Kristus Getsemanessa, kirjoittanut Michael D.O'Brien
Israelilaiset tekivät sen, mikä ei miellytä Herraa; Herra antoi heidät seitsemän vuoden ajaksi Midianin käsiin. (Tuomarit 6: 1)
TÄSTÄ kirjoittaminen tutkii siirtymistä seitsemän vuoden kokeilun ensimmäisen ja toisen puoliskon välillä.
Olemme seuranneet Jeesusta hänen intohimollaan, joka on malli kirkon nykyiselle ja tulevalle suurelle oikeudenkäynnille. Lisäksi tämä sarja sovittaa Hänen intohimonsa Ilmestyskirjaan, joka on yhdellä sen monista symboliikan tasoista Korkea massa tarjotaan taivaassa: Kristuksen kärsimyksen esittäminen molempina uhrata ja voitto.
Jeesus saapuu Jerusalemiin saarnaamalla rohkeasti, puhdistaen temppelin ja voittaen näennäisesti monia sieluja. Mutta samaan aikaan heidän joukossaan on vääriä profeettoja, jotka hämmentävät Hänen identiteettinsä monien mielessä, väittäen, että Jeesus on vain profeetta, ja suunnittelevat Hänen tuhonsa. Sen perusteella, mitä voin kertoa, se on kolme ja puoli päivää siitä hetkestä, kun Kristus voitti Jerusalemiin, pääsiäiseen asti.
Sitten Jeesus astuu ylempään huoneeseen.
VIIMEINEN EHTOOLLINEN
Uskon, että yksi suurista armoista, jotka syntyvät valaistuksesta ja suuresta merkistä, todellakin aurinkoon pukeutunut nainen, on Yhtenäisyys uskovien keskuudessa - katolilaiset, protestantit ja ortodoksit (ks Tulevat häät). Tämä jäännös yhdistää itsensä Pyhän Eucharistian ympärille, innoittamana ja valaisemana Suuresta merkistä ja siihen liittyvistä eukaristisista ihmeistä. Näistä kristityistä tulee virtaa, innokkuutta ja voimaa kuin helluntaina. Juuri tämä Jeesuksen yhtenäinen palvonta ja todistus saa aikaan lohikäärmeen vihan.
Sitten lohikäärme vihastui naiseen ja lähti sotimaan muita jälkeläisiä vastaan, niitä, jotka pitävät Jumalan käskyt ja todistavat Jeesuksesta. (Ilm 12:17)
Uskolliset jäännökset yhdistyvät omassa "viimeisessä illallisessaan" ennen tätä suurta vainoa. Sen jälkeen kun seitsemäs sinetti on rikki, Pyhä Johannes tallentaa osan tästä liturgiasta taivaassa:
Toinen enkeli tuli ja seisoi alttarin luona kulta-astian kädessä. Hänelle annettiin suuri määrä suitsukkeita kaikkien pyhien rukousten ohella valtaistuimen edessä olevalla kultialttarilla. Suitsukkeen savu ja pyhien rukoukset nousivat Jumalan eteen enkelin käsistä. (Ilm 8: 3-4)
Kuulostaa Offertory - lahjojen tarjoaminen. Se on jäännös, pyhät, jotka uhrautuvat täysin Jumalalle kuolemaan asti. Enkeli pitää pyhien "eukaristisia rukouksia", jotka asettuvat taivaallisen alttarin päälle "täydentää sitä, mikä puuttuu Kristuksen ahdistuksista hänen ruumiinsa vuoksi”(Kol 1:24). Tämä uhri, vaikka se ei käänny Antikristuksen puoleen, saattaa kääntää jotkut vainon suorittaneista.
Jos sana ei ole muuttunut, se muuttuu vereksi. —NOPPU JOHN PAUL II, runosta, Stanislaw
Kirkko toistaa Jeesuksen sanat, jotka hän sanoi viimeisellä ehtoollisella,
En juo viiniköynnöksen hedelmää siihen päivään asti, jona juot sen uutena Jumalan valtakunnassa. (Markus 14:25)
Ja ehkä uskollinen jäännös juo tätä uutta viiniä ajallinen valtakunnan aikana rauhan aikakaudella.
GETSEMANEN Puutarha
Getsemanen puutarha on hetki, jolloin kirkko ymmärtää täysin, että hänen suurimmista ponnisteluistaan huolimatta tie, joka johtaa taivaaseen, on kapea ja harvat ovat niitä, jotka kuljettavat sitä:
Koska et kuulu maailmalle, ja minä olen valinnut sinut maailmasta, maailma vihaa sinua. Muista sana, jonka puhuin sinulle: "Yksikään orja ei ole isäntänsä suurempi." Jos he vainosivat minua, vainovat myös sinua. (Johannes 15: 19--20)
Hänelle on selvää, että maailma on kääntymässä häntä vastaan massoittain. Mutta Kristus ei hylkää morsiamensa! Meille annetaan lohdutus toistensa läsnäolosta ja rukouksista, rohkaisu nähdä muiden uhritodistus, pyhien esirukoukset, enkelien, siunatun äidin ja pyhän rukousnauhan apu; myös Suuren merkin inspiraatio, joka on edelleen olemassa ja jota ei voida tuhota, Hengen vuodatus ja tietysti Pyhä Eukaristia, missä tahansa massoja voidaan sanoa. Näiden päivien apostolit ovat voimakkaita, tai pikemminkin ihmeellisiä valtuudet. Uskon, että meille annetaan sisäinen ilo samoin kuin marttyyreille Pyhästä Stefanuksesta Ignatiukseen Antiokiasta, nykypäivän sieluihin, jotka tarjoavat jatkuvasti henkensä Kristuksen puolesta. Nämä kaikki armon symboloivat enkelissä joka tuli Jeesuksen luokse puutarhassa:
Ja vahvistaakseen häntä ilmestyi hänelle taivaallinen enkeli. (Luukas 22:43)
Silloin ”Juudas” pettää kirkon.
JUDASIN Nousu
Juudas on Antikristuksen esivalmistelu. Sen lisäksi, että Jeesus kutsui Juudasta ”perkeleeksi”, Jeesus kääntyy petturinsä puoleen samalla nimellä, jota Pyhä Paavali käytti kuvaillessaan Antikristusta:
Olen vartioinut heitä, eikä yksikään heistä ole kadonnut kadotuksen poika, että pyhät kirjoitukset täyttyisivät. (Johannes 17:12; vrt. 2.Tess. 2: 3)
Kuten kirjoitin Osa I, Seitsemän vuoden oikeudenkäynti eli ”Danielin viikko” alkaa rauhansopimuksella Antikristuksen ja ”monien” välillä jossain vaiheessa valaistuksen läheisyydessä. Jotkut tutkijat ehdottavat, että se on rauhansopimus Israelin kanssa, vaikka Uuden testamentin aikakausien teksti saattaa yksinkertaisesti ehdottaa monet kansat.
Oikeudenkäynnin kolmen ensimmäisen ja puolen vuoden aikana Antikristuksen suunnitelmat näyttävät aluksi olevan sovintoratkaisu kaikille uskonnoille ja ihmisille, jotta harhautettaisiin suurin osa sieluista, erityisesti Kristittyjä. Tämä on petoksen virta, jonka Saatana puhuu Nainen-kirkossa:
Käärme kuitenkin sytytti suonesta vettä suustaan, kun nainen pyyhkäisi hänet pois virrasta. (Ilm 12:15)
Tämä nykyinen ja tuleva petos on ollut toistuva varoitus kirjoituksissani.
Sillä edes Antikristus, kun hän alkaa tulla, ei tule kirkkoon, koska hän uhkaa. —St. Cyprianus Karthagosta, kirkon isä (kuollut 258 jKr.), Heretiikkaa vastaan, Jakso 54, n. 19
Hänen puheensa oli sujuvampaa kuin voi, mutta sota oli hänen sydämessään; hänen sanansa olivat pehmeämpiä kuin öljy, mutta silti heidät oli vedetty ... hän rikkoi liittoa. (Psalmit 55:21, 20)
Emme tiedä kuinka merkittävä Antikristus tulee olemaan kolmen ja puolen ensimmäisen vuoden aikana. Ehkä hänen läsnäolonsa tiedetään, mutta jonkin verran taustalla aivan kuten Juudas pysyi taustalla -asti hän petti Kristuksen. Todellakin, Danielin mukaan, Antikristus astuu yhtäkkiä eteenpäin ja rikkoo liittonsa "viikon" puolivälissä.
Juudas tuli ja meni heti Jeesuksen luo ja sanoi: "Rabbi". Ja hän suuteli häntä. Siellä he panivat kätensä hänen päällensä ja pidättivät hänet ... ja [opetuslapset] jättivät hänet ja pakenivat. (Markus 14:41)
Daniel maalaa kuvan tästä Juudasta, joka hitaasti laajentaa voimaansa ympäri maailmaa, kunnes hän väittää maailmanlaajuisen määräävän aseman. Hän nousee lohikäärmeessä ilmestyneistä "kymmenestä sarvesta" tai "kuninkaasta" - Uudesta maailmanjärjestyksestä.
Yhdestä heistä tuli pieni sarvi, joka kasvoi kohti etelää, itää ja loistavaa maata. Sen voima ulottui taivaan joukkoon, niin että se heitti maan päälle osan isännästä ja osa tähdistä ja polki niitä (vrt. Ilm. 12: 4). Se kerskeli jopa isäntän ruhtinaasta vastaan, jolta se poisti päivittäisen uhrin ja jonka pyhäkön se heitti alas, samoin kuin joukko, kun taas synti korvasi päivittäisen uhrin. Se heitti totuuden maahan ja onnistui sitoumuksessaan. (Dan 8: 9--12)
Todellakin, näemme huipentuman kokemuksemme nyt: mikä on totta, sitä kutsutaan vääräksi, ja väärän tahdon sanotaan olevan totuus. Eukaristian poistamisen ohella tämä totuuden hämärtyminen on myös osa Pojan pimennys.
Pilatus sanoi hänelle: "Mikä on totuus?" (Johannes 18:38)
SUURI KATSAUS
Tämä Juudas muuttaa yhtäkkiä rauhankumouksensa rauhanvalmistuksesta vaino.
Pedolle annettiin suu, joka lausui ylpeitä ylpeyksiä ja rienauksia, ja sille annettiin valta toimia 13 kuukauden ajan. (Ilm 5: XNUMX)
Ehkä silloin tulee kirkolle kaikkein tuskallisin hetki. Monet mystikot ja kirkon isät puhuvat ajasta, jolloin kuten Jeesus Getsemanen puutarhassa, iskutaan kirkon paimen, Pyhä Isä. Ehkä tämä on keskeistä "viimeisessä koettelemuksessa, joka ravistaa monien uskovien uskon" (vrt. Katolisen kirkon katekismi 675), kun maan päällä olevan kirkon ohjaava ääni, paavi, hiljennetään väliaikaisesti.
Jeesus sanoi heille: "Tänä iltana kaikki teidän uskonne minuun ravistuvat, sillä on kirjoitettu: 'Minä lyön paimenen, ja lauman lampaat hajotetaan." (Matt. 26:31)
Näin yhden seuraajistani lentävän veljiensä ruumiin yli. Hän pakenee valepuvussa jonnekin; ja lyhyen eläkkeelle siirtymisen jälkeen hän kuolee julman kuoleman. -POPE PIUS X (1835-1914), Antikristus ja lopun ajat, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 30
Vaino räjähtää sen rumin muodossa. Lauma hajotetaan, kuten palavat hiilet, jotka heitetään maahan:
Sitten enkeli otti suitsutusastian, täytti sen alttarilta polttavilla hiileillä ja heitti sen maahan. Siellä oli ukkosmyrskyjä, jylinää, salamaniskuja ja maanjäristystä. Seitsemän enkeliä, jotka pitivät kiinni seitsemästä trumpetista, valmistautui puhaltaa heitä. (Ilm 8: 5)
Myrskyn silmä on ohi, ja Suuri myrsky jatkaa viimeistä kurssiaan, kun oikeuden ukkonen soi koko kosmoksessa.
Sitten he luovuttavat sinut vainolle ja tappavat sinut. Kaikki kansat vihaavat sinua nimeni takia. (Matt 24: 9)
KIRKAN KURI
Jumala sallii suuren pahuuden kirkkoa vastaan: harhaoppisia ja tyranneja tulee yhtäkkiä ja odottamattomasti; he murtautuvat kirkkoon, kun piispat, prelaatit ja papit ovat unessa. He tulevat Italiaan ja asettavat Rooman jätteet; he polttavat kirkot ja tuhoavat kaiken. - kunnianarvoisa Bartholome Holzhauser (1613–1658 jKr), Apokalypsiini, 1850; Katolinen profetia
Se on luovutettu pakanoille, jotka polkevat pyhää kaupunkia 11 kuukauden ajan. (Ilm 2: XNUMX)
Massa poistetaan…
... puolet viikosta hänen [Antikristuksen] tulee uhrata ja uhrata lopettamaan. (Dan 9:27)
… Ja kauhistukset tulevat hänen pyhäkköihinsä ...
Näin valaistuneita protestantteja, suunnitelmia uskonnollisten uskontokuntien sekoittamiseksi, paavin auktoriteetin tukahduttamiseksi ... En nähnyt yhtäkään paavia, mutta piispan kumartuvan Yläalttarin edessä. Tässä näyssä näin kirkon pommittavan muita aluksia ... Se oli uhattuna kaikilta puolilta ... He rakensivat suuren, ylellisen kirkon, jonka oli määrä omaksua kaikki uskontunnustukset yhtäläisillä oikeuksilla ... mutta alttarin sijasta oli vain kauhistusta ja hävitystä. Sellainen uusi kirkko oli… - Siunattu Anne Catherine Emmerich (1774-1824 jKr), Anne Catherine Emmerichin elämä ja ilmoitukset, 12. huhtikuuta 1820
Silti Jumala on lähellä kansaansa, kun oikeudenkäynnin viimeiset kolme ja puoli vuotta alkavat kehittyä:
Hän vartioi uskollistensa jalanjälkiä, mutta jumalattomat hukkuvat pimeydessä. (1.Sam 2: 9)
Lopulliseksi hetkeksi voitto sillä myös kirkko on saapunut, samoin kuin tunnin oikeudenmukaisuus maailman puolesta. Ja siten varoitus:
… Woe sille ihmiselle, jonka kautta Ihmisen Poika pettää. Sen miehen olisi parempi, jos hän ei olisi koskaan syntynyt. (Matt 26:24)
Puhu maailmalle armollisuudestani ... Se on merkki lopun ajasta. Sen jälkeen tulee oikeuspäivä. Vaikka aikaa on vielä, anna heidän turvautua armoni lähteeseen. -Jumalallinen armo sieluni, Pyhän Faustinan päiväkirja, 848
Antikristus ei ole viimeinen sana. JEESUS KRISTUS on lopullinen sana. Ja Hän tulee palauttamaan kaiken…
Jumalan tehtävä on saada aikaan tämä onnellinen tunti ja tehdä siitä tiedoksi kaikille ... Kun se saapuu, se osoittautuu juhlalliseksi tunniksi, jolla on suuria seurauksia paitsi Kristuksen valtakunnan palauttamiselle myös maailman rauhoittelu. - paavi Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Kristuksen rauhasta hänen valtakunnassaan”
