A maimakon gayyata ba zato ba tsammani don gina ɗakin girkin miya, tare da tabbatarwa da yawa na ban mamaki, ya zo yana birgima a farkon wannan makon. Sabili da haka, da wannan, ni da ’yata mun tashi ba zato ba tsammani zuwa Meziko don mu taimaka kammala ɗan “abincin ga Kristi.” Don haka, ba zan kasance cikin sadarwa tare da masu karatu na ba har sai na dawo.
Tunani ya zo gare ni in sake buga wannan rubutun daga Afrilu 6th, 2008… Allah ya saka muku da alheri, ku yi mana addu'a ya kare mu, kuma ku sani cewa kuna cikin addu'ata koyaushe. Ana ƙaunarka.
“YA, ya kamata mu ƙaunaci maƙiyanmu kuma mu yi musu addu’a domin su tuba,” ta yarda. “Amma ina fushi da waɗanda suke lalatar da marasa laifi da nagarta. Duniyar nan ta rasa yadda za ta yi mini! Ashe, Kristi ba zai zo da gudu wurin Amaryarsa da ake ƙara zaginta da kuka ba?”
Waɗannan su ne ra'ayin wani abokina da na yi magana da shi bayan wani taron hidimata. Na yi la'akari da tunaninta, na zuciya, duk da haka m. Na ce, “Abin da kike tambaya idan Allah ya ji kukan talakawa?”
SHIN ZALUNCI YANA YIWA?
Hatta tare da tashe-tashen hankula na juyin juya halin Faransa, tsararraki tun daga wancan lokaci sun kasance aƙalla tsarin mutunta rayuwar ɗan adam, har ma da yaƙi. Bayan haka, a lokacin juyin juya halin Faransa ne aka haifi ra'ayin "yarjejeniya ta 'yancin ɗan adam". Duk da haka, kamar yadda na yi bayani a cikin nawa littafin da kuma rubuce-rubuce masu yawa a nan, falsafar da suka taimaka wajen haifar da juyin juya halin Faransa, a haƙiƙa, sun share hanya, ba don ci gaban mutuncin ɗan adam ba, amma don yanayinsa. lalata.
Juyin juya hali ya nuna farkon rabuwa tsakanin Ikilisiya da Jiha. Yayin da ya dace a mataki ɗaya - don Coci ba mulkin siyasa ba ne-Rabuwar ta zama marar aiki ga wani, ta yadda ba za a yi amfani da dokar Allah da ta halitta ba, sai ta masu mulki ko masu rinjaye. [1]duba Coci da Jiha? Don haka, shekaru ɗari biyu da suka shige sun sami ramuwa a yanzu tsakanin Coci da Jiha har aka yi watsi da imani ga Allah. A cikin dangantaka kai tsaye, haka ma yana da imani cewa an halicce mu cikin kamaninsa. Don haka, mutum ya rasa “hankalin kansa,” yana mai da hankali ga wani samfurin juyin halitta, wanda za a iya raba shi ko da, a cikin al’ummar da take ƙara son kai da son abin duniya.
Gaskiya ne cewa kowane zamani yana fuskantar tashin hankali a cikin al'umma ko wani mataki. Amma dogon inuwa da ke kan al'adunmu a yau yana nuna wani abu da ba a taɓa ganin irinsa ba a tarihin duniya.
Na san cewa kowane lokaci yana da haɗari, kuma a cikin kowane lokaci masu tsanani da damuwa masu hankali, masu rai don girmama Allah da bukatun mutum, ba za su yi la'akari da lokuta masu haɗari kamar nasu ba ... kowane lokaci suna da gwaji na musamman wanda wasu suka yi. ba su. Kuma ya zuwa yanzu zan yarda cewa akwai takamaiman hatsarori ga Kiristoci a wasu lokuta, waɗanda ba su wanzu a wannan lokacin. Babu shakka, amma har yanzu yarda da wannan, har yanzu ina tsammanin… namu yana da duhu dabam da kowane irin wanda yake gabansa. Haɗari na musamman na lokacin da ke gabanmu shine yaɗuwar wannan annoba ta kafirci, wanda Manzanni da Ubangijinmu da kansa suka annabta a matsayin mafi munin bala'i na lokutan ƙarshe na Ikilisiya. Kuma aƙalla inuwa, hoto na yau da kullun na lokutan ƙarshe yana zuwa a duniya. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), wa’azi a buɗewar Seminary na St. Bernard, 2 ga Oktoba, 1873, Kafircin Gaba
Tun da Newman mai albarka ya faɗi waɗannan kalmomi, an rage darajar rayuwar ’yan Adam ta yadda yanzu ɗaruruwan miliyoyi suka mutu ta hanyar muguntar gurguzu da Fascist, yaƙe-yaƙe na duniya biyu, kuma kalmar “tsarkake ƙabila” ta zama ruwan dare gama gari. Wadancan juyin-juya-hali ne, wadanda aka kafa a matakin siyasa, wadanda a halin yanzu sun dauki wani yanayi mafi muni da ban tsoro: kisan kare dangi daga bangaren shari'a.
Tare da mummunan sakamako, dogon aikin tarihi yana kaiwa ga juzu'i. Tsarin da ya taba haifar da gano ra'ayin “‘ yancin dan adam ”- hakkokin da ke tattare da kowane mutum da kuma kafin kowane Kundin Tsarin Mulki da dokokin kasa - a yau yana cike da rikitarwa mai ban mamaki. A dai-dai lokacin da ake shelanta haƙƙin ɗan adam da ƙaƙƙarfan lamura kuma aka tabbatar da darajar rayuwa a bainar jama'a, ana tauye haƙƙin rayuwa ko tattake shi, musamman a mafi mahimman lokutan rayuwa: lokacin haihuwa da lokacin mutuwa… Wannan shi ne abin da ke faruwa kuma a matakin siyasa da mulki: ana tambaya ko musanta haƙƙin rayuwa na asali da ba za a iya soke shi ba bisa ƙuri'ar majalisa ko kuma nufin wani ɓangare na mutane — ko da kuwa hakan ne masu rinjaye. Wannan mummunan sakamako ne na sake bayyanawa wanda ke mulki ba tare da hamayya ba: "'yancin" ya daina zama haka, saboda ba a ƙara tabbatar da shi ba akan mutuncin mutum wanda ba za a iya soke shi ba, amma an sanya shi ƙarƙashin nufin mafi ƙarfi. Ta wannan hanyar dimokiradiyya, ta saba wa ƙa'idodinta, ta yadda za ta motsa zuwa wani nau'i na mulkin kama-karya. —KARYA JOHN BULUS II, Evangelium Vitae, "Bisharar Rai", n 18, 20
A cikin al'umma, zubar da mutuncin ɗan adam ya haifar da kyakkyawan yanayi don juyin juya halin jima'i ya haihu. A hakika, da gaske ne kawai a baya shekara arba'in ko don mun ga zubar da ciki, batsa, saki, da ayyukan luwadi da gaske suna fashe cikin ayyukan da aka yarda da su a al'adance.
Wannan ɗan ɗan gajeren lokaci ne dangane da shekaru dubu biyu tun hawan Kristi zuwa sama.
Amma abokaina, duniya ba za ta wanzu ba sai da haɗin kan alheri ya ɗaure tsarinta tare. Kamar yadda St. Paul ya ce,
Shi ne a gaban komai, kuma dukkan abubuwa suna tare da shi. (Kol 1:17)
Da yake magana game da zamanin da zai zo kai tsaye gaban “zamanin zaman lafiya” a duniya, Uban Cocin Lactantius ya rubuta:
Duk adalci za a kunyata, kuma za a lalata dokoki. Ba za a sami imani a tsakanin mutane ba, ko salama, ko alheri, ko kunya, ko gaskiya; kuma ta haka ne kuma ba za a sami tsaro ba, ko gwamnati, ko hutawa daga sharri. - Lactantius, Iyayen Coci: Cibiyoyin Allahntaka, Littafin VII, Babi na 15, Katolika Encyclopedia; www.newadvent.org
Ta yaya mutum ba zai ga a zamaninmu waɗannan kalmomi sun cika a hanya marar misaltuwa ba? Daga rashin imani da ke yaɗuwa a duniya, zuwa tashin hankali, rashin alheri, nishaɗin kunya, da ƙaƙƙarfar ƙarya; zuwa ga sabon abu na "ta'addanci" zuwa cin hanci da rashawa a cikin manyan matakan gwamnatoci da tattalin arziki?
Amma ku gane wannan: za a yi lokatai masu ban tsoro a kwanaki na ƙarshe. Mutane za su zama masu son kai, masu son kuɗi, masu fahariya, masu girman kai, masu zage-zage, masu rashin biyayya ga iyayensu, marasa godiya, marasa addini, marasa kunya, marasa laifi, masu zage-zage, masu zage-zage, masu ƙiyayya, masu ƙin nagarta, maciya amana, marasa hankali, masu girmankai, masu son annashuwa. maimakon masoyan Allah, kamar yadda suke yin riya na addini amma suna musun ikonsa. (2 Timotawus 3:1-5)
Abin da nake ji a zuciyata shi ne Allah ba yin watsi da waɗannan zaluncin da suka fashe a cikin ɗan gajeren lokaci—musamman na cin hanci da rashawa da kashe waɗanda ba su ji ba ba su gani ba. Yana zuwa! Amma shi mai hakuri ne, domin idan ya yi aiki, sai ya kasance sauri, kuma zai canza fuskar duniya. [2]gwama Sake Haifuwar Halitta!
Allah cikin haƙuri ya jira a zamanin Nuhu lokacin gina jirgi, inda mutane kalilan, takwas duka suka tsira ta ruwa. (1 Bitrus 3:20)
SIRRIN SHARRI
A cikin 1917 wani mala'ika yana gab da azabtar da duniya, in ji Fatima masu hangen nesa. Amma Uwarmu Mai Albarka — Akwatin Sabon Alkawari [3]gwama Babban Jirgin da kuma Babban Kyauta- shiga tsakani. Kuma ta haka ne aka soma “lokacin jinƙai” da muke rayuwa a ciki yanzu.
Ina tsawaita lokacin rahama saboda [masu zunubi]. To, bone yã tabbata a gare su, idan ba su san wannan lõkaciNa ba. —Yesu, ga St. Faustina, Diary, n. 1160, c. Yuni, 1937
Ka yi tunanin rayuka da yawa da suka sami ceto a wannan lokacin!
Duk da haka, tun shekara ta 1917, an yi ta yin ta’adi da rashin adalci da ba za a iya faɗi ba. Game da wannan, mutum yana fuskantar wani asiri… Allah bai ji ba m kuka, kamar kukan da ake yi a sansanonin mutuwar Hitler?
A irin wannan wuri, kalmomi suna kasawa. A ƙarshe, za a iya yin shiru mai ban tsoro kawai—shiru wanda shi kansa kuka ne ga Allah: Me ya sa, Ubangiji, ka yi shiru? Ta yaya za ku jure duk wannan? —POPE BENEDICT XVI, a sansanonin mutuwa a Auschwitz, Poland; Washington Post, 29 ga Mayu, 2006
Ee, haɗewar Bayar da Allahntaka da ƴanci na ɗan adam lokaci guda abu ne mai ban sha'awa amma mai daɗaɗawa na lokaci. [4]gwama Duwatsu na musu Amma kada mu manta cewa haka ne nufin mutum wanda ke ci gaba da cin 'ya'yan itacen da aka haramta; mutum ne ya ci gaba da halaka ɗan’uwansa “Habila.”
Tambayar Ubangiji: “Me kuka yi?”, Wanda Kayinu ba zai iya tserewa ba, ana magana da shi ne ga mutanen yau, don sanar da su girman girman harin da rayuwa ke ci gaba da yiwa tarihin bil'adama… Duk wanda ya kai hari ga rayuwar mutane. , ta wata hanya tana kaiwa Allah da kansa. —POPE YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae; n 10
Har yaushe ’yan Adam za su ci gaba da kai wa Allah hari?
ABIN TSORO?
Wani lokaci mutane suna rubuto mani suna cewa suna ganin saƙona suna da ban tsoro (game da kalmomin annabci na a zuwan zalunci da kuma azãba da sauransu).
Amma abin da, ina tambaya, ya fi ban tsoro fiye da tsarar da ke ci gaba da lalata dubban jarirai a kowace rana - hanya mai azabtarwa wanda wanda ba a haifa ba ji saboda babu maganin kashe kwayoyin cuta? Menene ya fi firgita fiye da waɗancan “masana kimiyya” waɗanda ke canza kayan lambu da kayan lambunmu ta hanyar kwayoyin halitta. sakamakon da ba a zata ba, yayin da gyara yanayin yanayin mu? Abin da ya fi ban tsoro fiye da waɗanda, a cikin sunan "magani", suna halitta dabba-mutum embryos? Mafi damuwa fiye da waɗanda suke so koyar da yara renon yara "dabi'un" na luwadi? Mai bakin ciki fiye da daya cikin hudu matasa yin kwangilar STD? Mafi damuwa fiye da "yaƙin ta'addanci" wato shirya ƙasa don fuskantar makaman nukiliya?
Duniya yana ya rasa rashin laifi, ta ma'anar cewa muna tafiya sama da iyakokin da ba za a iya gyarawa ba [5]gani A Cosmic Tiyata.
Tushen da aka lalatar, me mai adalci zai iya yi? (Zabura 11)
Suna iya kuka. Allah yana ji. Yana zuwa.
Sa'ad da adalai suka yi kuka, Ubangiji yakan ji su, Yakan cece su daga dukan wahalarsu. Ubangiji yana kusa da masu karyayyar zuciya; Yakan ceci waɗanda suka ɓarke a ruhu. Wahalolin adali suna da yawa, amma Ubangiji ya cece shi daga dukansu. (Zabura 34)
Zo Ubangiji Yesu! Ji kukan talakawa! Ku zo ku sabunta fuskar duniya! Kawar da dukan mugunta domin adalci da zaman lafiya su wanzu! Muna kuma rokon Allah Ubanmu, cewa kamar yadda kake tsarkake kansar zunubi, ka tsarkake mai zunubi. Ya Ubangiji ka yi mana rahama! Kun yi nufin cewa duka su tsira. Sa'an nan kuma ku cece mu duka, kuma ku bar macijin tsohuwar ba tare da wani rai da zai cinye ba. Ka bar diddigin Mahaifiyarka ta murkushe kowace nasara, kuma ka ba kowane mai zunubi-mai zubar da ciki, da batsa, da mai kisankai, da dukan masu zunubi, ciki har da ni, bawanka, Ubangiji- rahamarka da cetonka. Zo Ubangiji Yesu! Ji kukan talakawa!
Masu albarka ne waɗanda suke yunwa da ƙishirwa ga adalci; za su ƙoshi. (Matta 5:6)
Sanin yadda ake jira, yayin haƙuri cikin jarabawa, ya zama dole ga mai imani ya sami damar "karɓar abin da aka alkawarta" (Ibran 10:36) —POPE BENEDICT XVI, encyclical Spe Salvi (Ceto Cikin Bege), n 8
An fara bugawa Afrilu 6, 2008.
LITTAFI BA:
- Mai hanawa
- Cire mai hanawa
- Mafarkin Mara Shari'a
- Kamar Barawo
- Maɓuɓɓuka da Maɓuɓɓuka Masu zuwa
- Juyin Duniya!
- Neman 'Yanci
- Babban juyin juya halin
- Abubuwa bakwai na Juyin Juya Hali
- Rayuwa Littafin Ru'ya ta Yohanna
- Fahimtar Confarshen arangama
- Me yasa Fafaroman basa ihu?
- Babban Vacuum
- A Short Labari na Anti-Kristi da Vladimir Solovëv
- Karshen Dujal da farkon sabon zamani: Endarshen Zamani
- Mala'iku, Da kuma Yamma
Danna nan zuwa Labarai zuwa wannan Jaridar.
Kuna iya taimakawa wannan cikakken lokaci yayi ridda ta hanyoyi huɗu:
1. Yi mana addu'a
2. Zakka ga bukatun mu
3. Yada sakonnin ga wasu!
4. Sayi kiɗan Mark da littafin:
SANARWA SANARWA
da Mark Mallett
Bada Tallafi $ 75 ko fiye, kuma karbi 50% kashe of
Littafin Mark da duk kidan sa
a cikin amintaccen kantin yanar gizo.
"Sakamakon ƙarshe ya kasance bege da farin ciki! Guide bayyananniyar jagora & bayani game da lokutan da muke ciki da wadanda muke hanzari zuwa." - John LaBriola, Catholicari Katolika Solder
"… littafi mai ban mamaki. ”… –Joan Tardif, Fahimtar Katolika
"Zancen karshe kyauta ce ta alheri ga Coci." -Michael D. O'Brien, marubucin Uba Iliya
Mark Mallett ya rubuta littafi dole ne a karanta, wanda ba makawa vade mecum don ƙwararrun lokuttan da ke gaba, da jagorar rayuwa da aka yi bincike sosai ga ƙalubalen da ke tafe kan Ikilisiya, al'ummarmu, da kuma duniya… Ƙarshen Ƙarshe zai shirya mai karatu, kamar yadda ba wani aikin da na karanta, don fuskantar lokutan da ke gabanmu. da ƙarfin hali, haske, da alheri da tabbaci cewa yaƙin musamman wannan yaƙin na Ubangiji ne.” — Marigayi Fr. Joseph Langford, MC, Co-kafa, Mishan mishan na Charity Fathers, Marubucin Uwar Teresa: A cikin Inuwar Uwargidanmu, da kuma Uwar Teresa Asirin Wuta
“A cikin waɗannan kwanaki na hargitsi da ha’inci, Tunasarwar Kristi ta zama a faɗake tana yin ƙarfi sosai a cikin zukatan waɗanda suke ƙaunarsa… Wannan muhimmin sabon littafi na Mark Mallett zai iya taimaka muku kallo da addu’a da niyya yayin da abubuwa masu ban tsoro ke faruwa. Yana da wani m tunatarwa cewa, ko da duhu da kuma wuya abubuwa iya samu, "Wanda ke cikin ku ya fi wanda ke cikin duniya girma." -Patrick Madrid, marubucin Bincike da Ceto da kuma Paparoma Almara
Akwai a
-------
Danna ƙasa don fassara wannan shafin zuwa wani yare:
Bayanan kalmomi
| ↑1 | duba Coci da Jiha? |
|---|---|
| ↑2 | gwama Sake Haifuwar Halitta! |
| ↑3 | gwama Babban Jirgin da kuma Babban Kyauta |
| ↑4 | gwama Duwatsu na musu |
| ↑5 | gani A Cosmic Tiyata |