Glaonn sé Agus muid ag Sleamhnú


Críost ag caoineadh ar fud an domhain
, le Michael D. O'Brien

 

 

Braithim go bhfuil iallach orm an scríbhinn seo a athphostáil anseo anocht. Táimid ag maireachtáil i nóiméad neamhbhuana, an socair roimh an Stoirm, nuair a bhíonn a lán daoine meallta ag titim ina gcodladh. Ach caithfimid fanacht ar an airdeall, is é sin, dhírigh ár súile ar Ríocht Chríost a thógáil inár gcroí agus ansin ar an domhan timpeall orainn. Ar an mbealach seo, beimid ag maireachtáil faoi chúram agus ghrásta leanúnach an Athar, a chosaint agus a ungadh. Beimid inár gcónaí san Áirc, agus caithfimid a bheith ann anois, mar go luath tosóidh sé ag cur cirt ar dhomhan atá scáinte agus tirim agus tart ar Dhia. Foilsíodh den chéad uair 30 Aibreán, 2011.

 

IS CHRIST RISEN, ALLELUIA!

 

CÍNTE Tá sé ardaithe, alleluia! Táim ag scríobh chugat inniu ó San Francisco, SAM ar an oíche roimh agus Vigil of Divine Mercy, agus Beatification of John Paul II. Sa bhaile ina bhfuilim ag fanacht, tá fuaimeanna na seirbhíse paidir atá ar siúl sa Róimh, áit a bhfuil na rúndiamhra Luminous á n-urnaí, ag sileadh isteach sa seomra le uaisleacht earraigh fánach agus fórsa eas. Ní féidir le duine cabhrú ach a bheith róbhuartha leis an torthaí den Aiséirí chomh follasach agus an Eaglais Uilíoch ag guí in aon ghuth amháin roimh bhuille chomharba Naomh Peadar. Tá an cumhacht tá an Eaglais - cumhacht Íosa - i láthair, i bhfinné infheicthe na hócáide seo, agus i láthair comaoineach na Naomh. Tá an Spiorad Naomh ag tóraíocht…

San áit a bhfuilim ag fanacht, tá balla sa seomra tosaigh le deilbhíní agus dealbha air: Naomh Pio, an Croí Naofa, Mhuire Fatima agus Guadalupe, Naomh Therese de Liseux…. tá gach ceann acu daite le deora ola nó fola a thit óna súile le míonna anuas. Is é an tArd-Stiúrthóir spioradálta an lánúin atá ina chónaí anseo. Seraphim Michalenko, leas-phostas próiseas canónaithe Naomh Faustina. Suíonn pictiúr de ag bualadh le Eoin Pól II ag cosa ceann de na dealbha. Is cosúil go dtéann suaimhneas inláimhsithe agus láithreacht na Máthar Beannaithe tríd an seomra…

Agus mar sin, is i lár an dá shaol seo a scríobhaim chugat. Ar thaobh amháin, feicim deora áthais ag titim ó aghaidheanna na ndaoine atá ag guí sa Róimh; ar an taobh eile, deora an bhróin ag titim ó shúile ár dTiarna agus ár mBan sa bhaile seo. Agus mar sin fiafraím arís, “A Íosa, cad ba mhaith leat a rá liom le do mhuintir?” Agus mothaím i mo chroí na focail,

Inis do mo pháistí go bhfuil grá agam dóibh. Is mise Trócaire féin. Agus glaonn Trócaire ar mo pháistí múscailt. 

 

SLÁNÚ

Ní féidir liom cabhrú ach smaoineamh ar fhaire eile, an ceann ar labhair Íosa air i Matha 25.

Ansin beidh ríocht na bhflaitheas cosúil le deichniúr maighdean a thóg a lampaí agus a chuaigh amach chun bualadh le fear na brídeoige ... Níor thug na daoine amaideach, agus iad ag glacadh a lampaí, aon ola leo, ach thug na daoine ciallmhara fleascáin ola lena lampaí. Ó cuireadh moill fhada ar fhear na brídeoige, d’éirigh siad codlatach agus thit siad ina gcodladh. (Matha 25: 1, 5)

Agus an Pápa Benedict díreach ag guí ón Róimh, fanaimid le Muire (as) “tús ré nua” agus teacht a Mhic, Íosa Críost sa deireadh. Táimid ag fanacht le teacht an Bridegroom a bhfuil “moill fhada air.” Tá sé gar do mheán oíche, agus tá an domhan ag fás dorcha.

Sa lá atá inniu ann, nuair a bhíonn an creideamh i mbaol in áiteanna móra ar domhan bás a fháil mar lasair nach bhfuil breosla ann a thuilleadh, is é an tosaíocht sáraitheach Dia a chur i láthair ar an saol seo agus an bealach chun Dé a thaispeáint d’fhir agus do mhná. Ní dia amháin, ach an Dia a labhair ar Sinai; don Dia sin a n-aithnímid a aghaidh i ngrá a bhrúnn “go deireadh” (cf. Eoin 13:1)—An Íosa Críost, céasadh agus éirithe é. Is í an fhadhb cheart atá ann ag an nóiméad seo dár stair ná go bhfuil Dia ag imeacht ó léaslíne an duine, agus, le maolú an tsolais a thagann ó Dhia, tá an daonnacht ag cailleadh a imthacaí, le héifeachtaí millteach atá ag éirí níos follasaí.-Litir a Sláine an Pápa Beinidict XVI chuig Easpaig Uile an Domhain, 10 Márta, 2009; Caitliceach Ar Líne

Tá go leor anam codlatach agus tá siad ina gcodladh, go háirithe laistigh den Eaglais. I gcás cuid acu, tá ola a gcuid “lampaí” imithe in éag. Fuair ​​mé an litir seo le déanaí ó mhisinéir Ceanadach an-phaidir agus uafásach:

Agus mé ag guí, bhí mé ag fiafraí cén fáth gur cosúil go bhfuil daoine ag dul ar aghaidh leis an saol amhail is nach bhfuil aon rud cearr. Is cosúil nach mothaíonn fiú daoine atá ag leanúint an Tiarna aon fhadhbanna leis an todhchaí atá amach romhainn. B’fhéidir go bhfuilim ag dul thar fóir leis an méid a bhraithim ag teacht anuas (titim na sochaí)… Ansin tagann focail an Scrioptúir: 'bhí siad ag ithe agus ag ól, ag pósadh, srl… nuair a tháinig an tuile mhór.'Faighim é, ghlac an Scrioptúr seo brí nua liom. Ach cén fáth gur cosúil nach bhfuil daoine áirithe a leanann Íosa ag braith ar rud ar bith? An é go bhfuil róil daoine áirithe níos ‘faireoirí nó fáithe’ a ghlaoitear chun rabhadh a thabhairt? Coinníonn an Tiarna orm na léargas beag seo a thabhairt dom ar a bhfuil le teacht aon uair a thosaím in amhras. Mar sin b’fhéidir nach bhfuil mé craiceáilte ?? —Aibre 17ú, 2011

Craiceáilte? Amadán do Chríost? Is cinnte. Tá sé frithchultúrtha toisc seasamh in aghaidh taoide chumhachtach an uilc ar domhan. Chun aghaidh a thabhairt ar an status quo agus dúshlán a thabhairt dó is “comhartha contrártha” é. Meastar go bhfuil “neamhchothromaíocht” ann chun “comharthaí na linne” a aithint agus labhairt go hoscailte faoi na contúirtí atá romhainn ní amháin mar Eaglais ach don chine daonna ina hiomláine. Is í an fhírinne ná go bhfuil bearna ag fás idir réaltacht an méid atá ag tarlú ar fud an domhain, agus a lán bhrath a bheith ag tarlú. Tháinig an litir seo cúpla lá ó shin ó shagart in Ontario, Ceanada:

Is cinnte go bhfuilimid ag maireachtáil in amanna aisteach agus is furasta tuiscint a fháil ar mhéadú tapa an secularism, go háirithe laistigh den Eaglais maidir le dearcaí a bhaineann le cleachtas creidimh, an Eocairist agus an saol sacraiminte. Líonann a lán daoine a saol le gach rud ach Dia agus ní hamhlaidh nach gcreideann siad i nDia a thuilleadh, ach i ndáiríre tá siad plódaithe le Dia. —Ath. c.

Cén fáth go bhfuil an chuma air gur beag duine a thuigeann paraiméadair na ngéarchéimeanna morálta, spioradálta, eacnamaíocha, sóisialta agus polaitiúla atá anseo agus atá le teacht? An é sin go leor Níl mé ag iarraidh a fheiceáil? Or Ní féidir féach?

Mar a dúirt mé aréir i mo chéad aitheasc ag séipéal áitiúil anseo, is beag duine a thuigeann go bhfuil cónaí orainn i “am na trócaire, ” de réir nochtadh ár dTiarna do Naomh Faustina. Is é sin le rá, is beag duine a thuigeann é sin tiocfaidh deireadh leis an am seo, agus b’fhéidir, go bhfuilimid níos gaire do “meán oíche” ná mar a thuigeann go leor. [1]cf. Na Breithiúnais Dheireanacha

… Táim ag síneadh ama na trócaire ar mhaithe le [peacaigh]… Labhair leis an domhan mór faoi mo thrócaire; admhaigh an cine daonna go léir Mo thrócaire neamh-inathnuaite. Is comhartha é do na hamanna deiridh; tar éis a thiocfaidh lá an cheartais. Cé go bhfuil am fós ann, lig dóibh leas a bhaint as méid mo thrócaire; lig dóibh brabús a bhaint as an bhFuil agus as an Uisce a shíolraigh dóibh. -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, Íosa go Naomh Faustina, n. 1160, 848

"Cé go bhfuil am fós ann… ”, is é sin, cé go bhfuil anamacha fós ina ndúiseacht agus ag éisteacht. Maidir leis sin, is “comhartha na n-amanna” iad focail an Phápa Benedict le linn na Seachtaine Naofa:

Is é an codladh trom atá orainn i láthair Dé a fhágann go bhfuil muid neamhíogair don olc: ní chloiseann muid Dia toisc nach dteastaíonn uainn go gcuirfí isteach orainn, agus mar sin fanaimid neamhshuim den olc.”… Mar thoradh ar dhiúscairt den sórt sin tá“a callousness áirithe an anama i dtreo chumhacht an uilc.Bhí fonn ar an bPápa a chur in iúl go mbaineann aiséirí Chríost lena haspail sleamhain - “fan ina dhúiseacht agus bí ar an airdeall” - le stair iomlán na hEaglaise. Is é teachtaireacht Íosa, a dúirt an Pápa, “teachtaireacht bhuan an t-am ar fad toisc nach fadhb í an chodlatacht sin de dheisceabail an nóiméad amháin sin, seachas an stair iomlán, is é ‘an codlatacht’ linne, díobh siúd againn nach dteastaíonn uainn fórsa iomlán an uilc a fheiceáil agus nach bhfuil ag iarraidh dul isteach ina Pháise. " —POPE BENEDICT XVI, Gníomhaireacht Nuachta Caitliceach, Cathair na Vatacáine, 20 Aibreán, 2011, Lucht Féachana Ginearálta

 

AN Tubaiste HEART

De réir mar a leanann cáithníní radaíochta ón tSeapáin ag titim amach; mar réabhlóidí fuilteacha leanúint ar aghaidh ag roil an Oirthir; mar Ardaíonn an tSín chun ardcheannas an domhain; mar géarchéim bhia dhomhanda leanann sé ag dul i méid; de réir mar a leanann stoirmeacha agus creathanna talún gan samhail ag croitheadh ​​an domhain… fiú iad seo Is cosúil nár dhúisigh “comharthaí na n-amanna” ach fíorbheagán. Is iad na cúiseanna, mar atá mínithe ag an Athair Naofa thuas, go bunúsach ná go bhfuil croíthe tar éis titim ina gcodladh - níl go leor acu ag iarraidh a fheiceáil, agus dá bhrí sin, ní fheiceann siad. Tá sé seo le feiceáil go soiléir i gcroí a leanann le saol an pheaca.

Tabhair aird air seo, daoine amaideach gan chiall a bhfuil súile acu agus nach bhfeiceann, a bhfuil cluasa orthu agus nach gcloiseann… tá croí an duine seo righin agus ceannairceach; casann siad agus imíonn siad… (Ier 5:21, 23; cf. Mk 8:18)

Cé gur tharla an “codlatacht” seo le linn ‘stair iomlán na hEaglaise’, tá cruitire uathúil ag ár gcuid ama:

Is é peaca na linne cailliúint chiall an pheaca. — PÁPA PIUS XII, Aitheasc Raidió chuig Comhdháil Catechetical na Stát Aontaithe a tionóladh i mBostún; 26 Deireadh Fómhair, 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Cosúil le cataracht a thógann suas thar an tsúil ag déanamh gach rud “ceo”, tógann peaca neamhchaite suas thar an gcroí ag cur cosc ​​ar shúile an anama a fheiceáil go soiléir. Ba anam beannaithe John Henry Newman a chonaic go soiléir agus a thairgeann fís fáidhiúil dár n-amanna:

Tá a fhios agam go bhfuil an t-am contúirteach i gcónaí, agus go mbíonn intinn thromchúiseach imníoch i gcónaí in onóir Dé agus do riachtanais an duine, gan aon am a mheas chomh contúirteach lena gcuid féin. Bíonn namhaid na n-anamacha i gcónaí ag ionsaí leis an Eaglais arb í a fíor-mháthair í, agus bíonn sí ag bagairt agus ag eagla ar a laghad nuair a mhainníonn sé drochíde a dhéanamh. Agus bíonn trialacha speisialta acu i gcónaí nach mbíonn ag daoine eile. Agus go dtí seo admhóidh mé go raibh contúirtí áirithe ann do Chríostaithe ag amanna áirithe eile, nach bhfuil ann san am seo. Gan dabht, ach fós á admháil seo, is dóigh liom ... tá dorchadas difriúil ag ár gcuid féin ó aon cheann a bhí roimhe. Is é an dainséar speisialta atá ag an am atá os ár gcomhair ná leathadh phlá an easláine sin, a thuar na hAspail agus ár dTiarna Féin mar anachain ba mheasa riamh a bhí san Eaglais. Agus scáth ar a laghad, tá íomhá tipiciúil de na hamanna deireanacha ag teacht ar fud an domhain. —Blessed John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), seanmóir ag oscailt Seimineár Naomh Bernard, 2 Deireadh Fómhair, 1873, The Infidelity of the Future

Cén chuma a bheadh ​​ar “íomhá tipiciúil de na hamanna deireanacha”?

… Beidh amanna uafásacha ann le cúpla lá anuas. Beidh daoine féin-lárnaithe agus grá acu ar airgead, bródúil, uafásach, maslach, disobedient dá dtuismitheoirí, gan náire, neamhfhreagrach, callánach, implacable, slanderous, licentious, brutal, fuath leis an rud atá go maith, fealltóirí, meargánta, conceited, lovers pléisiúir seachas leannáin Dé, mar déanann siad tuiscint ar reiligiún ach diúltaíonn siad a chumhacht. (2 Tim 3: 1-5)

Rinne Íosa achoimre air mar sin:

… Mar gheall ar an méadú ar an olc, fásfaidh grá go leor fuar. (Matha 24:12)

Is é sin, beidh anamacha tar éis titim marbh ina chodladh.

Agus mar sin, fiú amháin i gcoinne ár n-uachta, ardaíonn an smaoineamh san intinn go bhfuil na laethanta seo ag druidim linn mar a rinne ár dTiarna fáidh: “Agus toisc go bhfuil an t-éagmais líonta, fásfaidh carthanas a lán daoine fuar” (Matha. 24:12). -POPE Pius XI, Fuascailteoir Miserentissimus, Timthriall ar Chúiteamh don Chroí Ró-Naofa, n. 17 

Agus sa chás go bhfuil an grá fuar, áit ar sáraíodh an fhírinne mar lasair a bhí ag fáil bháis inár linne, “tá todhchaí an domhain i mbaol”:

Is é an leas coiteann a chaithfidh gach duine dea-thoil a aontú chun seasamh in aghaidh an eclipse réasúin seo agus a chumas a chaomhnú chun an rud riachtanach a fheiceáil, chun Dia agus fear a fheiceáil, chun an rud atá maith agus an rud atá fíor a fheiceáil. Tá todhchaí an domhain i gceist. —POPE BENEDICT XVI, Aitheasc don Curia Rómhánach, 20 Nollaig, 2010

An té atá ag iarraidh deireadh a chur le grá, tá sé ag ullmhú chun deireadh a chur le fear mar sin. —POPE BENEDICT XVI, Litir Encyclical, Deus Caritas Est (Is é Dia an Grá), n. 28b

 

EVE NA MERCY DIVINE

Agus mar sin de, tá airdeall Dé Domhnaigh na Trócaire Dhiaga bainte amach againn. Dúirt Íosa go mbeadh féasta seo a thrócaire do “dhóchas deireanach an tslánaithe” (féach Dóchas Deireanach an tSlánaithe). Is é an chúis atá leis seo ná go bhfuil an ghlúin seo, a bhí marcáilte sa chéid seo caite le dhá chogadh dhomhanda agus ar tí an tríú cuid, chomh crua leis an bpeaca, gurb é an t-aon chosán agus dóchas is féidir a bhaineann le slánú ná bealach simplí macánta a dhéanamh achomharc a dhéanamh chun trócaire Dé: “A Íosa, tá muinín agam ionat. " I dtráchtaireacht ar na focail a labhair Íosa léi, tugann Naomh Faustina dúinn anois, ag an uair dhéanach seo ar domhan, soiléireacht néal ar rabhaidh an Phápa Benedict, agus cuireadh Íosa chuig muinín ann dó:

Sreabhann gach grásta ó thrócaire, agus an uair dheireanach abounds le trócaire dúinn. Ná bíodh amhras ar éinne maidir le maitheas Dé; fiú má bhí peacaí duine chomh dorcha leis an oíche, is láidre trócaire Dé ná ár n-ainnise. Tá rud amháin riachtanach: go leagann an peacach doras a chroí, bíodh sé chomh beag sin riamh, ga de ghrásta trócaireach Dé a ligean isteach, agus ansin déanfaidh Dia an chuid eile. Ach is bocht an t-anam a dhún an doras ar thrócaire Dé, fiú ag an uair dheireanach. Ní raibh ann ach anamacha den sórt sin a chuir Íosa faoi bhrón marfach i nGairdín na nOlan; go deimhin, ba óna Chroí is Trócaire a tháinig trócaire diaga amach. -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, Íosa go Naomh Faustina, n. 1507

Is iad na hanamacha sin a thug a leithéid de bhrón d’Íosa freisin na hanamacha a thit ina gcodladh. Guímis leis an neart go léir is féidir linn a dhéanamh go mbraithfidh siad an Máistir ag croitheadh ​​orthu, go deimhin, ag dúiseacht dóibh de réir mar a thiocfaidh deireadh le tráth na trócaire seo:

"Ná bíodh faitíos ort! Oscail, go deimhin, oscail na doirse do Chríost! ” Oscail do chroí, do shaol, do chuid amhras, do dheacrachtaí, do ghuí agus do mheas ar a chumhacht choigilte, agus lig dó dul isteach i do chroí. — Beannachtai Eoin Pól II, Ceiliúradh na hIubhaile Móire, Naomh Eoin Latern; focail i Sleachta ó chéad aitheasc Eoin Pól II an 22 Deireadh Fómhair, 1978

Go bhféadfaimis gach duine atá ag iarraidh ár “lampaí lán d’ola” a choinneáil [2]cf. Matha 25:4 fiafraigh, de réir an chreidimh atá ag súil leis, go líonfaidh “cuan na ngrásta” a gheall Íosa a dhoirteadh ar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga ár gcroí, go leigheasfaidh sé iad, agus go bhfanfaidh muid inár ndiaidh agus na chéad stailceanna meán oíche ag druidim le domhan caol.

Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne ... tá an Tiarna ag caoineadh go cluas freisin ... “Mura ndéanann tú aithreachas tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit." Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach lena thromchúis iomlán inár gcroí, agus muid ag caoineadh leis an Tiarna: “Cuidigh linn aithrí a dhéanamh!” —Póip Benedict XVI, Ag oscailt go hómósach, Seanadh Easpaig, 2 Deireadh Fómhair, 2005, an Róimh.

 

 

Cliceáil anseo chun díliostáil or Liostáil chuig an Irisleabhar seo.

Guigh le ceol Mark! Téigh:

www.markmallett.com

-------

Cliceáil thíos chun an leathanach seo a aistriú go teanga difriúil:

Print Friendly, PDF & Email

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí
1 cf. Na Breithiúnais Dheireanacha
2 cf. Matha 25:4
Posted in HOME, SÍNITHE agus clib , , , , , , , , , , , .