Szeretnék egy őszinte köszönetet mondani minden olvasómnak és nézőmnek a türelmükért (mint mindig) ebben az évszakban, amikor a gazdaság forgalmas, és megpróbálok bepihenni egy kis pihenésre és nyaralásra a családommal. Köszönet azoknak is, akik felajánlották imáikat és adományaikat ehhez a szolgálathoz. Soha nem lesz időm személyesen megköszönni mindenkinek, de tudd meg, hogy imádkozom mindannyiótokért.
MILYEN az összes írásom, webes közvetítésem, podcastom, könyvem, albumom stb. célja? Mi a célom az „idők jeleiről” és a „vége időkről” írni? Természetesen arra készült, hogy felkészítse az olvasókat a napjainkra. De mindennek a középpontjában végső soron az a cél, hogy közelebb kerülj Jézushoz.
FELÉBREDT
Most igaz, hogy több ezer ember ébresztette fel ezt az apostolkodást. Ön mostanáig életben van, és megérti annak fontosságát, hogy rendbe hozza lelki életét. Ez egy ajándék, Isten nagy ajándéka. Ez az iránta való szeretetének jele ... de még inkább. Ez azt jelzi, hogy az Úr teljes unióban akar lenni veled - amennyire egy Vőlegény várja a menyasszonyával való egyesülést. Végül is a Jelenések könyve pontosan azokról a megpróbáltatásokról szól, amelyek a „A Bárány esküvői ünnepe”. [1]19. Javítás: 9
De ez az „esküvő” most megkezdődhet a lelkedben, ez az Úrral való egyesülés nem változtasson „mindent”. A 
Jézus hatalma képes átalakítani minket, igen, de csak annyiban, amennyire engedjük neki. A tudás csak olyan messzire megy. Ahogy az egyik barát gyakran szokta mondani, egy dolog megismerni az úszás technikáját; egy másik, ha belemerülünk és elkezdjük csinálni. Tehát a mi Urunkkal is. Lehet, hogy ismerjük az életének tényeit, képesek leszünk elmondani a tíz parancsolatot, vagy felsorolni a hét szentséget stb. ismerjük Jézust ... vagy csak tudjuk körülbelül Neki?
Különösen azoknak írok, akik úgy gondolják, hogy ez az üzenet nem lehet az Ön számára. Hogy túl sokat vétettél az életedben; hogy Istent nem lehet zaklatni veled; hogy nem tartozik a „különlegesek” közé, és soha nem is lehetne az. Mondhatok neked valamit? Ez teljes hülyeség. De ne fogadd el a szavam.
A legnagyobb bűnösök bízzanak irgalmamban. Joguk mások előtt bízni irgalmam szakadékában. - Jézus Szent Faustinának, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1146
Nem, Jézus mindig közelít a Zákusokhoz, Magdalénákhoz és Péterekhez; Mindig keresi a bántó és elveszett, a gyenge és elégtelen. Tehát hagyd figyelmen kívül azt a kis hangot, amely azt mondja:Nem vagy méltó az Ő szeretetére. ” Ez egy hatalmas hazugság, amelyet pontosan azért terveztek, hogy Krisztus Szívének peremén tartson ... elég messze ahhoz, hogy még mindig érezze a melegét, biztos ... de túl messze ahhoz, hogy lángjai megérintse őket, és így találkozhasson szerelme valódi átalakító erejével.
Az irgalom lángjai égetnek engem - kiabálva, hogy költeni kell; Folyamatosan ki akarom önteni őket a lelkekre; a lelkek csak nem akarnak hinni az én jóságomban. - Jézus Szent Faustinának, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 177
Ne legyél egy ilyen lélek. Ennek nem kell így lennie. Ma Jézus arra int, hogy közeledj hozzá. Igazi úr, aki tiszteletben tartja szabad akaratát; így Isten várja az „igent”, mert te már megvan az övé.
Közeledj Istenhez, ő pedig közeledik hozzád. (Jakab 4: 8)
HOGYAN KELL RAJZOLNI ISTEN KÖZÖTT
Hogyan kerülhetünk Isten közelébe, és valójában mit jelent ez?
Az első dolog megérteni, hogy Jézus milyen kapcsolatra vágyik. Ezeket a szavakat foglalja magában:
Már nem hívlak titeket szolgáknak, mert a szolga nem tudja, mit csinál az ura; de barátainak hívtalak titeket ... (János 15:15)
Mondja meg nekem, a világ vallásai közül, mit mondott Isten ezt teremtményeinek? Mi Isten ment odáig, hogy egyikünkké vált, és még a vérét is ontotta a szeretet irántunk? Tehát igen, Isten barátja akar lenni, a legjobb barátok. Ha barátságra vágysz, olyan emberre, aki hűséges és hű, akkor ne keressen tovább Teremtőjénél.
Más szavakkal, Jézus a személyes kapcsolat veled - nemcsak egy vasárnapi látogatás egy órán keresztül. Valójában az 
a katolikus egyház szentjeiben, amely évszázadokkal ezelőtt (jóval Billy Graham előtt) megmutatta nekünk, hogy az Istennel való személyes kapcsolat lényeg a katolicizmus. Itt van, közvetlenül a katekizmusban:
- Nagy a hit misztériuma! Az egyház ezt a misztériumot vallja az Apostoli Hitvallásban, és az úrvacsorai liturgiában ünnepli, hogy a hívek élete Krisztushoz igazodjon Szentlélekben, az Atya Isten dicsőségére. Ez a rejtély tehát megköveteli, hogy a hívek higgyenek benne, hogy megünnepeljék és éljenek belőle létfontosságú és személyes kapcsolatban az élő és igaz Istennel. –A katolikus egyház katekizmusa (CCC), 2558
De tudod, hogy van ez katolikus egyházaink többségében: az emberek nem akarnak kitartani, nem akarják, hogy „ilyen fanatikusnak” tekintsék őket. Tehát a buzgalom és a buzgalom valójában lebeszélhető, sőt kigúnyolható, ha csak tudatalatti szinten is. A status quo szigorúan fenntartják, és a kihívás, hogy valóban élő szentekké váljunk, továbbra is rejtőzködik a poros szobrok mögött, azokról a látványokról, amelyek soha nem lehetnénk. Így mondta II. János Pál pápa:
Néha még a katolikusok is elveszítették, vagy soha nem volt esélyük személyesen megtapasztalni Krisztust: nem Krisztust pusztán „paradigmának” vagy „értéknek”, hanem élő Úrnak, „az utat, az igazságot és az életet”.. —POPE ST. II. János Pál, L'Osservatore Romano (A Vatikáni Újság angol kiadása), 24. március 1993., 3. o
És ez a kapcsolat szerinte a választás:
A megtérés azt jelenti, hogy személyes döntés útján elfogadjuk Krisztus megmentő szuverenitását és tanítványává válunk. -Enciklikus levél: Megváltó küldetése (1990) 46
Lehet, hogy katolikus hited volt a szüleid döntése. Vagy talán a feleséged döntése, hogy misére indulsz, vagy pusztán szokásból, kényelemből vagy kötelességtudatból (bűntudatból) jársz az egyházba. De ez nem kapcsolat; legjobb esetben nosztalgia.
Kereszténynek lenni nem egy etikai választás vagy egy magasztos gondolat eredménye, hanem egy olyan eseményvel, személlyel való találkozás, amely új távlatot és meghatározó irányt ad az életnek. — XVI. BENEDICT PÁPA; Enciklikus levél: Deus Caritas Est, "Az Isten szeretet"; 1
Gyakorlatilag beszéd
Tehát hogyan néz ki ez a találkozás? Olyan meghívással kezdődik, mint amelyet most neked nyújtok. Azzal kezdődik, hogy tudod, hogy Jézus arra vár, hogy közeledj. Most is, szobád csendjében, az ösvény magányában, a naplemente ragyogásában, Isten szomjazik, hogy találkozhat veled.
Az ima Isten szomjúságának találkozása a miénkkel. Isten szomjazik, hogy szomjazhatunk rá. –A katolikus egyház katekizmusa, N. 2560
Úgy is kezdődhet, hogy misére megy pontosan találkozni Jézussal. Már nem esztelenül tölt be egy órát, hanem most hallgatja az Ő hangját a misei felolvasásokon; hallgatja az Úr útmutatásait a homíliában; szeretni őt az imák és az ének (igen, valójában éneklés) révén; és utoljára keresi Őt az Eucharisztiában, mintha ez lenne a heted legfontosabb része. És azért van, mert az Eucharisztia valóban Ő.
Ezen a ponton el kell kezdenie felejteni, hogy néz ki mások. A kapcsolat leggyorsabb módja 
Jézussal inkább azon kell aggódnia, hogy mások mit gondolnak, nem pedig azért, amit tesz. Tedd fel magadnak ezt a kérdést, miközben lehunyod a szemed, letérdelsz, és valóban szívből kezdesz imádkozni: aggódsz abban a pillanatban, hogy plébánostársaid mit gondolnak, vagy egyszerűen csak Jézus szeretete miatt?
Most az emberek, vagy Isten kegyét kérem? Vagy megpróbálok a férfiak kedvében járni? Ha még mindig tetszenék az embereknek, akkor ne legyek Krisztus szolgája. (Galata 1:10)
És ezzel eljutok ahhoz a valódi lényeghez, hogy miként közeledhetek Istenhez, amire már fentebb utaltam: ima. Ez nem olyasmi, ami az átlagos katolikus számára könnyű. Ezzel nem az imák idézésének képességét értem, hanem ima szívből ahol az ember valóban kiönti lelkét Istennek; ahol kiszolgáltatottság és bizalom van Istenben, mint Atyában, Jézusban mint testvérben és a Szentlélekben, mint Segítőben. Valójában,
Az embert, aki maga az „Isten képmására” jött létre, Istennel való személyes kapcsolatra hívják… ima Isten gyermekeinek élő kapcsolata Atyjukkal… -A katolikus egyház katekizmusa, n. 299., 2565
Ha Jézus azt mondta, hogy most barátoknak hív minket, akkor imádságának ezt valóban tükröznie kell - az igazi barátság és szeretet cseréje, még akkor is, ha ez szótlan.
„Kontemplatív ima [mondja avilai Szent Teréz] véleményem szerint nem más, mint a barátok közötti szoros megosztás; ez azt jelenti, hogy gyakran kell időt szánni arra, hogy egyedül legyünk azzal, akiről tudjuk, hogy szeret. " A szemlélődő ima őt keresi „akit a lelkem szeret”. Ez Jézus, és benne az Atya. Keressük őt, mert a vágy mindig a szeretet kezdete, és abban a tiszta hitben keressük őt, amely miatt belőle születünk és benne élünk. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 2709.
Imádság nélkül tehát nincs kapcsolat Istennel, nincs lelki élet, ahogy a házasságban sincs élet, ahol a házastársak kő hallgatnak egymás felé.
Az ima az új szív élete.—CCC, n. 2697
Annyi mindent el lehetne mondani az imádságról, de elegendő annyit mondani: amikor a vacsorára szánsz időt, az imádságra is. Valójában hiányozhat egy étkezés, de nem hiányozhat az imádság, mert ezáltal a Szent Szellem nedvét meríti a Szőlőből, aki Krisztus, az életed. Ha nem a Szőlőn van, akkor színez ('ahogy errefelé mondjuk).
Utoljára közelítsen Jézushoz igazából. He is az igazság - egy igazság, amely szabaddá tesz minket. Ezért jöjjön el hozzá brutális őszinteséggel. Csupaszítsd magad elé teljes lelkedet: minden szégyent, fájdalmat és büszkeséget (nincs semmi, amiről nem tudna
te mindenképp). Amikor azonban ragaszkodik a bűnhöz, vagy eltakarja a sebeit, megakadályozza, hogy egy igazi mély és kitartó kapcsolat létrejöjjön, mert a kapcsolat ekkor elveszítette integritását. Így térjen vissza a Vallomáshoz, ha még egy ideje nem tette meg. Legyen rendszeres spirituális rendszer része - havonta legalább egyszer.
… Az alázat az ima alapja [vagyis személyes kapcsolatod Jézussal]… A megbocsátás kérése mind az eucharisztikus liturgia, mind a személyes imádság előfeltétele.-A katolikus egyház katekizmusa, n. 2559., 2631
És ne feledje, hogy az Ő irgalmának nincsenek korlátai, annak ellenére, hogy gondolhat magáról.
A lélek olyan lenne, mint egy pusztuló holttest, hogy emberi szempontból ne legyen [reménye] a helyreállításnak, és máris minden elveszne, Istennél nem így van. Az isteni irgalom csodája ezt a lelket teljes egészében helyreállítja. Ó, milyen nyomorúságosak azok, akik nem használják ki Isten irgalmának csodáját! -Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1448
„… Azok, akik gyakran járnak gyónásba, és haladásuk vágyával teszik ezt”, észreveszik a lelki életükben tett lépéseiket. „Illúzió lenne a szentség után kutatni, az Istentől kapott hivatás szerint, anélkül, hogy gyakran részesülnénk ebben a megtérés és megbékélés szentségében.” - II. János Pál pápa, Apostoli Büntetés-végrehajtási Konferencia, 27. március 2004 .; catholicculture.org
EZEKBEN ELŐRE LÉPNI
Nagyon sok mindent kijózanítottam az évek során. Sokan közülük nem is sejtettem, hogy az életemben bekövetkeznek-e vagy sem ... de most látom, hogy kibontakoznak ebben a jelen órában. Itt van. Itt vannak azok az idők, amelyekről írtam. A kérdés az, hogy hogyan fogjuk átélni őket.
A válasz az közeledj Jézushoz. A Vele való személyes kapcsolatban meg fogja találni azt a bölcsességet és erőt, amely szükséges magának és családjának ahhoz, hogy eligazodjon a körülöttünk sűrűsödő sötétségben.
Az ima részt vesz a kegyelemben, amire szükségünk van ... -CCC, n.2010
Rendkívüli idők vannak, túl mindenen, amit az emberiség története valaha látott. Az egyetlen előrelépés Jézus Szívében van - nem a peremeken, nem egy „kényelmes” távolságra, hanem belül. Analógia lenne Noé bárkája. Az kellett a bárkában, nem lebeg körülötte; nem mentőcsónakban játszani „biztonságos” távolságban. Az kellett az Úrral, és ez azt jelentette, hogy a bárkában tartózkodunk.
Az anyja, Mária szorosan kapcsolódik Jézushoz. A szívük egy. De Jézus Isten, ő pedig nem. Tehát, amikor arról beszélek, hogy Mária szívében vagyok, mintha bárka lenne és a korunk „menedéke”, ez ugyanaz, mint Krisztus Szívében lenni, mert teljesen az övé. Így az övé válik az övé, és ha mi vagyunk az övéi, akkor az övéi vagyunk. Arra kérlek benneteket, teljes szívemből, hogy személyes kapcsolatunk legyen Momma Mary-vel is. Nincs előtte vagy utána senki, aki jobban magához vonzhatna Jézushoz ... mert egyetlen más ember sem kapta meg az emberi faj szellemi anyja szerepét.
Mária anyasága, amely az ember örökségévé válik, a ajándék: olyan ajándék, amelyet Krisztus személyesen nyújt minden egyénnek. A Megváltó Máriát Jánosra bízza, mert Jánost Máriára bízza. A kereszt lábánál kezdődik az emberiség különleges rábízása Krisztus Anyjára, amelyet az egyház történetében különböző módon gyakoroltak és fejeztek ki… —II. PAUL II. POPE, A Megváltó anyja, n. 45.
Ne féljen a katolikus hitétől igazi. Felejtsd el, mit gondolnak mások, és mit csinálnak, vagy mit nem. Ne légy olyan, mint a vak, aki a vakokat követi, juh, aki pásztor nélküli állományt követ. Légy önmagad. Légy igazi. Legyél Krisztusé.
Rád vár.
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau
Lábjegyzetek
| ↑1 | 19. Javítás: 9 |
|---|