Flagellaatio, kirjoittanut Michael D.O'Brien
Seitsemän päivän ajan sinun on syötävä happamatonta leipää. (12.Mooseksen kirja 15:XNUMX)
WE seuraa edelleen Kristuksen kärsimystä - malli kirkon omalle nykyiselle ja tuleville koettelemuksille. Tässä kirjoituksessa tarkastellaan tarkemmin miten a Juudas - Antikristus - nousee valtaan.
KAKSI AIKAA
In Osa IV, 1260 päivän taistelu lohikäärmeen ja naisen välillä näyttää muodostavan seitsemän vuoden oikeudenkäynnin ensimmäisen puoliskon. Se perustuu siihen, että Lohikäärme ajaa Naista mutta ei näytä valloittavan häntä: hänelle annetaan turvapaikka 1260 päiväksi "autiomaassa". Kristuksen voiton jälkeen Jerusalemiin tulon jälkeen hänet suojeltiin myös niiltä, jotka halusivat vahingoittaa häntä tai pidättää hänet noin kolme ja puoli päivää ennen viimeistä ehtoollista. Mutta tuli aika, jolloin Isä antoi Jeesuksen luovuttaa viranomaisille. Jotkut uskovista luovutetaan myös vastaanottamaan upea marttyyrikuolema viimeisten 1260 päivän aikana - analogisesti viimeisen ehtoollisen ja ylösnousemuksen välisen ajanjakson kanssa.
Sitten näin pedon, joka tuli merestä, kymmenen sarvea ja seitsemän päätä ... sille lohikäärme antoi voimansa, valtaistuimensa ja suuren valtansa ... Pedolle annettiin suu, joka lausui ylpeitä kerskauksia ja pilkkauksia, ja sille annettiin valta toimia neljäkymmentäkaksi kuukautta… Sallittiin myös käydä sotaa pyhiä vastaan ja valloittaa heidät, ja sille annettiin valta jokaiselle heimolle, kansalle, kielelle ja kansalle. (Ilm 13: 1-2, 5-7)
BEASTIN TUNNISTAMINEN
Seitsemän vuoden oikeudenkäynnin alussa nämä kymmenen sarvea ja seitsemän päätä näkyvät "taivaalla" lohikäärmeellä, "jota kutsutaan Panettelijaksi ja Saatanaksi" (12: 9). Se on merkki siitä, että satanismi ja okkultismi ovat saavuttamassa huippunsa, lohikäärmeen myrkyllisten filosofioiden hedelmä yli 400 vuotta sitten (ks. Viimeisen vastakkainasettelun ymmärtäminen). "Taivas" voi olla symbolinen osoitus siitä, että Saatanan voima siihen pisteeseen on ollut pääasiassa henkistä eikä poliittista; suunnattu taivaasta eikä maasta (ks. Ef 6:12). Mutta nyt, kun lohikäärme huomaa, että hänen aikansa on lyhyt (Ilm 12:12), se antaa muodon tai pikemminkin antaa voimansa sellaiselle ryhmälle, kansat: "Seitsemän päätä ja kymmenen sarvea". Pyhä Johannes selittää, että kymmenen sarvea ovat ”kymmenen kuningasta” (Ilm. 17: 2). Kunnostettava kardinaali John Henry Newman tiivistää kirkon isien ajattelun ja tunnistaa tämän ryhmittymän:
"Peto", toisin sanoen Rooman valtakunta. -Adventtikirkot Antikristuksessa, Saarna III, Antikristuksen uskonto
Jotkut nykyajan tutkijat uskovat, että Euroopan unioni on tai on muodostumassa elvytetyksi Rooman valtakunnaksi. Lohikäärme eli Saatana on henkinen kokonaisuus, kaatunut enkeli, ei itse kansojen liitto. Hän on piilossa petoksen viitan alla, piilottaen vihansa ja vihansa kirkkoa kohtaan. Niinpä alussa uusi järjestys, joka nousee Lohikäärmeen alle vaikutus ilmestyy aluksi pintaan toivottavaa ja houkuttelevaa planeetalle, joka syttyy sodasta, vitsauksesta, nälänhädästä ja jakautumisesta - viidestä Ilmestyksen sinetistä. Kolme ja puoli vuotta myöhemmin pedolle "annetaan suu", joka on persoonallinen miehessä, jota Perinne kutsuu Antikristus.
Veljien viha tekee tilaa seuraavaksi Antikristukselle; sillä paholainen valmistelee etukäteen kansan välistä erimielisyyttä, että tuleva voi olla heille hyväksyttävä. —St. Cyril of Jerusalem, kirkkolääkäri, (c. 315 - 386), Katekeetiset luennot, Luento XV, nro 9
Seitsemän vuoden oikeudenkäynti eli "viikko", kuten Daniel sanoo, alkaa väärässä rauhassa, joka yhdistää maailman elvytetyn Rooman valtakunnan lipun alla.
Ja hän [Antikristus] tekee vahvan liiton monien kanssa yhden viikon ajan. (Dan 9:27)
Tämä uusi maailmanjärjestys syntyy herkullisessa muodossa, jonka monet kristitytkin pitävät houkuttelevina. Ehkä Omatunnon valaistus osittain on varoitus siitä, että tämä ehdotettu globaali tie on Jumalan vastainen, tuhon polku, "väärä rauha ja turvallisuus". Siten valaistuksesta tulee "viimeinen kutsu" vetämään sielut takaisin todellisen kristillisen yhtenäisyyden polulle.
Puolen välin “viikosta” tämä elvytetty Rooman valtakunta hajoaa yhtäkkiä.
Harkitsin kymmenen sarvea, jotka sillä oli, kun yhtäkkiä toinen, pieni sarvi, nousi keskeltä ja kolme edellistä sarvea repäisi pois, jotta sille olisi tilaa. (Dan 7: 8)
Kun ihmiset sanovat: "Rauha ja turvallisuus", äkillinen katastrofi kohtaa heitä, kuten raskaana olevan naisen synnytykset kipuun, eivätkä he pääse pakenemaan. (1.Tess. 5: 3)
Kardinaali Newman tulkitsee kirkon isiä toistamalla tämän imperiumin romahduksen 2.Tess 2: 7: n "pidättimen" poistamiseksi, mikä tekee tietä "laittomuuden ihmiselle", "kadotuksen pojalle", pedolle, Antikristus (saman henkilön eri nimet), tulla valtaan. Jälleen häntä kutsutaan pedon "suuksi", koska hän, Antikristus, hallitsee ja antaa äänen kaikelle, mikä on antikristuksen henkeä noissa kansakunnissa.
Saatana voi ottaa käyttöön hälyttävämmät petosaseet - hän voi piiloutua - hän voi yrittää vietellä meitä pienissä asioissa ja siten siirtää kirkkoa, ei kaikki kerralla, vaan vähitellen todellisesta asemastaan. Uskon, että hän on tehnyt tällä tavoin paljon muutaman viime vuosisadan aikana ... Hänen politiikkansa on jakaa meidät erilleen ja jakaa meidät erottamaan meidät vähitellen voimakivistämme. Ja jos vainon on tarkoitus tapahtua, niin se todennäköisesti tapahtuukin silloin; sitten ehkä, kun olemme kaikki kristikunnan kaikissa osissa niin jakautuneita ja niin supistuneita, niin täynnä skismaa, niin lähellä harhaopitusta. Kun olemme heittäneet itsemme maailmaan ja ovat riippuvaisia suojelusta ja ovat luopuneet riippumattomuudestamme ja voimastamme, niin hän voi räjähtää meihin raivoissaan niin pitkälle kuin Jumala sallii hänen. Sitten yhtäkkiä Rooman valtakunta voi hajota, ja Antikristus esiintyy vainoojana, ja ympärillä olevat barbaariset kansat hajoavat. - kunnianarvoisa John Henry Newman, Saari IV: Antikristuksen vaino
Antikristuksen kasvot
Antikristus näyttää olevan pelastaja, niin että juutalaiset petetään uskomaan siihen he on messias.
Siksi, kun otetaan huomioon, että ntikristus teeskentelee olevansa Messias, oli jo vanhaan aikaan saatu käsitys, että hänen piti olla juutalainen rotu ja noudattaa juutalaisten rituaaleja. -Kardinaali John Henry Newman, Adventtikirkot Antikristuksessa, Saarnan II, ei. 2
Tällä sarvella oli silmät kuin miehellä, ja suu, joka puhui ylimielisesti ... Hän tulee rauhan aikaan ja tarttuu valtakuntaan juonittelulla. (Dan 11:21)
Tämän jälkeen Juudas nousee, jotkut kirkon isät ehdottavat, että lopulta hän todennäköisesti asuu temppelissä (Jerusalemin?).
Aluksi hän todella osoittaa lempeyden (ikään kuin hän olisi oppinut ja huomaamaton ihminen), raittiuden ja hyväntahtoisuuden: ja maagisten petostensa valheellisilla merkeillä ja ihmeillä, jotka ovat pettäneet juutalaisia, ikään kuin hän olisi odotettu Kristus, hänelle on tämän jälkeen ominaista kaikenlainen epäinhimillisyyden ja laittomuuden rikos, jotta hän voittaisi kaikki epäoikeudenmukaiset ja jumalattomat miehet, jotka ovat menneet hänen edessään; esittämällä kaikkia ihmisiä, mutta erityisesti meitä kristittyjä vastaan, henkimurhaaja ja julminta, armottominta ja kavalinta. —St. Cyril of Jerusalem, kirkkolääkäri (n. 315-386), Katekeetiset luennot, Luento XV, nro 12
Antikristuksen noustessa on tullut oikeudenmukaisuuden päivä, jossa kadotuksen pojasta on osittain tullut Jumalan puhdistuksen väline. Aivan kuten päivä alkaa pimeydessä, samoin alkaa ”Herran päivä”, joka lopulta muuttuu valoksi.
'Ja hän lepäsi seitsemäntenä päivänä.' Tämä tarkoittaa: kun Hänen Poikansa tulee ja tuhoaa laittoman ajan ja tuomitsee jumalattomat ja muuttaa auringon, kuun ja tähdet - silloin hän todellakin lepää seitsemäntenä päivänä… -Barnabasin kirje, kirjoittanut toisen vuosisadan apostolinen Isä
Mutta ennen Herran päivää Jumala kuulostaa trumpetit varoituksesta ... Ilmestyksen seitsemän trumpettia. Se VII osassa…
