Mhuire na Stoirme

An Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press

 

“NÍL is maith a tharlaíonn riamh tar éis meán oíche, ”a deir mo bhean chéile. Tar éis beagnach 27 bliain pósta, tá an uasmhéid seo fíor: ná déan iarracht do chuid deacrachtaí a réiteach nuair ba chóir duit a bheith i do chodladh. 

Oíche amháin, rinneamar neamhaird ar ár gcomhairle féin, agus d'iompaigh tuairim a bhí ag dul thar fóir ina argóint shearbh. Mar atá feicthe againn ag an diabhal iarracht a dhéanamh roimhe seo, go tobann bhí ár laigí séidte as comhréir, rinneadh ár n-difríochtaí gulfs, agus ár bhfocail rinneadh airm luchtaithe. Mad agus sulking, chodail mé san íoslach. 

… Féachann an diabhal le cogadh inmheánach a chruthú, cineál cogadh spioradálta sibhialta.  —POPE FRANCIS, 28 Meán Fómhair, 2013; gníomhaireacht nuachtlitir chaitliceach.com

Faoi mhaidin, dhúisigh mé ar an tuiscint uafásach go raibh rudaí imithe i bhfad rófhada. Go raibh daingne tugtha ag Sátan trí na bréaga agus na saobhadh a tháinig amach an tráthnóna roimhe sin, agus a bhí á phleanáil uasta damáiste. Is ar éigean a labhair muid an lá sin mar a bhog tosach fuar dofhulaingthe isteach.

An mhaidin dár gcionn tar éis oíche eile ag caitheamh agus ag casadh, thosaigh mé ag guí ar an Phaidrín agus, le m’intinn agus mo smaointe scaipthe agus faoi bhrú mór, d’éirigh liom paidir a chogar: “A Mháthair Bheannaithe, tar le do thoil agus brú ar cheann an namhad. ” Nóiméad ina dhiaidh sin, chuala mé an fhuaim ar leith de mhála taistil á zipping, agus go tobann thuig go raibh mo Bride ag imeacht! Ag an nóiméad sin, chuala mé guth áit éigin i mo chroí briste ag rá, "Téigh isteach ina seomra - ANOIS!" 

"Cá bhfuil tú ag dul?" D'iarr mé uirthi. “Tá roinnt ama ag teastáil uaim,” a dúirt sí, a súile brónach agus tuirseach. Shuigh mé síos in aice léi, agus le linn an dá uair an chloig ina dhiaidh sin, labhair muid, éist, agus waded tríd an chuma ar dufair dlúth agus deacair bréaga a bhí chreid muid araon. Dhá uair sheas mé suas agus shiúil mé amach, frustrated agus traochta ... ach rud éigin lean mé ag tathant orm dul ar ais go dtí, faoi dheireadh, gur bhris mé síos agus gol mé ina hucht, ag iarraidh maithiúnas a thabhairt di as mo neamhíogaireacht. 

Agus muid ag caoineadh le chéile, go tobann, tháinig “focal eolais” (cf. 1 Cor 12:8) chugam go gcaithfimid na droch-phrionsachtaí a bhí ag teacht inár n-aghaidh a “cheangal” le chéile. 

Óir ní le feoil agus fuil atá ár streachailt ach leis na príomhoidí, leis na cumhachtaí, le rialóirí domhanda an dorchadais seo, leis na biotáillí olc sna flaithis. (Eifisigh 6:12)

Ní hé go bhfeiceann Lea agus mé féin deamhan taobh thiar de gach doras nó gur “ionsaí spioradálta” gach fadhb. Ach bhí a fhios againn, gan amhras, go raibh muid in achrann tromchúiseach. Mar sin thosaigh muid ag ainmniú cibé biotáillí a tháinig chun cuimhne: “Fearg, Bréaga, Malconntent, Searbhas, Mistrust…” luaite, timpeall seachtar ar fad. Agus leis sin, ag guí le chéile, cheangail muid na spioraid agus d'ordaigh dúinn imeacht.

Sna seachtainí ina dhiaidh sin, ba é an mothú saoirse agus solais a líon ár bpósadh agus ár dteach neamhghnách. Do thuigeamar, leis, nách ceist í so amháin cogaíocht spioradálta, acht mar an gcéadna gá aithríghe agus comhshó — aithrí ar na slite ar theip orainn grá do thabhairt dá chéile mar ba chóir dúinn; agus tiontú trí na rudaí ba ghá a athrú a athrú—ón tslí ina ndearnamar cumarsáid, ag aithint grá teanga a chéile, ag muinín a chéile i ngrá, agus thar aon rud eile, ag dúnadh an dorais ar na rudaí pearsanta sin inár saol, ó goil neamhleor go dtí easpa goile. smacht a d’fhéadfadh feidhmiú mar “dhoirse oscailte” do thionchar an namhad. 

 

AR SHEACHADADH

Tá ainm Íosa cumhachtach. Tríd an méid sin, tugadh an t-údarás dúinne do chreidmhigh biotáille a cheangal agus a ghéarú inár saolta pearsanta: mar aithreacha, os cionn ár dtithe agus ár bpáistí; mar shagairt, thar ár bparóistí agus ár bparóistí; agus mar easpaig, ar ár ndeoise agus ar an namhaid mailíseach cibé áit ar ghlac sé seilbh ar anam. 

ach conas a Rud eile a roghnaíonn Íosa an duine atá faoi chois a cheangal agus a sheachadadh ó bhiotáille olc. Insíonn exorcists dúinn go bhfuil níos mó daoine a sheachadadh ó biotáillí olc i Sacraimint an Athmhuintearais ná ag aon am eile. Ann, trína ionadaí an sagart i bpearsa Christi agus trí chroí aithrí ó chroí, déanann Íosa Féin an t-uafásach a ghéarú. Uaireanta eile, gníomhaíonn Íosa trí agairt a Ainm:

Gabhfaidh na comharthaí seo leo siúd a chreideann: i m’ainmse tiomáinfidh siad na deamhain amach… (Marcas 16:17)

Tá ainm Íosa chomh cumhachtach sin, gur leor creideamh simplí ann go minic:

“A Mháistir, chonaiceamar duine ag caitheamh amach deamhain i d’ainm agus rinneamar iarracht é a chosc mar ní leanann sé inár gcuideachta.” Dúirt Íosa leis: "Ná bac leis, mar an té nach bhfuil i do choinne, tá sé ar do shon." (Lúcás 9:49-50)

Ar deireadh, cuireann taithí na hEaglaise ar dhéileáil leis an olc in iúl dúinn gur crá don Olc í an Mhaighdean Mhuire. 

Sa chás go bhfuil an Madonna sa bhaile ní théann an diabhal isteach; áit a bhfuil an Mháthair ann, ní bhíonn suaitheadh ​​i réim, ní bhuaigh an eagla. —POPE FRANCIS, Homily ag Basilica of St. Mary Major, 28 Eanáir, 2018, an Ghníomhaireacht um Nuacht Caitliceach; crux.com

I mo thaithí féin - go dtí seo rinne mé 2,300 deasghnáth exorcism - is féidir liom a rá gur minic a spreagann freagairt an Mhaighdean Naofa Naofa frithghníomhartha suntasacha sa duine atá á díbirt… —Deabhlóid, An tAthair. Naomh Babolin, An Ghníomhaireacht Nuachta Caitliceach, 28 Aibreán, 2017

In Rite of Exorcism na hEaglaise Caitlicí, deir sé:

A nathair is seòlta, ní leomhfaidh tú níos mó an cine daonna a mhealladh, an Eaglais a ghéarleanúint, daoine tofa Dé a chéasadh agus iad a scagadh mar chruithneacht… Ordaíonn Comhartha naofa na Croise daoibh, mar a dhéanann cumhacht rúndiamhra an Chreidimh Chríostaí freisin… A Mháthair ghlórmhar Dé, an Mhaighdean Mhuire, a ordaíonn duit; ise a bhrúigh do cheann bródúil as a humhlaíocht agus ón gcéad nóiméad dá Giniúint gan Smál. —Bí. 

Éisteann an agairt seo na Scrioptúir Naofa iad féin atá críochnaithe le leabhar, mar a déarfá, ag an gcath seo idir an “bhean” agus Satan - an “nathair cunning” nó an “dragon”.

Cuirfidh mé naimhde idir tú féin agus an bhean, agus do shíol agus a síol: scriosfaidh sí do cheann, agus luighfidh tú ag fanacht ar a sáil ... Ansin d'éirigh an dragan feargach leis an mbean agus chuaigh sé chun cogaidh in aghaidh an chuid eile. dá sliocht, iad siúd a choimeádann aitheanta Dé agus a thugann fianaise ar Íosa. (Gen 3:16, Douay-Reims; Apacailipsis 12:17)

Ach is í an bhean a bhrúlann, le sála a Mic nó a corp misticiúil, a bhfuil sí ina cuid den scoth.^[1]“…ní aontaíonn an leagan seo [sa Laidin] leis an téacs Eabhraise, nach í an bhean ach a sliocht, a sliocht, a bhrúlann ceann an nathair. Ní chuireann an téacs seo an bua thar Sátan i leith Mhuire ansin ach dá Mac. Mar sin féin, ós rud é go mbunaíonn coincheap an Bhíobla dlúthpháirtíocht dhomhain idir an tuismitheoir agus an sliocht, tá léiriú an Immaculata ag brú na nathair, ní trína cumhacht féin ach trí ghrásta a Mac, ag teacht le bunchiall an tsleachta.” —POPE JOHN PAUL II, “Bhí Emnity Mhuire i dtreo Sátan Absalóideach”; Lucht Féachana Ginearálta, 29 Bealtaine, 1996; ewtn.com  Mar aon ní amháin deamhan fianaise faoi chách géilleadh do exorcist:

Tá gach Hail Mary cosúil le buille ar mo cheann. Dá mbeadh a fhios ag Críostaithe cé chomh cumhachtach agus a bhí an Phaidrín, bheadh ​​deireadh leis. —a d'inis easaontas don Athair nach maireann. Gabriel Amorth, Príomh-dhamhsa na Róimhe, Macalla Mhuire, Banríon na Síochána, Eagrán Márta-Aibreán, 2003

Tá “focal eolais” eile a roinn mé le mo léitheoirí beagnach ceithre bliana ó shin: gur cheadaigh Dia, trí easumhlaíocht toiliúil an duine, cead ifreann a scaoileadh saor (cf. Ifreann Unleashed). Ba é an pointe a bhí leis an scríbhneoireacht sin ná rabhadh a thabhairt do Chríostaithe go gcaithfidh siad na scoilteanna agus na bearnaí spioradálta ina saol a dhúnadh, na háiteanna comhréitigh sin ina n-imrímid le peaca nó le dhá chéim leis an diabhal. Níl ag éirí le Dia é seo a fhulaingt a thuilleadh mar tá tráth ginearálaithe againn anois ag criathrú idir na fiailí agus an chruithneacht. Ní mór dúinn a chinneadh an bhfuil muid chun freastal ar Dhia nó ar spiorad an tsaoil seo. 

Ní féidir le duine ar bith dhá mháistir a sheirbheáil; óir beidh fuath aige don duine amháin agus grá don duine eile, nó beidh sé tiomnaithe don duine amháin agus déanfaidh sé trua don duine eile. Ní féidir leat seirbhís a thabhairt do Dhia agus do Mhamon. (Matha 6:24)

Mar sin, is nithe doshannta iad aithrí agus tiontú. Ach tá sé freisin a cath, agus anseo freisin, ní féidir ár Máthair Bheannaithe a mheas mar iar-smaoineamh. I bhfocail an Bhiocáire Chríost, a mheabhraíonn an dílis gur “duine” an diabhal:

Ní béasaíocht spioradálta é an dílseacht do Mhuire; is riachtanas é den bheatha Chríostaí… [cf. Eoin 19:27] Déanann sí idirghabháil, ar an eolas gur féidir léi mar mháthair, go deimhin, riachtanais na bhfear a chur i láthair an Mhic, go háirithe na daoine is laige agus is mó atá faoi mhíbhuntáiste. —POPE FRANCIS, Feasta Mhuire, Máthair Dé; 1 Eanáir, 2018; An Ghníomhaireacht Nuachta Caitliceach

“Cén duine againn nach bhfuil gá aige leis seo, cé againn nach mbíonn trína chéile nó aiféala uaireanta? Cé chomh minic is atá an croí a farraige stoirmiúil, áit a bhforluíonn tonnta na bhfadhbanna, agus ní stopann gaotha imní ag séideadh! Is í Máire an áirc cinnte i lár na tuile…” is “baol mór don chreideamh é, maireachtáil gan mháthair, gan chosaint, sinn féin a iompar ar shiúl faoin saol mar dhuilleoga ag an ngaoth ... Bíonn a cóta ar oscailt i gcónaí chun fáilte a chur chugainn agus chun sinn a bhailiú . Cosnaíonn an Mháthair creideamh, cosnaíonn sí caidrimh, sábhálann sí i drochaimsir agus caomhnaíonn sí ó olc… Déanaimis an Mháthair mar aoi ár saol laethúil, láithreacht leanúnach inár dteach, ár gcuan slán. Cuirimis ar iontaoibh (sinn) í gach lá. Déanaimis agairt uirthi i ngach suaiteacht. Agus ná déanaimis dearmad teacht ar ais chuici chun buíochas a ghabháil léi.”—POPE FRANCIS, Homily ag Basilica of St. Mary Major, 28 Eanáir, 2018, an Ghníomhaireacht um Nuacht Caitliceach; crux.com

 

A Mhuire na Stoirme, guigh ar ár son. 

 

 

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA

Mhuire na Solais

  
Gabhaim buíochas libh agus Lea as tacaíocht a thabhairt
an aireacht lánaimseartha seo. 
Beannaigh tú.

 

Le turas le Mark sa An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.