Kedves Fiak és Lányok

 

OTT sok fiatal olvas A most szó valamint családok, akik elmondták nekem, hogy megosztják ezeket az írásokat az asztal körül. Egy anya ezt írta:

Megváltoztattad a családom világát a hírlevelek miatt, amelyeket olvastam tőled és továbbadok. Úgy gondolom, hogy az ajándékod segít abban, hogy „szentebb” életet éljünk (úgy értem, hogy azáltal, hogy gyakrabban imádkozunk, jobban bízunk Máriában, Jézusban, értelmesebben megyünk a gyónásba, mélyebb vágyunk van szolgálni és élni egy szent élet ...). Amire azt mondom, hogy „KÖSZÖNÖM!”

Itt van egy család, aki megértette ennek az apostolkodásnak a prófétai „célját”: 

... a bibliai értelemben vett próféciák nem azt jelentik, hogy megjósolják a jövőt, hanem hogy elmagyarázzák Isten jelen iránti akaratát, és ezért megmutatják a helyes utat a jövőre nézve ... ez a lényeg: [magán kinyilatkoztatások] segítenek megérteni a az idők jeleit, és hittel helyesen reagálni rájuk. - Ratzinger bíboros (XVI. BENEDICT PÁPA), „Fatima üzenete”, teológiai kommentár, www.vatican.va

Ugyanakkor számos jóslat szentektől és misztikusoktól egyaránt do beszélj a jövőről - már csak azért is, hogy visszahívj minket Istenhez a jelen pillanatban, akit az „idők jelei” ösztönöznek.

A próféta az, aki az Istennel való kapcsolatának erejével mondja el az igazat - a mai igazságot, amely természetesen a jövőt is megvilágítja. - Joseph Ratzinger bíboros (XVI. BENEDICT PÁPA), Keresztény próféciák, a bibliai utáni hagyomány, Niels Christian Hvidt, Előszó, p. vii

Szóval, olvasás A most szó igaz, hogy időnként kijózanító, mivel közelebb kerülünk számos jóslat beteljesüléséhez, amelyek „fenyítésről”, „nyomorúságról” stb. beszélnek. Mint ilyen, sok fiatal kíváncsi arra, hogy mit hoz a jövő: Van-e remény vagy csak pusztulás ? Van célja vagy csak értelmetlen? Terveket kell készíteniük, vagy csak le kell bukkanniuk? Menjenek egyetemre, házasodjanak meg, szüljenek gyermekeik ... vagy csak kivárják a Vihart? Sokan óriási félelemmel és kiábrándultsággal küzdenek, ha nem a depresszió ellen.

Szóval szívből szeretnék szólni minden fiatal olvasómhoz, kistestvéreimhez, sőt saját fiaimhoz és lányaimhoz, akik közül néhányan már huszonévesek.

 

IGAZ REMÉNY 

Nem tudok beszélni helyetted, de a tavasz közeledése, az olvadó hó csordogálása, a feleségem meleg érintése, egy barátom nevetése, az unokáim szemeiben csillogó ... mindennap emlékeztetnek arra, milyen nagyszerű ajándék élet azaz minden szenvedés ellenére. Ez, és ennek öröme van Szeretve vagyok:

Az Úr irgalmas cselekedetei nem merülnek ki, együttérzése nem telik el; minden reggel megújulnak - nagy a hűséged! (Siránkozások 3: 22–23)

Igen, ezt soha ne felejtsd el: akkor is, ha kudarcot vallasz, akkor is, ha vétkezel, ez nem akadályozhatja jobban Isten irántad való szeretetét, mint egy felhő megakadályozhatja a nap sütését. Igen, igaz, hogy bűnünk felhői elboríthatják a lelkünket a szomorúság és az önzés mély sötétségbe sodorhatja a szívet. Az is igaz, hogy a bűn, ha elég komoly, teljesen felmondhatja a hatások Isten szeretetéről (azaz kegyelemről, hatalomról, békéről, fényről, örömről stb.), ahogyan az erős esőfelhő ellophatja a nap melegét és fényét. Mégis, ugyanez a felhő nem tudja kiszippantani magát a napot, úgy a bűne is soha oltsd ki Isten irántad érzett szeretetét. Néha ez a gondolat önmagában vágyakozhat örömömben. Mert most abbahagyhatom az olyan rohadt erőfeszítéseket, hogy Isten szeressen engem (ahogyan annyira igyekszünk, hogy elnyerjük mások rajongását), és csak pihenhetek és bízik szerelmében (és ha elfelejti mennyi Isten szeret téged, csak nézd meg a Keresztet). A bűnbánat vagy a bűnből való elfordulás tehát nem arról szól, hogy szerethetővé tegyem magam Isten előtt, hanem azzá váljak, akivé engem teremtett, hogy képes legyek arra, hogy szeretni őt, aki már szeret.

Ki választ el minket Krisztus szeretetétől? Vajon nyomorúság, szorongás, üldöztetés, éhínség, mezítelenség, veszedelem vagy kard? …Nem, mindezekben a dolgokban mi több, mint hódítók vagyunk általa, aki szeretett minket. Biztos vagyok benne, hogy sem a halál, sem az élet, sem az angyalok, sem a fejedelemségek, sem a jelen lévő dolgok, sem az eljövendő dolgok, sem az erők, sem a magasság, sem a mélység, sem pedig semmi más az egész teremtésben nem lesz képes elválasztani minket a Isten szeretete Krisztus Jézusban, a mi Urunkban. (Róm 8: 38–39)

Valójában Szent Pál elárulja, hogy boldogsága ebben az életben nem a dolgok birtoklásában, világi törekvések és álmok megvalósításában, gazdagság és ismertség megszerzésében, vagy akár háború és üldöztetés nélküli országban élt. Inkább öröme származott abból, hogy ezt tudta szerették és üldözni azt, aki maga a Szeretet.

Valójában mindent veszteségnek számítok, mert megismertem Krisztus Jézust, az én Uram, megismerését. Az ő kedvéért elszenvedtem minden dolog elvesztését, és visszautasítottnak tekintem őket, hogy elnyerjem Krisztust. (Filippi 3: 8)

Ebben rejlik a hazugság igaz remélem a jövődet: nem számít, mi történik, szeretve vagy. És amikor elfogadja ezt az isteni szeretetet, akkor éljen ezen a Szereteten keresztül, és keresse mindenekelőtt azt a Szeretetet, akkor minden más a földön - a legjobb ételek, kalandok és még a szent kapcsolatok is - elsápad ehhez képest. Az Isten elhagyása az örök boldogság gyökere.

A Teremtő iránti teljes függőség felismerése a bölcsesség és a szabadság, az öröm és a bizalom forrása... -A katolikus egyház katekizmusa, n. 301.

Ez is számtalan szent és vértanú tanúsága, akik elõtted jártak. Miért? Mivel nem ragaszkodtak ahhoz, amit ez a világ kínál, sőt hajlandók voltak mindent elveszíteni Isten birtoklása érdekében. Így a szentek egy része arra vágyott, hogy éljen azokban a napokban, amelyeket most te és én élünk, mert tudták, hogy ez hősies szeretettel fog járni. És most rátérünk - és miért születtél ezekre az időkre:

Krisztus hallgatása és imádata arra ösztönöz bennünket, hogy bátor döntéseket hozzunk, hogy meghozzunk néha hősies döntéseket. Jézus igényes, mert valódi boldogságunkat kívánja. Az egyháznak szentekre van szüksége. Mindenki szentségre hívott, és csak a szent emberek képesek megújítani az emberiséget. - II. JOHN PAUL PÁPA, az Ifjúság Világnapjának Üzenete 2005-re, Vatikán, 27. augusztus 2004., Zenit.org

De van-e még jövő, amelyre nézni lehet?

 

IDŐNK VALÓSÁGA

Néhány évvel ezelőtt egy zaklatott fiatalember írt nekem. Olvasott a jön a világ megtisztulása és azon tűnődött, miért is törődhetne egy új könyv kiadásával, amelyen dolgozik. Azt válaszoltam, hogy van néhány oka annak, hogy abszolút kellene. Az egyik az, hogy egyikünk sem ismeri Isten idővonalát. Ahogy Szent Faustina és a pápák mondták, „az irgalom idejét” éljük. De Isten irgalma olyan, mint egy rugalmas szalag, amely a szakadásig nyúlik ... aztán egy kis apáca a kolostorban a semmi közepén arcára kerül a Boldogságos Szentség előtt, és a világnak még egy évtizedes nyugalmat szerez. Látja, az a fiatal férfi körülbelül 14 évvel ezelőtt írt nekem. Remélem, hogy kiadta azt a könyvet.

Továbbá, ami a földre érkezik, nem a világ vége, hanem ennek a korszaknak a vége. Most nem hazudtam annak a fiatalembernek; Nem adtam hamis reményt, és nem mondtam neki, hogy nincs miért aggódni, vagy hogy nem lesznek nehéz idők. Inkább azt mondtam neki, hogy Jézushoz hasonlóan Krisztus Testének most is a saját szenvedélyén, halálán keresztül kell követnie a fejét feltámadás. Ahogy a Katekizmus:

Az egyház csak ezen a végső húsvéton keresztül jut be a királyság dicsőségébe, amikor kövesse urát halálában és feltámadásában. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 677.

Ennek ellenére a gondolat zavarta. Még szomorúvá és félelmessé is teheti: "Miért nem maradhatnak csak úgy a dolgok, ahogy vannak?"

Nos, szeretnék feltenni egy kérdést: ugye tényleg szeretné, ha ez a világ úgy folytatódna, ahogy van? Tényleg olyan jövőt szeretnél, ahol az előrejutáshoz adósságba kell esni? Alig jövendő jövője, még főiskolai végzettséggel is? Egy olyan világ, ahol a robotok hamarosan több tízmillió munkahelyet szüntetnek meg? Egy olyan társadalom, ahol a félelem, a harag és az erőszak uralja a napi híreinket? Egy olyan kultúra, ahol mások leszakítása a közösségi médiában normává vált? Egy világ, ahol a bolygó és testünk létezik mérgezett vegyi anyagok, peszticidek és toxinok, amelyek új és borzalmas betegségeket eredményeznek? Olyan hely, ahol nem érezheti magát biztonságban a saját környéken járva? Egy olyan világ, ahol őrültjeink vannak, akik irányítják az atomrakétákat? Olyan kultúra, ahol a nemi úton terjedő betegségek és az öngyilkosság járványos? Egy olyan társadalom, ahol a kábítószer-használat fokozódik, és az emberkereskedelem pestisszerűen terjed? Olyan miliő, ahol a pornográfia megalázó és elragadja barátait és családját, ha nem magad? Egy olyan generáció, amely azt állítja, hogy nincsenek erkölcsi abszolútumok, miközben újra feltalálja az „igazságot” és elhallgattatja azokat, akik nem értenek egyet? Egy olyan világ, ahol a politikai vezetők nem hisznek a semmiben és nem mondanak semmit csak azért, hogy hatalmon maradjanak?

Szerintem érted a lényeget. Szent Pál azt írta Krisztusban, „Minden összeáll.” ^[1]Kol 1: 17 Tehát, amikor eltávolítjuk Istent a nyilvánosságtól, minden szétesik. Ezért került az emberiség az önpusztítás szélére, és miért érkeztünk el egy korszak végére, az úgynevezett „végidőknek”. De a „végidők” megint nem egyenértékűek a „világvégével”…

 

MINDEN Dolog helyreállítása Krisztusban

Isten nem ilyen zűrzavarra teremtette az emberiséget. Nem csak fel fogja dobni a kezét, és azt mondja: - Á, megpróbáltam. Nos, Sátán, te nyersz. ” Nem, az Atya arra teremtett minket, hogy tökéletes összhangban éljünk Vele és a teremtéssel. Jézus által pedig az Atya vissza kívánja állítani az embert e méltóságra. Ez természetesen csak akkor lehetséges, ha az általa megállapított törvények szerint élünk, amelyek a fizikai és szellemi univerzumot irányítják, ha az isteni akaratban „élünk”. Így azt mondhatnánk, hogy Jézus a kereszten halt meg, nemcsak azért, hogy megmentsen minket, hanem azért is visszaad méltóságunkra, amelyet Isten képmása szerint készítettünk. Jézus király, és azt akarja, hogy uralkodjunk vele. Ezért tanított meg imádkozni:

Jön a te Királyságod, és a te akaratod úgy lesz a földön, mint a mennyben. (Mt 6:10)

Isten a teremtésben vissza akarja állítani az általa létrehozott eredeti harmóniát "kezdetben"...

… Egy olyan alkotás, amelyben Isten és férfi, férfi és nő, az emberiség és a természet összhangban vannak, párbeszédben, közösségben vannak. Ezt a bűn által felforgatott tervet Krisztus csodálatosabb módon vette át, aki titokzatosan, de hatékonyan hajtja végre a jelen valóságban, azzal a várakozással, hogy beteljesüljön ...  - II. János PAUL POPE, Általános közönség, 14. február 2001

Ezt elkapta? A pápa szerint ez "a jelenlegi valóságban", azaz belül megvalósul idő, nem az örökkévalóság. Ez azt jelenti, hogy valami szép fog születni "a földön ahogy a mennyben is" miután a jelen korszak szülési fájdalmai és könnyei elmúltak. És ami jön, az uralkodni Isten akaratának.

Látja, Adam nem csak do Teremtőjének akarata, akár egy rabszolga, de ő megszállott Isten akarata, mint sajátja. Így Ádám rendelkezésére állt Isten teremtő erejének fénye, ereje és élete; mindent, amit Ádám gondolt, beszélt és tett, ugyanaz az erő hatotta át, amely létrehozta az univerzumot. Ádám így „uralkodott” a teremtés felett, mintha király lenne, mert Isten akarata uralkodott benne. Ám a bűnbeesés után Ádám még mindig képes volt rá Ennek Isten akarata, de a Szentháromsággal való belső hasonlatosság és közösség immár összetört, és az ember és a teremtés közötti összhang megszakadt. Mindent csak helyre tudta állítani kegyelem. Ez a helyreállítás Jézussal kezdődött halálával és feltámadásával. És most, ezekben az időkben, Isten akarja teljes ezt a munkát azáltal, hogy helyreállította az embert az Édenkert „első” méltóságában.

Nyilvánvaló, hogy az emberiség nagy része elveszítette nemcsak harmóniáját, de még a Teremtővel folytatott párbeszédét is. Mint ilyen, az egész világegyetem most az ember bűnének súlya alatt nyög, és várja a helyreállítását.^[2]vö. Róm 8

„Az egész teremtés - mondta Szent Pál -„ mostanáig nyög és fáradozik ”, és várja Krisztus megváltó erőfeszítéseit Isten és teremtménye közötti megfelelő kapcsolat helyreállítása érdekében. De Krisztus megváltó cselekedete önmagában nem állított vissza mindent, egyszerűen lehetővé tette a megváltás munkáját, megkezdte megváltásunkat. Ahogyan minden ember részesedik Ádám engedetlenségében, úgy minden embernek osztoznia kell Krisztus engedelmességében az Atya akaratának. A megváltás csak akkor lesz teljes, ha minden ember osztozik engedelmességében… - Isten szolgája Fr. Walter Ciszek, Ő vezet engem (San Francisco: Ignatius Press, 1995), 116–117

Mikor osztoznak az emberek engedelmességében? Amikor a „Miatyánk” szavai beteljesülnek. És képzeld csak? te az a generáció, amely életben van ennek megvalósítására. te azok születnek ezekre az időkre, amikor Isten akarja állítsa vissza Királyságát az emberi szívben: isteni akaratának országát.

És ki tudja, hogy nem jött-e a királyságba ilyen hosszú ideig? (Eszter 4:14)

Ahogy Jézus mondta Isten szolgájának Luisa Piccarreta:

A Teremtésben az én ideálom az volt, hogy teremtményem lelkében alakítsam ki Akaratom Királyságát. Elsődleges célom az volt, hogy minden embert az Isteni Szentháromság képmásává tegyem a benne levő Akaratom teljesítése révén. De mivel az ember kivonult Akaratomból, elvesztettem benne az én Királyságomat, és 6000 hosszú éven át csatáznom kellett. - Jézus Isten szolgájának, Luisa Piccarretának, Luisa naplóiból, Vol. XIV, 6. november 1922 .; Szentek az isteni akaratban Fr. Sergio Pellegrini; o. 35

Ahogy belépünk a „hetedik évezredbe” Ádám és Éva létrehozása óta…

… Ma azt halljuk, hogy nyög, ahogy még senki sem hallotta korábban ... [II. János Pál pápa] valóban nagy elvárást támaszt azzal kapcsolatban, hogy a megosztottság ezredfordulóját az egyesülések ezredéve követi. — Joseph Ratzinger bíboros (XVI. BENEDICT), A Föld Sója (San Francisco: Ignatius Press, 1997), Adrian Walker fordításában

 

IDŐNK CSATÁJA

Most, az életed során, ez a csata fejet ér. Ahogy II. Szent János Pál mondta:

Most az egyház és az egyházellenes, az evangélium és az evangéliumellenes, Krisztus és az antikrisztus közötti végső konfrontáció előtt állunk. —Karol Wojtyla bíboros (II. JÁNOS PÁL) az Eucharisztikus Kongresszuson, Philadelphia, Pennsylvania a Függetlenségi Nyilatkozat aláírásának kétszázadik évfordulója alkalmából rendezett ünnepségen; ennek a szakasznak néhány idézete kihagyja a „Krisztus és az antikrisztus” szavakat. Keith Fournier deák, az esemény résztvevője a fentiek szerint beszámol róla; vö. Katolikus Online; 13. augusztus 1976

Valószínűleg észrevette, hogy a generációja hajlamos a szélső manapság: a korlátok gördeszkázása, ugrás az épületről az épületre, a síelés a szűz hegytetőkről, szelfik készítése a tornyok tetején, stb. De mit szólnál ahhoz, ha élnék és meghalnának valami egészen epikus miatt? Mit szólnál egy olyan csatához, amelynek kimenetele az egész világegyetemet érinti? A hétköznapok szélén akarsz lenni, vagy a frontvonalak a csodákból? Mert a Az Úr már elkezdte kiönteni a Lelkét azokra, akik azt mondják: „Igen, Uram. Itt vagyok." Már megkezdte a világ megújulását egy maradék szívében. Milyen időket élünk! Mivel…

... a világ vége felé, és hamarosan a Mindenható Istennek és szent Anyjának olyan nagy szenteket kell feltámasztania, akik szentségben felülmúlják a legtöbb más szentet, mint Libanon cédrusai a kis cserjék felett ... Ezek a kegyelemmel teli nagy lelkek és buzgalmat választanak, hogy szembeszálljanak minden oldalon tomboló Isten ellenségeivel. Kivételesen a Boldogságos Szűznek fognak szentelni. Fényében megvilágítva, étele által megerősítve, szellemétől vezérelve, karján támogatva, oltalma alatt védve, egyik kezével harcolni fognak, másikkal építkezni. -Igaz odaadás a Boldogságos Szűz Máriához, St. Louis de Montfort, művészet. 47-48

Igen, hívnak, hogy csatlakozzon Miasszonyunk kis robbantása, csatlakozni Az ellenforradalom helyreállítani az igazságot, a szépséget és a jóságot. Félreértés ne essék: sok mindent meg kell tisztítani ebben a korszakban, hogy új korszak születhessen. Részben megköveteli a Kozmikus sebészet. Ez, és Jézus mondta, nem tölthet új bort a régi borhéjba, mert a régi bőr csak felreped.^[3]vö. Márk 2:22 Nos, te vagy az az új borbőr az újbor pedig egy második pünkösd, amelyet Isten ki fog önteni a világra, miután a bánatok tele véget ért:

"A Megváltás harmadik évezredének közeledtével Isten nagyszerű tavaszra készül a kereszténység számára, és máris láthatjuk első jeleit." Mária, a hajnalcsillag segítsen nekünk abban, hogy egyre újabb lelkesedéssel mondhassuk „igen” -ünket az Atya üdvösségre vonatkozó tervére, miszerint minden nemzet és nyelv láthatja dicsőségét. —PÁN II. PÁL János, Üzenet a világmisszióhoz, 9. október 24., vasárnap, 1999. sz. www.vatican.va

 

NEM HAMIS REMÉNY

Igen, képességeid, tehetséged, könyveid, művészeted, zenéd, kreativitásod, gyermekeid és mindenekelőtt szentség azokat használja fel Isten, hogy újjáépítse a szeretet civilizációját, amelyben Krisztus végre uralkodni fog a föld végéig (lásd: Jézus jön!). Tehát ne veszítse el a reményt! János Pál pápa nem az Ifjúsági Világnapokon indította a világ végének bejelentését, hanem a egy másik kezdete. Valójában felhívott téged és engem, hogy mi legyünk annak hírnökei. 

Kedves fiatalok, rajtad múlik, hogy te vagy őrség reggel, aki bejelenti a nap eljövetelét, aki a feltámadt Krisztus! —II. PAUL II. POPE, A Szent Atya üzenete a világ ifjúságának, XVII. Ifjúsági Világnap, n. 3; (vö. 21: 11-12)

Sokan épp a tinédzserkorotokat ütötték, amikor megválasztották az utódját, XVI. És ugyanezt mondta, sőt azt sugallta, hogy „új felső szobát” alakít, hogy imádkozzon az ifjúsággal ezért az új pünkösdért. Üzenete messze nem a kétségbeeséstől számított a Isten Királyságának eljövetele új módon. 

A Szentlélek ereje nemcsak felvilágosít és megvigasztal minket. Ez a jövőre is mutat, Isten Királyságának eljöveteléhez… Ez az erő új világot teremthet: „megújíthatja a föld színét” (Vö Ps 104: 30)! A Lélek által felhatalmazva és a hit gazdag látásmódjára támaszkodva a keresztények új generációját hívják segítségül egy olyan világ felépítésében, amelyben Isten élet ajándékát örömmel fogadják, tisztelik és ápolják - nem utasítják el, nem tartanak fenyegetéstől és semmisítik meg. Egy új korszak, amelyben a szerelem nem kapzsi vagy öncélú, hanem tiszta, hű és valóban szabad, nyitott mások számára, tiszteletben tartja méltóságát, keresi a jót, sugárzik az öröm és a szépség. Egy új korszak, amelyben a remény felszabadít bennünket a sekélységtől, az apátiától és az önfelszívódástól, amely lelket lelket hámol és kapcsolatainkat megmérgezi. Kedves fiatal barátaink, az Úr arra kér benneteket, hogy legyetek ennek az új kornak a prófétái, szeretetének hírnökei, vonzzátok az embereket az Atyához, és az egész emberiség reményének jövőjét építsétek. - XVI. BENEDICT PÁPA, Homília, Ifjúsági Világnap, Sydney, Ausztrália, 20. július 2008 .; vatikán.va

Nagyon szépen hangzik, nem? És ez nem hamis remény, nem „álhír”. A Szentírás erről az eljövendő megújulásról és a „béke időszakáról” beszél, ahogy a fatimai Szűzanya nevezte. Lásd Zsolt 72: 7–9; 102: 22–23; Ézsaiás 11: 4–11; 21: 11-12; 26: 9; Jeremiás 31: 1-6; Ezékiel 36: 33-36; Hóseás 14: 5-8; Joel 4:18; Dániel 7:22; Ámosz 9: 14-15; Mikeás 5: 1–4; Zephaniah 3: 11-13; Zakariás 13: 8–9; Malakiás 3: 19–21; Máté 24:14; ApCsel 3: 19–22; Zsid 4: 9-10; és Jel 20: 6. A korai egyházatyák elmagyarázták ezeket a Szentírásokat (lásd Kedves Szent Atyám ... Jön!), és ahogy mondom, a pápák hirdették (lásd A pápák ... és a hajnal korszaka). Szánjon egy kis időt arra, hogy elolvassa ezeket a forrásokat valamikor, mert reményekkel teli jövőről beszélnek: a háború végéről; a sok betegség és az idő előtti halál vége; a természet pusztulásának vége; és vége azoknak a megosztottságoknak, amelyek évezredek óta szakadtak az emberi fajtán. Nem, nem lesz a Menny, legalábbis külsőleg. Ezért a Királyság eljövetele "a földön ahogy a mennyben is" egy belső a valóságot Isten el fogja végezni Népe lelkében annak érdekében, hogy felkészítse az Egyházat Menyasszonyként, hogy „foltok és foltok nélkül” legyen Jézus végső visszatérése az idők legvégén.^[4]vö. Ef 5:27 és A közepén jön Ezért, amire ezekben a napokban szántatok, kedves fiak és lányok, az az, hogyúj és isteni szentség" soha ezelőtt az egyháznak adták. Ez a „szentség koronája” és a legnagyobb ajándék, amelyet Isten az utolsó időkre fenntartott… az Ön és gyermekei számára:

Az isteni akaratban élve a földi léleknek ugyanolyan belső egységet ad Isten akaratával, amilyet a mennyben lévő szentek élveznek. -Fordulat. Joseph Iannuzzi teológus, Az isteni akarat ima könyve, o. 699

És ez nem segíthet, de hatással van az egész alkotásra.

 

KÉSZÍTMÉNY

Mégis félhet a világot érő próbáktól (pl. Háború, betegség, éhínség stb.), És a félelem verseng a reménnyel. De valójában ez csak a félelem oka akik Isten kegyelmén kívül maradnak. De ha őszintén megpróbálod követni Jézust, belé veted a hitedet és a szeretetedet, akkor megígéri, hogy megvéd.

Mivel megtartottad a kitartásról szóló üzenetemet, biztonságban tartlak téged a próba idején, amely az egész világra eljön, hogy tesztelje a föld lakóit. Gyorsan jövök. Tartsa erősen, amije van, hogy senki ne vehesse el a koronáját. (Jel 3: 10–11)

Hogyan fogja biztonságban tartani? Az egyik út a Szűzanyán keresztül történik. Azok számára, akik Máriának adják magukat és anyjuknak veszik, azzá válik biztonság hogy Jézus megígéri:

Anyám Noé bárkája.- Jézus Elizabeth Kindelmann-nak, A szerelem lángja, o. 109. nyomási engedély Charles Chaput érsek

És visszatérve a szeretettel kapcsolatos nyitó témánkhoz, Szent János kijelenti:

A tökéletes szerelem kiűz minden félelmet. (1 János 4:18)

Szerelem, és ne félj semmitől. A szerelem, akárcsak a nap eloszlatja a reggel ködét, feloldja a félelmet. Ez nem azt jelenti, hogy te és én nem fogunk szenvedni. Most is így van? Természetesen nem. A szenvedés nem ér véget teljesen, amíg az idők végén minden dolog be nem fejeződik. És így…

Ne féljen attól, hogy mi történhet holnap.
Ugyanaz a szerető Atya, aki ma törődik veled
törődj veled holnap és mindennap.
Vagy megvédi Önt a szenvedéstől
vagy töretlen erőt ad neked ahhoz, hogy elviseld.
Akkor legyen békében, és tegyen félre minden aggódó gondolatot és elképzelést.
-Utca. Francis de Sales, 17. századi püspök

Minél nagyobb a sötétség, annál teljesebbnek kell lennünk a bizalmunknak.
-Utca. Faustina, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 357

Szeretve vagy,
Mark

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.