NÁ roimhe seo a tharla sé. Ní cherubim nó seraphim, ná prionsabal ná cumhacht, ach duine - diaga freisin, ach mar sin féin an duine - a chuaigh suas go ríchathaoir Dé, lámh dheas an Athar.
Iompraíodh ár nádúir bhocht dhaonna suas, i gCríost, ós cionn slóigh na bhflaitheas go léir, ós cionn na n-aingeal go léir, thar na comhachta is airde neamhaí go ríchathaoir Dé an tAthair. —Pápa LEO MÓR, Liotúirge na n-uaireanta, Iml II, P. 937
Ba cheart don réaltacht seo an t-anam a chroitheadh ó éadóchas. Ba chóir go n-ardódh sé smig an pheacach a fheiceann é féin mar truflais. Ba chóir go dtabharfadh sé dóchas don té nach bhfuil an chuma air go n-athródh sé é féin ... ag iompar crois bhrúite na feola. Ar son Dé é féin thóg ár feoil, agus d'ardaigh sé go airde na bhFlaitheas.
Mar sin ní gá dúinn a bheith inár n-aingeal, ná dícheall a dhéanamh le bheith inár ndia, mar a mhaígh cuid de dhearmad. Ní mór dúinn a bheith simplí go hiomlán daonna. Agus tarlaíonn sé seo—moladh Íosa—go hiomlán trí bhronntanas ghrásta Dé, a tugadh dúinn sa Bhaisteadh, agus a ghníomhaítear trí aithrí agus muinín ina thrócaire. Trí éirí beag, ní mór. Beag cosúil le leanbh.
Is éard atá i gceist le bheith iomlán daonna ná maireachtáil i gCríost atá ar Neamh ... agus cuireadh a thabhairt do Chríost maireachtáil ionat, anseo ar domhan.
Cliceáil anseo chun díliostáil or Liostáil chuig an Irisleabhar seo.
