Tko je to rekao?

THE mediji nastavljaju izvoditi svoje prilično brutalne usporedbe između pape Franje i emeritusa pape Benedikta. Ovaj put, Rolling Stone Časopis je uskočio, opisujući Franjin pontifikat kao "nježnu revoluciju", istovremeno navodeći da je papa Benedikt ...

... stameni tradicionalist koji je izgledao kao da bi trebao nositi prugastu košulju s rukavicama s prstima i prijeteće tinejdžere u noćnim morama. —Mark Binelli, „Papa Franjo: Vrijeme kada su preokret“, Rolling Stone, Siječanj 28th, 2014

Da, mediji bi htjeli da vjerujemo da je Benedikt moralističko čudovište, a sadašnji papa Franjo Puhasti. Isto tako, neki bi katolici htjeli da vjerujemo da je Franjo modernistički otpadnik, a Benedikt zatvorenik Vatikana.

Pa, čuli smo dovoljno tijekom Franjinog kratkog pontifikata da bismo stekli osjećaj za njegov pastoralni smjer. Dakle, samo iz zabave, pogledajmo citate u nastavku i pogodimo tko ih je rekao - Franjo ili Benedikt?

TKO JE TO REKAO?

I. Crkva se ne bavi prozelitizmom. Umjesto toga, ona raste "atrakcijom"...

II. Potrebno je ići na same rubove društva kako bi svima odnijeli svjetlo Kristove poruke o smislu života… i ljubeći ih ljubavlju uskrslog Krista.

III. kapitalizam… obećali su ukazati na put za stvaranje pravednih struktura, i izjavili su da će one, jednom kada budu uspostavljene, funkcionirati same od sebe… udaljenost između bogatih i siromašnih neprestano raste i dovodi do zabrinjavajuće degradacije osobnog dostojanstva… .

IV. Siromasi koji žive na periferiji gradova ili na selu trebaju osjetiti da im je Crkva blizu... Evanđelje se na poseban način obraća siromasima...

V. ...sivi pragmatizam svakodnevice Crkve u kojoj se sve čini normalnim, dok se u stvarnosti vjera iscrpljuje i degenerira u maloumnost.

VI. Vjerska sloboda… uključuje slobodu izbora vjere za koju se smatra da je istinita i slobodu očitovanja svojih uvjerenja u javnosti.

VII. ...ljubav prema bližnjemu je put koji vodi do susreta s Bogom...zatvaranje očiju pred bližnjima također nas zasljepljuje pred Bogom.

VIII. Ne smijemo podleći iskušenju relativizma ili subjektivnog i selektivnog tumačenja Svetoga pisma.

IX. Bog nije daleko od nas, nije negdje u svemiru, negdje gdje nitko od nas ne može otići. Podigao je svoj šator među nama...

X. Osoba koja se potpuno prepusti Božjim rukama ne postaje Božja marioneta, dosadni “da čovjek”; ne gubi slobodu. Pravu slobodu nalazi samo onaj tko se potpuno povjeri Bogu.

XI. Ljubav postaje istinski kršćanska tek kada se daje svima bez računanja cijene.

XII. Kako se mogla razviti ideja da je Isusova poruka usko individualistička i usmjerena samo na svaku osobu pojedinačno... sebična potraga za spasenjem koja odbacuje ideju služenja drugima?

XIII. To je točka koju svaki kršćanin mora razumjeti i primijeniti na sebe: samo oni koji prvi slušaju Riječ mogu postati njezini propovjednici.

Pa kako si prošao? U gornjim citatima, svaki tekst je odabran iz dokumenata, homilija ili govora Benedikt XVI. ^[1]Citati od I-XIII od BENEDIKTA XVI. I. Homilija, 13. svibnja 2007.; vatikan.va; II. Obraćanje hodočasnicima iz Madrida, Španjolska, 4. srpnja 2005.; III. Govor Konferenciji latinoameričkih biskupa, 13. svibnja 2007.; vatikan.va; IV. Govor brazilskim biskupima, 11. svibnja 2007.; vatikan.va; V. (Ratzinger) Trenutno stanje vjere i teologije, Konferencija u Guadalajaru, Meksiko, 1996.; Evangelii Gaudium, br. 83; VI. Ecclesia in Medio Oriente, n. 26; VII. Deus Caritas, n. 16; VIII. Homilija, Varšava, Poljska, 26. svibnja 2006.; IX. Govor na Večernjici, München Njemačka, 10. rujna 2006.; X. Homilija, Bezgrješno začeće, 8. prosinca 2005.; XI. Opća audijencija, 6. kolovoza 2009.; XII. Spe Salvi, n. 16 ; XIII. Govor povodom 40. obljetnice dogmatske konstitucije o božanskoj objavi, Setp. 16, 2005

Tako je. Kad je Franjo naizgled razvodnjavao vjeru, zapravo je citirao “autoritarnog” Benedikta kada je rekao da se Crkva ne smije baviti “prozelitizmom”. ^[2]1. listopada 2013.; ncronline.org He ponavljao je svog "krutog" prethodnika kada je rekao da se Crkva ponekad zatvorila u "maloumna pravila". ^[3]30. rujna 2013., americamagazine.org Ponovio je Benedictovu kritiku da je “neobuzdani kapitalizam” doveo do iskorištavanja osobe. ^[4]Svibanj 22, 2013; catholicherald.co.uk Potvrđivao je svog "monstruoznog" prethodnika kada je rekao da moramo doprijeti do rubova čovječanstva. ^[5]Evangelii Gaudium, br. 46 Franjo je također ponovio Benedikta da moramo poštivati ​​tuđe religije kao zajednički temelj za evangelizaciju. ^[6]7. kolovoza 2013.; catholicnews.com Citirao je Benedikta kada je rekao da 'diktatura relativizma' ugrožava suživot naroda. ^[7]22. ožujka 2013.; catholicnews.com I naravno, Franjo je propovijedao u potpunom skladu s Benediktom u brojnim slučajevima kada je govorio o Božjoj ljubavi prema nama i nepromjenjivom pozivu na ljubav prema drugima ^[8]usp Evangelii Gaudium — ljubav koja ne može biti 'privatizirana i individualistička'. ^[9]usp Evangelii Gaudium, br. 262

Ideja da je papa Franjo dramatičan odmak od svojih prethodnika je mit. To što svaki od njih ima svoje osobnosti i način izražavanja evanđelja je ono što njihovu dosljednu poruku čini tako uvjerljivom i snažnom. Crkva je naučavala istu stvar 2000 godina, a Krist neće dopustiti da se to promijeni.

...ti si Petar i na ovoj stijeni sagradit ću Crkvu svoju... kad dođe on, Duh istine, vodit će te do svake istine. (Matej 16:18; Ivan 16:1)

Može se činiti da papa Franjo prelazi granicu modernizma i moralnog relativizma, ali samo zato što neki katolici čitaju Rolling Stone i slično umjesto nedavne papinske enciklike, apostolske pobudnice ili Katekizma da razumiju svoju vjeru.

OBNOVLJENI PREMA VLASTITOM SLIKU 

Svijet želi rock zvijezdu za papu — dio sistemske bolesti u našoj kulturi koja čezne za herojima jer smo proizveli toliko nula; kultura koja je, napustivši štovanje Boga, sada se okreće obožavanju stvorenja. I tako su liberalni mediji spremni prekrojiti bilo koga po vlastitoj slici.

Vjeruju da su u papi Franji pronašli još jednu zvijezdu, u njegovoj “nježnoj revoluciji”. Ali oni su u zabludi. U Križu nema ništa nježno. ^[10]usp. Lk 16 Papa Franjo iznio je pastoralnu viziju koja nastavlja točno tamo gdje je njegov prethodnik stao, koji je pokazao caritas u istini — 'ljubav u istini'. A sada, Franjo demonstracijama zaokružuje krug istina u ljubavi. Isus je otkrio da je On istina tako što je ljubio sve—svako, bez iznimke. I ta je ljubav dovela do Njegove muke, jer je On još uvijek bio "istina". ^[11]usp Papa Franjo i nadolazeća muka Crkve I. dio i Dio II Franjeva revolucija je onaj koji poziva na radikalno samoodricanje i "da" Bogu - "da" koji uvijek prolazi kroz Križ. ^[12]usp. Lk 9

Franjo ostaje čvrsto na istini, unatoč tome što drugi misle. To je ponovno postalo jasno nedavno kada je govorio samoj Kongregaciji koju je vodio kardinal Joseph Ratzinger (što je dovelo do pogrdne titule: "njemački Rotweiller") prije nego što je postao papa Benedikt.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. — PAPA FRANJO, Govor Kongregaciji za nauk vjere, 31. siječnja 2014.; vatikan.va

Papa Benedikt obećao je Franji "poštovanje i poslušnost". ^[13]catholicnewsagency.com koji je zauzvrat nazvao Benedikta "mojim toliko voljenim prethodnikom," ^[14]usp catholicnews.com rekavši da su "braća". ^[15]usp cbc.ca Jer slijedeći jedni druge, slijede Krista.

Tko je to rekao? Isus.

Tko tebe sluša, mene sluša. Tko odbacuje tebe, odbacuje i mene. A tko se mene odriče, odriče se onoga koji me posla. (Luka 10:16; usp. Heb 13:17))