Barbarians ag na Geataí

 

"Cuir glas isteach agus déan é a dhó."
—Córaitheoirí in Ollscoil na Banríona, Kingston, Ontario, i gcoinne díospóireachta trasinscne
leis an Dr. Jordan B. Peterson, 6 Márta, 2018; washingtontimes.com

Barbarians ag an ngeata ... Bhí sé thar a bheith osréalach ... 
Rinneadh faillí sa phóca tóirsí agus tuataí a thabhairt,
ach bhí an meon ann: “Cuir faoi ghlas iad agus déan iad a dhó”…
 

- Jordan B Peterson (@jordanbpeterson), postanna Twitter, 6 Márta, 2018

Nuair a labhraíonn tú na focail seo go léir leo,
ní éistfidh siad leat ach oiread;
nuair a ghlaonn tú orthu, ní thabharfaidh siad freagra ort…
Seo an náisiún nach n-éisteann
do ghlór an Tiarna, a Dhia,
nó ceartú a dhéanamh.
Tá an dílseacht imithe;
cuirtear an focal féin as a gcuid cainte.

(An chéad léamh Aifrinn inniu; Ieremiah 7: 27-28)

 

TRÍ blianta ó shin, scríobh mé faoi “chomhartha na n-amanna” nua ag teacht chun cinn (féach An Mó atá ag Fás). Cosúil le tonn a shroicheann an cladach a fhásann agus a fhásann go dtí go mbíonn sí ina tsunami ollmhór, mar sin freisin, tá meon slógtha ag dul i dtreo na hEaglaise agus saoirse cainte. Tá an zeitgeist aistrithe; tá treise agus éadulaingt ag dul trí na cúirteanna, ag tuilte na meán, agus ag doirteadh amach ar na sráideanna. Sea, tá an t-am ceart chun Silence an Eaglais - go háirithe de réir mar a leanann peacaí gnéis na sagart chun cinn, agus an ordlathas roinnte níos mó agus níos mó ar shaincheisteanna tréadacha.

Tá meon frith-Eaglais, frith-dhaonlathais ann le tamall anois, scór bliain fiú. Ach an rud atá nua ná go bhfuil siad gnóthaithe cumhacht an phóca. Nuair a shroicheann siad an chéim seo, tosaíonn an fhearg agus an éadulaingt ag bogadh go han-tapa.

Is é an rud atá á fhianú againn ná a Réabhlóid Dhomhanda fir innealtóireachta é sin a rinne innealtóireacht le fada—cumainn rúnda- ag brath ar an domhan a athdhéanamh ina n-íomhá féin:

Gan rún ar bith a dhéanamh dá gcuspóirí a thuilleadh, tá siad ag ardú go dána anois i gcoinne Dé é féin ... is é an cuspóir deiridh atá acu é féin a chur san áireamh - is é sin, an t-ord iomlán reiligiúnach agus polaitiúil sin ar domhan atá ag an teagasc Críostaí a scriosadh a tháirgtear, agus staid nua rudaí a chur in ionad a gcuid smaointe, a mbainfear na bunsraitheanna agus na dlíthe díobh as nádúracht amháin. — PÁPA LEO XIII, Géineas Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Aibreán 20thl, 1884

Tá a fhios agat go deimhin, gurb é aidhm an phlota is neamhiontaofa seo daoine a spreagadh chun ord iomlán ghnóthaí an duine a threascairt agus iad a tharraingt anuas ar theoiricí gránna an tSóisialachais agus an Chumannachais seo… — PÁPA PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, NOLLAIG 8, 1849

Sa lá atá inniu ann, táimid ag faire i “bhfíor-am” ar an gcaoi a bhfuil óige na glúine seo, arna mealladh ag institiúidí idé-eolaíocha agus ag grúpáil le glacadh le hedonism, i gceannas ar pholaiteoirí Sóisialacha a ardú chuig an príomhshrutha. Nochtann sracfhéachaint cursory ar pobalbhreitheanna gur mic léinn in aois an choláiste a thacaíonn ní amháin le eotanáis, ginmhilleadh, idé-eolaíocht inscne, athshainiú an phósta, srl. Ach ardáin Shóisialacha / Marxacha a chruthaigh go tubaisteach do go leor náisiúin le céad bliain anuas (féach “Veiniséala”). I 1917, ba é seo go díreach a thug Our Lady of Fatima rabhadh go dtarlódh sé mura bhfillfeadh pobail ar ais ar an Soiscéal: go ndéanfadh an Rúis “Scaip a cuid earráidí” don chuid eile den domhan. 

Is é an rud a mbímid ag faire air ná an chuma atá air nuair nach gcreideann domhan a thuilleadh go bhfuil Dia ann. Ní dhéanann sé ach ciall go ndéanfadh eolaíocht agus teicneolaíocht iarracht é seo a líonadh Fholúis Mór. Ach is dóchas bréagach é sin.  Teipfidh orthu toisc go bhfuil fear ina spioradálta freagraí spioradálta a bheith ag teastáil uathu. 

Is é an fáth freisin go n-éiríonn totalitarianists leis an ócáid ​​i gcónaí - “aithreacha bréagacha” ag líonadh an cumha i gcroí an chine daonna a bheith ramhraithe. Go deimhin, tá tíortha ann inniu inar minic a thugtar “athair” nó “ceannaire daor” ar a gceannairí Cumannach / Sóisialach. I Meiriceá, chuaigh siad i bhfad níos faide: rinne cuid acu comparáidí idir Barack Obama agus Íosa, Maois, agus chuir siad síos ar an iar-uachtarán mar “Messiah” a ghabhfaidh leis an óige. In 2013, Iris Newsweek rith scéal clúdaigh ag atoghadh Obama le “The Second Coming.”

Tá sé seo ar fad ag feidhmiú mar lámhaigh rabhaidh ar fud bhogha an domhain. Táimid go léir ró-réidh chun adhradh a dhéanamh don duine in ionad Dé. Is é sin, tar éis an tsaoil, an mheabhlaireacht deiridh atá ag fanacht le glúin “éigin”. 

Is í an mheabhlaireacht uachtarach reiligiúnach an Antichrist, bréag-messianism trína ndéanann an duine é féin a ghlóiriú in áit Dé agus as a Meisias a thagann san fheoil. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 675

I nGarabandal, sa Spáinn, ag airde an Chogaidh Fhuair, thuar duine de na daoine óga a bhí ann gan fhios, ní amháin go dtitfeadh an Cumannachas, ach go bhfillfeadh sé. Agus nuair a fhillfidh sé, a dúirt sí, tá Dia chun “rabhadh”Chun an domhain:

“Nuair a thiocfaidh Cumannachas arís tarlóidh gach rud.”

D'fhreagair an t-údar: "Cad a chiallaíonn tú a thagann arís?"

"Sea, nuair a thiocfaidh sé arís nua," fhreagair sí.

“An gciallaíonn sé sin go n-imeoidh an Cumannachas roimhe sin?”

"Níl a fhios agam," a dúirt sí mar fhreagra, “Dúirt an Mhaighdean Bheannaithe go simplí‘ nuair a thagann Cumannachas arís ’.” -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Méar Dé), Albrecht Weber, n. 2; sliocht as www.motherofallpeoples.com

 

TÁ NA COINNÍOLLACHA CEART

Nuair a dhéantar reiligiún a dhíbirt ón scoil, ón oideachas agus ón saol poiblí, nuair a bhíonn ionadaithe na Críostaíochta agus a deasghnátha naofa ag magadh, nach bhfuil muid i ndáiríre ag cothú an ábharachais atá mar ithir thorthúil an Chumannachais? -POPE Pius XI, Deargadóir Dhiaga, ní. 78

Ag croílár na géarchéime domhanda seo tá riocht spioradálta atá in aois: cruas an chroí. In ainneoin éilimh log na n-aindiachaí nua, tá ag Dia nach bhfuil d'fhan sé dofheicthe. Mhothaigh gach náisiún tionchar na Críostaíochta ar céim amháin nó céim eile sa chaoi gur athainmnigh sé ní amháin sochaithe neamhrialaithe ach go raibh tionchar aige ar eolaíocht, polaitíocht, dlí, ceol agus ealaín. Chomh maith leis sin, leanann míorúiltí Chríost go dtí an lá atá inniu ann le cneasaithe dosháraithe, naoimh incorrupt, apparitions, agus “comharthaí eile”. Agus ar deireadh, tá an cruthú féin cosúil le “cúigiú soiscéal”:

Riamh ó cruthaíodh an domhan, bhí a chuid tréithe dofheicthe de chumhacht síoraí agus de dhúchas in ann a thuiscint agus a bhrath sa mhéid atá déanta aige. Mar thoradh air sin, níl aon leithscéal acu; óir cé go raibh aithne acu ar Dhia, rinne siad gan glóir a thabhairt dó mar Dhia ná buíochas a ghabháil leis. Ina áit sin, d’éirigh siad neamhbhalbh ina réasúnaíocht, agus dorchaíodh a n-intinn gan chiall. Agus iad ag maíomh go raibh siad ciallmhar, ba amadán iad… (Rom 1: 20-22)

Ag mo mhisin Lenten le déanaí, bhí mé ag roinnt le pobail mar a shaothraigh an tréimhse “Enlightenment” mar a thugtar air, lena sofaisticiúlacht agus a fhealsúnachtaí errantacha, an ithir do chultúr an bháis seo. Agus muid ag maíomh go bhfuil muid ciallmhar, is amadáin muid anois—agus níor cuireadh éinne níos fooled ná an óige. Is glúin iad a tháinig chun bheith ina hithir thorthúil do Chumannachas nua - córas domhandaithe atá ag teacht chun cinn gan daonlathas agus díothacht morálta. 

Mar sin bhuaigh an t-idéal Cumannach ar go leor de na daoine is meon intinne sa phobal. Éiríonn siad seo ina n-aspail na gluaiseachta i measc na hintleachta níos óige atá fós ró-neamhaibí chun earráidí intreacha an chórais a aithint. -POPE Pius XI, Deargadóir Dhiaga, n. 78, 15 78

Ba mhaith liom a mhaíomh go bhfuil an ithir torthúil le haghaidh antichrist. Tá sé cruthaithe arís agus arís eile sa stair, cibé áit a ndéanann an Eaglais imeallú nó foréigean i sochaí, go nglacann deachtóirí uaillmhianacha a háit. Go deimhin, nuair a chonaic sé an chaoi a raibh aindiachas ag glacadh fréimhe i náisiúin, bhí iontas ar an bPápa Naomh Pius X i 1903…

... tát d’fhéadfadh go mbeadh “Mac an Léirscrios” ar domhan cheana féin a labhraíonn an tAspal. —Pápa ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Ar Athchóiriú Gach Rud i gCríost, n. 3, 5; 4 Deireadh Fómhair, 1903

Ní raibh an Pápa Naomh Eoin Pól chomh maol nuair a dúirt sé, mar Chairdinéal i 1976, go bhfuilimid ag tabhairt aghaidh ar “an achrann deiridh idir an Eaglais agus an t-antichurch… Críost agus an t-antichrist.”[1]Cairdinéal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ag an gComhdháil Eocairisteach, Philadelphia, PA; 13 Lúnasa, 1976; Thuairiscigh Deacon Keith Fournier, freastalaí ag an gComhdháil, na focail mar atá thuas; cf. Caitliceach Ar Líne Thug an Pápa Benedict foláireamh freisin go raibh “fórsa domhanda” nua ag ardú “go bhféadfadh sé gan damáiste gan fasach a dhéanamh agus rannáin nua a chruthú laistigh de theaghlach an duine gan treoir ó charthanas i bhfírinne.” [2]Caritas i Veritate, ní. 33 Agus chuir an Pápa Proinsias iontas ar go leor nuair a thagair sé d’údar úrscéal “is fearr leat” ar an Antichrist, Tiarna an Domhain. Tá an leabhar, a dúirt sé, “beagnach mar gur tuar é, mar a shamhlaigh sé cad a tharlódh.”[3]POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013, catholicculture.org Eadhon, toisc go bhfuilimid á fheiceáil ag an am céanna:

Ghlac cairdeas áit na carthanachta, sásaigh áit an dóchais, agus eolas ar áit an chreidimh. -Tiarna an Domhain, Robert Hugh Benson, 1907, lch. 120

 

ULLMHÚ AN CHURCH A PHRÍOSÚN FÉIN

Mar sin féin, bheadh ​​aon phlé ar chroí-chrua nó bodhaire na glúine seo an-mhór neamhiomlán gan a thabhairt faoi deara go luíonn na géarchéimeanna céanna laistigh den Eaglais. Ní féidir liom é a rá níos fearr ná mar a chonaic an Cairdinéal Beannaithe Newman:

Féadfaidh Sátan airm mheabhlaireachta níos scanrúla a ghlacadh - féadfaidh sé é féin a cheilt - féadfaidh sé iarracht a dhéanamh sinn a mhealladh i rudaí beaga, agus mar sin an Eaglais a bhogadh, ní go léir ag an am céanna, ach beag agus mór óna fíor-sheasamh. Creidim go ndearna sé go leor ar an mbealach seo le cúpla céad bliain anuas ... Tá sé mar pholasaí aige sinn a dheighilt agus a dheighilt, sinn a scaoileadh saor de réir a chéile ó charraig ár neart. Agus má tá géarleanúint le déanamh, b’fhéidir go mbeidh ansin; ansin, b’fhéidir, nuair a bhíonn gach duine againn i ngach cuid den Christendom chomh roinnte, agus chomh laghdaithe, chomh lán de schism, chomh gar do heresy. Nuair a chaithfimid muid féin ar an domhan agus ag brath ar chosaint air, agus ár neamhspleáchas agus ár neart tugtha suas againn, ansin pléascfaidh [an Antichrist] linn i ndorn chomh fada agus a cheadaíonn Dia dó. Ansin go tobann d’fhéadfadh Impireacht na Róimhe briseadh suas, agus an Antichrist le feiceáil mar ghéarleanúint, agus na náisiúin bharbaracha timpeall ag briseadh isteach. - Beannaithe John Henry Newman, Seanmóir IV: géarleanúint an Antichrist 

Ay, tá na barbarians anseo cheana. 

Agus níl aon locht ag Críostaithe orainn ach muid féin as ár mbólacht, ár n-uaigneas agus ár leithscéal ... as cruas ár gcroí. Agus iad ag codladh le saibhreas agus ró-mhaoiniú earraí, tá an-fhéidearthacht ann anois go n-imeoidh na náisiúin fhorbartha, sa mhéid go bhfuil na féiniúlachtaí a bhfuil siad ag dul as feidhm. 

Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne ... tá an Tiarna ag caoineadh go cluas freisin ... “Mura ndéanann tú aithreachas tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit." Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach lena thromchúis iomlán inár gcroí, agus muid ag caoineadh leis an Tiarna: “Cuidigh linn aithrí a dhéanamh!” —Póip Benedict XVI, Ag oscailt go hómósach, Seanadh Easpaig, 2 Deireadh Fómhair, 2005, an Róimh.

Sa lá atá inniu ann, tá an apostasy faoi bhláth agus easpaig - comhdhálacha iomlána easpaig - ag moladh saghas frith-thrócaire contrártha leis na Soiscéil. Ar an taobh eile, tá go leor “coimeádach” mar a thugtar orthu san Eaglais tar éis titim ina gcodladh, i bhfolach go sábháilte faoi pluideanna leithscéalta agus dlíthe slachtmhara - tar éis dearmad a dhéanamh go bhfuil an Eaglais ann chun soiscéal a dhéanamh, ní ann di amháin. Tá go leor díobh seo, freisin, ionfhabhtaithe ag an spiorad an réasúnaíochta, tar éis éirí bodhar, gan a bheith in ann an Tiarna a chloisteáil ag labhairt trína chuid fáithe, go háirithe Máthair Dé, a bhí le feiceáil ar fud an domhain, ar chúis mhaith. 

Chuir mé chugat go neamhbhalbh mo sheirbhísigh go léir na fáithe. Ach níor ghéill siad dom ná níor thug siad aird; tá a gcuid muineál sáite acu agus rinne siad níos measa ná a n-aithreacha. (Ieremiah 7: 25-26)

...ní fadhb an nóiméad amháin sin codlatacht na ndeisceabal, seachas an stair iomlán, is é ‘an codlatacht’ linne, díobh siúd againn nach dteastaíonn uainn fórsa iomlán an uilc a fheiceáil agus nach dteastaíonn uainn dul isteach ina Pháise. " —POPE BENEDICT XVI, Gníomhaireacht Nuachta Caitliceach, Cathair na Vatacáine, 20 Aibreán, 2011, Lucht Féachana Ginearálta

...an gá atá le paisean na hEaglaise. —POPE BENEDICT XVI, chuig iriseoirí ar eitilt chun na Portaingéile, 11 Bealtaine, 2010

 

BE FAITH

A bhráithre agus a dheirfiúracha, téim ar ais chuig ceann de na chéad fhocail a sheol an scríbhneoireacht seo aspalda: Ullmhaigh!  Is focal dúinn é teacht amach as an mBabylon; spiorad an domhain a dhiúltú; grá an domhain a thréigean; Ríocht Dé a lorg ar dtús; agus go fanacht i riocht grásta. Ach ullmhú le haghaidh cad é? Ar feadh Stoirm Mhór tá sin tosaithe cheana féin ag dul thar an domhan. 

Cá bhfuilimid anois sa chiall eschaineolaíoch? Is féidir a áiteamh go bhfuilimid i lár an éirí amach [apostasy] agus go deimhin tá mealladh láidir tagtha ar go leor daoine. Is é an mealladh agus an éirí amach seo a thuar cad a tharlóidh ina dhiaidh sin: “Agus nochtfar fear an aindlí.” —Msgr. Charles Pope, “An iad seo na Bandaí Seachtracha de Bhreithiúnas Ag Teacht?”, 11 Samhain, 2014; blag

An Antidote Mór is é atá i gceist leis an apostasy seo ach “bí dílis.Tá sé le fanacht ag Ionad na Fírinne[4]féach
chomh Ag filleadh ar an Ionad
Agus tá sé le bheith i do dhuine urnaí, paidir laethúil, ionas go mbeidh sé grafáilte go daingean ar an Vine, arb é Críost é, go mbeidh aithne agat ar a ghuth, agus go leanfaidh tú é - ní an mac tíre in éadaí caorach.

Caithfimid é seo a ghlacadh dáiríre, mar tá na barbaraigh ag na geataí cheana féin. 

 

 

Beannacht leat agus go raibh maith agat!

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

 

Print Friendly, PDF & Email

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí
1 Cairdinéal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ag an gComhdháil Eocairisteach, Philadelphia, PA; 13 Lúnasa, 1976; Thuairiscigh Deacon Keith Fournier, freastalaí ag an gComhdháil, na focail mar atá thuas; cf. Caitliceach Ar Líne
2 Caritas i Veritate, ní. 33
3 POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013, catholicculture.org
4 féach
chomh Ag filleadh ar an Ionad
Posted in HOME, NA TRIALACHA BREATAINE.