Yaro a hannun mahaifiyarsa… (ba a san mai zane ba)
YES, dole mu sami farin ciki a tsakiyar wannan duhu na yanzu. Aa ofa ne na Ruhu Mai Tsarki, sabili da haka, ana kasancewa da Ikilisiya koyaushe. Amma duk da haka, dabi'a ce mutum ya ji tsoron rasa ransa, ko tsoron tsanantawa ko shahada. Yesu ya ji wannan halin na ɗan adam da gaske har Gumi ya ɗiga na jini. Amma sai, Allah ya aiko masa mala'ika don ya ƙarfafa shi, kuma tsoron Yesu ya maye gurbinsa da natsuwa, kwanciyar hankali.
A nan ne tushen itaciya wanda yake ba da fruita ofan farin ciki. Total watsi da Allah.
Duk wanda ya 'ji tsoron' Ubangiji, ba zai ji tsoro ba. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 22 ga Yuni, 2008; Zenit.org
KYAKKYAWAR TSORO
A cikin wani gagarumin ci gaba wannan bazara, da kafofin watsa labarai na duniya fara tattauna batun adana abinci har ma da sayen fili don rikicin tattalin arziki mai zuwa. Ya samo asali ne daga tsoro na gaske, amma galibi a cikin rashin dogaro da ƙaddarar Allah, kuma don haka, amsar kamar yadda suke gani ita ce ɗaukar lamura a hannunsu.
Kasancewa 'ba tare da tsoron Allah ba' daidai yake da sanya kanmu a wurin sa, jin kanmu mu mallaki nagarta da mugunta, na rayuwa da mutuwa. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 22 ga Yuni, 2008; Zenit.org
Menene martanin kirista game da wannan Guguwar yanzu? Na yi imani amsar ba ta ta'allaka da "gano abubuwa" ko kuma kiyaye kai, amma mika kai.
Uba, in ka yarda, ka ɗauke mini ƙoƙon wahalan nan; har yanzu, ba nufina ba amma naka za a yi. (Luka 22:42)
A cikin wannan watsi ya zo "mala'ikan ƙarfi" da kowannenmu yake bukata. A cikin wannan hutawa a kan kafaɗar Allah kusa da bakinsa, za mu ji raɗaɗɗen abin da ya wajaba da wanda ba shi ba, na hikima da abin da ba shi da kyau.
Tushen hikima shi ne tsoron Ubangiji. (Misalai 9:10)
Wanda ya ji tsoron Allah yana jin lafiyar yaro a cikin mahaifiyarsa: Wanda ya ji tsoron Allah ya natsu ko da a lokacin hadari ne, domin Allah, kamar yadda Yesu ya bayyana mana, Uba ne mai cike da rahama da alheri. Wanda yake kaunar Allah baya tsoro. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 22 ga Yuni, 2008; Zenit.org
YA KUSA
Wannan shine dalilin da ya sa, ƙaunataccen ɗan'uwana maza da mata, ina roƙon ku da ku ƙulla kusanci da Yesu a cikin Sadaka mai Albarka. Anan zamu ga cewa baya nesa da duka. Duk da yake yana iya ɗaukar tsawon rayuwa don samun masu sauraro tare da shugaban ƙasa ko ma Uba Mai Tsarki, ba haka yake da Sarkin sarakuna wanda ke wurin ku kowane lokaci na rana ba. Kadan ne, ko da a cikin Ikilisiya, suna fahimtar alherin da ke jiranmu a wurin a ƙafafunsa. Idan kawai za mu iya hango duniyar mala'iku, za mu ga mala'iku suna sunkuyawa a gaba a gaban Mazauni a cikin majami'unmu marasa komai, kuma nan da nan za a motsa mu mu ɓata lokaci tare da shi a can. Ku kusanci Yesu da idanun bangaskiya, duk da yadda kuke ji da abin da hankalinku yake gaya muku. Ku kusanci Shi da girmamawa, tsoro - a mai kyau tsoron Ubangiji. A can za ku zana kan kowane alheri don kowane buƙata, don yanzu da kuma nan gaba.
Yayin zuwa wurinku a wurin Mass ko a cikin Tabtain-ko kuma idan kuna a gida, ku sadu da shi a alfarwar zuciyarku ta wurin yin addu’a - kuna iya hutawa a gabansa ta hanyar da ta fi dacewa. Wannan baya nufin tsoron mutum ya gushe nan da nan, kamar yadda yesu yayi addua sau uku addu'arsa ta barin shi a cikin Aljanna kafin a aiko mala'ika zuwa gare shi. Wani lokaci, idan ba mafi yawan lokuta ba, dole ne ka dage, hanyar da mai haƙa ke haƙo lalatattun yumɓu da yumɓu da dutse har sai daga ƙarshe ya kai ga jijiya ta zinare. Fiye da komai, ka daina kokawa da abin da ya fi karfinka, kuma ka bar kanka ga boyayyen shirin Allah wanda aka gabatar maka da shi ta hanyar Gicciye:
Ka dogara ga Ubangiji da dukan zuciyarka, kada ka dogara ga abin da ka fahimta. (Misalai 3: 5)
Barin kanka ga da shiru. Barin kanka ga rashin sani. Ka watsar da kanka ga asirin mugunta wanda kamar yana fuskantar ka kamar dai Allah bai lura ba. Amma Yana lura. Yana ganin komai, haɗe da tashin matattu wanda zai zo muku idan kun rungumi Sonku.
LOKACI DA ALLAH
Marubucin mai tsarki ya ci gaba:
… Sanin mai tsarki shine fahimta. (Misalai 9:10)
Ilimin da ake maganarsa anan ba gaskiya bane game da Allah, amma sanin soyayya ne sosai. Ilimi ne haifaffen zuciya wanda masu sallama a hannun ɗayan, hanyar da amarya za ta miƙa wuya ga angonta don ya dasa mata zuriyar rai a cikin ta. Irin da Allah ya shuka a cikin zukatanmu shine Loveauna, Kalmarsa. Yana da wani ilimi na marasa iyaka wanda shi kansa yana haifar da fahimtar iyakantacce, hangen nesa na dukkan abubuwa. Amma ba ya zuwa da rahusa. Hakan yana zuwa ne kawai ta hanyar kwanciya akan gadon aure na Gicciye, lokaci da lokaci, barin ƙusoshin wahala suna huda ka ba tare da yin faɗa ba, kamar yadda kake faɗa wa Loveaunar ka, "Ee, Allah. Na amince da ku har ma a yanzu a wannan yanayi mai raɗaɗi. " Daga wannan tsarkakakkiyar watsi, lili na salama da farin ciki zasu tsiro.
Wanda yake kaunar Allah baya tsoro.
Shin, ba ku iya ganin cewa Allah yana aiko muku da mala'ika mai ƙarfi a waɗannan lokutan Babban Hadari ba - wani mutum sanye da fararen kaya, ɗauke da sandar Bitrus?
"(Mai bi) ya san cewa mugunta ba ta da ma'ana kuma ba ta da kalma ta ƙarshe, kuma Kristi shi kaɗai ne Ubangijin duniya da rai, Kalmar Allah cikin jiki. Ya san cewa Kristi ya ƙaunace mu har ya sadaukar da kansa, mutuwa akan Gicciye don ceton mu.Yayin da muke girma cikin wannan kusancin tare da Allah, wanda aka yiwa ciki da kauna, da sauƙin zamu kawar da kowane irin tsoro. -—POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 22 ga Yuni, 2008; Zenit.org
