An Féin Istigh

RETREAT LENTEN
Lá 5

TÁ an bhfuil tú fós liom? Is é seo Lá 5 dár gcúl anois, agus táim cinnte go bhfuil go leor agaibh ag streachailt sna chéad laethanta seo le fanacht tiomanta. Ach glac leis sin, b’fhéidir, mar chomhartha go bhféadfadh go mbeadh an cúlú seo ag teastáil uait níos mó ná mar a thuigeann tú. Is féidir liom a rá gurb é seo an cás dom féin.

Leanaimid orainn ag leathnú na físe inniu maidir lena bhfuil i gceist le bheith i do Chríostaí agus cé muid i gCríost…

Tarlaíonn dhá rud nuair a bhaistímid. Is é an chéad cheann ná go nglanann muid gach peaca, go háirithe an peaca bunaidh. Is é an dara ceann ná go n-éirímid mar cruthú nua i gCríost.

Dá bhrí sin, má tá aon duine i gCríost, is cruthú nua é; tá an sean bás, féach, tá an nua tagtha. (2 Cor 5:17)

Déanta na fírinne, múineann an Catechism go bhfuil creidmheach “divinized” go bunúsach ^[1]cf. CCC, 1988 by ag naomhú grásta trí chreideamh agus trí Bhaisteadh. 

Is é Grace a rannpháirtíocht i saol Dé. Cuireann sé in aithne dúinn dlúthchaidreamh an tsaoil Trinitéaraigh... -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1997

Cuireann an bronntanas saor in aisce seo de ghrásta ar ár gcumas a bheith ina “gcomhpháirtithe den nádúr diaga agus den bheatha shíoraí.” ^[2]CCC, 1996

Mar sin is léir nach ceist a bheith i do bhall de chlub a bheith i do Chríostaí, ach a bheith i do dhuine iomlán nua. Ach níl sé seo uathoibríoch. Éilíonn sé ár gcomhoibriú. Éilíonn sé go gcomhoibreoimid leis an Spiorad Naomh d’fhonn grásta sinn a athrú níos mó agus níos mó go híomhá Dé inar cruthaíodh muid. Mar a mhúin Naomh Pól:

Dóibh siúd a thuar sé roimhe seo thuar sé freisin go gcloífeadh sé le híomhá a Mhic… (Rom 8:29)

Cad a chiallaíonn sé seo? Ciallaíonn sé gur mian leis an Athair ár “bhfear istigh” a athrú, mar a thugann Naomh Pól air, níos mó agus níos mó go Íosa. Ní chiallaíonn sé gur mian le Dia do phearsantacht agus do bhronntanais uathúla a scriosadh, ach ina áit sin, iad a leabú le saol osnádúrtha Íosa, atá incarnate grá. Mar a deirim go minic le daoine óga nuair a labhraím ar scoileanna: “Níor tháinig Íosa chun do phearsantacht a bhaint; Tháinig sé chun do pheacaí a bhaint amach a mharaíonn cé tú féin i ndáiríre! "

Mar sin, ní amháin do shlánú is é aidhm an Bhaisteadh, ach toradh an Spioraid Naoimh a thabhairt ionat, is é sin “Grá, áthas, síocháin, foighne, cineáltas, maitheas, dílseacht, uaisleacht agus féin-rialú.” ^[3]Gal 5: 22 Ná smaoinigh ar na buanna seo mar idéil arda nó mar chaighdeáin neamh-inrochtana. Ina ionad sin, féach orthu mar a bhí beartaithe ag Dia duit a bheith ón tús.

Nuair a bhíonn tú i do sheasamh ansin i siopa chun tóstaer a phiocadh amach, an gceannaíonn tú an tsamhail urláir atá séanadh, cnaipí in easnamh, agus gan lámhleabhar? Nó an dtógann tú an ceann nua i mbosca? Ar ndóigh a dhéanann tú. Tá airgead maith á íoc agat, agus cén fáth ar chóir duit socrú níos lú. Nó an mbeifeá sásta leis an gceann briste a théann suas i ndornán deataigh nuair a thagann tú abhaile?

Cén fáth go socraímid níos lú ansin maidir lenár saol spioradálta? Tá cuid mhaith againn fós briste toisc nár thug aon duine an fhís dúinn a bheith níos mó ná sin. Feiceann tú, is é an Baisteadh an bronntanas a chuireann ar ár gcumas, d’fhéadfá a rá, an tóstaer a theastaíonn uainn a roghnú - a bheith naofa, nó cloí leis an tsamhail urláir bhriste. Ach éist, níl Dia sásta le do chroí a shéanadh, d’anam ar iarraidh cnaipí, agus d’intinn ag fánaíocht gan treo soiléir. Féach ar an gCrois agus féach cé chomh radacach agus a léirigh Dia a mhíshástacht lenár mbriseadh! Sin é an fáth a deir Naomh Pól,

... gan a bheith i gcomhréir leis an saol seo; ach leasófar é i nuáil d’intinn, go gcruthóidh tú cad is maith, agus inghlactha, agus toil foirfe Dé ann. (Rom 12: 2)

Feiceann tú, níl sé uathoibríoch. Tagann an claochlú nuair a thosaímid ag athnuachan ár n-intinn le briathar Dé, le teagasc ár gCreideamh Caitliceach, agus ag teacht leis an Soiscéal.

Mar a dúirt mé cheana sa chúlú seo, tá sé mar atá an fear nó bean nua istigh seo ceaptha laistigh dínn ag Baisteadh. Tá sé fós le cothú ag an Sacraimintí, arna fhoirmiú ag an Briathar Dé, agus neartaíodh tríd Paidir ionas go nglacfaimid páirt dáiríre i saol Dé, ag éirí naofa, agus “salann agus solas” do dhaoine eile a bhfuil dóchas agus slánú de dhíth orthu.

[Go ndeonóidh sé] go neartófar thú le neart trína Spiorad san fhear istigh, agus go bhféadfaidh Críost cónaí i do chroí trí chreideamh. (Eph 3:17)

Deartháireacha agus deirfiúracha, ní leor a bheith i do Chaitliceach cradle baiste. Ní leor fiú dul chuig an Aifreann gach Domhnach. Ní páirtnéirí muid i gclub tíre, ach sa nádúr diaga!

Dá bhrí sin, fágfaimid bun-fhoirceadal Chríost agus leanfaimid ar aghaidh go dtí aibíocht. (Heb 6: 1)

Agus labhair muid faoi chonair na haibíochta seo inné: trí dhul isteach sa “An Bás Maith. " Mar a mhúineann an Catechism:

Gabhann bealach na foirfeachta tríd an gCrois. Níl aon bheannaíocht ann gan tréigean agus cath spioradálta. Is éard atá i gceist le dul chun cinn spioradálta an ascesis agus an mortification as a dtagann maireachtáil de réir a chéile i suaimhneas agus áthas na Beatitudes. -CCC, n. 2015 (“ascesis agus mortification” a chiallaíonn “féin-shéanadh”)

Agus mar sin anois tá sé in am dúinn dul níos doimhne sa chúlú seo, tosú ag scrúdú na mbealaí praiticiúla inar féidir linn an féin istigh a neartú agus a chothú, agus tús a chur le “suaimhneas agus áthas na Beatitudes.” Lig dár Máthair Beannaithe, ansin, an méid a dúirt Naomh Pól lena leanaí spioradálta a athrá duit:

Mo pháistí, a bhfuil mé i mbun saothair arís dóibh go dtí go gcruthófar Críost ionat. (Gal 4:19)

ACHOIMRE AGUS SCRIPTIÚR

Ní amháin go bhfuil sé i gceist ag an Athair sinn a ghlanadh den pheaca tríd an mBaisteadh, ach cabhrú linn a bheith inár gcruthú nua, arna athdhéanamh in íomhá a Mhic.

Dá bhrí sin, níl muid ag díspreagadh; in áit, cé go bhfuil ár gcuid féin seachtrach ag cur amú, tá ár bhféin istigh á athnuachan ó lá go lá. (2 Cor 4:16)