Mar sin, Chonaic tú ró-mhaith é?

Fear na mBrón, le Matthew Brooks

  

Foilsíodh den chéad uair an 18 Deireadh Fómhair, 2007.

 

IN Mo shiubhal ar fud Cheanada agus na Stát Aontaithe, is beannaithe dom aimsir a chaitheamh le sagairt an-álainn agus naofa — fir atá ag leagan a mbeatha go fírinneach ar son a gcuid caorach. Sin iad na haoirí a bhíonn á lorg ag Críost na laethanta seo. Sin iad na haoirí a gcaithfidh an croí seo a bheith acu chun a gcuid caorach a threorú sna laethanta amach romhainn…

 

SCÉAL FÍOR

D’aithris sagart amháin den sórt sin an scéal fíor pearsanta seo faoi imeacht a tharla le linn dó a bheith i seimineár… 

Le linn Aifreann amuigh faoin aer, d’fhéach sé suas ar an sagart le linn an Chomóradh. Is mór an t-iongnadh a bhí air, ní fhaca sé an sagart a thuilleadh, ach, Íosa ina sheasamh ina áit! Bhí sé in ann guth an tsagairt a chloisteáil, ach chonaic sé Críost. 

Bhí an taithí seo chomh domhain sin gur shealbhaigh sé istigh é, ag machnamh air ar feadh coicíse. Ar deireadh, bhí air labhairt faoi. Chuaidh sé go tigh an reachtaire agus bhuail sé cnag ar an doras. Nuair a d’fhreagair an reachtaire, thug sé amharc amháin ar an seimineár agus dúirt, “Mar sin, chonaic tú Eisean freisin? "

 

I PERSONA CHRISTI

Tá rá simplí, ach domhain againn san Eaglais Chaitliceach: in persona Christi - i bpearsa Chríost. 

I seirbhís eaglasta an mhinistir oirdheirc, isé Críost féin atá i láthair a Eaglais mar Cheann ar a Chorp, Aoire a thréada, árd-shagart na híobartha fuascailte, Múinteoir na Fírinne. Roghnaítear agus cosnaítear na seirbhísigh seo le sacraimint na nOrd Naofa trína gcuireann an Spiorad Naomh ar a gcumas gníomhú i bpearsa Chríost an ceann chun seirbhís do bhaill uile na hEaglaise. Is “deilbhín” de Chríost an sagart an ministir ordaithe, mar a bhí sé. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 1548, 1142

Is é an sagart níos mó ná ionadaí simplí. Is fíorshiombail bheo é agus seoladán Chríost. Tríd an easpag agus a chomh-oibrithe — na sagairt atá faoina chúram — tá Muintir Dé ag iarraidh aoire Chríost. Féachann siad chucu ar threoir, ar bhia spioradálta, agus ar an gcumhacht sin a bhronn Críost orthu peacaí a mhaitheamh agus a Chorp a chur i láthair in íobairt an Aifrinn. aithris ar Chríost ina shagart. Agus cad a rinne Críost, an tAoire, dá chaoirigh?

Leagfaidh mé síos mo shaol ar son na gcaorach. Eoin 10:15

 

AN AOIR CHEUSAITHE    

Agus mé á scríobh seo, tá aghaidheanna na gcéadta sagairt, easpaig, agus cairdinéil sin ar bhuail mé leo ar mo thurais ag imeacht ó mo shúile. Agus deirim liom féin, “Cé hé mise chun na nithe seo a scríobh?” Cad iad na rudaí?

Go bhfuil an uair tagtha chun sagairt agus easpaig a saol a leagan síos dá gcaorach.  

Bhí an uair seo i gcónaí leis an Eaglais. Ach le linn aimsir na síochána, bhí sé níos meafairiúla — an mairtíreach “bán” atá ag fáil bháis do féin. Ach anois tá na hamanna tagtha nuair a thabhóidh an chléir costas pearsanta níos mó as a bheith ina “Múinteoir ar an bhFírinne”. Géarleanúint. Ionchúiseamh. In áiteanna áirithe, mairtíreacht. Tá laethanta an chomhréitigh thart. Tá na laethanta rogha anseo. Brisfidh an rud atá tógtha ar ghaineamh.

Tá rogha deacair rompu siúd a thugann dúshlán an phaganachais nua seo. Comhlíonann siad an fhealsúnacht seo nó bíonn ionchas mairtíreachta os a gcomhair. —Ath. Seán Hardon; Conas a Bheith i do Chaitliceach Dílis inniu? Trí Bheith Dílis d’Easpag na Róimhe; alt ó láithreacht.org

Mar a dúirt tráchtaire Protastúnach amháin, “Iad siúd a roghnaíonn a bheith pósta le spiorad an domhain san aois seo, beidh siad colscartha sa chéad cheann eile."

Sea, má tá sagairt le bheith ina ndeilbhíní den Aoire Mór, ní mór dóibh aithris a dhéanamh air: Bhí sé géilliúil agus dílis don Athair go dtí an deireadh. Maidir le sagart, mar sin, cuirtear dílseacht don Athair ar Neamh in iúl freisin i ndílseacht do na Athair Naofa, an Pápa, atá ina Bhiocar Chríost (agus is é Críost íomhá an Athar.) Ach thug Críost freisin grá agus seirbhís dó agus chaith sé é féin ar son na gcaorach san otracht seo: Thug sé grá dá chuid féin “go dtí an deireadh.”^[1]cf. Eoin 13:1 Ní raibh sé sásta fir, ach Dia. Agus ag sásamh Dé, rinne sé seirbhís d’fhir. 

An bhfuilim anois ag cur fabhar le daoine nó le Dia? Nó an bhfuil mé ag iarraidh daoine a shásamh? Dá mbeinn fós ag iarraidh daoine a shásamh, ní sclábhaí Chríost mé. (Gal 1:10)

Ach! Mór nimh ár lae: mian ár gcomh-fhear a shásamh, agus a bheith ceadaithe. Nach é seo an t-idol órga a chuir an Eaglais nua-aimseartha suas ina croí? Is minic a chuala mé é ráite go bhfuil an chuma ar an Eaglais níos cosúla le hEagraíocht Neamhrialtasach (NGO) ná le Comhlacht mistéireach na laethanta seo. Cad a scarann ​​muid ón domhan? Le déanaí, ní mórán. Ó, conas a theastaíonn naoimh bheo uainn, ní cláir! 

I measc na mí-úsáidí a tharla tar éis Vatacáin II bhí in áiteanna áirithe aistriú siombail an Íosa Céasaithe as an sanctóir agus dí-bhéim ar Sacraimint an Aifrinn. fiú dá chuid féin. Tá claíomh an Spioraid bainte againn - fhírinne - agus thonn sé ina ionad an cleite lonrach “caoinfhulaingt.” Ach mar a scríobh mé le déanaí, cuireadh glaoch orainn An Bastion a ullmhú le haghaidh cath. Iad siúd ar mian leo cleite an chomhréitigh a bhrandáil, beidh siad gafa leis i ngaoth an mheabhlaireachta, agus tabharfar ar shiúl iad.

Cad faoin bhfear leataobhach? Tá sé féin mar chuid den sagartacht ríoga Chríost, cé gur ar bhealach eile é ná iad siúd a ungadh le saintréith speisialta Chríost san Ord Naofa. Mar sin, tá an tuata a thugtar air a leagan síos a shaol do dhaoine eile cibé slí bheatha a fhaigheann sé féin. Agus ní mór dó nó di a bheith dílis do Chríost freisin trí bheith géilliúil don aoire - an sagart, an t-easpag, agus an t-Athair Naofa, ainneoin cibé lochtanna agus lochtanna pearsanta. Is mór freisin an costas a bhaineann leis an géilleadh seo do Chríost. B'fhéidir gur mhó a bheidh ann, mar is minic a bhfulaingeoidh teaghlach an fhir tuata i dteannta leis ar son an tSoiscéil.

Leanfaidh mé d’uacht a mhéid a cheadóidh Tú dom é sin a dhéanamh trí d’ionadaí. A Íosa, tugaim tosaíocht do ghuth na hEaglaise thar an nguth a labhraíonn Tú liom. — Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, 497

 

CUIR AN COSTAS

Ní mór dúinn go léir comhaireamh an costas má táimid chun fónamh do Íosa go dílis. Ní mór dúinn a bhaint amach cad atá sé ag iarraidh orainn i ndáiríre, agus ansin cinneadh a dhéanamh go simplí an ndéanfaidh muid é. Cé chomh beag a roghnaíonn an bóthar caol - agus faoi seo, bhí ár dTiarna an-mhaol:

An té ar mian leis a bheatha a shábháil caillfidh sé é, ach an té a chaillfidh a shaol ar mo shonsa, sábhálfaidh sé é. (Lúcás 9:24)

Tá sé ag iarraidh orainn a bheith ina lámha agus ina chosa aige sa domhan. A bheith cosúil le réaltaí ag lonrú níos gile riamh sa dorchadas atá ag fás, ag coinneáil go tapa leis an bhfírinne.

Tá [Íosa] ardaithe agus resplend i measc na náisiún tríd an saol de na daoine a mhaireann go virtuously ag urramú na n-aitheanta. —Maximus an Confessor; Liotúirge na n-uaireanta, Vol IV, lch. 386  

Ach nár cuireadh a lámha agus a chosa in aice le crann freisin? Sea, má tá tú le maireachtáil go fíreannach agus go dílis d’aitheanta Chríost, féadfaidh tú a bheith ag súil le géarleanúint agus fiú fuath a bheith agat. Go háirithe más sagart tú. Is é sin an costas atá le sárú againn i gcéimeanna níos mó ná riamh inniu, ní toisc go bhfuil caighdeán an tSoiscéil ardaithe (bíodh sé mar a chéile i gcónaí), ach toisc é a bheith beo go barántúil tá níos mó naimhdeas ag baint leis.

Go deimhin déanfar géarleanúint ar gach duine ar mian leis beatha dhiaga a chaitheamh i gCríost Íosa. (2 Tim 3:12)

Táimid ag dul isteach níos doimhne isteach sa achrann deiridh den Soiscéal agus an frith-Soiscéal. Tá rud éigin d’ionsaí frantach ar an Eaglais na laethanta seo, blasphemy gan srian ar gach rud atá naofa agus naofa. Ach díreach mar a bhí Críost feall ag a chuid féin, ní mór dúinn a bheith ag súil go bhféadfadh cuid den ghéarleanúint is treise teacht ó laistigh dár bparóistí féin. Tá go leor eaglaisí inniu tar éis géilleadh do mheon an domhain chomh mór sin go n-iompódh na daoine sin a mhaireann a gcreideamh dáiríre ina n-áit. comhartha contrártha.

Is beannaithe iad siúd a ndéantar géarleanúint orthu ar son na bhfíréantacht, mar is leo féin ríocht na bhflaitheas. Is beannaithe thú nuair a mhaslaíonn daoine thú agus a ghéarleanann siad thú agus a labhrann siad gach cineál uilc go bréagach ar mo chuntas. Bíodh lúcháir agus áthas oraibh, óir is mór bhur luach saothair ar neamh… (Matha 5: 10-12)

Léigh é sin arís agus arís eile. Don chuid is mó againn, tiocfaidh géarleanúint i bhfoirm diúltú pianmhar, deighilt, agus b'fhéidir fiú post a chailleadh. Ach is i mairtíreacht na dílseachta seo a thugtar finné iontach… Is ansin a lasann Íosa tríom toisc nach bhfuil tú féin ag cur bac ar Sholas Chríost a thuilleadh. Is sa tráth sin gur Críost eile gach duine againn, ag gníomhú i bpearsa Christi.

Agus san íobairt féin seo, b’fhéidir go mbreathnóidh daoine eile siar ar ár bhfinné inar shoillsigh Críost agus go ndéarfaidh siad lena chéile, “Mar sin, chonaic tú Eisean freisin? "

 

Foilsíodh den chéad uair an 18 Deireadh Fómhair, 2007.

  

Teastaíonn do thacaíocht don aireacht lánaimseartha seo.
Beannacht leat, agus go raibh maith agat.

 

Le turas le Mark sa An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.