Do Litreacha ar an bPápa Proinsias

Grianghraif le caoinchead Reuters

 

SEO an bhfuil go leor mothúchán ag scuabadh tríd an Eaglais sna laethanta seo ina mbíonn mearbhall agus triail ann. Is é an rud is tábhachtaí ná go bhfanfaimis i gcomaoineach lena chéile - a bheith foighneach le hualaí a chéile agus a bheith againn - an tAthair Naofa san áireamh. Táimid in am criathrú, agus ní thuigeann go leor daoine é (féach An Tástáil). Is é, leomh mé a rá, am a roghnú taobhanna. A roghnú an gcuirfimid muinín i gCríost agus i dteagasc a Eaglais ... nó chun muinín a bheith againn ionainn féin agus inár “ríomhanna” féin. Do chuir Íosa Peadar ag ceann a Eaglais nuair a thug sé eochracha na Ríochta dó agus, trí huaire, threoraigh sé do Pheadar: “Claonadh mo chaoirigh. " ^[1]John 21: 17 Mar sin, múineann an Eaglais:

Is é an Pápa, Easpag na Róimhe agus comharba Pheadair, “an suthain agus foinse infheicthe agus bunús aontachta na n-easpaig agus cuideachta iomlán na gcreidmheach. " -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 882

Ciallaíonn suthain: go dtí go mbeidh stair an duine mar thoradh air, ní go dtí amanna na treibhe. Glacann muid leis an ráiteas seo le géilleadh an chreidimh, nó ní ghlacaimid leis. Agus mura ndéanaimid, tosaímid ag sleamhnú ar fhána an-sleamhain. B’fhéidir go mbraitheann sé seo séiseach, mar tar éis an tsaoil, ní gníomh schism é mearbhall a dhéanamh ar an bPápa nó é a cháineadh. Mar sin féin, níor cheart dúinn beag is fiú a dhéanamh de na sruthanna láidre frithphápacha atá ag ardú ag an uair seo. 

Mar sin, seo cuid de do chuid litreacha agus mo fhreagra d’fhonn, tá súil agam, níos mó soiléireachta a thabhairt, agus ár bhfócas a chur ar ais san áit a mbaineann sé: ar An Frith-Réabhlóid, arb é plean speisialta Mhuire é prionsa an dorchadais a threascairt.

 

DO LITREACHA…

Léirmheastóireacht do-ghlactha?

Mar shagart, tá níos mó eagla orm i gcónaí faoi ráitis débhríoch an Athair Naofa, a theaghlaigh, a dhroch-dhiagacht agus a ghníomhartha… Is í an fhadhb mar a fheicim é le do mhachnamh deireanach faoi “Dia Anointed” ná go ndealraíonn sé go dtugann sí aon cháineadh ar an Naofa Ní ghlactar le droch-dhiagacht Athair, gníomhartha tréadacha amhrasacha, agus athruithe ar thraidisiún fadbhunaithe.

A chara Padre, tuigim an frustrachas a bhaineann le focail an Phápa a shoiléiriú - choinnigh sé gnóthach mé freisin!

Mar sin féin, caithfidh mé do ráiteas a cheartú go measúil gur thug mé le tuiscint “go bhfuil aon cháineadh” ar an bPápa “do-ghlactha.” I Ag bualadh duine anaithe Dé, Mé Thosaigh sé trí thagairt a dhéanamh do “cháineadh neamhfhreagrach agus amh” agus ansin dúirt: 'Nílim ag labhairt fúthu siúd a cheistigh go bailí agus a cháin go réidh cur chuige colóideach an Phápa go minic i leith ceisteanna dogmatacha, nó críonnacht na gártha do na hionsaitheoirí “téamh domhanda”. ' Chuirfinn tú sa chatagóir seo. Déanta na fírinne, d'easaontaigh mé go hoscailte freisin le seasamh an Phápa maidir le hathrú aeráide ar an ábhar nach ábhar dogma é, ach eolaíocht, nach saineolas na hEaglaise é. ^[2]cf. Athrú Aeráide agus an Delusion Mór

 

Easpa soiléireachta!

Ba chóir don Phápa, aon Phápa, labhairt go soiléir. Níor cheart go mbeadh aon ghá le tráchtairí nua-Chaitliceacha “Na deich rud a bhí i gceist ag an bPápa Proinsias i ndáiríre a scríobh.” 

Is comhairle mhaith í seo - comhairle ar thug Íosa neamhaird air. Mar thoradh ar a débhríocht agus a ghníomhartha agus a fhocail “neamh-bhéasach” cúisíodh é i ndeireadh na dála gur fáidh bréagach agus neamhleor é. Is fíor: is cosúil nach bhfuil mórán measa ag an bPápa Proinsias ar chruinneas, sa nóiméad spontáineach ar a laghad. Ach ní raibh sé soiléir le linn a theastas. Mar bheathaisnéisí págánach, cuireann William Doino Jr in iúl:

Ó ardaíodh é mar Chathaoirleach Naomh Peadar, níor léirigh Francis a thiomantas don chreideamh. D'áitigh sé ar pro-lifers 'fanacht dírithe' ar an gceart chun beatha a chaomhnú, chuir sé chun cinn cearta na mbocht, rinne stocaireacht aerach a aisíoc a chuireann caidreamh comhghnéis chun cinn, áitigh sé ar easpaig eile troid in aghaidh uchtáil aerach, dhearbhaigh siad pósadh traidisiúnta, dhún sé an doras ar mhná-sagairt, ar a dtugtar Humanae Vitae, mhol Comhairle Trent agus shéan hermeneutic na leanúnachais, i dtaca leis an Vatacáin II, deachtóireacht an choibhneasachais…. leag sé béim ar thromchúis an pheaca agus ar an ngá le admháil, thug sé rabhadh i gcoinne Sátan agus damnú síoraí, cháin sé an saol agus ‘dul chun cinn an déagóra’, chosain sé Taisce Naofa an Chreidimh, agus chuir sé ina luí ar Chríostaithe a gcrosanna a iompar fiú go pointe na mairtíreachta. Ní focail agus gníomhartha Nua-aoiseoir tuata iad seo. —Seo 7 Nollaig, 2015, Na Chéad Rudaí

D’fhág débhríocht Chríost uaireanta go raibh fearg ar na Fairisínigh, go raibh a mháthair buartha, agus na hAspail ag scríobadh a gcinn. Tuigimid níos fearr inniu ár dTiarna, ach fós féin, éilíonn a chuid eagarthóirí mar “Ná tabhair breithiúnas” nó “cas an leiceann eile” comhthéacs agus míniú níos mó. Suimiúil go leor, is é focail an Phápa Proinsias a phléann le trócaire atá ag cruthú conspóide. Ach ar an drochuair, níl na meáin tuata agus roinnt Caitlicigh míchúramach ag glacadh an ama chun taighde agus machnamh a dhéanamh ar a ndúirt an Pápa agus ar a bhfuil i gceist aige. Féach, mar shampla, Cé Mise a Bhreitheamh?

Is cuimhin leat freisin go raibh conspóid marcáilte ar theistiméireacht Benedict XVI freisin, agus caidreamh caidrimh phoiblí le feiceáil i ndiaidh a chéile.

 

Tá Francis i gceist!

Leanann Jorge Bergoglio ag clúmhilleadh ar dhaoine agus ag glaoch ainmneacha neamhghlan ar Chaitlicigh. Cé mhéad uair a chastar sé orthu siúd cosúil liomsa “nach n-athróidh.”? Cé hé a mheas?

Is í an cheist is mó anseo nach bhfuil tusa agus mise ag athrú, agus dá bhrí sin tuillte de exhortation? Is é ról an Athar Naofa, i bpáirt, ní amháin na caoirigh a bheathú, ach iad a threorú ar shiúl ó uiscí goirt an domhain agus aillte an aiféala agus an tslotha. Tar éis an tsaoil, deir na Scrioptúir:

Spreag agus ceartaigh leis an údarás go léir. (Titus 2:15)

Sin a dhéanann aithreacha. Ina theannta sin, is cuimhin liom Eoin Baiste ag glaoch ar “ál na bhfíodóirí” agus Íosa ag glaoch ar reiligiúin a lae “tuamaí bán-nite.” Ní raibh an Pápa chomh dathúil céanna, ar mhaithe nó níos measa, ceart nó mícheart. Níl sé infallible go pearsanta. Is féidir leis rudaí deasa a rá mar tusa agus mise. Ar cheart dó? Mar cheann mo bhaile féin, bíonn amanna ann nuair a d’oscail mé mo bhéal nuair nár cheart dom a bheith. Ach tugann mo pháistí maithiúnas dom agus bog ar aghaidh. Ba chóir dúinn an rud céanna a dhéanamh i dteaghlach na hEaglaise, níl? Teastaíonn uainn go mbeadh an Pápa foirfe i ngach cumarsáid amháin, ach tá an caighdeán céanna ag gach duine againn dúinn féin. Cé go bhfuil freagracht i bhfad níos tromchúisí ar an bPápa a bheith “soiléir”, is féidir linn a fheiceáil uaireanta nach amháin gur “carraig” é Peter ach gur “cloch chinn” é freisin. Lig dúinn a mheabhrú gur in Íosa Críost atá ár gcreideamh, ní i bhfear.

 

Indifferentism?

Is cinnte go dtugann an físeán idirchreidmheach den Phápa Proinsias le tuiscint an Indifferentism (féach Ar chuir an Pápa Proinsias Creideamh Domhanda A Chur Chun Cinn?), is é sin go bhfuil gach reiligiún ina gcosáin chomh bailí chun an tslánaithe. Is é post an Phápa Morálta agus Dogmas an Chreidimh Chaitlicigh a chosaint agus a fhógairt go soiléir d’fhonn sous na gcreidmheach a chosaint ionas nach mbeidh aon seans ann go mbeidh mearbhall ann.

Mar a luaigh mé i mo fhreagra, ^[3]cf. Ar chuir an Pápa Proinsias Creideamh Domhanda A Chur Chun Cinn? cé go bhfuil na híomhánna míthreorach beagáinín, tá focail an Phápa Proinsias comhsheasmhach leis an idirphlé idirchreidmheach (agus níl a fhios againn an bhfaca an Pápa fiú mar a d’úsáid an chuideachta léiriúcháin a theachtaireacht físe ar “ceartas agus síocháin”. .) Tátal a bhaint as go raibh an Pápa ag rá go bhfuil gach reiligiún comhionann nó go raibh sé ag éileamh “reiligiún domhanda amháin” eachtarshuíomh atá go hiomlán gan bhunús - agus an cineál breithiúnais a éilíonn cosaint (fiú mura lucht leanúna é. den fhíseán, agus níl mé.)

Ainneoin, níl ról an Athar Naofa teoranta do “Morals and Dogmas” a mhacasamhlú, mar a déarfá. Glaoitear air, thar aon rud eile, an Soiscéal a ionchoiriú. "Is beannaithe na daoine síochána," Dúirt Críost. An bhfuil an Pápa díolmhaithe ón dogma seo?

 

Dínit duine eile a chosaint

Nach é seo an bunús: Níl tú ag cosaint an Phápa Proinsias ar chor ar bith - tá tú ag cosaint Chríost. Tá tú ag cosaint an méid a dúirt Críost faoin Eaglais agus an chaoi nach mbeadh Ifreann i réim ina choinne. Nach é sin atá á dhéanamh agat?

Ar ndóigh, ar an gcéad dul síos, táim ag cosaint gealltanais Petrine de Críost agus a ráthaíocht go mairfidh an Eaglais. Maidir leis sin, is cuma cé atá i gCathaoirleach Pheadair.

Ach táim ag cosaint dínit deartháir i gCríost a caitheadh ​​air. Tá sé de dhualgas orainn duine ar bith a mhí-ainmniú go bréagach a chosaint nuair a éilíonn an ceartas é. Tá sé clúiteach suí agus breithiúnas obsessive a dhéanamh ar gach rud a deir nó a dhéanann an Pápa, agus amhras á chaitheamh láithreach agus go poiblí ar a chuid cúiseanna.

 

Ceartacht Spioradálta?

Chuir ceartas polaitiúil go leor laíon agus tuata Críostaí ina dtost. Ach tá iarsma dílis ann nach gcloisfidh go ríomhaire. Mar sin déanann Sátan iarracht na Críostaithe seo a mhealladh ar bhealach “spioradálta” níos caolchúisí - is é sin, tríd an rud a thugaim “cruinneas spioradálta” air. Agus tá an sprioc deiridh mar an gcéanna le sprioc na cruinne polaitiúla…. cinsireacht agus ciúnas léiriú saor ó smaointeoireacht.

Rud amháin atá ann ná easaontú le trácht nó le gníomh ón Athair Naofa - is rud eile é a thoimhdiú go bhfuil a chuid cúiseanna olc nó breithiúnais gríos a dhéanamh, go háirithe nuair nach ndearnadh dícheall cuí chun a chuid cúiseanna a thuiscint. Seo riail shimplí: gach uair a mhúineann an Pápa, tá sé de dhualgas orainn é a thuiscint trí lionsa an Traidisiúin Naofa de réir réamhshocraithe—Ní casadh é chun comhcheilg frithphápa a fheistiú.

Anseo, soláthraíonn an Catechism eagna luachmhar maidir leis an murmuring gan bhunús go minic i gcoinne Vicar Chríost:

Nuair a dhéantar é go poiblí, glacann domhantarraingt ar leith le ráiteas atá contrártha leis an bhfírinne ... Toirmisctear meas ar cháil daoine dearcadh agus focal ar dóigh dóibh díobháil éagórach a dhéanamh dóibh. Éiríonn sé ciontach:

- de breithiúnas gríos a ghlacann leis, fiú amháin go hintuigthe, locht morálta comharsa mar fhíor, gan bhunús leordhóthanach;
- de baint a nochtann, gan chúis atá bailí go hoibiachtúil, lochtanna agus teipeanna duine eile do dhaoine nach raibh aithne acu orthu;
- de calumnach a dhéanann, trí ráitis atá contrártha leis an bhfírinne, dochar do cháil daoine eile agus a thugann breithiúnas bréagach ina leith.

Chun breithiúnas gríos a sheachaint, ba chóir go mbeadh gach duine cúramach smaointe, focail agus gníomhais a chomharsa a léirmhíniú ar bhealach fabhrach: Ba chóir go mbeadh gach dea-Chríostaí níos réidh chun léirmhíniú fabhrach a thabhairt ar ráiteas duine eile ná é a dhaoradh. Ach mura féidir leis é sin a dhéanamh, fiafraigh dó cén chaoi a dtuigeann an duine eile é. Agus má thuigeann an dara ceann go dona é, lig don iar é a cheartú le grá. Mura leor é sin, lig don Chríostaí gach bealach oiriúnach a thriail chun an ceann eile a thabhairt chun léirmhíniú ceart ionas go sábhálfar é. -Catechism an Chaitliceach, n. 2476-2478

Arís, tá mé nach bhfuil cinsireacht a dhéanamh ar cháineadh ceart agus cóir. Phós an Diagachtóir Rev. Joseph Iannuzzi dhá dhoiciméad soladacha ar cháineadh an Athar Naofa. Féach Ar Cháineadh an Phápa. Féach freisin, An féidir le Pápa a bheith ina Heretic?

An guímid níos mó ar son ár n-aoirí ná mar a dhéanaimid cáineadh orthu?

 

Ag mothú na n-amanna

Caithfidh tú an chiall atá againn uile a thuiscint. Ní fheiceann tú a bhfuil ag tarlú anseo?

Tá os cionn míle scríbhinn agam ar an suíomh Gréasáin seo leis an gcuspóir bunúsach cuidiú leis an léitheoir ullmhú do na trialacha atá anseo, agus an ghlóir atá le teacht. Agus áirítear leis sin ullmhú le haghaidh titim eacnamaíochta, corraíl sociopolitical, géarleanúint, fáithe bréagacha, agus thar aon rud eile, “Pentecost nua.”

Ach is é an tátal atá á bhaint as ag cuid gurb é an Pápa a toghadh go bailí fáidh bréagach an Fhorógra a thabharfaidh ar strae do na dílseoirí heresy. Tá sé amhlaidh simplí: chiallódh sé go bhfuil carraig na hEaglaise iompaithe go leáite leachtach, agus go dtitfeadh an t-ádh iomlán ina earnálacha schismatacha. Chaithfeadh gach duine againn an sagart a roghnú, cén t-easpag, an Cairdinéal, a mhaíonn gurb é an Caitliceachas “fíor” an ceann ceart. I bhfocal, thiocfaimis mar “agóideoirí.” An genius iomlán taobh thiar den Eaglais Chaitliceach, mar Christian Bhunaigh sé é, go beacht go bhfanann an Pápa mar chomhartha suthain agus infheicthe na haontachta agus mar ráthóir um chách géilleadh don Fhírinne. Tá Gales séidte ina choinne, tá réabhlóidí, ríthe, banríonacha agus tiarnaí tar éis í a chroitheadh… ach tá an Eaglais fós ann, agus an fhírinne a mhúineann sí mar a bhí sí 2000 bliain ó shin. Do bhunaigh an Eaglais Chaitliceach ní ag Martin Luther, King Henry, Joseph Smith, nó Ron Hubbard, ach Íosa Críost.

 

Cogaíocht Spioradálta?

Ag guí bhí mé ag machnamh. Dhealraigh sé ag an tús gur ábhair imní dlisteanacha iad na cáineadh seo ar an bpápa bunaithe ar stíl an Phápa Proinsias, na meáin srl., Ach anois táim ag tosú a fheiceáil go mb’fhéidir go mbeidh deamhain shonracha sannta dó seo. Éilimh schism, amhras, líomhain, foirfeachtachas agus breithiúnas bréagach (“cúisí na mbráithre” [Rev 12:10]). Roimhe seo, nuair a bhí na dlíodóirí agus iad siúd gan chluas domhain ar Spiorad Dé ag iarraidh a ndícheall Dia a leanúint, ina thrócaire, thug sé leas an amhrais dóibh agus bheannaigh sé iad. Toisc go raibh siad ag iarraidh agus ag freastal ar Aifreann srl. Anois, ar bhealach srianta ag ardú srianta, teastaíonn ó Dhia iad a íonú agus an creideamh ceart a bheith acu agus tá ag ligean do gach ifreann briseadh scaoilte orthu (chonaic Proinsias a gcuid lochtanna freisin agus ar bhealach threoraigh sé an bealach).

Scaoileadh na deamhain seo orthu féin agus ar an Eaglais. Cén chuma a bhí ar chriathrú? Conas a cheapamar go gcruthófaí iarsma d’iarsma? Le crannchur ag cóisir dinnéir? Níl, bheadh ​​sé pianmhar, dána agus bheadh ​​schism i gceist. Agus bheadh ​​díospóireacht ann ar fhírinne (mar a bhí le hÍosa— “Cad is fírinne ann?” a d’fhiafraigh Pioláit.)

Sílim go bhfuil glao nua san Eaglais: as paidir seachadta idirghuí tromchúiseach go dtabharfadh Dia grásta na eagna agus an nochtaithe agus na haontachta agus an ghrá dúinn uile san Eaglais, ar eagla nach mbeadh aon duine fágtha. Seo é cogaíochta eisiúint. Ní ceist shéimeantach í. Baineann sé le cath. Ní cumarsáid níos fearr.

Is dóigh liom i ndáiríre gur ghlac tú greim ar rud éigin anseo nach dtuigeann mórán díobh: gur athúsáid ón namhaid an mearbhall, an deighilt, agus na tuairimíochtaí gan deireadh. Tá sé ag iarraidh orainn argóint agus díospóireacht a dhéanamh agus breithiúnas a thabhairt ar a chéile. Ós rud é nach féidir leis an Eaglais a scriosadh, ag scriosadh a haontachta Is é an chéad rud eile is fearr.

Os a choinne sin, tá Mhuire ag glaoch orainn chun urnaí níos doimhne, cuimhne, tiontú, troscadh agus obedience. Má dhéanann duine na rudaí deireanacha seo, tosóidh foibéil an Phápa ag crapadh siar ina bpeirspictíocht cheart. Toisc go dtosóidh ár gcroí ag grá mar a chéile.

Dá bhrí sin, bí dáiríre agus santach le haghaidh paidreacha. Thar aon rud eile, lig do ghrá dá chéile a bheith dian, mar go gclúdaíonn an grá an iliomad peacaí. (1 Peadar 1: 4-8)

 

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA

Pápalotry?

An Mhias Tumtha

 

TACAÍOCHTAÍ MHEIRICEÁ!

Tá ráta malairte Cheanada ag leibhéal íseal stairiúil eile. Maidir le gach dollar a thugann tú don aireacht seo ag an am seo, cuireann sé beagnach $ .42 eile le do síntiús. Mar sin déantar síntiús $ 100 beagnach $ 142 Ceanada. Is féidir leat cabhrú lenár n-aireacht níos mó fós trí bhronnadh ag an am seo. 
Go raibh maith agat, agus go raibh maith agat!

 

Le turas le Mark sa An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

NÓTA: Thuairiscigh go leor síntiúsóirí le déanaí nach bhfuil ríomhphoist á bhfáil acu a thuilleadh. Seiceáil d’fhillteán dramhphoist nó spam chun a chinntiú nach bhfuil mo ríomhphoist ag teacht i dtír ann! Is gnách gurb é sin 99% den am. Chomh maith leis sin, bain triail as athscríobh anseo.