GAN DÓchas?
Cad is féidir leis an domhan a chosc ó tumadh isteach sa dorchadas anaithnid atá ag bagairt na síochána? Anois gur theip ar an taidhleoireacht, cad atá fágtha le déanamh againn?
Dealraíonn sé beagnach gan dóchas. Déanta na fírinne, níor chuala mé riamh an Pápa Eoin Pól II ag labhairt i dtéarmaí chomh trom agus a labhair sé le déanaí.
Fuair mé an trácht seo i nuachtán náisiúnta i mí Feabhra:
“Mar gheall ar na deacrachtaí ar léaslíne an domhain ag tús na mílaoise nua seo, creidimid nach féidir ach gníomh as ard a bheith ag súil linn i dtodhchaí nach mbeidh chomh gruama." (Gníomhaireacht Nuachta Reuters, Feabhra 2003)
Arís, inniu thug an tAthair Naofa foláireamh don domhan nach bhfuil a fhios againn cad iad na hiarmhairtí atá ag fanacht linn má dhéantar cogadh ar an Iaráic. Mar gheall ar ghéire an phápa dúirt POF an líonra teilifíse Caitliceach is mó ar domhan, EWTN:
“Tá ár nAthair Naofa ag impí agus ag pléadáil go ndéanaimid guí agus go tapa. Tá rud éigin ar eolas ag an Vicar Críost seo ar domhan, táim cinnte, nach bhfuil a fhios againn - gur tubaiste a bheidh i dtorthaí an chogaidh seo, má tharlaíonn sé, ní amháin do chathair, cosúil le Nineveh, ach don domhan mór. " (Deacon William Steltemeier, Aifreann 7am, 12 Márta, 2003).
CHAIN OF HOPE
D'iarr an pápa orainn go léir Paidir agus aithrighe chun Neamh a bhogadh chun idirghabháil a dhéanamh agus síocháin a thabhairt sa chás seo. Is mian liom béim a leagan ar iarratas sonrach amháin ón Athair Naofa, a mhothaím den chuid is mó, a d’fhéadfadh a bheith tugtha faoi deara.
Ina Litir Aspalda, a eisíodh ag tús Bhliain an Phaidrín i mí Dheireadh Fómhair 2002, deir an Pápa Eoin Pól arís,
“Mar gheall ar na dúshláin mhóra atá roimh an domhan ag tús na Mílaoise nua, ní féidir linn ach smaoineamh ó idirghabháil ard, atá in ann croíthe na ndaoine atá ina gcónaí i gcásanna coimhlinte agus iad siúd a rialaíonn cinniúint na náisiún, a threorú. súil le todhchaí níos gile. Paidir ar son na síochána is ea an Phaidrín de réir a nádúir. " Rosarium Virginis Mariae, 40.)
Ina theannta sin, ag tabhairt faoi deara an bhagairt don teaghlach, atá ina bhagairt don tsochaí, a deir sé,
“Uaireanta nuair a bhí an chuma ar an gCríostaíocht go raibh sí faoi bhagairt, cuireadh a saoradh i gcumhacht na paidir seo, agus moladh Mhuire an Phaidrín mar an té a thug slánú dá hidirghuí." (Ibid, 39.)
Tá an pápa ag éileamh go láidir ar chorp Chríost an Phaidrín a thógáil le spleodar nua, agus go háirithe, guí ar son “síochána” agus “an teaghlaigh”. Tá sé beagnach mar a bheadh sé ag rá gurb é seo an rogha dheireanach againn sula sroicheann an todhchaí gruama seo leac an dorais ar an gcine daonna.
MARY-FEAR
Tá a fhios agam go bhfuil go leor agóidí agus imní ann maidir leis an Phaidrín agus Muire í féin, ní amháin lenár deartháireacha agus deirfiúracha scartha i gCríost, ach laistigh den Eaglais Chaitliceach freisin. Tuigim freisin nach Caitliceach gach duine agaibh a léann é seo. Mar sin féin, b’fhéidir gurb í litir an phápa ar an Phaidrín an doiciméad is sármhaith a léigh mé agus mé ag míniú go simplí agus go domhain na fáthanna agus na rudaí a bhaineann leis an Phaidrín. Míníonn sé ról Mhuire, agus nádúr Christocentric an Phaidrín - is é sin, gurb é aidhm na gcoirníní beaga sin sinn a threorú níos gaire d’Íosa. Agus Íosa, is é Prionsa na Síochána é. Ghreamaigh mé an nasc le litir an Athar Naofa thíos. Ní fada, agus molaim go láidir é a léamh, fiú do dhaoine nach Caitlicigh iad - is é an droichead éacúiméineach is fearr do Mháire a léigh mé.
Ar nóta pearsanta, ghuigh mé an Phaidrín ó bhí mé i mo óige. Mhúin mo thuismitheoirí dúinn é, agus bhí mé á rá ó shin, ar agus as i rith mo shaol. Ach ar chúis aisteach éigin an samhradh seo caite, bhraith mé go raibh mé tarraingthe go háirithe chun an phaidir seo, chun guí go laethúil. Go dtí sin dhiúltaigh mé ag guí go laethúil. Bhraith mé gur ualach é, agus níor thuig mé an chiontacht a bhaineann le daoine áirithe gan a bheith ag guí go laethúil. Go deimhin, ní dhearna an Eaglais oibleagáid riamh ar an phaidir seo.
Ach bhog rud éigin i mo chroí dom é a thógáil go pearsanta, agus go laethúil mar theaghlach. Ó shin i leith, thug mé faoi deara rudaí drámatúla atá ag tarlú ionam agus inár saol teaghlaigh. Is cosúil go bhfuil mo shaol spioradálta ag dul i méid; is cosúil go bhfuil an íonú ag méadú ar ráta níos gasta; agus tá níos mó síochána, oird agus comhchuibhis ag dul isteach inár saol. Ní féidir liom é seo a chur i leith idirghuí speisialta Mhuire, ár mama spioradálta. Táim ag troid le blianta chun lochtanna carachtar agus réimsí laige a shárú gan mórán rath. Go tobann tá na rudaí seo á n-oibriú amach ar bhealach éigin!
Agus tá ciall leis. Thóg sé Muire agus an Spiorad Naomh Íosa a fhoirmiú ina broinn. Mar sin freisin, an bhfoirmíonn Muire agus an Spiorad Naomh Íosa laistigh de m’anam. Ní Dia í ar ndóigh; ach thug Íosa onóir di tríd an ról álainn seo a thabhairt di mar mháthair spioradálta. Tar éis an tsaoil, is corp Chríost muid, agus ní Muire máthair Cheann bodhaire, arb í Críost í!
Ní miste a rá freisin go raibh grá as cuimse ag Muire do mhórchuid na Naomh, agus tiomantas domhain di. De bhrí gurb í an duine is gaire do Chríost de bhua a máithreachais leis an Slánaitheoir, is cosúil go bhfuil sí in ann creidmhigh a “cheangal go tapa” le Críost. Níl sí “ar an mbealach”, ach tá sí in ann An Bealach a chur in iúl go soiléir dóibh siúd a shiúlann ina “fiat” agus a bhfuil muinín acu as cúram a máthar.
Muire, céile an Spioraid Naoimh
Is mian liom rud amháin eile a chur in iúl a bhuail mé le cúpla mí anuas. Bhí an Pápa Eoin Pól ag guí go dtiocfadh “pentecost nua” ar ár saol. Ag an gcéad pentecost, bailíodh Muire sa seomra uachtarach leis na haspail ag guí go dtiocfadh an Spiorad Naomh. Dhá mhíle bliain ina dhiaidh sin, is cosúil go mbeimid arís sa seomra uachtarach mearbhaill agus eagla. Tá an Pápa Eoin Pól ag tabhairt cuireadh dúinn, áfach, lámh a ghlacadh le Muire, agus guí arís ar son teacht an Spioraid Naoimh.
Agus cad a tharla tar éis don Spiorad teacht dhá mhílaois ó shin? Thosaigh soiscéalú nua trí na hAspail, agus scaipeadh an Chríostaíocht go tapa ar fud an domhain. Ní comhtharlú ar bith é ach creidim gur labhair an Pápa Eoin Pól go minic go bhfuil sé ag tuar go mbeidh “earrach nua” ar an talamh, “soiscéalú nua” mar a thugann sé air. An bhfeiceann tú conas is cosúil go gceanglaíonn sé seo go léir le chéile?
Níl a fhios agam fút, ach ba mhaith liom a bheith réidh le haghaidh an doirteadh seo as an Spiorad, cibé bealach a tharlóidh sé. Agus feictear domsa go bhfuil ról speisialta le himirt ag Our Lady of the Rosary sa pentecost nua seo.
B’fhéidir go bhfeiceann an tAthair Naofa an Phaidrín mar an bealach deireanach dár sibhialtacht, chun fulaingt gan ghá a chosc. Rud atá soiléir, is ea go bhfuil an pápa ag guí go bhfreagróimidne, Corp Chríost, go fial don ghlao ar an urnaí seo:
“B’fhéidir nach gcloistear an t-achomharc seo uaimse!” (Ibid. 43.)
Chun an litir ar an Phaidrín a fháil, cliceáil anseo: Rosarium Virginis Mariae
