Suurin vallankumous

THE maailma on valmis suureen vallankumoukseen. Tuhansien vuosien niin sanotun edistyksen jälkeen emme ole yhtä barbaarisia kuin Kain. Luulemme olevamme edistyneitä, mutta monet eivät tiedä, kuinka puutarha istutetaan. Väitämme olevansa sivistynyt, mutta olemme kuitenkin jakautuneempia ja massatuhon vaarassa kuin mikään aikaisempi sukupolvi. Ei ole pieni asia, että Neitsyt Maria on sanonut useiden profeettojen kautta, että "Elät pahempaa aikaa kuin vedenpaisumus." mutta hän lisää, "...ja on tullut hetki palata."^[1]Kesäkuu 18th, 2020, “Pahempi kuin tulva” Mutta palata mihin? Uskontoon? "perinteisiin messuihin"? Vatikaanin II esitykseen…?

PALAUTUS INTIMISMIÄ

Sen ydin, mihin Jumala meitä kutsuu, on a palata läheisyyteen Hänen kanssaan. Mooseksen kirjassa sanotaan Aadamin ja Eevan lankeemuksen jälkeen:

Kun he kuulivat Herran Jumalan äänen kävelevän puutarhassa tuulisena vuorokauden aikana, piiloutuivat mies ja hänen vaimonsa Herralta Jumalalta puutarhan puiden sekaan. (3. Moos. 8:XNUMX)

Jumala kulki heidän keskuudessaan, ja epäilemättä usein with niitä. Ja siihen asti Aadam ja Eeva vaelsivat Jumalansa kanssa. Täysin jumalallisessa tahdossa eläessään Adam jakoi Pyhän Kolminaisuuden sisäisen elämän ja harmonian siten, että jokainen hengitys, jokainen ajatus ja jokainen teko oli kuin hidasta tanssia Luojan kanssa. Loppujen lopuksi Aadam ja Eeva luotiin Jumalan kuvaksi tarkasti jotta he voisivat osallistua jumalalliseen elämään, läheisesti ja lakkaamatta. Todellakin, Aadamin ja Eevan seksuaalinen liitto oli vain pelkkä heijastus ykseydestä, jota Jumala haluaa meidän kanssamme olemuksemme sydämessä.

Koko pelastuksen historia on todella kärsivällinen kronikka Isä Jumalasta, joka kosii meidät takaisin itsensä luo. Kun ymmärrämme tämän, kaikki muu saa ratkaisevan näkökulman: luomisen tarkoitus ja kauneus, elämän tarkoitus, Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen tarkoitus… se kaikki on järkevää, kun ymmärrät, että Jumala ei ole luopunut ihmisyydestä ja itse asiassa haluaa palauttaa meidät läheisyyteen Hänen kanssaan. Tässä on itse asiassa todellisen onnen salaisuus maan päällä: ei se, mitä meillä on, vaan se, kuka meillä on, ratkaisee kaiken. Ja kuinka surullinen ja pitkä on niiden jono, joilla ei ole Luojaansa.

Läheisyyttä jumalan kanssa

Miltä läheisyys Jumalan kanssa näyttää? Kuinka voin olla läheinen ystävä sellaisen kanssa, jota en näe? Olen varma, että olet ajatellut itsellesi: "Herra, miksi et vain ilmesty minulle, meille kaikille, jotta voisimme nähdä sinut ja rakastaa sinua?" Mutta tämä kysymys itse asiassa paljastaa kohtalokkaan väärinkäsityksen siitä, kuka te ovat.

Et ole toinen pitkälle kehittynyt pölylaji, pelkkä olento, joka on "tasa-arvoinen" miljoonien lajien joukossa. Pikemminkin sinäkin olet luotu Jumalan kuvaksi. Mitä tuo tarkoittaa? Se tarkoittaa, että muistisi, tahtosi ja älysi muodostavat kyvyn rakastaa sellaisella tavalla olla yhteydessä Jumalan ja muiden kanssa. Yhtä korkealla kuin vuoret ovat hiekanjyvän yläpuolella, on myös ihmisen kyky jumalalliseen. Koiramme, kissamme ja hevosemme voivat näennäisesti "rakastaa", mutta he tuskin ymmärtävät sitä, koska heiltä puuttuu muisti, tahto ja äly, jonka Jumala on juurruttanut ihmiskuntaan. Lemmikkieläimet voivat siis olla vaistonvaraisesti uskollisia; mutta ihmiset ovat uskollisia valinta. Juuri tämä vapaa tahto, joka meidän on valittava rakastaaksemme, avaa ilon universumin ihmishengelle, joka löytää lopullisen täyttymyksensä ikuisuudessa.

Ja tästä syystä ei ole niin yksinkertaista, että Jumala yksinkertaisesti "näkyy" meille ratkaisemaan eksistentiaalisia kysymyksiämme. Hänelle jo teki ilmestyä meille. Hän vaelsi maan päällä kolme vuotta, rakastaen, teki ihmeitä, herätti kuolleita… ja me ristiinnaulimme Hänet. Tämä paljastaa kuinka syvällinen ihmisen sydän on. Meillä ei ole vain kykyä vaikuttaa toisten elämään vuosisatojen ajan, todellakin, ikuisuuteen (katso pyhät)… vaan meillä on myös kyky kapinoida Luojaamme vastaan ja aiheuttaa mittaamatonta kärsimystä. Tämä ei ole virhe Jumalan suunnittelussa; se itse asiassa erottaa ihmiset eläinkunnasta. Meillä on kyky olla kuin Jumala… ja tuhota ikään kuin olisimme jumalia. Tästä syystä en pidä pelastustani itsestäänselvyytenä. Mitä vanhemmaksi tulen, sitä enemmän rukoilen Herraa varjelemaan minua luopumasta Hänestä. Uskon, että pyhä Teresa Kalkuttalainen sanoi kerran, että sotakyky on jokaisen ihmisen sydämessä.

Tästä syystä se ei ole koska mutta uskoa Jumala, joka on portti läheisyyteen Hänen kanssaan.

…sillä jos tunnustat suullasi, että Jeesus on Herra ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, sinä pelastut. (Room. 10:9)

Sillä minä voisin nähdä Hänet – ja myös ristiinnaulita Hänet. Aadamin alkuperäinen haava ei ollut kielletyn hedelmän syöminen; se oli epäonnistumista luottaa Luojaansa alun perin. Ja siitä lähtien jokainen ihminen on kamppaillut luottaakseen Jumalaan – että Hänen Sanansa on paras; että Hänen lakinsa ovat parhaat; että Hänen tiensä ovat parhaat. Ja niin vietämme elämämme maistelemalla, kasvattaen ja keräämällä kiellettyjä hedelmiä… ja korjaamalla surun, ahdistuksen ja levottomuuden maailmaa. Jos synti katoaisi, niin myös terapeuttien tarve katoaisi.

KAKSI IKETTÄ

So usko on portti läheisyyteen Jumalan kanssa, joka kutsuu ihmiskuntaa kärsimyksen pyörteiden ansaan:

Tulkaa minun luokseni, kaikki te, jotka työskentelet ja olet raskaana, ja minä annan sinulle levätä. Ota ikeeni päällesi ja opi minulta, sillä minä olen sävyinen ja nöyrä sydämestäni; ja löydät lepoa itsellesi. Sillä minun ikeeni on helppo, ja taakani on kevyt. (Matt 11: 28--30)

Mikä jumala maailman historiassa on koskaan puhunut tällä tavalla alamaisilleen? Jumalamme. Yksi todellinen ja ainoa Jumala, joka on ilmoitettu Jeesuksessa Kristuksessa. Hän kutsuu meidät mukaan läheinen suhde hänen kanssaan. Ei vain sitä, vaan Hän tarjoaa vapauden, aitoa vapautta:

Vapaudeksi Kristus vapautti meidät; joten pysy lujana äläkä alistu enää orjuuden ikeen. (Gal 5: 1)

Joten näet, valittavana on kaksi ikettä: Kristuksen ike ja synnin ike. Tai toisin sanoen, Jumalan tahdon ike tai ihmisen tahdon ike.

Yksikään palvelija ei voi palvella kahta herraa. Hän joko vihaa toista ja rakastaa toista tai on omistautunut yhdelle ja halveksii toista. (Luukas 16:13)

Ja koska järjestys, paikka ja tarkoitus, jota varten meidät luotiin, on elää jumalallisessa tahdossa, kaikki muu saattaa meidät törmäyskurssille surun kanssa. Pitääkö minun kertoa se sinulle? Tiedämme sen kokemuksesta.

Sinun tahtosi vie sinulta armon tuoreuden, kauneuden, joka valloittaa Luojasi, voiman, joka voittaa ja kestää kaiken, ja rakkauden, joka vaikuttaa kaikkeen. - Meidän emännämme Jumalan palvelijalle Luisa Piccarreta, Neitsyt Maria jumalallisen tahdon valtakunnassa, Päivä 1

Joten uskomme Jeesukseen, joka on läheisyyden alku Hänen kanssaan, täytyy olla todellista. Jeesus sanoo "Tule luokseni", mutta lisää sitten "Ota minun ikeeni ja opi minulta". Kuinka voit olla intiiminä puolisosi kanssa, jos olet sängyssä jonkun muun kanssa? Samoin, jos olemme jatkuvasti sängyssä lihamme intohimojen kanssa, me – emme Jumala – tuhoamme läheisyyden Häneen. Siten, "Niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut." ^[2]James 2: 26

INTIMISYS ILMOITETTU

Lopuksi muutama sana rukouksesta. Rakastajien välillä ei ole todellista läheisyyttä, jos he eivät kommunikoi. Yhteiskunnan kommunikoinnin katkeaminen, olipa se sitten puolisoiden, perheenjäsenten tai jopa kokonaisten yhteisöjen sisällä, on suuri läheisyyden vaimentaja. St. John kirjoitti:

… jos me vaellamme valossa, niin kuin hän on valossa, niin meillä on yhteys toistemme kanssa, ja hänen Poikansa Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. (1. Joh. 5:7)

Kommunikoinnin puute ei välttämättä ole sanojen puutetta. Pikemminkin se on puutetta rehellisyys. Kun olemme tulleet uskon portin kautta, meidän on löydettävä polku Totuus. Valossa käveleminen tarkoittaa olla läpinäkyvää ja rehellistä; se tarkoittaa nöyryyttä ja pientä olemista; se tarkoittaa anteeksiantoa ja anteeksiantoa. Kaikki tämä tapahtuu avoimen ja selkeän viestinnän kautta.

Jumalan kanssa tämä saavutetaan "rukouksella".

… Halua häntä on aina rakkauden alku ... Sanamme, henkinen tai äänellinen, rukouksemme saa lihan. Silti on tärkeintä, että sydän on läsnä sille, jolle puhumme rukouksessa: "Se, kuulemmeko rukouksemme, ei riipu sanojen lukumäärästä, vaan sielumme kiihkeydestä." -Katolisen kirkon katekismi, ei. 2709

Itse asiassa katekismus opettaa pidemmälle, että "rukous on uuden sydämen elämä". ^[3]CCC 2687 Toisin sanoen, jos en rukoile, hengellinen sydämeni on kuoleva ja näin on myös läheisyys Jumalan kanssa. Eräs piispa sanoi minulle kerran, että hän ei tiedä pappeudesta eronnutta pappia, joka ei olisi ensin jättänyt rukouselämäänsä.

Olen pitänyt koko paaston retriitin rukouksessa ^[4]nähdä Rukousretriitti Markuksen kanssa enkä toista sitä tässä pienessä tilassa. Mutta riittää kun sanotaan:

Rukous on Jumalan janon kohtaamista meidän kanssamme. Jumala janoaa, että me janoisimme häntä… rukous on elävää yhteys Jumalan lasten isänsä kanssa ... -CCC, n. 2560, 2565

Rukous on yksinkertaisesti rehellistä, läpinäkyvää ja nöyrää keskustelua sydämestä Jumalan kanssa. Aivan kuten puolisosi ei halua sinun lukevan teologisia tutkielmia rakkaudesta, niin ei Jumalakaan tarvitse kaunopuheisia puheita. Hän haluaa meidän yksinkertaisesti rukoilevan sydämestä kaikessa kömpelössä raakana. Ja Sanassaan, pyhissä kirjoituksissa, Jumala vuodattaa sydämensä sinulle. Joten kuuntele Häntä ja opi häneltä päivittäisen rukouksen kautta.

Siten uskon ja halun rakastaa ja tuntea Jeesusta nöyrän rukouksen kautta pääset kokemaan Jumalan todella läheisellä ja elämää muuttavalla tavalla. Koet suurimman mahdollisen vallankumouksen ihmissielulle: taivaallisen Isän syleilyn, kun luulit olevasi kaikkea muuta kuin rakastettava.

Kuten äiti lohduttaa lastaan, niin minä lohdutan sinua…
(Jesaja 66: 13)

Oi HERRA, minun sydämeni ei ole ylentynyt,
silmäni eivät ole nousseet liian korkealle;
En kiirehdi asioihin
liian suuri ja liian ihmeellinen minulle.
Mutta olen rauhoittanut ja hiljentänyt sieluni,
kuin lapsi, joka on hiljaa äitinsä rinnalla;
kuin lapsi, joka on hiljainen, on sieluni.
(Ps. 131: 1-2)