Mária, az Eucharisztia Anyja, Tommy Canning
Aztán elvezetett a kapu felé, amely kelet felé néz, és ott láttam, hogy Izrael Istenének dicsősége keletről jön. Olyan hangot hallottam, mint a sok víz zúgása, és a föld ragyogott az ő dicsőségében. (Ezékiel 43: 1-2)
MARY hív a Bástyához, a készség és a hallgatás helyére, távol a világ zavaró tényezőitől. Felkészít minket a lelkekért zajló nagy csatára.
Most hallom, ahogy mondja:
Nézz kelet felé!
ARCOLJ KELETDEL
Keleten kel fel a nap. Itt ér a hajnal, eloszlatva a sötétséget, és szétszórva a gonosz éjszakáját. Keleten van az az irány is, ahová a pap a mise alatt néz, előre látva Krisztus visszatérését (Meg kell jegyeznem, ez az az irány, amellyel a pap a katolikus szentmise minden szertartása során néz -kivéve a Novus Ordo, bár ebben a rítusban lehetséges.) A II. Vatikán egyik félremagyarázása az volt, hogy a papot az emberek felé fordította. az egész misére, a 2000 éves hagyomány megszakítása. De a tridenti mise rendes használatának helyreállításában (és ezért a Novus Ordo), Benedek pápa szó szerint elkezdte fordítani a egész Egyház vissza kelet felé ... Krisztus eljövetelének várakozása felé.
Ahol a pap és az emberek ugyanúgy néznek szembe, nekünk kozmikus irányultságunk van, valamint az Eucharisztia feltámadás és trinitárius teológia szempontjából történő értelmezése is. Ezért értelmezése is a parousia, a remény teológiája, amelyben minden szentmise Krisztus visszatérésének megközelítése. - XVI. BENEDICT PÁPA (Ratzinger bíboros), A hit ünnepe, San Francisco: Ignatius Press, 1986., 140–41.)
Mint másutt írtam, a A béke korszaka egybe fog esni a Jézus Szent Szívének uralma, vagyis az Eucharisztia. Azon a napon már nem csak az egyház imádja Jézust a Szentségben, hanem az összes nemzet. Akkor a legjelentősebb, hogy a Szentatya ebben az időben Kelet felé fordítja az egyházat. Ez egy hívás Most keresni Jézust, aki köztünk van, eljövendő uralkodása előtt.
Nézz kelet felé! Nézz az Eucharisztiába!
AZ EUKARISZTIKAI KŐZET
Minden, ami nem Rockra épül, össze fog omlani. És ez a Szikla a Boldog Szentség.
Az Eucharisztia „a keresztény élet forrása és csúcsa”. A többi szentség, sőt az egyházi szolgálatok és az apostolság minden műve az Eucharisztiához kötődik, és felé irányul. Ugyanis az áldott Eucharisztia tartalmazza az egyház teljes szellemi javát, nevezetesen magát Krisztust, a Paszkánkat.-A katolikus egyház katekizmusa, n. 1324
Mindaz, ami az egyháznak lelki egészségéhez, megszenteléséhez és növekedéséhez szükséges, megtalálható a szentségekben, amelyek mind az Eucharisztiában találhatók.
Csak nem hisszük el.
Tehát az elmúlt 40 évben a sivatagban bolyongunk, egyik bálványtól a másikig, gyógyulást és válaszokat keresünk mindenhol, csak a Forrásnál. Persze, misére megyünk ... majd a terapeutához vagy a „belső gyógyító” csapathoz szaladunk a gyógyulásért! Inkább Dr. Philhez és Oprahhoz fordulunk, mintsem a Csodálatos Tanácsadóhoz. Pénzt költünk önsegítő szemináriumokra, ahelyett, hogy a Megváltóhoz fordulnánk, bemutatva nekünk az Ő Testében és Vérében. Inkább más gyülekezetekbe utazunk „élményért”, nem pedig annak a lábának ülünk, akitől minden teremtmény létezik.
Ennek oka az, hogy ez a generáció türelmetlen. Szeretnénk egy „Drive Thru” gyógyulást. Gyors és egyszerű válaszokat akarunk. Amikor az izraeliták nyugtalanná váltak a sivatagban, isteneket emeltek. Nem vagyunk különbek. Szeretnénk látni Isten erejét Most, és amikor nem, akkor más „bálványokhoz” fordulunk, még látszólag „szellemi” is. De most össze fognak omlani, mert homokra épülnek.
A megoldás Jézus! A megoldás Jézus! És most itt van közöttünk! Ő maga fog minket ápolni. Ő maga vezet minket. Ő maga fog megetetni minket ... és önmagával. Mindent, amire valaha szükségünk volt, a Kereszten keresztül nyújtottuk: a szentségeket, A nagy gyógymódok. Tegnap, ma és örökké ugyanaz. Nézz kelet felé!
VISSZATérés a jogorvoslatokhoz
Bűn napjaink pszichózisának és mentális betegségének gyökere. Bűnbánat a szabadság sugárútja. Jézus megadta a gyógymódot: Keresztség és a Megerősítés amelyek szent és makulátlan új teremtéssé tesznek bennünket a Szentlélek ereje által, akiben élünk, mozogunk és lényünk van. És ha vétkezünk, akkor ennek az állapotnak a helyreállítása a módja Gyónás.
Mások bántottak minket, ez igaz. Ezért Jézus egy másik gyógymódot adott nekünk a gyónással kapcsolatban: Megbocsátás.
Légy irgalmas, ahogy az Atyád is irgalmas. Hagyd abba az ítélkezést, és nem fognak megítélni. Hagyja abba az elítélést, és nem fogja elítélni. Bocsásson meg, és megbocsátanak. (Lukács 6: 36-37)
A bűn olyan, mint egy méreghegyű nyíl. Megbocsátás az vonja ki a mérget. Még mindig van egy seb, és Jézus megadta nekünk az orvosságot erre: a oltáriszentség. Rajtunk múlik, hogy a szívünket szélesre tárjuk-e előtte bízik és a türelem hogy beléphessen és meg tudja csinálni a műtétet.
Sebei által meggyógyultál. (1 Pt 2: 4)
Hiszem, hogy eljön a nap, amikor az egyháznak csak az Eucharisztia lesz. Mi semmibe vetkőznek ... semmi, csak Ő.
A MINISZTÉRIUMOK KORA VÉGE
A szívemben láttam a hajnalban kelő nap képét. A csillagok az égen mintha eltűntek volna, de valóban nem. Még mindig ott voltak, csupán elnyomták őket a nap ragyogása.
Az Eucharisztia a Nap, a csillagok pedig a Test karizmái. A karizmák megvilágítják az utat, de mindig a Hajnal felé vezetnek. Közelegnek azok a napok, amikor a Szentlélek karizmái megtisztulnak és újrarendeződnek az Eucharisztia felé. Ezt hallom Boldog Anyánk mondására is. A Bástyához intézett felhívás felhívás arra, hogy adjuk le ajándékainkat királynőnk előtt, hogy megtisztuljanak és megerősödjenek, hogy azokat a csata ezen új szakaszában felhasználhassák, terve szerint. És terve az Ő terve: hogy megtérésre hívja a világot- magának az Eucharisztiában -mielőtt megtisztulna ...
Lám, valami újat csinálok! Most előbújik, nem érzékeli? A sivatagban utat teszek, a pusztában, folyókat. (Ézsaiás 43:19)
A LOVAS FEHÉR LOVÁN
A Jelenések 5: 6-ban az méltó törje fel az Ítélet pecsétjeit Jézus, akit Szent János úgy ír le, mint…
... úgy tűnt, hogy egy Bárány megölték.
Jézus, a húsvéti áldozat -egy Bárány, akit mintha megöltek volna- vagyis megölték, de a halál nem hódította meg. Ő vezeti a nagy csatát a földön. Úgy gondolom, hogy az Eucharisztiában vagy az Eucharisztia kapcsán való jelenlétének megnyilvánulásában tárja elénk magát. Ez lesz a figyelmeztetés… És ennek a korszaknak a vége.
Nézz kelet felé- mondja Anyánk, mert a Fehér Ló lovasa közeledik.
