An Bealach a Ullmhú

 

Glaonn guth amach:
Sa bhfásach ullmhaigh bealach an Tiarna!
Déan mórbhealach dár nDia díreach sa talamh dramhaíola!
(Inné An Chéad Léamh)

 

TÚ thug do fiat a Dhia. Thug tú do “tá” do Mhuire. Ach níl dabht ar bith agaibh ach “Anois, cad é?” Agus tá sé sin ceart go leor. Is í an cheist chéanna a chuir Matha air nuair a d’fhág sé a tháblaí bailiúcháin; is í an cheist chéanna í a chuir iontas ar Andrew agus Simon agus iad ag fágáil a gcuid líonta iascaireachta; is í an cheist chéanna í a chuir Saul (Pól) ar a shuaimhneas agus é ina shuí ansin agus é faoi dhraíocht ag an nochtadh tobann go raibh Íosa ag glaoch air, a dúnmharfóir, le bheith mar fhinné aige ar an Soiscéal. Faoi dheireadh d’fhreagair Íosa na ceisteanna sin, mar is leatsa é.

 

Flaithiúlacht Dé

Mura bhfuil tú ag tabhairt ach do “tá” do Dhia faoi láthair, tá tú cosúil leo siúd i bpabal Chríost na n-oibrithe a chuaigh isteach san fhíonghort ag an uair dheireanach ar an lá, ach íocadh an pá céanna leo siúd a bhí ag obair ar feadh an lae. Is é sin, beidh Íosa a thabhairt duit an Bronntanas céanna mar iad siúd atá ag ullmhú dó le blianta fada, rud nach bhfuil cosúil, ar ndóigh, cothrom. Ach, a deir Úinéir an fhíonghoirt:

Nach bhfuil mé saor chun déanamh mar is mian liom le mo chuid airgid féin? An bhfuil éad ort mar táim fial? (Matha 20:15)

Ní bealaí Dé iad ár mbealaí - "Tá a chuid eolais gan scrúdú," deir an lae inniu An Chéad léamh Aifreann. Agus tá a chúiseanna aige. Cé nach raibh Naomh Pól i measc an dáréag a thug suas gach rud agus a lean Íosa ar feadh trí bliana, bhí sé ar cheann de na hAspail ba mhó. Cén fáth? Toisc go bhfuil an té a léirítear an trócaire is mó go minic an té a “Léirigh grá iontach” sa tuairisceán.^[1]Luke 7: 47

“Cé acu is mó a thaitneoidh leis?” Dúirt Síomón mar fhreagra, “An té, is dócha, a maiteadh a fhiacha is mó.” Dúirt [Íosa] leis, “Thug tú breithiúnas ceart.” (Lúcás 7:41-43)

Nach cúis áthais agus dóchais ollmhór é seo? Ag an am céanna, is glaoch chun freagracht. Cé go ndeachaigh na oibrithe sin isteach san fhíonghoirt an uair dheireanach, bhí an obair chéanna a dhéanamh mar na cinn eile; mar a rinne Naomh Pól—agus mise agus sibhse féin. 

 

AN SEOMRA UACHTARACH

Smaoinigh ar an am seo go bhfuil muid istigh anois mar an tréimhse sin nuair a chuir Íosa na deisceabail amach dhá i ndiaidh a chéile. Dealraíonn sé aisteach go ndearna an Tiarna é seo roimh fuair siad doirteadh an Spioraid Naoimh ar an gCincís. Mar sin féin, ba iad seo a threoracha:

…tabhair aon rud don turas ach maide siúil – gan bia, gan mála, gan airgead ina gcriosanna. Bhíodh siad, áfach, le sandals a chaitheamh ach ní raibh an dara tiúnic á chaitheamh acu… Mar sin d'imigh siad agus rinne siad aithrí a shearmonú. Thiomáin siad amach go leor deamhan, agus d'ung siad le hola go leor a bhí tinn agus leigheas siad iad. (Marcas 6:8, 12-13)

Íosa a bhí á sheoladh acu "chun tosaigh air ina mbeirteanna" ionas go n-ullmhóidís na sráidbhailte eile le haghaidh A theacht. ^[2]Luke 10: 1 Agus cé go bhfuair siad ungadh agus údarás Chríost agus go deimhin go ndearna siad go leor de na hoibreacha céanna a dhéanfaidís tar éis an Choinbhinsiúin, bhí sé seo fós ina scoil dóibh. Ní bhfuair siad “é”; bhí dalladh orthu lena n-éachtaí féin; d'áitigh siad cé ba mhó; níor thuig siad sin go hiomlán fós na Croise Is é an t-aon bhealach chun an grásta an Aiséirí.

Gabhann bealach na foirfeachta tríd an gCrois. Níl aon bheannaíocht gan tréigean agus cath spioradálta. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 2015

Cosúil leis an seachtó dó, táimid sa tréimhse sin roimh an gCincíse Nua ina bhfuil Dia go deimhin ag tabhairt an Bhronntanais do Rabble Beag a bheidh, ar a seal, le bheith i measc an chéad chun cabhrú leis an mbealach a ullmhú do Ríocht na hUachta Dhiaga. Is ionann na coinníollacha dúinne: díorma ó mhianta neamhleor agus fiú na compordanna agus na hurrúis sin a fheictear go hiomlán réasúnta go minic - “maide siúil, airgead, agus an dara tunic”. Ach tá Íosa ag iarraidh orainn muinín a chur as i spiorad na simplíochta, gan ach “péire sandals” a thógáil. Cén fáth sandals?

Cé chomh hálainn atá cosa na ndaoine a thugann dea-scéal! (Rom 10:15)

Cé chomh hálainn a bheidh cosa na ndaoine a dúirt “tá” le Muire, iad siúd a bheidh i measc na ndaoine is túisce a chuideoidh linn i Ríocht Chríost nuair a dhéanfar a Dhiaga ar talamh mar atá ar neamh!

Tá an t-am a chuirfear na scríbhinní seo in iúl i gcoibhneas le diúscairt anamacha ar mian leo maitheas chomh mór sin a fháil, agus braitheann sé air, chomh maith le hiarracht na ndaoine sin a chaithfidh iad féin a chur i bhfeidhm mar iompróirí trumpa trí thairiscint suas an íobairt araltais i ré nua na síochána… —Seo chuig Luisa, An Bronntanas Maireachtála san Uacht Dhiaga i Scríbhinní Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, an tUrramach Joseph Iannuzzi

Tá ceisteanna fós, amhrais, míthuiscintí, bickering, iomaíochas, agus na toimhdí go léir a bhí ag na deisceabail. Sea, feicim é seo inniu, fiú ina measc siúd atá ag ullmhú le blianta. Mar sin is é freisin am an tSeomra Uachtarach, am feithimh, aithrí, uirísle agus fholmhú ag suí ag cosa na Máthar. Mar sin féin, úsáidfidh Dia na laigí seo cosúil le kindling chun sinn a ghlanadh tuilleadh agus sinn a adhaint i ngrá don doirteadh iomlán agus oibriú an Bhronntanais Maireachtála san Uacht Dhiaga i “ré na síochána” a raibh na Pápa ag guí ar a son. Mar sin…

…go n-impímis ó Dhia grásta an Chincíse nua… Go dtugaimis teangacha na tine, ag cónascadh grá ar lasadh Dé agus an chomharsa le díograis do scaipeadh Ríocht Chríost, síos ar gach láthair! —POPE BENEDICT XVI, Homily, Cathair Nua Eabhrac, 19 Aibreán, 2008

Leag ar leataobh gach amhras agus wrestling; diúltú do gach imní agus an dara buille faoi thuairim. Dúirt tú yes go díreach mar gur chuala tú cuireadh Chríost, "Tar, lean mise." Tá plean ag Dia, mar sin, chun déileáil le do chuid neamhdhóthanachta, peacaí agus droch-nósanna; Tá múinteoir maith aige ar do shon - A Mhuire! Agus níl aon am le cur amú. Mar sin, táim chun tú a scríobh níos minice, rud a chiallaíonn go gcaithfidh tú féin 5 nóiméad nó mar sin in aghaidh an lae a dhéanamh chun suí ag cosa Mhuire chun glór an Aoire Mhaith a chloisteáil níos fearr sna hamanna chaotic seo. Tá catagóir nua cruthaithe agam freisin sa bharra taoibh do na scríbhinní seo ar fad ar a dtugtar BEIDH AN DIVINE a thosaíonn le Tá Íosa ag teacht! Tá sé i gceist iad a léamh in ord. 

Agus mar sin liomsa, isteach anois i scoil Mhuire. Is í A Mhuire, leis an Spiorad Naomh, a ullmhóidh ár gcroíthe le haghaidh an Bhronntanais Mhóir Mhaireachtála san Uacht Dhiaga—Coróin agus Naomhacht na naomhaíochta go léir—lasair an ghrá arb é Íosa Críost é—agus fíorú na naomhaíochta. Pentecost Nua. Agus mar sin, cuirimid tús le…

Cuir do lámh ar do chroí agus tabhair faoi deara cé mhéad folús grá atá ann. Anois déan machnamh [ar an méid a thugann tú faoi deara]: An féinmheas rúnda sin; suaitheadh ​​ag an adversity slightest; na ceangail bheaga sin a bhraitheann tú le rudaí agus le daoine; tardiness ag déanamh maith; an t-uafás a bhraitheann tú nuair nach dtéann rudaí ar do bhealach - tá siad seo ar fad comhionann le go leor folús an ghrá i do chroí. Is folúntas iad seo, cosúil le fiabhrais bheaga, a chuireann an neart agus an dúil [naofa] ort nach mór a bheith agat má tá siad le líonadh leis an Uacht Dhiaga. Ó, dá mbeifeá ag líonadh na bhfolús seo le grá, bhraithfeá freisin an bhua athnuachana agus buaite i do chuid íobairtí. A pháiste, tabhair do lámh ar iasacht dom agus lean mé agus mé ag tairiscint mo cheacht duit anois…  -A Mhuire do Luisa Piccarreta, An Mhaighdean Mhuire i Ríocht na huachta diaga, An Tríú hEagrán (le haistriúchán leis an Urramach Joseph Iannuzzi); Obstat Nihil agus Impire, Msgr. Francis M. della Cueva SM, toscaire Ardeaspag Trani, an Iodáil (Feasta Chríost an Rí); ó Leabhar Urnaí Uacht Dhiaga, p. 249

Ceacht i bhfoirm eispéireas cumhachtach a bhí agam an mhí seo caite…

 

Déanfaidh na daoine a bhfuil dóchas acu sa Tiarna a neart a athnuachan,
ardóidh siad mar atá le sciatháin iolair.
(Inniu An Chéad Léamh)