Ar Sheoladh

 

AMHÁIN de na “focail anois” atá séalaithe ag an Tiarna ar mo chroí ná go bhfuil sé ag ligean dá mhuintir a thástáil agus a scagadh i gcineál “glao deireanach” do na naoimh. Tá sé ag ligean do na “scoilteanna” inár saol spioradálta a nochtadh agus a shaothrú chun croith sinn, toisc nach bhfuil aon am fágtha chun suí ar an gclaí a thuilleadh. Tá sé mar rabhadh milis ó Neamh roimhe seo an rabhadh, cosúil le solas soilsithe an lae roimh bhriseadh an Ghrian na spéire. Is é an soilsiú seo a bronntanas ^[1]Eabhraigh 12:5-7: ‘“A mhic, ná déan dearmad ar smacht an Tiarna agus ná caill croí nuair a dhéanann sé achrainn; a bhfuil grá ag an Tiarna dóibh, déanann sé smacht; sciúrsálann sé gach mac a admhaíonn sé.” Fan le do thrialacha mar “smacht”; Go gcaitheann Dia leat mar chlann mhac. Cén “mac” atá ann nach gcuireann a athair smacht air?' chun sinn a mhúscailt go mór contúirtí spioradálta atá os ár gcomhair ó tháinig athrú ré linn - an am an fhómhair. 

Mar sin, inniu táim ag athfhoilsiú an mhachnaimh seo ar saoirseacht. Molaim dóibh siúd agaibh a bhraitheann go bhfuil tú i gceo, faoi chois, agus faoi léigear ag do laigí a aithint go bhféadfadh go mbeadh tú gafa go han-mhaith i gcogaíocht spioradálta le “prionsabail agus cumhachtaí”.^[2]cf. Eph 6: 12 ach tú an t-údarás a bheith agat i bhformhór na gcásanna rud éigin a dhéanamh faoi. Agus mar sin, fágfaidh mé tú leis an bhfocal seo ó Sirach, focal dóchais go bhfuil fiú an cath seo dírithe ar do leas ... 

A leanbh, nuair a thagann tú chun fónamh don Tiarna,
ullmhaigh tú féin le haghaidh trialacha.
Bígí ionraic ó chroí,
agus ná bí bacach in aimsir aimhréidh.
Cloígh leis, ná fág é,
go n-éireoidh leat i do laethanta deiridh.
Glac le cibé rud a tharlaíonn duit;
bí foighneach i dtréimhsí náirithe.
óir is i dteine ​​a tástáladh an t-ór,
agus na daoine tofa, i breogán an náirithe.
Cuir muinín i nDia, agus cabhróidh sé leat;
déan do bhealaí díreach agus dóchas ann.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Foilsíodh den chéad uair ar 1 Feabhra, 2018…

DO ba mhaith leat a bheith saor? Ar mhaith leat aer an áthais, na síochána, agus an scíthe sin a gheall Críost a análú? Uaireanta, cuid den chúis a robáiltear na grásta seo orainn ná nár chuamar i mbun cath spioradálta atá á thimpeall timpeall ar ár n-anamacha leis an rud ar a dtugann na Scrioptúir “biotáille neamhghlan.” An fíor-dhaoine iad na biotáillí seo? An bhfuil údarás againn orthu? Conas a thugaimid aghaidh orthu ionas go mbeidh siad saor uathu? Freagraí praiticiúla ar do chuid ceisteanna ó Mhuire na Stoirme...

 

Olc RÉALTA, AN RÉAD-Aingil

Bímis iomlán soiléir: nuair a labhraímid ar spioraid olca táimid ag caint ar aingil tite—fíor spioradálta neacha. Ní “siombailí” nó “meafair” iad don olc nó don olc, mar a mhol roinnt diagóirí míthreoracha. 

Is aingil tite iad Satan nó an diabhal agus na deamhain eile a dhiúltaigh saor in aisce freastal ar Dhia agus ar a phlean. Tá a rogha in aghaidh Dé cinntitheach. Déanann siad iarracht an fear a chomhlachú ina n-éirí amach in aghaidh Dé… Cruthaíodh an diabhal agus na deamhain eile go nádúrtha go maith ag Dia, ach rinneadh olc orthu trína ndéanamh féin. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 414, 319

Bhí orm gáire a dhéanamh ar alt le déanaí nach raibh ach beagán folaithe ag baint leis an trácht a rinne an Pápa Proinsias ar an diabhal. Agus é ag dearbhú teagasc seasta na hEaglaise ar phearsantacht Sátan, dúirt Proinsias:

Tá sé olc, níl sé cosúil le ceo. Ní rud idirleata é, is duine é. Táim lánchinnte nach féidir le duine comhrá a dhéanamh le Sátan - má dhéanann tú é sin, beidh tú caillte. —POPE FRANCIS, agallamh teilifíse; 13 Nollaig, 2017; telegraph.co.uk

Bhí sé seo cailcithe suas mar chineál de "Íosánach" rud. Níl sé. Ní fiú rud Críostaí é per se. Is é fírinne an chine dhaonna ar fad go bhfuilimid go léir i gceartlár cath chosmach in aghaidh na dtréithe agus na gcumhachtaí olc a fhéachann le daoine a scaradh go síoraí óna gCruthaitheoir - bíodh a fhios againn nó nach bhfuil. 

 

ÚDARÁS FÍOR

Mar Chríostaithe, tá fíor-údarás againn, arna thabhairt dúinn ag Críost, chun na spioraid olca seo atá éirimiúil, seòlta agus gan staonadh a aisiompú.^[3]cf. Marcas 6:7

Féuch, thug mé an chumhacht daoibh cos a chur ar sáirsintí agus ar scorpions agus ar lánfhórsa an namhad agus ní dhéanfaidh aon ní dochar daoibh. Mar sin féin, ná bíodh lúcháir ort mar go bhfuil na spioraid faoina réir agat, ach déanaigí gairdeachas toisc go bhfuil bhur n-ainmneacha scríofa ar neamh. (Lúcás 10:19-20)

Mar sin féin, cé chomh mór agus atá údarás ag gach duine againn?

Díreach mar atá ordlathas ag an Eaglais—an Pápa, easpaig, sagairt, agus ansin tuata—mar sin freisin, tá ordlathas ag na haingil: Cherubim, Seraphim, Archangels, etc. Mar an gcéanna, coinníodh an t-ordlathas seo i measc na n-aingeal tite: Satan, mar sin “prionsabail… cumhachtaí… rialóirí domhanda an dorchadais láithreach seo … biotáillí olca i na flaithis”, “tiarnas”, agus mar sin de.^[4]cf. Eph 6:12; 1:21 Léiríonn taithí na hEaglaise go bhfuil, ag brath ar an cineál I gcás anacair spioradálta (cosúl, obsession, seilbh), féadann an t-údarás ar na biotáillí sin a bheith éagsúil. Chomh maith leis sin, is féidir údarás a athrú de réir chríoch.^[5]féach Daniel 10:13 áit a bhfuil aingeal tar éis titim a rialaíonn thar Peirsis Mar shampla, dúirt exorcist a bhfuil aithne agam air nach gceadódh a easpag dó ghnás an deoise a rá i ndeoise eile. mura rud é go raibh cead an easpag ann. Cén fáth? Toisc go bhfuil Satan dlíthiúil agus imreoidh sé an cárta sin aon uair is féidir leis.

Mar shampla, roinn bean liom conas a bhí siad mar chuid d'fhoireann seachadta le sagart i Meicsiceo. Agus é ag guí thar dhuine a bhí thíos leis, d’ordaigh sé don spiorad olc “imeacht in ainm Íosa”. Ach d'fhreagair an diabhal, "Cén Íosa é sin?" Féach tú, is ainm coitianta Íosa sa tír sin. Mar sin d’fhreagair an deoraí, gan argóint leis an spiorad, “In ainm Íosa Críost de Nazarat, ordaím daoibh imeacht.” Agus rinne an spiorad.

Mar sin, cén t-údarás atá agat ar bhiotáille deamhain? 

 

DO ÚDARÁS

Mar a dúirt mé i Mhuire na Stoirme, Tugadh an t-údarás do Chríostaithe biotáillí a cheangal agus a ghéarú i gceithre chatagóir go bunúsach: ár saolta pearsanta; mar aithreacha, os cionn ár dtithe agus ár bpáistí; mar shagairt, thar ár bparóistí agus ár bparóistí; agus mar easpaig, thar a ndeoisí agus nuair a bheidh an namhaid seilbh a ghlacadh ar anam.

Is é an fáth go dtugann exorcists rabhadh go bhfuil, cé go bhfuil an t-údarás againn a chaitheamh amach biotáille inár saol pearsanta, ach amháin an olc i. daoine eile is ábhar eile é—mura bhfuil an t-údarás sin againn.

Bíodh gach duine umhail do na húdaráis is airde, mar níl aon údarás ann ach ó Dhia, agus is é Dia a bhunaigh iad siúd atá ann. (Rómhánaigh 13:1)

Tá bealaí éagsúla machnaimh ann faoi seo, meabhraigh duit. Ach tá sé d’aon ghuth go leor i dtaithí na hEaglaise, nuair a thagann sé go dtí na cásanna neamhchoitianta ina mbíonn duine “i seilbh” ag biotáille olc (ní hamháin faoi chois ag, ach faoi áitiú ag), ach ag easpag atá an t-údarás a chaitheamh amach nó an t-údarás sin a tharmligean chuig “exorcist.” Tagann an t-údarás seo go díreach ó Chríost féin a thug ar dtús é don Dáréag Apostol, a thugann an t-údarás seo ar aghaidh ansin de réir Briathar Chríost trí chomharbas aspalda:

Agus cheap sé dáréag, le bheith in éineacht leis, agus le cur amach le seanmóir agus le húdarás chun deamhain a chaitheamh amach ... Amen, a deirim ribh, cibé rud a cheanglaíonn sibh ar talamh, beidh sé ceangailte ar neamh, agus cibé rud a scaoilfidh tú ar talamh, beidh sé ceangailte ar neamh. bheith fuasgailte ar neamh. (Marcas 3:14-15; Matha 18:18)

Tá ordlathas an údaráis bunaithe go bunúsach ar sagartúil údarás. Múineann an Catechism go bhfuil páirt ag gach creidmheach in “oifig shagart, fáidhiúil, agus ríoga Chríost, agus a pháirt féin le himirt i misean na Críostaíochta ar fad san Eaglais agus sa Domhan.”^[6]Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 897 Ós tusa “teampall an Spioraid Naoimh”, gach creidmheach, ag roinnt sa sagartacht Chríost thar a gcuid comhlachtaí, tá údarás aige biotáillí olca atá ag cur brú orthu a cheangal agus a cháineadh. 

Ar an dara dul síos, is é údarás an athar sa “eaglais intíre”, an teaghlach, a bhfuil sé ina cheann air. 

Bí faoi réir a chéile as urraim do Chríost. A mhná céile, bígí faoi réir bhur bhfir chéile, amhail an Tiarna. Óir is é an fear céile ceann na mná céile mar is é Críost ceann na heaglaise, a chorp, agus is é féin a Slánaitheoir. (Eifis 5:21-23)

A aithreacha, tá údarás agat deamhain a chaitheamh amach as do theach, as do mhaoin agus as do mhuintir. Tá taithí agam féin ar an údarás seo roinnt uaireanta thar na blianta. Ag baint úsáide as uisce naofa, beannaithe ag sagart, tá mé “bhraith” láithreacht imeacht olc nuair a sprinkled ar fud an tí agus ordú d'aon biotáillí olc imeacht. Amanna eile, tá mé tar éis a bheith dúisithe i lár na hoíche ag leanbh atá ag gobadh amach go tobann i bpian boilg nó pian cinn. Ar ndóigh, glacann duine leis go bhféadfadh sé a bheith ina víreas nó rud éigin a d'ith siad, ach uaireanta eile, tá focal eolais tugtha ag an Spiorad Naomh gur ionsaí spioradálta é. Tar éis dom a bheith ag guí thar an leanbh, tá na hairíonna uaireanta foréigneacha seo feicthe agam imithe go tobann.

 

Ina dhiaidh sin, is é an sagart paróiste. Tagann a údarás go díreach ón easpag a bhronn sagartacht na sacraiminte air trí lámha a leagan. Tá údarás ginearálta ag an sagart paróiste ar a pharóiste ar fad laistigh dá chríoch pharóiste. Trí Shacraimintí an Bhaiste agus an Athmhuintearais, trí bheannacht na dtithe, agus trí phaidreacha an tslánaithe, is uirlis chumhachtach é an sagart paróiste chun láithreacht an uilc a cheangal agus a dhíspreagadh. (Arís, i gcásanna áirithe de sheilbh demonic nó láithreacht obstinated bunaithe i dteach tríd an asarlaíochta nó gníomh foréigneach san am atá caite, mar shampla, d'fhéadfadh go mbeadh exorcist ag teastáil a fhéadfaidh úsáid a bhaint as Rite an deamhandíbirt.)

Agus is é an t-easpag ar deireadh, a bhfuil údarás spioradálta aige ar a dheoise. I gcás Easpag na Róimhe, atá ina Vicar Chríost freisin, tá ard-údarás ag an bPápa ar an Eaglais uilíoch ar fad. 

Ní mór a rá nach bhfuil Dia teoranta ag an struchtúr ordlathach a d’ordaigh Sé é féin. Is féidir leis an Tiarna biotáille a chaitheamh amach nuair is toil leis agus áfach. Mar shampla, tá aireachtaí gníomhacha slánaithe ag Críostaithe Soiscéalacha áirithe nach bhfuil de réir dealraimh ag na treoirlínte thuas (cé go n-íorónta, i gcásanna sealúchais, is minic a lorgaíonn siad sagart Caitliceach). Ach ansin, sin an pointe: is treoirlínte iad seo a thugtar do treoir a thabhairt ionas go ní amháin a choimeád ar bun ord, ach a chosaint ar an dílis. Is maith an rud é fanacht go humhal faoi mheabhair chosanta eagna agus taithí 2000 bliain na hEaglaise. 

 

CONAS A GUTH AR SEACHADADH

D’aontódh taithí na hEaglaise trína haspail éagsúla ar mhinistreacht an tslánaithe go bunúsach ar thrí ghné bhunúsacha atá riachtanach le go bhfanfadh an slánú ó na biotáillí olc i bhfeidhm. 

 

I. Aithreachas

sin is é an rud a thugann rochtain “dlíthiúil” áirithe do Shatan ar an gCríostaí. Is í an Chrois a dhíscaoileann an t-éileamh dlíthiúil sin:

Thug [Íosa] ar an saol thú in éineacht leis, tar éis ár gcionta go léir a mhaitheamh dúinn; ag scriosadh an bhanna inár n-aghaidh, lena n-éilimh dhlíthiúla, a bhí inár n-aghaidh, chuir sé as ár measc freisin é, ag tairneáil don chros; ag milleadh na n-uaisle agus na gcumhacht, rinne sé seómra poiblí díobh, á threorú uaidh i mbuairt. (Col 2:13-15)

Sea, an Chrois! Is cuimhin liom an scéal a d’inis bean Lutheranach dom uair amháin. Bhí siad ag guí ar son bean ina bpobal paróiste a bhí buailte ag spiorad olc. Go tobann, chrom an bhean agus léim sí suas i dtreo na mná ag guí ar son a saortha. Shocked agus eagla, gach d'fhéadfadh sí smaoineamh a dhéanamh sa nóiméad sin a bhí "comhartha na croise" a dhéanamh san aer - rud a chonaic sí aon uair amháin Caitliceach a dhéanamh. Nuair a rinne sí, d'eitil an bhean i seilbh ar gcúl. Is í an Chrois an tsiombail de bhua Satan.

Ach má roghnaímid go toiliúil, ní hé amháin an peaca, ach adhradh a dhéanamh ar íol ár n-goile, is cuma cé chomh beag, táimid ag tabhairt sinn féin i gcéimeanna, mar a déarfaí, faoi thionchar an diabhail (brú). I gcás peaca trom, gan maithiúnas, cailliúint an chreidimh, nó baint leis an asarlaíocht, féadfaidh duine a bheith ag ceadú dhaingne (obsession) don olc. Ag brath ar nádúr an pheaca agus ar dhiúscairt an anama nó ar fhachtóirí tromchúiseacha eile, is féidir go n-áitíonn biotáille olc an duine (seilbh). 

Is é an rud a chaithfidh an t-anam a dhéanamh, trí scrúdú coinsiasa críochnúil, aithrí ó chroí a dhéanamh de gach rannpháirtíocht in oibreacha an dorchadais. Díscaoileann sé seo an t-éileamh dlíthiúil atá ag Satan ar an anam - agus cén fáth a dúirt exorcist amháin liom go bhfuil "admháil maith amháin níos cumhachtaí ná céad exorcisms." 

 

II. RENOUNCE

Ciallaíonn fíor-aithrí freisin ár ngníomhartha agus ár ngnáthshaol maireachtála a thréigean. 

Ó tharla go bhfuil grásta Dé le feiceáil chun slánú na bhfear go léir, ag traenáil sinn chun an t-easaontacht agus na paisin saolta a thréigean, agus chun saolta sobrónach, seasamhach agus diaga a chaitheamh sa saol seo… (Titus 2:11-12)

Nuair a aithníonn tú peacaí nó patrúin i do shaol atá contrártha leis an Soiscéal, is dea-chleachtas é a rá os ard, mar shampla: “In ainm Íosa Críost, táim ag diúltú úsáid a bhaint as cártaí Tarot agus ag lorg feantóirí feasa”, nó “ Tréigim lust," nó "Dréigim fearg", nó "diúltaím do mhí-úsáid alcóil", nó "Deirim ó bheith ag féachaint ar scannáin uafáis i mo theach agus ag imirt físchluichí foréigneacha", nó "Tréigim ceol trom miotail bás," srl. Cuireann an dearbhú seo na spioraid taobh thiar de na gníomhaíochtaí sin faoi deara. Agus ansin…

 

III. REBUKE

Más peaca é seo i do shaol pearsanta, tá an t-údarás agat an deamhan taobh thiar den chathú sin a cheangal agus a aisghairm (a chaitheamh amach). Is féidir leat a rá go simplí:

In ainm Íosa Críost, ceanglaím spiorad _________ agus ordaím duit imeacht.

Anseo, is féidir leat an spiorad a ainmniú: “spiorad an asarlaíochta”, “Lust”, “Feirge”, “Alcólachas”, “Fiosracht”, “Foréigean”, nó cad atá agat. Tá paidir eile a úsáidim cosúil leis:

In ainm Íosa Críost Nazarat, ceanglaím an spiorad de _________ le slabhra Mháire go bun na Croise. Ordaím daoibh imeacht agus cosc ​​a chur oraibh filleadh.

Mura bhfuil ainm an bhiotáille ar eolas agat, is féidir leat guí freisin:

In Ainm Íosa Críost, glacaim údarás ar gach uile spiorad atá ag teacht ina choinne_________ agus ceanglaím iad agus ordaím dóibh imeacht. 

Agus ansin insíonn Íosa dúinn seo:

Nuair a théann spiorad neamhghlan amach as duine imíonn sé trí réigiúin thirim ar thóir scíthe ach ní fhaigheann sé aon cheann. Ansin deir sé, 'Beidh mé ar ais go dtí mo bhaile as a tháinig mé.' Ach nuair a fhilleann sé, faigheann sé folamh é, scuabtha glan, agus in ord. Ansin téann sé agus tugann sé ar ais leis féin seacht spioraid eile is mó olc ná é féin, agus gluaiseann siad isteach agus cónaí ann; agus tá riocht deiridh an duine sin níos measa ná an chéad cheann. (Matha 12:43-45)

Is é sin le rá, mura ndéanaimid aithrí; má fhilleann muid ar sheanphatrúin, nósanna agus temptations, ansin déanfaidh an t-olc an méid a chaill sé go sealadach a éileamh ar ais go simplí agus go dleathach chomh fada agus a fhágann muid an doras ar oscailt.  

Mhúin sagart amháin i ministreacht an tslánaithe dom gur féidir le duine guí a dhéanamh, tar éis dó biotáillí olc a ghéarú: “A Thiarna, tar anois agus líon na háiteanna folmha i mo chroí le do Spiorad agus le do láithreacht. Tar a Thiarna Íosa le do chuid aingeal agus dún na bearnaí i mo shaol.”

Cé go bhfuil na paidreacha thuas ceaptha lena n-úsáid indibhidiúil is féidir leo siúd a bhfuil údarás acu ar dhaoine eile iad a oiriúnú, agus is d’easpaig agus dóibh siúd a dtugann sé údarás chun í a úsáid a fhorchoimeádtar Rite an Deamhanachais. 

 

NÍL AFRAID! 

Tá an ceart ag an bPápa Proinsias: ná bí ag argóint le Sátan. Níor argóint Íosa riamh le biotáillí olc nó díospóireacht le Satan. Ina ionad sin, rinne sé ach cúiteamh a thabhairt dóibh nó na Scrioptúir a lua - is é sin Briathar Dé. Agus is é Briathar Dé cumhacht féin, toisc go bhfuil Íosa “déanta an Briathar feoil.” ^[7]John 1: 14

Ní gá duit léim suas agus síos agus screadaíl ar an diabhal, ach breitheamh, agus é ag gearradh pianbhreith thar choirpeach, seasann sé agus scairteann sé agus a chuid arm á bhualadh. Ina ionad sin, seasann an breitheamh ar a chuid t-údarás agus seachadann sé an phianbhreith go socair. Mar sin freisin, seas ar d'údarás mar mhac nó iníon baiste Dé, agus tabhair an phianbhreith. 

Bíodh lúcháir ar na fíréantacha ina nglóir, gol le lúcháir ar a n-áirithintí, le moladh Dé ina mbéal, agus claíomh dhá chiumhais ina lámha ... a ríthe a cheangal i geimhle, a n-uaisle i slabhraí iarainn, Déanaigí na breithiúnais a ordaítear ar a son – is mar sin atá glóir do dhílseánaigh Dé go léir. Hallelujah! (Salm 149:5-9)

Tá níos mó a d'fhéadfaí a rá anseo, mar shampla an chumhacht de moladh, a líonann deamhain le disgust agus terror; an gá atá le hurnaí agus troscadh nuair a bhíonn daingin dhomhain ag biotáillí; agus mar a scríobh mé i Mhuire na Stoirme, éifeacht chumhachtach na Máthar Beannaithe trína láithreacht agus a Rosary, nuair a thugtar cuireadh isteach i measc an chreidmhigh í.

Is é an rud is tábhachtaí ná go bhfuil caidreamh fíor agus pearsanta agat le hÍosa, saol urnaí comhsheasmhach, rannpháirtíocht rialta sna Sacraimintí, agus go bhfuil tú ag déanamh a ndícheall a bheith dílis agus géilliúil don Tiarna. Seachas sin, beidh chinks i do armúr agus leochaileachtaí tromchúiseacha sa chath. 

Is é bun an scéil ná go bhfuil an bua agatsa, a Chríostaí, trí chreideamh in Íosa agus ina Ainm Naofa. Ar son na saoirse, chuir Críost saor tú.^[8]cf. Gal 5: 1 Mar sin tóg ar ais é. Tóg ar ais do saoirse, a ceannaíodh ar do shon i Fola. 

Óir an té atá ginte ag Dia, déanann sé an domhan a thionól. Agus is é an bua a thugann an domhan mór dúinn ná ár gcreideamh… Mar sin féin, ná bíodh lúcháir orainn mar go bhfuil na spioraid faoina réir agat, ach déanaigí gairdeachas toisc go bhfuil bhur n-ainmneacha scríofa ar neamh. (1 Eoin 5:4; Lúcás 10:20)

 

 

 

Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: