Yana Son Shafar Mu

syeda_zarewa Ba a San Mawaki ba

ON daren farko na fara aiki a Louisiana wannan kaka da ta gabata, wata mata ta zo kusa da ni daga baya, idanunta a buɗe, bakinta ya tashi.

"Na gan ta," ta yi shiru cikin raɗa. "Na ga Uwar Albarka."

Ta kamo hannuna, hawaye na zubo mata, a hankali ta ce, “Na gode da ka gayyace ta. Hakika, a farkon wannan maraice, na gayyaci Uwar Albarka ta kasance tare da mu, don koyar da mu kuma ta jagorance mu a matsayin Uwar kirki da ta kasance. Ina cikin magana a wannan maraice, sai matar ta ce ta buɗe idanunta, kuma Uwargidanmu tana zaune kusa da ita sanye da shuɗiyar riga. Yanzu, bebe, matar ta ci gaba da maimaitawa, "Na ganta… na gan ta… na gode."

Bayan 'yan mintoci kaɗan, bayan wannan matar ta tafi, sai wani mutum ya matso kusa da ni, wani sufi wanda na sani da kaina shekaru da yawa. Tun lokacin da ya fuskanci juzu'i mai tsattsauran ra'ayi, yana da baiwar ganin Ubangijinmu da tsarkaka a lokuta da yawa. Ya ce da ni, "Mahaifiyarmu tana nan." Na yi murmushi na ce, "A ina?" Ya nuna Wuri Mai Tsarki. "Ta kasance tana durƙusa a gaban bagaden a gaban Ɗanta yayin Adoration." Ee, abin da mutum zai sa ran Uwargidanmu za ta yi.

Sha biyu maraice daga baya, a kan manufa ta ƙarshe, ina gama duban sauti na yayin da mutane suka shigar da ƙara don ikirari da addu'a. Bayan na gama na fara yin hanyarta ta baya. Amma ba zato ba tsammani, wannan matsananciyar sha'awar ta zo mini in shiga cikin mutane, in gaishe su, kuma shãfe su. Kuma haka na yi. Ina tsananin son su… sun gaji, tsoro, ƙananan raguna suna buƙatar jagora. Kuma kawai ina buƙatar in taɓa su kuma in sanar da su cewa ana ƙaunar su.

Ya kasance maraice mai ƙarfi. Bayan haka, yayin da muke hada kaya, na sake ganin abokina, sufi. Na dafa kafadarsa. "To, Uwargidanmu ta sake fitowa cikin daren nan?" Ya girgiza kai yace a'a ban ganta ba. Amma na ga Yesu." Nayi murmushi nace "A ina?"

"Oh, yana tafiya cikin mutane yana taba su."

ZUWA TABA…

Wasu 'yan tunani suna zuwa a zuciya. Na farko shi ne Yesu yana so ya yi amfani da shi kai da ni su zama hannuwansa da ƙafafunsa, idanunsa, kunnuwansa, da leɓunansa. Ba mu “jikin Kristi ba ne”? To me yasa za mu yi tunani akasin haka? A cikin New American Bible, guntun ƙarshen Bisharar Markus ya ce:

…Bayan Yesu da kansa, ta hanyar su, aiko daga gabas zuwa yamma shelar ceto na har abada mai tsarki kuma marar lalacewa. (Karanta Labaru 16:20.)

Duk da haka, ina tsammanin akwai kuskure tsakanin yawancin Katolika cewa Yesu kawai "ya taɓa" ta hanyar tabawa_Fotor Sacramental firist ko waɗanda ke da kwarjinin al'ajibai, warkaswa, da makamantansu. Amma a gaskiya, kowane Kiristan da ya yi baftisma yana da iko, daraja, da kuma kira su zama kayan aikin rayuwar Ubangiji a cikinsu. Wannan Kalmar Allah ce:

Duk wanda ya ba da gaskiya aka yi masa baftisma zai sami ceto… za su ɗora hannu a kan marasa lafiya, za su warke. (Markus 16:18)

Mafi girman rashin lafiya a yau shine ta zuciya. Ba a taɓa samun “haɗin kai” da duniya haka ba, amma duk da haka, ta rabu; don haka "a tuntuɓi" kuma duk da haka ba a taɓa shi ba.

Fadada amfani da hanyoyin sadarwar lantarki a wasu lokuta ya haifar da keɓantawa mafi girma… —POPE BENEDICT XVI, jawabi a Cocin St. Joseph, 8 ga Afrilu, 2008, Yorkville, New York; Kamfanin dillancin labarai na Katolika

Don haka, wani bangare na Counter-Revolution ana kiran mu shine buƙatar fitowa daga wannan jejin Fasaha kuma mu zama wurin zama na kasancewar Kristi ga wasu. Muna bukatar mu zama faɗakarwa ga warkartouch_Fotor “shafawa” na Ruhu Mai Tsarki—hankali wanda addu’a kaɗai ke iya ciyar da ita—sannan ta motsa cikin wannan alherin kamar yadda Ubangiji ya faɗa. Kuma wannan "taɓawa" na warkarwa na iya ɗaukar nau'i da yawa: kawai kasancewa ga wani, sauraron wani, yarda da kasancewar wani, murmushi, ɗan ƙaramin aiki na alheri ko hidima, kuma lokacin da lokacin ya yi, raba gaskiyar gaskiyar. Bishara.

Ikilisiya za ta fara da kowa – firistoci, addini da kuma ‘yan’uwa – cikin wannan “fasahar rakiyar” wadda ke koya mana mu cire takalmanmu a gaban tsattsarkan wuri na ɗayan (cf. Ex 3:5). Takin wannan rakiya dole ne ya tsaya tsayin daka da ƙarfafawa, yana nuna kusancinmu da kallon jinƙai wanda kuma yana warkarwa, yantar da kuma ƙarfafa girma cikin rayuwar Kirista. -POPE FRANCE, Evangelii Gaudium, n 169

Kuma Uba Mai Tsarki ya ƙara da cewa wannan ba don mu sa kanmu ko wasu su ji daɗi kawai ba. Maimakon haka,

Kodayake yana bayyane a bayyane, rakiyar ruhaniya dole ne ya jagoranci wasu har abada zuwa ga Allah, wanda muke samun yanci na gaske a cikinsa. Wadansu mutane suna ganin suna da 'yanci idan za su iya guje wa Allah; sun kasa ganin sun ci gaba da kasancewa marayu, marassa galihu, marasa gida. Sun daina zama mahajjata kuma sun zama masu yawo, suna yawo a cikin kawunansu kuma basa kaiwa ko'ina. Yin tafiya tare da su ba zai haifar da da mai ido ba idan ya zama wani nau'in magani da ke tallafawa shafar kansu kuma ya daina zuwa aikin hajji tare da Kristi ga Uba. -Evangelii Gaudium, n 170

…DA KUMA A TABAWA

Tunani na biyu da ke zuwa a zuciya shi ne cewa Yesu ya zo duniya a jiki daidai domin taba mu! Bai shawagi a cikin gajimare ba, yana shelar cewa Mulkin Allah ya kusa. Bai tsaya a ɓoye ba, ya ɓoye a kusurwoyin Haikali. Maimakon haka, Yesu, Allah-mutumin, ya zama kamar mu domin mu taɓa shi. Kuma don haka, makiyaya masu kamshi sun rike jikinsa na jariri. Maryamu ta shayar da shi. Yusuf ya lullube Shi a karkashin hancinsa. Annabi Saminu ya rungume shi a hannunsa. Yaran suka hau cinyarsa. The
Manzo Yahaya ya huta akan ƙirjinsa. Sojojin Romawa sun riƙe hannayensa da ƙafafu, suna ɗaure su a kan Giciye. Toma kuwa ya shiga gefensa ya taba raunukansa. Ee, wannan shi ne dukan shirin tun daga farkon-domin ni da kai mu taba raunukansa, gama a cikinsu akwai ƙauna marar iyaka, jinƙai da ceto marar iyaka.

Amma an huda shi saboda zunubanmu, an ƙuje shi saboda zunubanmu. Ya ɗauki hukuncin da ya sa mu duka, ta wurin raunukansa muka warke. (Ishaya 53:5)

Mun taba raunukan Kristi bangaskiya—Ta wurin amincewa cewa yana ƙaunata kuma ba zai taɓa barina ba, duk da munanan zunubai na. Kuma, kowace rana a cikin Eucharist mai tsarki, ya sake kai mu kuma ya taba mu, ta jiki, da kusanci, a zahiri. A can, a cikin ƙaramin Mai watsa shiri, akwai taɓawar wanda ya ƙaunace ku har ƙarshe.

A ƙarshe, ina so in faɗi abokina mai zafin rai, Daniel O'Connor, matashin miji kuma uba wanda ke da ruhun juyin juya hali na St. Maximilian Kolbe… waccan limamin wanda taɓawa ya warkar da mutane da yawa a sansanin taro na Auschwitz. Yesu ya yi alkawari cewa zai "bude kofofin Rahama” kafin a bude kofar Adalci. A cikin wannan begen ne Daniyel ya yi annabci:

Kira ni mahaukaci, amma na yi imani da gaske cewa kawai suna tafiya a titi suna addu'a yanzu zai iya cimma abin da ya taɓa ɗaukar Tsarin Eucharistic don cimma. Na yi imani da gaske cewa, idan kuna rayuwa cikin nufin Allah kuma kuna son yin shelar rahamar Ubangiji, tace "Allah sarki" ga wani zai iya cimma abin da ya dau dogon wa’azi ya cim ma. Na yi imani da cewa mika wani a sauki Allahntaka rahama katin (ko ma sanya shi a wani wuri) zai iya yin a cikin rai abin da ya taɓa buƙatar gamsar da ita don karanta dogon littafi. Na yi imani da gaske cewa, ko da a gare mu ƙoƙarinmu bai isa ba, bakin ciki, da ƙaranci, cewa duk da haka ta wurin addu'armu a cikin Nufin Allahntaka, za mu iya zama manyan masu ceto da masu mishan a cikin tarihi. Don haka ya kamata mu tsaya a mafi ƙanƙanta? Tabbas ba haka bane. Amma bari mu yarda cewa ko da waɗannan ƙananan ayyuka na mu za su iya zama kuma za a ninka su sau dubu, kuma bari wannan amana ta ƙayyade matakin ƙarfafa mu na kasancewa da aminci da mai da hankali ga gayyata mai girma. Yana da sauqi a gare mu mu ce “Fiat.” Mu ce wannan [Shekarar rahama]. —Wa "Kuma haka ya fara", Disamba 8, 2015; dsdoconnor.com

Za ku zama tabawarsa?

An gicciye ni tare da Almasihu; Duk da haka ina raye, ba ni ba kuma, amma Kristi yana zaune a cikina… Ya kamata a san alherinka ga kowa. (Gal 2:19-20; Fil 4:5)