DON Shekaru 2000, Ikilisiya tayi aiki don zana rayuka a kirjinta. Ta jimre wa zalunci da cin amana, yan bidi'a da yan bangar siyasa. Ta wuce cikin yanayi na daukaka da ci gaba, raguwa da rarrabuwa, iko da talauci yayin da ba tare da gajiyawa ba wajen yin Bishara - idan kawai a wasu lokuta ta wurin ragowar. Amma wata rana, In ji Iyayen Cocin, za ta more “Hutun Asabar” - Zamanin Salama a duniya kafin karshen duniya. Amma menene ainihin wannan hutun, kuma menene ya kawo shi?Ci gaba karatu
YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Litinin, Janairu 27th, 2015
Zaɓi Tunawa da St. Angela Merici
Littattafan Littafin nan
YAU's Linjila ana amfani da ita sau da yawa don jayayya cewa Katolika sun ƙirƙira ko ƙari game da kasancewar mahaifiya Maryamu.
"Su waye mamata da 'yan'uwana?" Da ya waiga wajen waɗanda ke zaune a cikin da'irar ya ce, “Ga mahaifiyata da 'yan'uwana. Duk wanda ya yi nufin Allah, shi ne ɗan'uwana, shi ne ɗan'uwana, uwata kuma mahaifiyata. ”
Amma to wanene ya rayu nufin Allah fiye da cikakke, mafi kamala, mafi biyayya fiye da Maryamu, bayan heranta? Daga lokacin Bayyanawa [1]kuma tun lokacin da aka haifeta, tunda Jibrilu yace tana "cike da alheri" har sai da aka tsaya a ƙarƙashin Gicciye (yayin da wasu suka gudu), babu wanda ya yi shuru cikin rayuwa cikin yardar Allah daidai. Wato babu wanda ya kasance fiye da uwa wa Yesu, ta wurin ma'anar kansa, fiye da wannan Matar.
| ↑1 | kuma tun lokacin da aka haifeta, tunda Jibrilu yace tana "cike da alheri" |
|---|
YANZU MAGANA AKAN MASS KARATUN
na Maris 4, 2014
Zaɓi Tunawa da St. Casimir
Littattafan Littafin nan
THE cikar alkawarin Allah tare da mutanensa, wanda za a cika a bikin Bikin ofan Ragon, ya sami ci gaba a cikin shekaru masu yawa kamar karkace hakan yana zama karami kuma karami yayin lokaci. A cikin Zabura a yau, Dauda ya raira waƙa:
Ubangiji ya bayyana cetonsa a gaban al'ummai, ya bayyana adalcinsa.
Duk da haka, wahayin Yesu har yanzu bai wuce shekaru ɗari ba. To ta yaya za a san ceton Ubangiji? An san shi, ko kuma ana tsammani, ta hanyar annabci…
THE fatan nan gaba na "zamanin zaman lafiya" bisa "shekaru dubu" da suka biyo bayan mutuwar Dujal, a cewar littafin Wahayin Yahaya, na iya zama kamar sabon ra'ayi ga wasu masu karatu. Ga wasu, ana ɗauka a matsayin bidi'a. Amma ba haka bane. Gaskiyar ita ce, fata mai kyau na “lokacin” zaman lafiya da adalci, na “hutun Asabar” ga Ikilisiya kafin ƙarshen zamani, ya aikata suna da asali a cikin Hadisai Tsarkaka. A hakikanin gaskiya, an ɗan binne shi cikin ƙarni na rashin fahimta, hare-hare marasa dalili, da ilimin tiyoloji na yau da kullun da ke ci gaba har zuwa yau. A cikin wannan rubutun, zamu kalli tambayar daidai yaya “Zamanin ya ɓace” - ɗan wasan kwaikwayo na sabulu a kanta — da wasu tambayoyi kamar su a zahiri “dubbai” ne, ko Kristi zai kasance a bayyane a wannan lokacin, da abin da za mu iya tsammani. Me yasa wannan yake da mahimmanci? Domin ba wai kawai ya tabbatar da bege na gaba da Mahaifiyar mai albarka ta sanar ba sananne a Fatima, amma na abubuwan da dole ne su faru a ƙarshen wannan zamanin waɗanda zasu canza duniya har abada… al'amuran da suka bayyana suna kan ƙofar zamaninmu.