Az ökumenizmus vége

A MOST OLVASÁS TÖMEGES SZAVA
25. február 2014-ig

Liturgikus szövegek itt

MÉG AKKOR IS mielőtt az egyház Jézus áttört szívéből fogant és pünkösdkor megszületett volna, megosztottság és harc folyt.

2000 év után nem sok minden változott.

A mai evangéliumban ismét azt látjuk, hogy az apostolok nem tudják felfogni Jézus küldetését. Van szemük látni, de nem látnak; füleket hallani, de nem érti. Milyen gyakran akarják átformálni Krisztus küldetését a saját képükbe, hogy milyen legyen! De továbbra is paradoxon, paradoxon, ellentmondás után ellentmondás elé állítja őket.

Az ember fiát át kell adni az embereknek, és meg fogják ölni ... Ha valaki első akar lenni, akkor ő lesz mindenki utoljára és szolgája ... Aki ilyen nevű gyermeket fogad a nevemben, az engem fogad …

Az apostolok és leginkább mindenki más volt megbotránkozott mert Jézus mintha torzította volna Messiás szerepét, vagy kompromittálná a zsidó hagyományt. Felszólította az adószedőket, hogy legyenek az egyház alapjai, anélkül, hogy folytatást kérnének. A prostituáltakhoz nyúlt, dicsérte a szamaritánusokat, gyógyult a szombaton, és nyíltan vacsorázott és dialógált olyan gazemberekkel, mint Zákeus ... Igen, Jézus abszolút katasztrófa volt azok számára, akik Messiásukért Szuper írástudót és Paragon-papot akartak látni; egy ember, aki elkárhozná a rómaiakat, démonizálja a pogányokat, és elítélne mindenkit, aki nem került sorba. De mi ez? Gyerekeket tart? Dicsérni a pogány hitét? Párbeszéd a nőkkel és a tolvajokkal? Üdvözli őket a Paradicsomba? És Ő - a Messiás - keresztre lóg? Isten - megfeszítették ??

Mondom, a dolgok nem sokat változtak, egyáltalán nem sokat. Az internet jelenleg működik a katolikusokkal, akik az apostolokhoz hasonlóan nem tudják megérteni az internetet az idők jelei. Pápát akarnak, aki ragaszkodik a liberálisokhoz! A fenébe az eretnekeket! Égesse meg a modernistákat a téten! De mi ez? Ateistákkal találkozik? Kezet fogni a pogányokkal? Elérte a muszlimokat? Étkezés és párbeszéd ... protestánsokkal? Protestánsok !!? Pápasága abszolút katasztrófa számukra.

És mégis, Jézushoz hasonlóan, Ferenc pápa sem változott egy törvény egyetlen betűje. ^[1]vö. Matt. 5:18

Ferenc pápa egyértelműen megerősítette az egyház erkölcsi tanítását, töretlen hagyományainak megfelelően. Mit akar tehát akkor, ha megértenénk általában a lelkipásztori megközelítését? Úgy tűnik számomra, hogy először azt szeretné, ha az emberek félretennének minden akadályt, amelyet elképzelnek, hogy megakadályozzák őket abban, hogy hittel válaszoljanak. Mindenekelőtt azt akarja, hogy lássák Krisztust, és megkapják személyes meghívását, hogy egyek legyenek Vele az egyházban. - Raymond Burke bíboros, L'Osservatore Romano, Február 21, 2014

Ez az újdonság: egy nagy pásztori véna, amely nem veszíti el az erkölcsi és a doktrinális termetet. Úgy gondolom, hogy ez a kulcs a Pontiff megértéséhez. - Poli bíboros, Ferenc pápa utódja Buenos Airesben, Argentína; Február 24-én. 2014, Zenit.org

Jézus azt mondta, hogy nem az övé, hanem az Atya akaratát tette. Ferenc pápa azt mondta: "Az egyház tanítása ebben a kérdésben világos, és én az egyház fia vagyok, de nem szükséges állandóan ezekről a kérdésekről beszélni." ^[2]vö AmericaMagazine.org, 30. szeptember 2013 Mint ilyen, újra és újra és újra bebizonyította homíliáiban, buzdításés enciklika hogy az igazság nem ragadható meg. ^[3]vö Ki mondta? De természetesen a becsmérlői túlságosan elfoglaltak azzal, hogy az apostolokhoz hasonlóan vitatkoznak arról, hogy ki a katolikusabb, mint hogy valójában olvasták őket.

És mint az apostolok, akik nem értették a kenyerek csodáját, mert „megkeményedett a szívük”, ^[4]vö. Mk. 6:52 túl sokan elítélik Ferencet azért, mert „a szív nyelvén” beszél, nem pedig „teológuson”. A farizeusokhoz hasonlóan ahelyett, hogy örülnének az alázatnak, a jóindulatnak és a szeretetnek, amelyet a pápa mutat minden egyes lélekkel szemben, akivel találkozik, sólymokként figyelik, hogy „bebizonyítsák”, hogy modernista vagy szabadkőműves. A farizeusok valóban kigúnyolták Krisztus jóságát, és inkább ragaszkodtak ahhoz, hogy „Belzebul megszállta”. ^[5]vö. Mk 3:22

If megkezdődik az ökumenizmus alázatban, engedelmességben és hitben, akkor valóban a végén ennek az ellenkezője.

Isten ellenáll a büszkéknek, de kegyelmet ad az alázatosoknak. (Első olvasat)

Egység a apostolok letört, mihelyt büszkék lettek.

Ha valaki első akar lenni, akkor mindenki utoljára és szolgája lesz… (Evangélium)

Egység a korai keresztények oldódni kezdett, mihelyt világi lettek.

Honnan származnak a háborúk és honnan erednek a konfliktusok köztetek? Nem a szenvedélyei okozzák a háborút tagjaitokban? … Ezért, aki a világ szerelmese akar lenni, Isten ellenségévé teszi magát. (Első olvasat)

Egység a egyházak megtört, mihelyt Krisztus szavába vetett hit abban He egyház gyengeségeire építve is elveszett. Igen, Luther Márton elvesztette hitét Krisztus ígéretében; nem látott túl a botrányok a szellem munkájában az emberi természet keresztjén - és szakadár lett.

Ma aggasztónak tartom azon „konzervatív” katolikusok számát, akik szintén elvesztették Jézusba vetett hitüket, akik továbbra is nem homokon, hanem Péter szikláján építik egyházát, akinek azt mondta: „Imádkoztam, hogy a saját hited ne essen el; és miután visszafordult, meg kell erősítenie testvéreit. ” ^[6]vö. Lk 22:32 Igen, elvesztették hitüket Jézus imájában, Jézus ígéretében, és mára a Magisterium magiszteriumává váltak! Úgy döntöttek, hogy Ferenc pápa lelkipásztori megközelítése határozottan téves, ezért hamis prófétának nyilvánították. Elvetették a hamis és spekulatív próféciák szóbeli és írásbeli hagyományait. Egy csapásra, bizalmatlanság és gyanakvás miatt, a történelem porgyűjtőjébe dobták a Máté 16-ot és az ország kulcsait.

Újra, egyre hangosabban hallom azokat a szavakat, amelyeket szívemben hallottam, miután XVI Benedek lemondott, hogy mi „Veszélyes napokba lépni” és a „Nagy zavartság”. ^[7]vö Ferenc megértése Hallom, ahogy Szent Pál újra kiált ...

Aki mást tanít, és nem ért egyet a mi Urunk Jézus Krisztus hangzatos szavaival, a vallási tanítás beképzelt, semmit sem ért, és morbid beállítottságú az érvek és a verbális viták iránt. Ezekből fakad az irigység, a rivalizálás, a sértések, a gonosz gyanúk és a kölcsönös súrlódások ... (1Tim 6: 3-5)

„Hangzatos szavak”, mint pl Peter, te rock vagy ^[8]vö. Máté 16: 18 or a pokol kapui nem fognak érvényesülni. ^[9]vö. Ugyanott. „Vallási tanítás”, mint pl engedelmeskedj vezetőidnek és engedelmeskedj nekik. ^[10]vö. Zsid 13:17 Ezek olyan lelkek, akik elvesztették a „bizalom művészetét”, nemcsak Istenben, hanem azokban is, akik az Ő képmására készültek.

… Őszintén bíznunk kell zarándoktársainkban, félretéve minden gyanút vagy bizalmatlanságot, és arra kell fordítanunk tekintetünket, amire mindannyian törekszünk: Isten arcának sugárzó békéjére. Másokban bízni művészet, a béke pedig művészet. -FERENC PÁPA, Evangelii Gaudium, n. 244.

Az egység csak úgy valósulhat meg természetfeletti módon. Vagyis keresztül szerelem-mivel Az Isten szeretet. A tanok nem egyesítenek bennünket, hanem a szeretet. A szeretet tehát elvezet bennünket a tanokhoz, hogy az igazság szabaddá tegyen és megtisztítsa szeretetünket. ^[11]vö. 1 Pt. 1:22; A szerelem utat nyit Igen, az „út” elvezet minket az „igazsághoz”, hogy bőségesen birtokolhassuk az „életet”. ^[12]vö. Jn. 10:10 De ahogy Jézus sem tett kompromisszumot azzal, hogy szeretett másokat - még ellenségeit is -, a másokkal való egység sem jelent kompromisszumot. Valójában, ha Jézus arra hívott bennünket, hogy szeressük ellenségeinket, mennyivel jobban kell szeretnünk azokat, akik megkeresztelkedtek és Jézus Krisztust Úrnak vallják.

A keresztség a kereszténység alapját képezi az összes keresztény között, beleértve azokat is, akik még nincsenek teljes közösségben a katolikus egyházzal: „Mert azok az emberek, akik hisznek Krisztusban és megfelelően megkeresztelkedtek, bizonyos, bár tökéletlen közösségbe kerülnek a katolikus egyházzal. A keresztségbe vetett hit által igazolva [be vannak építve] Krisztusba; ezért joguk van kereszténynek hívni őket, és a katolikus egyház gyermekei jó okkal elfogadják őket testvérként. ” „A keresztség tehát a az egység szentségi köteléke létezik mindazok között, akik általa újjászülettek. ” -A katolikus egyház katekizmusa, n. 1271.

Alázkodjatok meg az Úr előtt, és felmagasztalja Önt ... (Első olvasat)

KAPCSOLÓDÓ OLVASAT

• Ferenc, és az egyház eljövendő szenvedélye

• Első elveszett szerelem