Ba A Kaina Ba

YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Larabar makon Hudu na Azumi, 18 ga Maris, 2015

Littattafan Littafin nan

THE dukan rayuwar Yesu ta ƙunshi wannan: yin nufin Uban Sama. Abin mamaki shi ne, ko da yake Yesu shine Mutum na biyu na Triniti Mai Tsarki, har yanzu yana yin cikakken. kome ba a kan sa:

Ina gaya muku, Ɗan ba zai iya yin kome da kansa ba, sai dai abin da ya ga Uba yana yi. gama abin da ya yi, Ɗan ma zai yi. (Linjilar Yau)

Yesu bai ji haushi ba. Maimakon haka, ya bayyana cewa nufin Uban shine ainihin source na soyayya ga Ɗan:

Domin Uban yana ƙaunar Ɗan, yana kuma nuna masa duk abin da shi da kansa yake yi.

Ya ƙaunataccena cikin Almasihu, in Yesu bai yi kome ba sai Uban, balle mu yi duk abin da ni da ku muke yi tare da Uba. A cikin ɗayan ingantattun matani na Bawan Allah Luisa Picarretta, Uwar Albarka ta ce:

...dukkan tsarkina ya fito daga kalmar 'Fiat'. Ban motsa ba - ko da numfashi, ko ɗaukar mataki, ko yin aiki guda ɗaya, ba kome ba, ba kome ba - in ba daga cikin nufin Allah ba. Nufin Allah shi ne raina, abincina, komi na, kuma ya samar mini da irin wannan tsarki, dukiya, ɗaukaka, da girma-ba na mutumtaka ba, amma na allahntaka. -Waliyyan Allah ta Fr. Sergio Pellegrini, p. 13 tare da amincewar majami'a daga Archbishop na Trani

Haka kuma ya kasance da Yesu wanda yake nuna mana “hanyar”:

Ba nufin kaina nake nema ba, sai dai nufin wanda ya aiko ni. (Linjilar Yau)

wannan ya yadda yake a cikin lambun Adnin kafin faɗuwar: Adamu da Hauwa'u sun rayu gaba ɗaya in Izinin Allahntaka cewa duk abin da suka aikata ya zama haifuwar rayuwar Allah, domin nasa ne Magana tana raye. ^[1]gwama Yana da rai! Don haka Maryamu ta ci gaba da cewa Luisa:

Don haka bai kamata ku duba ko nawa kuke yi ba, sai dai ku duba ko abin da kuke yi Allah ne ya nufa, domin Ubangiji ya fi kallon kananan ayyuka, idan an yi su ne bisa ga nufinsa, fiye da yadda ake yin su. manyan idan ba haka ba. - Ibid. p. 13-14

Ishaya, a cikin ɗaya daga cikin mafi kyawun saƙonsa da taushi, ya rubuta:

Uwa za ta iya manta da jaririnta, Ba ta da tausayi ga ɗan cikinta? Ko ta manta ba zan taba mantawa da ku ba. (Karanta Farko)

Wani lokaci mutum yana iya jin Allah ya yashe shi a cikin gwaji, cikin wahalhalun da ake ganin kamar rashin adalci ne, da yawa, da rashin fa’ida. Amma a nan ne za mu koya daga Maryamu da Yesu waɗanda suka nuna mana abin da za mu yi sa’ad da muke fuskantar matsaloli: hanyar gaba ita ce mu yi nufin Uba a cikin duk abin da. Kamar tafarki ce wadda take bi ta cikin kurmi mai duhu, Tafarki mai aminci yana karkata cikin kwarin inuwar mutuwa.

Yana bi da ni tafarki madaidaici saboda sunansa. Ko da yake na bi ta kwarin inuwar mutuwa, Ba zan ji tsoron mugunta ba, gama kana tare da ni. sandanka da sandarka suna ƙarfafa ni… (Zabura 23:3-4)

Nufinsa, to, shine “sanda da sanda” da ke zama mai tausasawa cikin duhu, yana motsa ni bisa tafarkin rayuwa.

... wanda ya ji tausayinsu ya kai su, ya shiryar da su gefen maɓuɓɓugan ruwa. Zan datse hanya ta dukan duwatsuna, in sa manyan hanyoyina su daidaita. (Karanta Farko)

Hanyar da ya yanke ita ce "aiki na lokacin", ayyuka na sana'ar mutum. ^[2]karanta: Aikin Lokaci da kuma Sacrament na Yanzu Ba zan iya jin kome ba, in ga kome, ba zan ji kome ba a cikin ruhuna. Allah yana iya zama kamar mil miliyoyi. Amma zan ɗauki hanyar nufinsa duk da haka, wadda take kaiwa ga rai. Ina ganin cewa dole ne in yi zaɓi don in yi tsayayya da jarabar tawaye, in shagala da jiki, in daina addu'a, kada in ji tausayin kai, in ɗauki gicciyena in bi sawun Wanda ya riga ya yi tafiya. hanyan.

Amma kuma, lokacin da na fara rayuwa cikin nufin Uba, sai na ga cewa bai yi nisa sosai ba.

Ubangiji yana kusa da dukan waɗanda suke kira gare shi, Da dukan waɗanda suke kiransa da gaskiya. (Zabura ta yau)