olemme mainittu katekismuksessa.
Riippumatta heidän luonteestaan - joskus se on epätavallinen, kuten ihmeiden tai kielten lahja -, karisma on suuntautunut pyhittävään armoon ja tarkoitettu kirkon yhteisen edun hyväksi. -Katolisen kirkon katekismi, ei. 2003
Siitä huolimatta ne rationalistit, jotka kohtaavat Hengen ilmenemismuodot (ja usein näiden aiheuttamat tunteet), hylkäävät ne usein hyppyn, epävakauden ... tai juopumisen hedelmänä.
Ja he kaikki täyttyivät Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua eri kielillä, kun Henki auttoi heitä julistamaan ... He kaikki olivat hämmästyneitä ja hämmentyneitä ja sanoivat toisilleen: "Mitä tämä tarkoittaa?" Mutta toiset sanoivat pilkkaamalla: "Heillä on ollut liikaa uutta viiniä." (Apostolien teot 2: 4, 12)
Ei ole epäilystäkään siitä, että tietyt karismaattisen liikkeen ihmiset ovat tehneet sille suurta vahinkoa ohjaamattoman innokkauden, kirkollisen auktoriteetin hylkäämisen tai ylpeyden kautta. Mutta myös spektrin toisessa päässä, liikkeen takana kohti messun latinalaista rituaalia, olen kohdannut myös miehiä, joilla on ohjaamatonta intoa ja jotka ovat hylänneet paavin 
ja tehnyt niin ylpeydestä. Kummassakaan tapauksessa ei kuitenkaan kourallisen ihmisten pitäisi saada meitä kokonaan hylkäämään koko ruohonjuuritason kiitosta tai hurskautta. Jos sinulla on ollut huono kokemus uusimisesta - tai niin kutsutusta "perinteistystä" -, oikea tapa on antaa anteeksi, katsoa yli ihmisen heikkouden ja jatkaa armon lähteiden etsimistä, jonka Jumala haluaa antaa meille paljous tarkoittaa, että kyllä, sisältää Pyhän Hengen karismat ja Latinalaisen messun kauneuden.
Olen kirjoittanut a seitsemän osaa karismaattisessa uudistuksessa - ei siksi, että olen sen edustaja, vaan siksi, että olen roomalaiskatolinen, ja tämä on osa katolista perinnettämme. [2]nähdä Karismaattinen? Mutta viimeinen asia, jonka Raamattu itse esittää. Jeesus sanoi, että Isä "ei sovi Hengen lahjaansa." [3]John 3: 34 Ja sitten luemme tämän Apostolien teoista:
Kun he rukoilivat, paikka, johon he kokoontuivat, ravisteli, ja he kaikki täyttyivät Pyhällä Hengellä ja jatkoivat Jumalan sanan puhumista rohkeasti. (Apostolien teot 4:31)
Se, mitä luit juuri, ei ollut helluntaia - se oli kaksi lukua aiemmin. Tässä näemme sen, että Jumala ei annosta Henkensä; apostolit, ja me, voidaan täyttää uudestaan ja uudestaan. Se on uusiutumisliikkeen tarkoitus.
Oi Jumala, pelasta meidät itsestämme! Vapauta meidät rationalismin hengestä!
Kristillinen yhtenäisyys
Jeesus rukoili ja halusi kristittyjen yhdistyvän kaikkialla yhtenä laumana. [4]John 17: 20-21 Tämä, paavi Leo XIII sanoi, on siis ollut paavin tavoite:
Olemme yrittäneet ja toteuttaneet sitkeästi pitkän pontifikaatin aikana kohti kahta päämäärää: ensinnäkin kohti kristillisen elämän periaatteiden palauttamista sekä hallitsijoissa että kansoissa kansalais- ja kotitalousyhteiskunnassa, koska ei ole todellista elämää ihmisille paitsi Kristuksesta; ja toiseksi edistämään katolisesta kirkosta poikkeavien jäsenten yhdistymistä joko harhaopin tai skisman kautta, koska epäilemättä Kristuksen tahto on, että kaikki yhdistetään yhteen laumaan yhden paimenen alle.. -Divinum Illud Munus, n. 10
Kuitenkin jälleen kerran, aikamme uskonnolliset rationalistit, koska he ovat usein suljettuja Jumalan yliluonnolliselta toiminnalta, eivät voi nähdä Herran toimivan katolisen kirkon rajojen ulkopuolella.
… Monia pyhityksen ja totuuden elementtejä löytyy katolisen kirkon näkyvien rajojen ulkopuolella: "Jumalan kirjoitettu sana; armon elämä; usko, toivo ja rakkaus yhdessä muiden Pyhän Hengen sisäisten lahjojen sekä näkyvien elementtien kanssa. " Kristuksen Henki käyttää näitä kirkkoja ja kirkollisia yhteisöjä pelastusvälineinä, joiden voima johtuu armon ja totuuden täyteydestä, jonka Kristus on uskonut katoliselle kirkolle. Kaikki nämä siunaukset tulevat Kristukselta ja johtavat hänen luokseen, ja ne sinänsä kutsuvat "katoliseen ykseyteen". -Katolisen kirkon katekismi, ei. 818
Luulen, että monet ovat järkyttyneitä jonain päivänä, kun näkevät "noiden helluntailaisten" tanssimisen ympäri 
Tabernaakli, kuten Daavid teki arkin ympärillä, tai entiset muslimit, jotka profetoivat padoista. Tai ortodoksiset heiluttavat sensureitamme. Kyllä, ”uusi helluntaina” on tulossa, ja kun se tapahtuu, se jättää rationaalistit istumaan henkisen hiljaisuuden lätkässä yliluonnollisen vanavedessä. Täällä en ehdottaa toista ”izmia” - synkretismiä - vaan Kristuksen ruumiin todellista ykseyttä, josta tulee Pyhän Hengen työtä.
Katolinen kirkko, joka on Kristuksen valtakunta maan päällä, on tarkoitettu levitettäväksi kaikkien ihmisten ja kaikkien kansakuntien keskuudessa. - POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclicical, n. 12, 11. joulukuuta 1925; vrt Matt 24:14
Jeesus ei lähettänyt meille vain ”totuuden henkeä” - ikään kuin kirkon tehtävä olisi supistunut älylliseksi harjoitukseksi uskon talletuksen valvomiseksi. Itse asiassa ne, jotka haluavat rajoittaa Hengen ”sääntöjen antajaan”, ovat usein kastelleet sen toimenpiteen, jonka Herra on yrittänyt antaa kirkolle ja maailmalle. Ei, Hän lähettää meille myösteho, "[5]vrt. Luukas 4:14; 24:49 joka muuttaa, luo ja uudistaa kaikessa upeassa arvaamattomuudessaan.
On vain yksi, pyhä, katolinen ja apostolinen kirkko. Mutta Jumala on paljon suurempi kuin kirkko, joka toimii tasaisesti ulkopuolella hänestä vetääkseen kaiken itselleen. [6]Eph 4: 11-13
Sitten John sanoi vastauksena: "Mestari, näimme jonkun ajavan ulos demoneja sinun nimesi ja yritimme estää häntä, koska hän ei seuraa seurassamme." Jeesus sanoi hänelle: "Älä estä häntä, sillä joka ei ole sinua vastaan, se on sinun puolestasi." (Johannes 9: 49-50)
Rukoilkaamme siis, ettei kukaan meistä tietämättömyydestä tai hengellisestä ylpeydestä tule esteeksi armoille, vaikka emme ymmärtäisi täysin sen toimintaa. Pysy yhtenäisenä paavin kanssa hänen virheistään tai epäonnistumisistaan huolimatta; pysy uskollisena kaikki kirkon opetukset; pysy lähellä siunattua äitiämme; ja rukoile, rukoile, rukoile. Luo ennen kaikkea voittamaton usko ja luottamus Jeesukseen. Tällä tavoin sinä ja minä saatamme vähentää, jotta Hän, maailman valo, voimistuisi meissä, hajottaen epäilyn ja maailmallisen päättelyn sumua, joka tunkeutuu niin usein tähän hengellisesti köyhtyneeseen sukupolveen ... ja tuhoaa mysteerin.
Oi Jumala, pelasta meidät itsestämme! Vapauta meidät rationalismin hengestä!
LIITTYVÄ LUKEMINEN
Medjugorje - ”Vain tosiasiat, rouva”
Siunatkoon sinua ja kiitos.
Matka Markuksen kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.
alaviitteet
| ↑1 | vrt Ministeriön arvot |
|---|---|
| ↑2 | nähdä Karismaattinen? |
| ↑3 | John 3: 34 |
| ↑4 | John 17: 20-21 |
| ↑5 | vrt. Luukas 4:14; 24:49 |
| ↑6 | Eph 4: 11-13 |