Akan Sukar Malaman Addini

 

WE suna rayuwa a cikin lokuta masu caji sosai. Ikon musayar tunani da ra'ayoyi, don banbanci da muhawara, kusan zamanin da ne. [1]gani Tsira da Al'adarmu Mai Guba da kuma Tafiya zuwa remwarai Yana daga cikin Babban Girgizawa da kuma Rashin Diabolical Disorientation wannan yana mamaye duniya kamar guguwa mai tauri. Cocin ma ba banda bane yayin da fushi da takaici akan malamai ke ci gaba da hauhawa. Jawabin lafiya da muhawara suna da matsayin su. Amma galibi galibi, musamman a kafofin sada zumunta, ba komai bane illa lafiya. 

 

TAFIYA TAFIYA 

Idan ya zama dole Tafiya Tare da Cocinto ya kamata mu kiyaye, mu ma, yadda muke magana game da Coci. Duniya tana kallo, a bayyane kuma mai sauƙi. Sun karanta bayanan mu; suna lura da yanayinmu; suna kallo don ganin idan mu Krista ne a cikin suna kawai. Suna jira su ga ko za mu gafarta ko za mu yanke hukunci; idan muna rahama ko kuma idan muna fushi. Watau, don gani idan muna kamar Yesu.

Ba yawancin abin da muke faɗi bane, amma yadda muke faɗinsa. Amma abin da muke faɗa yana da mahimmanci. 

Ta wannan ne za mu iya tabbatar da cewa muna cikinsa: wanda ya ce ya zauna a cikinsa, ya kamata ya yi irin zaman da ya yi. (1 Yahaya 2: 5-6)

Dangane da badakalar lalata da ta kunno kai a Cocin, rashin daukar hankali ko rufa rufa da wasu bishop-bishop, da kuma rikice-rikice iri-iri da suka dabaibaye Paparoman na Paparoma Francis, jarabawar ita ce a kai shi ga shafukan sada zumunta, ko tattaunawa da wasu, da amfani da damar "iska" Amma ya kamata mu yi?

 

GYARA WATA

"Gyara" na ɗan'uwa ko 'yar'uwa a cikin Kristi ba wai kawai ɗabi'a bane amma ana ɗauka ɗayan bakwai ɗin Ayyukan Rahama na Ruhaniya. St. Paul ya rubuta:

'Yan'uwa, ko da an kama mutum da wani laifi, ku masu ruhaniya ku gyara shi cikin tawali'u, ku mai da hankali ga kanku, don kada ku ma a jarabce. (Galatiyawa 6: 1)

Amma akwai, tabbas, kowane irin kogo game da hakan. Na daya:

Kada kayi hukunci, don baza ayi maka hukunci ba… Me yasa kake ganin daddare a cikin idon dan uwanka, amma ba ka kula da gungumen da ke cikin idonka? (Matt 7: 1-5)

“Ofan yatsa,” wanda aka haifa daga hikimar tsarkaka, shine a yi la’akari da kuskuren mutum da farko kafin a tsaya akan na wasu. A gaban gaskiyar mutum, fushi yana da hanya mai ban dariya ta fitar da sako. Wani lokaci, musamman game da kuskuren wani da raunin kansa, zai fi kyau kawai a “rufe tsiraicinsu,”[2]gwama Bugun Shafaffe na Allah ko kamar yadda St. Paul ya ce, "Ku ɗauki nauyin juna, don haka za ku cika dokar Kristi." [3]Galatiyawa 6: 2

Gyara wani dole ne ayi ta yadda zai mutunta mutunci da mutuncin wannan mutumin. Lokacin da babban zunubi ne mai haifar da rikici, Yesu ya ba da umarni a cikin Matt 18: 15-18 akan yadda za'a magance shi. Duk da haka, “gyaran” fara a kebance, fuska da fuska. 

 

GYARA KWANA

Yaya batun gyara firistoci, bishop, ko ma paparoma?

Su ne, farkon, 'yan'uwanmu cikin Kristi. Duk ƙa'idodin da ke sama suna aiki gwargwadon yadda ake kiyaye sadaka da kyakkyawar yarjejeniya. Ka tuna, Ikilisiya ba ƙungiya ce ta mutane ba; dangin Allah ne, kuma ya kamata mu kula da juna kamar haka. Kamar yadda Cardinal Sarah ta ce:

Dole ne mu taimaki Paparoma. Dole ne mu tsaya tare da shi kamar yadda za mu tsaya tare da mahaifinmu. —Cardinal Sarah, Mayu 16th, 2016, Haruffa daga Jaridar Robert Moynihan

Yi la'akari da wannan: idan mahaifinku ko limamin cocinku sun yi kuskure a hukunci ko koyar da wani abu ba daidai ba, shin za ku shiga Facebook a gaban duk “abokanka”, waɗanda za su iya haɗawa da ’yan’uwanku mabiya da jama’ar yankinku, kuma ku kira shi duka iri sunaye? Wataƙila ba, saboda dole ne ku fuskance shi a wannan Lahadi, kuma wannan ba zai zama daɗi ba. Amma duk da haka, wannan shine ainihin abin da mutane keyi akan layi tare da makiyayan yanzu na Cocin mu a yau. Me ya sa? Saboda yana da sauki jefe duwatsu kan mutanen da ba za ku taba haduwa da su ba. Ba kawai tsoratarwa ba ne, amma yana da laifi idan sukar ba ta dace ba ko kuma ba a kyauta ba. Ta yaya zaka sani idan hakane?

 

JAGORANCI 

Waɗannan tsarikan daga Catechism yakamata su jagoranci jawabinmu idan ya zo ga malamai ko duk wanda muke jarabtar mu wulakanta kan layi ko ta hanyar tsegumi:

Girmama mutuncin mutane ya hana kowane hali da kalma da ka iya jawo musu rauni na rashin adalci. Ya zama mai laifi:

- na yanke hukunci cikin gaggawa wanda, ko da a hankali, ya ɗauka azaman gaskiya ne, ba tare da isassun tushe ba, kuskuren halin maƙwabta;

- na zubar da jini wanda, ba tare da ingantaccen dalili ba, yake bayyana kurakurai da gazawar wani ga mutanen da ba su san su ba; 

- na rashin hankali wanda, ta hanyar maganganun da suka saba wa gaskiya, ke cutar da mutuncin wasu kuma ya ba da damar yanke hukuncin karya game da su.

Don guje wa yanke hukunci cikin gaggawa, kowa ya yi taka tsantsan gwargwadon yadda zai yiwu ga tunanin maƙwabcinsa, kalmominsa, da ayyukansa ta hanya mai kyau:

Kowane Kiristan kirki ya kamata ya zama a shirye ya ba da fassarar da ta dace ga maganar wani fiye da la'antarsa. Amma idan ba zai iya ba, bari ya tambaya yaya ɗayan ya fahimta. Idan kuma na biyun ya fahimce shi sosai, bari na farkon ya gyara shi da kauna. Idan wannan bai wadatar ba, bari Kirista ya gwada duk hanyoyin da suka dace don kawo ɗayan zuwa fassara mai kyau don ya sami ceto. 

Nisantar da hankali da lalata suna lalata suna da mutuncin maƙwabcin mutum. Oraukaka ita ce shaidar zamantakewar da aka bayar don girmama ɗan adam, kuma kowa yana da 'yancin ɗan adam na girmama sunansa da mutuncinsa da girmama shi. Don haka, tozarci da rashin hankali suna cutar da kyawawan halaye na adalci da sadaka. -Catechism na cocin Katolika, n 2477-2478

 

BAYAN KRISTI

Akwai wani abu da ya fi dacewa a nan game da malamanmu. Ba su ne kawai masu gudanarwa ba (ko da yake wasu na iya yin hakan). Ta fuskar tiyoloji, nadin su yasa sai an canza Christus- ”wani Kristi” --kuma yayin Mass, suna nan “cikin siffar Kristi kai.”

Daga [Kristi], bishof da firistoci sun karɓi manufa da baiwa (“tsarkakakken iko”) don aiwatarwa a cikin mutum Christi Capitis. -Catechism na cocin Katolika, da 875

A matsayin mai canza Christus, firist ya haɗu sosai da Maganar Uba wanda, cikin zama cikin jiki ya ɗauki surar bawa, ya zama bawa (Filib. 2: 5-11). Firist bawan Kristi ne, a ma'anar cewa kasancewarsa, an daidaita shi zuwa ga Kristi bisa ga ilmin lissafi, yana da mahimmin hali: yana cikin Kristi, domin Kristi kuma tare da Kristi, a hidimar ɗan adam. —POPE BENEDICT XVI, Janar Masu Sauraro, 24 ga Yuni, 2009; Vatican.va

Amma wasu firistoci, bishop-bishop har ma da fafaroma sun kasa cika wannan babban nauyin - kuma wani lokacin sukan kasa tabuka komai. Wannan shine dalilin bakin ciki da abin kunya kuma mai yiwuwa asarar ceto ga wasu waɗanda suka ci gaba da ƙin Ikklisiyar kwata-kwata. Don haka yaya muke amsawa a yanayi irin waɗannan? Da yake magana game da “zunuban” makiyayanmu may zama mai adalci har ma ya zama dole idan ya shafi abin kunya ko gyara koyarwar karya. [4]Kwanan nan, misali, nayi tsokaci akan Bayanin Abu Dhabi cewa Paparoma ya sanya hannu kuma wanda ya bayyana cewa "Allah yana so" bambancin addinai, da dai sauransu. A fuskarta, lafazin na bata ne, kuma a gaskiya, Paparoma yi gyara wannan fahimta lokacin da Bishop Athanasius Schneider ya ganshi da kansa, yana cewa nufin Allah ne "mai halal". [Maris 7th, 2019; lifesendaws.com] Ba tare da shiga cikin “hukuncin gaggawa ba,” mutum na iya kawo sahihiyar magana ba tare da ya aibanta halaye ko mutuncin malamin addini ba ko kuma musabbabin dalilansu (sai dai in za ku iya karanta tunaninsu). 

Amma abin da m abu ne wannan. A cikin kalmomin Yesu ga St. Catherine na Siena:

[Nufin] nufina shi ne firistoci su girmama su, ba don abin da suke kansu ba, amma saboda Ni, saboda ikon da na ba su. Saboda haka dole ne masu nagarta su rage girmama su, har ma ya kamata waɗannan Firistoci su gaza a cikin nagarta. Kuma, gwargwadon halaye na Firistoci na, na bayyana muku su ta hanyar sanya su a gabanku a matsayin wakilai na's Jikin andana da Jinin na da kuma sauran Sacramenti. Wannan mutuncin ya tabbata ga duk waɗanda aka naɗa a matsayin irin waɗannan wakilai, na marasa kyau har da masu kyau Because [Saboda] kyawawan halayensu kuma saboda mutuncinsu na alfarma ya kamata ku ƙaunace su. Kuma ya kamata ku ƙi jinin zunuban waɗanda suke mugunta. Amma ba za ku iya kasancewa da duk abin da muka sa kanmu a matsayin alƙalai ba; wannan ba Nufina bane domin su Kiristocin nawa ne, kuma ya kamata ku so da girmama ikon da na basu.

Ka sani sarai cewa idan wani najasa ko mara sa sutura zasu baka babbar taska wacce zata baka rai, ba zaka raina mai ɗauke da son dukiyar ba, da kuma ubangijin da ya aiko ta, duk da cewa mai ɗaukar kayan yana da rauni. da ƙazanta… Ya kamata ku raina kuma ku ƙi zunuban Firistoci kuma ku yi ƙoƙari ku sa su a cikin tufafin sadaka da tsarkakakken salla kuma ku share ƙazantar su da hawayenku. Haƙiƙa, Na sanya su kuma na ba su su zama mala'iku a duniya da rana, kamar yadda na faɗa muku. Lokacin da basu kai haka ba ya kamata ku musu addu'a. Amma ba za ku hukunta su ba. Ka bar hukunci a wurina, ni kuwa saboda addu'arku da sha'awata, zan yi musu jinƙai. —Catherine na Siena; Tattaunawa, wanda Suzanne Noffke ya fassara, OP, New York: Paulist Press, 1980, shafi na 229-231 

Wani lokaci, St. Francis na Assissi ya sami kalubale game da girmamawarsa ga firistoci lokacin da wani ya nuna cewa fastocin yankin yana rayuwa cikin zunubi. An gabatar da tambayar ga Francis: "Shin dole ne mu gaskanta da koyarwarsa kuma mu girmama tsarkakakkun abubuwan da yake gabatarwa?" A martani, waliyin ya tafi gidan firist din ya durkusa a gabansa yana cewa,

Ban sani ba ko waɗannan hannayen suna da launi kamar yadda ɗayan ya ce suna. [Amma] Na san cewa ko da sun kasance, cewa babu wata hanya da za ta rage ƙarfi da tasirin hidimomin Allah… Shi ya sa nake sumbatar waɗannan hannayen saboda girmamawa ga abin da suke yi da kuma girmama wanda ya ba da nasa dal toli a gare su. - "Hadarin sukar Bishof da Firistoci" na Rev. Thomas G. Morrow, hprweb.com

 

MALAMAN SUKA

Abu ne gama gari a ji wadanda ke zargin Paparoma Francis da wannan ko wancan suna cewa, “Ba za mu iya yin shiru ba. Don kawai a soki bishop din har ma da shugaban Kirista! ” Amma aikin banza ne a yi tunanin cewa yin lalata da malamin da ke zaune a Rome yana zaune yana karatu ra'ayoyin ku. To, menene amfanin fitowar vitriol? Abu daya ne a rude harma da fushi game da wasu abubuwa masu rikitarwa da gaske da ke fitowa daga Vatican kwanakin nan. Wata kuma ce ta nuna wannan ta yanar gizo. Wanene muke ƙoƙarin burgewa? Ta yaya wannan yake taimakon Jikin Kristi? Ta yaya wannan ke warkewa? Ko kuwa rashin karin rauni ne, haifar da rikicewa, ko kuma yiwuwar kara raunana imanin wadanda suka rigaya girgiza? Ta yaya kuka san wanda ke karanta bayananku, kuma ko kuna fitar da su daga Ikilisiyar ta hanyar maganganun gaggawa? Ta yaya zaka san wani wanda zaiyi tunanin zama Katolika ba zai tsoratar da maganarka kwatsam ba idan harshenka yayi zane-zane tare da babban goga mai girma? Ba na ƙari yayin da na ce ina karanta irin waɗannan maganganun kusan kowace rana.

Ka zauna ka yi magana a kan ɗan'uwanka, ka ɓata sunan ɗan mahaifiyarka. Lokacin da kuke yin waɗannan abubuwan ya kamata in yi shiru? (Zabura 50: 20-21)

A gefe guda kuma, idan mutum ya yi magana da wadanda ke gwagwarmaya, ya tunatar da su cewa babu wani rikici, komai girman kabarinsa, da ya fi wanda ya kirkiro Cocinmu, to abubuwa biyu kuke yi. Kana tabbatar da ikon Kristi a kowane gwaji da damuwa. Na biyu, kana yarda da matsalolin ne ba tare da yin halin wani ba. 

Tabbas, abin haushi ne cewa na rubuta wannan a ranar da Archbishop Carlo Maria Viganò da Paparoma Francis suka shiga wata musayar yawu mai zafi suna zargin juna da yin karya a kan tsohon Cardinal Theodore McCarrick.[5]gwama cruxnow.com Waɗannan nau'ikan nau'ikan gwaji ne waɗanda kawai za su ƙaruwa a cikin kwanaki masu zuwa. Har yanzu…

 

RIKICIN IMANI

Think Ina ganin abin da Maria Voce, Shugaban Focolare ta fada a baya kadan, yana da matukar hikima da gaskiya:

Ya kamata Kiristoci su tuna cewa Kristi ne yake jagorantar tarihin Ikilisiya. Saboda haka, ba hanyar Paparoma ce ke rusa Ikilisiya ba. Wannan ba zai yiwu ba: Kristi bai yarda a rusa Cocin ba, hatta da Paparoma. Idan Kristi ya jagoranci Coci, Paparoman zamaninmu zai ɗauki matakan da suka dace don ci gaba. Idan mu Krista ne, ya kamata muyi tunani kamar haka… Ee, Ina ganin wannan shine babban dalilin, ba tare da tushe cikin imani ba, ba tare da tabbacin cewa Allah ya aiko Kristi ya samo Cocin ba kuma zai cika shirinsa ta tarihi ta hanyar mutanen da sa kansu su zama a gare shi. Wannan shine imanin da dole ne mu samu domin iya yanke hukunci akan kowa da duk wani abu da ya faru, ba Paparoma kaɗai ba. -Vidican InsiderDisamba 23rd, 2017

Na yarda. Tushen wasu maganganu marasa fa'ida shine tsoron cewa Yesu da gaske baya kula da Cocin sa. Cewa bayan shekaru 2000, Jagora yayi bacci. 

Yesu yana cikin jirgin, yana barci a kan matashi. Suka tashe shi suka ce masa, "Malam, ba ka damu da cewa za mu hallaka ba?" Ya farka, ya tsawata wa iskar, ya ce wa tekun, “Yi tsit! Yi shiru! Iskar ta tsagaita kuma akwai nutsuwa sosai. Ya ce musu, “Don me kuka firgita? Shin, ba ku yi imani ba tukuna? ” (Matt 4: 38-40)

Ina son aikin firist. Babu Cocin Katolika ba tare da tsarin firist ba. A hakikanin gaskiya, Ina fata in rubuta ba da jimawa ba yadda aikin firist yake a ainihin zuciya na shirin Uwargidanmu game da Nasara. Idan mutum ya juya wa firist baya, idan wani ya daga muryarsa a cikin zargi mara kyau da kuma mara sadaka, suna taimakawa nutse jirgin, ba ajiye shi ba. Dangane da wannan, ina ganin da yawa daga cikin kadinal da bishop-bishop, har ma wadanda suka fi sukar Paparoma Francis, suna ba da kyakkyawan misali ga sauranmu. 

Tabbas ba haka bane. Ba zan taba barin Cocin Katolika ba. Komai abin da ya faru na yi niyyar mutu Katolika ne. Ba zan taɓa zama ɓangare na gajiya ba. Zan kawai kiyaye bangaskiyar kamar yadda na san ta kuma in ba da amsa ta hanya mafi kyau. Wannan shine abin da Ubangiji yake bukata a wurina. Amma zan iya tabbatar muku da wannan: Ba za ku same ni a matsayin wani ɓangare na kowane ɓangaren ɓarnatarwa ba ko, Allah ya kiyaye, yana sa mutane su fice daga Cocin Katolika. Kamar yadda na damu, cocin Ubangijinmu Yesu Kiristi ne kuma shugaban Kirista shi ne mashawartansa a duniya kuma ba zan rabu da hakan ba. - Cardinal Raymond Burke, Saitunan Yanar Gizo, 22 ga Agusta, 2016

Akwai gaban ƙungiyoyin masu ra'ayin gargajiya, kamar yadda yake tare da masu son ci gaba, wanda zai so ya gan ni a matsayin shugaban ƙungiyar adawa da Paparoma. Amma ba zan taɓa yin haka ba…. Na yi imani da hadin kan Cocin kuma ba zan yarda kowa ya yi amfani da mummunan kwarewar da na samu ba a cikin wadannan 'yan watannin da suka gabata. Hukumomin Ikilisiya, a gefe guda, suna buƙatar sauraron waɗanda suke da tambayoyi masu mahimmanci ko ƙararrakin da suka dace; ba watsi da su ba, ko mafi munin, wulakanta su. In ba haka ba, ba tare da neman hakan ba, za a iya samun haɗarin haɗuwa sannu a hankali wanda zai iya haifar da schism na wani ɓangare na duniyar Katolika, rikicewa da damuwa. - Cardinal Gerhard Müller, Corriere della Sera, Nuwamba 26, 2017; faɗi daga Wasikun Moynihan, # 64, Nuwamba 27th, 2017

Addu'ata ita ce Ikilisiya ta sami hanya a cikin wannan Guguwar ta yanzu don ta zama shaidar sadarwar mutunci. Wannan yana nufin sauraron ga juna - daga sama zuwa ƙasa - domin duniya ta gan mu kuma ta gaskata cewa akwai wani abu mafi girma a nan fiye da maganganu. 

Ta haka mutane duka za su san ku almajiraina ne, idan kuna da ƙauna ga junanku. (Yahaya 13:35)

 

KARANTA KASHE

Tsira da Al'adarmu Mai Guba

Zuwa Ga Extaura

Bugun Shafaffe na Allah

Don haka, Kun Ganshi Shi ma?

 

Mark yana zuwa yankin Ottawa da Vermont
a cikin Guguwar 2019!

Dubi nan don ƙarin bayani.

Mark zai kunna kyakkyawar sautin
McGillivray mai kera guitar.


Dubi
mcgillivrayguitars.com

 

Kalmar Yanzu hidima ce ta cikakken lokaci cewa
ci gaba da goyon bayan ku.
Albarka, kuma na gode. 

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 gani Tsira da Al'adarmu Mai Guba da kuma Tafiya zuwa remwarai
2 gwama Bugun Shafaffe na Allah
3 Galatiyawa 6: 2
4 Kwanan nan, misali, nayi tsokaci akan Bayanin Abu Dhabi cewa Paparoma ya sanya hannu kuma wanda ya bayyana cewa "Allah yana so" bambancin addinai, da dai sauransu. A fuskarta, lafazin na bata ne, kuma a gaskiya, Paparoma yi gyara wannan fahimta lokacin da Bishop Athanasius Schneider ya ganshi da kansa, yana cewa nufin Allah ne "mai halal". [Maris 7th, 2019; lifesendaws.com]
5 gwama cruxnow.com
Posted in GIDA, LOKACIN FALALA.