Dinasztia, nem demokrácia - II. Rész

Művész ismeretlen

VAL VEL a katolikus egyházban felszínre kerülő botrányok közül sokanbeleértve a papságot is- felszólítja az Egyházat törvényeinek megreformálására, ha nem a hit letétbe tartozó alap hitére és erkölcseire.

A probléma az, hogy modern népszavazási és választási világunkban sokan nem veszik észre, hogy Krisztus létrehozta a dinasztia, nem a demokrácia.

A RÖGZÍTETT IGAZSÁG

Isten ihletett szava azt mondja nekünk, hogy az igazság nem Mózes, Ábrahám, Dávid, a zsidó rabbik vagy bármely más ember találmánya:

Igéd, Uram, örökké áll; szilárd, mint az ég. Igazságod minden generáción át kitart; rögzítve, hogy szilárdan álljon, mint a föld. Ítéleteid szerint a mai napig szilárdak ... megbízhatóak az összes parancsolataid. Már régóta tudom a tanúvallomásaidból, hogy örökre megalapoztad őket. (Zsoltárok 119: 89–91; 151–152)

Az igazság kiderült örökre. És amikor itt igazságról beszélek, akkor nemcsak a természeti törvényre gondolok, hanem az abból fakadó erkölcsi igazságra és Krisztus által tanított parancsolatokra is. Rögzítettek. Mert a hiteles igazság ma nem lehet igaz és holnap hamis, különben eleve soha nem volt igaz.

Ezért látjuk azt a nagy zűrzavart, amelyet II. János Pál hatókörében „apokaliptikusnak” nevezett:

Ez a harc párhuzamos az alábbiakban leírt apokaliptikus harcgal [Jel 11: 19-12: 1-6, 10 az öltözött nő közötti harcról a nappal ”és a sárkány"]. A halál az élet ellen vív harcokat: a „halál kultúrája” arra törekszik, hogy rákényszerítse magát arra, hogy élni és teljes életet élni akarunk ... A társadalom hatalmas szektorai meg vannak zavarodva attól, hogy mi a helyes és mi a rossz, és kegyelmükben vannak azok, akik szenvednek a vélemény megalkotásának és másokra való ráhatásának ereje. - II. JOHN PAUL PÁPA, Cherry Creek Állami Park homíliája, Ifjúsági Világnap, Denver, Colorado, 1993

A zűrzavar abból a generációból fakad, amely gyakran elhiszi, hogy az igazság „saját egójához és saját vágyaihoz” viszonyul. ^[1]Ratzinger bíboros (XVI. BENEDICT PÁPA), előkonklávé Homília, 18. április 2005.

A RÖGZÍTETT SZABÁLY

Az igazság, hogy kik vagyunk, Isten képmására jött létre ... egy kép, amely elveszett, majd helyreállt és megváltott Krisztus áldozata révén, majd az élethez vezető útként feltárva ... a nemzetek szabaddá tételének a célja. Ez egy értékes igazság, amelyet vérben fizetnek. Így Isten kezdettől fogva azt tervezte, hogy ezt az életmentő igazságot, és mindezeket magában foglalja, megőrzi és továbbadja egy örök és elmaradhatatlan dinasztia. Királyság, nem ebből a világból, hanem in ez a világ. Olyan, amelyet igazság övez - isteni törvényekkel -, amely biztosítaná a békét és az igazságot azok számára, akik szerintük éltek.

Szövetséget kötöttem választottommal; Megesküdtem szolgámnak, Dávidnak: örökre állítom dinasztiádat és megalapítom trónodat minden korban. (Zsoltár 89: 4-5)

Ezt az örökös szabályt egy adott utód révén lehetne megalkotni:

Örökösödet utánad fogom feltámasztani, derekadból fakadva, és szilárdvá teszem az ő országát. (2 Sám 7:12)

Az utódnak lennie kellett isteni. Maga Isten.

Íme, teherbe esel és fogsz fiat szülni, és Jézusnak fogod nevezni. Nagy lesz, és a Legmagasabb Fiának fogják hívni, és az Úr Isten odaadja neki az apja, Dávid trónját, és örökké uralkodni fog Jákob házán, és az ő országának nincs vége. (Lukács 1: 31-33)

Jézus szenvedett és meghalt. És bár feltámadt a halálból, felment a mennybe. Mi lesz ennek a dinasztiának és királyságnak, amelyet Isten megígért Dávidnak, földi dimenziója lesz: „háznak” vagy „templomnak”?

Az Úr azt is kinyilatkoztatja nektek, hogy házat épít neked. A te házad és országod örökké megmarad előttem; trónod örökké szilárd marad. (2 Sám 7:11, 16)

ISTEN KIRÁLYSÁGA ... A FÖLDÖN

„Az Úr Jézus az Egyházat azáltal hirdette, hogy hirdette az örömhírt, vagyis Isten uralmának eljövetelét, amelyet a szentírások örökké ígértek.” Az Atya akaratának teljesítése érdekében Krisztus betért a földi mennyországba. Az egyház „az Krisztus uralma már jelen van a rejtélyben. ” -A katolikus egyház katekizmusa, n. 763.

Nem ő, hanem az apostolok hozták létre az egyházat - misztikus testét a földön -, aki az oldalán a Kereszten született, éppúgy, ahogy Éva Ádám oldalán alakult. De Jézus csak megalapozta; a Királyság nincs teljesen megalapítva ^[2]„Bár Krisztus uralkodása már jelen van egyházában, a király földre való visszatérésével még mindig„ erővel és nagy dicsőséggel ”kell kiteljesednie." -A katolikus egyház katekizmusa, 671.

Minden hatalmat a mennyben és a földön kaptam. Menjetek hát, és tegyetek tanítványokká minden népet, keresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szent Szellem nevében, tanítva őket betartani mindazt, amit parancsoltam nektek. És íme, mindig veled vagyok, a kor végéig. (Máté 28: 18–20)

Így Jézus mint király meghatalmazását („minden hatalmat a mennyben és a földön”) megadta tizenkét apostolának, hogy folytassák a Királyság küldetését, „hirdetve az örömhírt, vagyis Isten uralmának eljövetelét. ” ^[3]vö. Márk 16: 15-18

De Krisztus királysága nem elvont entitás, csupán szellemi testvériség, amelynek nincs rendje vagy uralma. Valójában Jézus az ószövetségi dinasztia ígéretét teljesíti másolás a Dávid királyság. Annak ellenére, hogy Dávid király volt, egy másik, Eliakim, a „palota uraként” tekintélyt kapott az emberek felett. ^[4]22: 15

Öltöztetem őt köntösödbe, övezem szárnyaddal, átadom neki tekintélyedet. Atyja lesz Jeruzsálem lakóinak és Júda házának. A vállára teszem a Dávid-ház kulcsát; amit kinyit, azt senki nem fogja bezárni, amit bezár, azt senki sem fogja kinyitni. Csapként rögzítem egy szilárd helyen, ősi házának díszhelyévé; rajta fog lógni ősei házának minden dicsősége ... (Ézsaiás 22: 21–24)

Krisztus „palotája” az egyház, a „Szentlélek temploma”, az ígért „ház”, amelyet örökre megalapítanak:

Jöjjön el hozzá egy élő kő, amelyet emberi lények elutasítottak, de választottak és értékesek voltak Isten szemében, és mint élő kövek, építsétek magatokat egy spirituális házba, hogy szent papság legyenek, hogy Jézus által Istennek elfogadható lelki áldozatokat nyújtsanak. Krisztus. (1Pét 2: 4-5)

Most olvassa el, mit mond Jézus Péternek erről a „házról”:

Mondom nektek, hogy te Péter vagy, és ezen a sziklán építem fel az egyházamat, és az alvilág kapui nem fognak gyõzni vele szemben. Megadom neked a mennyek országának kulcsait. Amit a földön megkötözöl, azt a mennyben is megköti; és bármit is veszítesz el a földön, az el lesz engedve a mennyben. (Máté 16: 18–19)

Krisztus szavai itt szándékosan az Ézsaiás 22-ből származnak. Eliakim és Péter egyaránt megkapják a királyság dávidi kulcsait; mindkettő köntösbe és szárnyba van öltözve; mindkettőnek ereje van a lazításra; mindkettőt „apának” hívják, mivel a „pápa” név az olasz „papáról” származik. Mindkettő rögzítve van, mint egy csap, mint egy szikla, a díszhelyen. Jézus volt hogy Péter legyen a palota mestere. És ahogy Eliakim a volt mester, Sebna utódja volt, úgy Péternek is lesznek utódai. Valójában a katolikus egyház az utolsó 266 pápa összes nevét és uralkodását a jelenlegi pápához köti! ^[5]vö http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm Ennek jelentősége nem kevés. Egyedül a katolikus egyház rendelkezik azzal a „palota gazdájával”, akit Jó kinevezték, és így a „királyság kulcsait”. Péter nemcsak történelmi személyiség, hanem egy iroda. És ez az iroda nem üres szimbólum, de „szikla“. Vagyis Péter mind Krisztus jelenlétének, mind az egyház földi egységének látható jele. Olyan tisztséget tölt be, amelynek „tekintélye” van, nevezetesen:etesse a juhaimat„, Ahogy Krisztus háromszor megparancsolta neki. ^[6]John 21: 15-17 Ezt, és apostoltársainak, püspökötársainak megerősítésére.

Azért imádkoztam, hogy a saját hited ne fogyjon el; és miután visszafordult, meg kell erősítenie testvéreit. (Lukács 22:32)

Péter tehát Krisztus „helytartója” vagy „helyettesítője” - nem mint király -, hanem a ház távollétében a ház főszolgája és ura.

A pápa nem abszolút szuverén, akinek gondolatai és vágyai törvények. Éppen ellenkezőleg, a pápa szolgálata garantálja a Krisztus iránti engedelmességet és szavát. - XVI. BENEDICT PÁPA, 8. május 2005-i szentbeszéd; San Diego Union-Tribune

Krisztus Igéje tehát ez az igazság szilárdan megalapozott, mint a szikla az egekben az alapítvány amelyre az egyház épül, és a habarcs, amelyre épít:

... tudnod kell, hogyan viselkedj Isten házában, amely az élő Isten egyháza, az igazság oszlopa és alapja. (1Tim 3:15)

Így, aki eltér a katolikus egyház tanításaitól, egy isteni élőlénytől, egy élő testtől indul el, amely - egyes tagjai bűnei ellenére - megakadályozná egy lélek hajótörését a büszkeség, szubjektivizmus, eretnekség és tévedés sekélyén. .

Mivel egyedül ő birtokolja a királyság kulcsait, melyeket a Péter barokkja őrzött.

AZ EGYHÁZ monarchia

Az egyház tehát monarchiaként, nem pedig demokráciaként működik. A pápa és a Kúriája ^[7]a Vatikán egyházát irányító különféle „intézményi” struktúrák ne üljön körül a Vatikán feltaláló doktrínáján. Nem tehetik, mert nem az övék kitalálni. Jézus megparancsolta nekik, hogy tanítsanak "minden I parancsoltam neked. ” Így Szent Pál azt mondta ő és a többi apostol:

Így kell ránk tekinteni: Krisztus szolgáiként és Isten misztériumainak gondnokaként ... Isten nekem adott kegyelme szerint, mint egy bölcs építőmester, én alapoztam meg, és egy másik épít rá. De mindenkinek ügyelnie kell arra, hogyan épít rá, fvagy senki nem rakhat alapot, csak azon kívül, ami van, mégpedig Jézus Krisztus. (1Kor 4; 1Kor 1: 3–10)

A Krisztustól az apostolokon és utódaikon keresztül napjainkig átadott hit és erkölcs konzervált saját teljességét. Azok, akik a katolikus egyházat azzal vádolják, hogy elszakadtak az igaz egyháztól és hamis tanításokat találtak (purgatórium, tévedhetetlenség, Mária stb.), Nem ismerik az egyház történetét és kibontakozó igazság pompája amely az írott és szóbeli Hagyomány hatalmas kincstárán keresztül érintetlen:

Ezért testvérek, álljatok szilárdan és tartsák magukat a hagyományokhoz, amelyeket tanítottak Önnek, akár szóbeli nyilatkozatunkkal, akár levelünkkel. (2Tessz 2:15)

Így amikor halljuk az apostolokat és utódaikat, hogy igazat mondanak, valójában hallgatunk a királynak:

Aki hallgat rád, engem hallgat. Aki elutasít, elutasít engem. És aki elutasít, elutasítja azt, aki küldött. (Lukács 10:16)

Akik tudatosan elutasítják a katolikus egyházat, elutasítják az Atyát, mert az az Ő Királyság, Ő ház, Ő Fiú teste.

A következmények hatalmasak és örökkévalóak.

„KÉSZEN KÉSZÜLJ A MARTYRDOMRA”

Mert az egyház most a saját szenvedélyének küszöbén fekszik. A rostálás ideje lejárt: ideje választani Krisztus királysága vagy a Sátáné. ^[8]Col 1: 13 Többé nem lesz köztük: a langyosok királyi földjeit vagy a hideg, vagy a meleg elfoglalja.

Az egyház… tovább kívánja emelni a hangját az emberiség védelmében, még akkor is, ha az államok és a közvélemény többsége ellenkező irányba mozog. Az igazság valóban erőt merít önmagából, és nem a hozzájárulás mértékéből.  - XVI. BENEDICT PÁPA, Vatikán, 20. március 2006

Krisztus béke és igazság országának kiterjesztése ma azt jelenti, hogy készen áll a szenvedésre és az életének elvesztésére vértanúság- mondta Benedek pápa a világ vallási vezetőivel nemrégiben az olaszországi Assisi-ban tartott találkozón.

„Ő egy király - mondta a pápa -, aki miatt a harci szekerek és szekerek eltűnnek, aki összetörni a háború íjait; olyan király, aki a mennyen és a földön való csatlakozással, valamint a testvériség hídjának vetésével minden nép között a kereszten beteljesedést nyer. A kereszt a béke új íja, a megbékélés, a megbocsátás, a megértés jele és eszköze, minden erőszaknál és elnyomásnál erősebb, a halálnál is erősebb szeretet jele: A gonoszt jóval, szeretettel hódítják meg. ”

Ahhoz, hogy részt vegyenek e királyság kiterjesztésében, folytatta a Szentatya, a keresztényeknek ellen kell állniuk a kísértésnek, hogy „farkasokká váljanak a farkasok között”.

"Nem hatalommal, erőszakkal vagy erőszakkal terjeszkedik Krisztus béke országa, hanem az ön ajándékával, a végletekig átélt szeretettel, még ellenségeink felé is" - jelentette ki. „Jézus nem a seregek erejével, hanem a kereszt erejével hódítja meg a világot, ami a győzelem igazi garanciája. Következésképpen annak, aki az Úr tanítványa - hírnöke - akar lenni, ez azt jelenti, hogy készen áll a szenvedésre és a vértanúságra, készen áll az életének elvesztésére.
számára, hogy a jó, a szeretet és a béke diadalmaskodhasson a világon. Ez a feltétele annak, hogy bármikor megmondhassuk körülmény: 'Béke legyen ennek a háznak!' (Luke 10: 5). "

„Hajlandóak vagyunk személyesen fizetni, első személyben szenvedni a félreértést, az elutasítást, az üldöztetést ... Nem a hódító kardja építi a békét - erősítette meg a pápa -, hanem annak a kardja, aki ismeri hogyan adja életét. ” -Zenit Hírügynökség, 26. október 2011., a pápa elmélkedéséből, hogy felkészüljenek a Az elmélkedés, a párbeszéd és az ima a világ békéjéért és igazságosságáért