An t-olc dochreidte

AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don Déardaoin de Chéad Seachtain an Charghais, 26 Feabhra, 2015

Téacsanna liotúirgeacha anseo

Idirghuí Chríost agus na Maighdine, curtha i leith Lorenzo Monaco, (1370–1425)

CATHAIN labhraímid faoi “sheans deireanach” don domhan, is é an fáth go bhfuilimid ag caint faoi “olc do-ghlactha.” Tá an oiread sin fite fuaite ag Sin i ngnóthaí na bhfear, chomh truaillithe sin bunsraitheanna ní amháin na heacnamaíochta agus na polaitíochta ach freisin an bhiashlabhra, na míochaine agus an chomhshaoil, nach raibh aon rud gann ar mháinliacht chosmaí ^[1]cf. An Máinliacht Cosmaí riachtanach. Mar a deir an Salmóir,

Má dhéantar bunsraitheanna a scriosadh, cad is féidir leis an gceann díreach a dhéanamh? (Salm 11: 3)

Ba é seo an dearcadh a bhí ag Naomh Eoin Pól II freisin san agallamh macánta sin le hoilithrigh sa Ghearmáin:

Ní mór dúinn a bheith ullamh chun dul faoi thrialacha móra amach anseo; trialacha a éileoidh orainn a bheith réidh chun ár mbeatha a thabhairt suas fiú, agus bronntanas iomlán féin do Chríost agus do Chríost. Is féidir an trua seo a mhaolú trí do chuid paidreacha agus mianach, ach ní féidir é a sheachaint a thuilleadh, toisc gur ar an mbealach seo is féidir an Eaglais a athnuachan go héifeachtach. Cé mhéad uair, go deimhin, a cuireadh athnuachan na hEaglaise i bhfeidhm ar fhuil? An uair seo, arís, ní bheidh a mhalairt. Ní mór dúinn a bheith láidir, ní mór dúinn muid féin a ullmhú, ní mór dúinn sinn féin a chur ar iontaoibh Chríost agus a Mháthar, agus ní mór dúinn a bheith aireach, an-aireach, ar phaidir an Phaidrín. —POPE JOHN PAUL II, agallamh le Caitlicigh ag Fulda, an Ghearmáin, Samhain 1980; www.ewtn.com

Léigh muid inné faoi fhreagra Nineveh do Dhia. Rinne siad aithrí go deimhin agus mar sin rinne Dia aithrí – ar feadh tamaill … mar thit na daoine ar ais i bpeacaí trom. Na blianta ina dhiaidh sin, scriosadh Nineveh ar deireadh go gairid sular eisigh an fáidh Nahum rabhadh deiridh:

Tá an Tiarna mall chun feirge, fós mór i gcumhacht; ní fhágfaidh an Tiarna an ciontach gan phíonós. I ngaoth stoirme agus i ndomhan a thagann sé… (Námh 1:3)

Agus anois, inár n-amanna, a Stoirm Mhór ^[2]cf. Seacht Séala Réabhlóide atá anseo agus ag teacht - stoirm a fhágfaidh an domhan athraithe go deo nuair a bheidh sé críochnaithe. Is í Máthair Dé a dhéanann achomharc ar ár son, atá réamhdhéanta in Ester na Banríona:

Sábháil sinn ó láimh ár naimhde; iompaigh ár gcrón go lúcháir agus ár gcrón go hiomláine. (Céad léamh an lae inniu)

I Soiscéal an lae inniu, insíonn Íosa dúinn “Fiafraigh agus tabharfar duit é.” Éisttear paidreacha Mhuire mar bíonn sí i gcónaí ag guí san uacht Dé.

Tá an mhuinín seo againn as, má iarraimid rud ar bith de réir a thoile, go n-éisteann sé linn. (1 Eoin 5:14)

Cé atá in ann éifeachtaí a idirghuí a ríomh, an t-am a cheannaigh sí dúinn, a bhuaigh an trócaire trínár Mór-Idirghabhálaí, Íosa Críost? Le haghaidh…

Cé acu duine agaibh a thabharfadh cloch dá mhac nuair a d’iarr sé builín aráin? (Soiscéal an lae inniu)

Cinnte, caithfidh focail Salm an lae inniu a bheith ar a liopaí: Gabhfaidh mé buíochas leat, a Thiarna, le mo chroí go léir, mar gur chuala tú briathra mo bhéil. Mar sin freisin, dá ndéanfaimis de shíor, ní hamháin ár mbuíochas, ach freisin ár nguí agus ár n-troscadh ar son tiontaithe an domhain, go háirithe an Carghas seo.

Ach tiocfaidh nóiméad nuair a thiocfaidh deireadh le ham seo na grásta agus na trócaire; nuair a bheidh an t-aon leigheas ar an saol seo ná an ruaig. Agus ansin beidh ár Máthair ag guí ar son Dé trócaire in chaos. Toisc go bhfuil a cheartas trócaireach freisin ...

Ní hé trócaire is mó Dé ligean do na náisiúin sin fanacht i síocháin lena chéile nach bhfuil i síocháin leis. —St. Pio de Pietrelcina, Mo Bhíobla Caitliceach Laethúil, lch. 1482

Uime sin, do réir mar atá críoch an tsaoghail so ag druidim, ní foláir cor na ngnóthaí daonna do dhul faoi athru, agus tré ghnáthacht na h-aingidheachta do bheith nios measa; Ionas go mbeifear in ann a mheas anois go bhfuil na hamanna seo againne, ina bhfuil méadú tagtha ar an éagcóir agus ar an gcialltacht go dtí an chéim is airde, sona agus beagnach órga i gcomparáid leis an olc do-leigheasta sin.. —Lactantius, Aithreacha na hEaglaise: Na hInstitiúidí Dhiaga, Leabhar VII, Caibidil 15, Encyclopedia Caitliceach; www.newadvent.org