Sabedoría, o poder de Deus

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 1 de setembro ao 6 de setembro de 2014
Tempo ordinario

 

A os primeiros evanxelistas —podería sorprenderte sabelo— non foron os apóstolos. Estiveron demos.

No Evanxeo do martes, escoitamos berrar o "espírito dun demo impuro":

Que tes que ver con nós, Xesús de Nazaret? ¿Viches a destruírnos? Sei quen es, o Santo de Deus.

O demo estaba testemuñando que Xesucristo era o Mesías tan agardado. De novo, no Evanxeo do mércores, escoitamos que "moitos" demos foron expulsados ​​por Xesús mentres berraban: "Ti es o Fillo de Deus". Non obstante, en ningún destes relatos lemos que o testemuño destes anxos caídos provoca as conversións doutros. Por que? Porque as súas palabras, aínda que certas, non se encheron co poder do Espírito Santo. Por ...

... o Espírito Santo é o axente principal da evanxelización: é El quen impulsa a cada individuo a proclamar o Evanxeo, e é El o que no máis profundo das conciencias fai que a palabra de salvación sexa aceptada e comprendida. —POPA PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 74; www.vatican.va

San Paulo entendeu que non eran argumentos convincentes tanto como o poder de Deus o que abre os corazóns á salvación. Así, chegou aos corintios "Con debilidade, medo e moito tremor" non con "Palabras de sabedoría persuasivas" pero ...

... cunha demostración de espírito e poder, para que a túa fe non descanse na sabedoría humana senón no poder de Deus. (Primeira lectura do luns)

E aínda así, Paul fixo usa palabras. Entón, que quere dicir? Non é sabedoría humana senón Sabedoría divina que falou:

Cristo o poder de Deus e a sabedoría de Deus. (1 Cor 1:24)

San Paulo quedou tan identificado con Xesús, tan namorado del, tan sinxelo co Reino de Deus, que podería dicir: "Eu vivo, xa non son eu, pero Cristo vive en min". ^[1]cf. Gal 2: 20 A sabedoría vivía en Paulo. E aínda así Paul di que el aínda entrou en debilidade, medo e tremor. A ironía é que canto máis profundamente recoñecía a súa pobreza, máis rico se facía no Espírito de Cristo. Canto máis se converteu en "o último de todos" e "parvo por conta de Cristo", máis se converteu na Sabedoría de Deus. ^[2]cf. Primeira lectura do sábado

Se alguén de vós se considera sabio nesta época, que se converta en parvo, para facerse sabio. (Primeira lectura do xoves)

Facerse hoxe "tolo" é seguir os mandamentos de Deus; é unirse a toda a fe católica; é vivir contra o fluxo do mundo, seguindo a Palabra de Cristo, que moitas veces é contraditoria coa sabedoría humana.

Despois de pescar todo o día, Peter non colleu nada. Así o di Xesús "Sacado ao fondo". Agora, a maioría dos pescadores saben que a mellor pesca en masas de auga máis pequenas adoita estar máis preto da costa. Pero Pedro é obediente, e así Xesús enche as súas redes. Docilidade coa palabra de Deus, ou dito doutro xeito: a conversión, certo a conversión é a clave para encherse do poder de Deus.

O comezo da sabedoría é o medo ao Señor ... (Prov 9:10)

Afasta o vello eu do teu xeito de vida anterior, corrompido por desexos enganosos, e renova no espírito das túas mentes, e vístete do novo eu, creado ao xeito de Deus en xustiza e santidade da verdade. (Ef 4: 22-24)

Irmáns e irmás, neste momento podes sentir o peso do teu pecado, como Pedro.

Afástate de min, Señor, porque son un home pecador. (Evanxeo do xoves)

Pero Xesús díxolle como che di agora:

Non teñas medo…

Ou quizais esteas escoitando a voz burlona do mundo que che di que o Evanxeo "é unha insensateza" ^[3]Primeira lectura do martes. Ou os escoitas dicir de ti algo así como fixeron de Xesús:

"Non é este o fillo de Xosé?" (Evanxeo do luns)

"Só es un profano ... non es un teólogo ... que sabes!" Pero o máis importante non é o grao teolóxico que ten, senón o grao unción do Espírito Santo.

A miúdo, con tanta frecuencia, atopamos entre as nosas vellas simples e fieis que quizais nin sequera remataron a escola primaria, pero que poden falarnos de cousas mellor que calquera teólogo, porque teñen o Espírito de Cristo. —PAPA FRANCIS, Homilía, 2 de setembro, Vaticano; Zenit.org

O ministerio público de Xesús non comezou ata que saíu do deserto "No poder do Espírito". ^[4]cf. Lucas 4:14 Así, cando leu na sinagoga as Escrituras que se escoitaran moitas veces antes ("O Espírito do Señor está sobre min ...") agora escoitaban a "sabedoría de Deus", falando Cristo mesmo. E eles "Quedaron abraiados coas palabras agradables que lle saíron da boca". ^[5]Evanxeo do luns

Do mesmo xeito, o noso ministerio, xa sexa simplemente ser pai ou sacerdote, "comeza" cando nós tamén estamos "no poder do Espírito". Pero tamén temos que entrar no deserto. Xa ves, moita xente desexa os dons do Espírito pero non o Espírito mesmo; moitos queren o carismas, pero non o carácter iso converte a un en auténtico testemuño de Xesús. Non hai acceso directo; non hai camiño para o poder da Resurrección senón a través da Cruz! Se queres ser "compañeiros de traballo de Deus" ^[6]Primeira lectura do mércores entón tes que seguir os pasos de Cristo! Así di San Paulo:

Decidín non saber nada mentres estaba contigo, agás Xesucristo e el crucificado. (Primeira lectura do luns)

Neste coñecemento Xesús que vén a través da oración e obediencia á súa Palabra, confiando no seu perdón e misericordia ... Sabedoría, que é o poder de Deus, nace en ti.

O teu mandato fíxose máis sabio que os meus inimigos. (Salmo do luns)

É esta Sabedoría a que o mundo precisa tan desesperadamente.

Agora temos o pensamento de Cristo e ese é o Espírito de Cristo. Esta é a identidade cristiá. Non ter o espírito do mundo, esa forma de pensar, esa forma de xulgar ... Podes ter cinco graos en teoloxía, pero non ter o Espírito de Deus! Quizais sexas un gran teólogo, pero non es cristián porque non tes o Espírito de Deus. O que dá autoridade, o que dá identidade é o Espírito Santo, a unción do Espírito Santo. —PAPA FRANCIS, Homilía, 2 de setembro, Vaticano; Zenit.org

 

  Chilrear