Szerelmem, mindig van

 

MIÉRT szomorú vagy? Azért, mert újra robbantottad? Azért van, mert sok hibád van? Azért, mert nem felel meg a „szabványnak”? 

Megértem ezeket az érzéseket. Fiatalabb éveimben gyakran foglalkoztam a szigorúsággal - az elsöprő bűntudattal a legkisebb hibák miatt is. Tehát, amikor elmentem otthonról, engem a mások jóváhagyásának szükségessége hajtott végre, mert soha nem tudtam jóváhagyni magam, és természetesen Isten soha nem tudott engem jóváhagyni. Amit szüleim, barátaim és mások gondoltak rólam, finoman eldöntötték, hogy „jó” vagy „rossz” vagyok-e. Ez folytatódott a házasságomban. Hogyan nézett rám a feleségem, hogyan reagáltak rám a gyermekeim, mit gondoltak rólam a szomszédaim ... ez is eldöntötte, hogy jól vagyok-e vagy sem. Továbbá ez elvérzett a döntéshozatali képességemben - megszállottá vált, hogy jól választottam-e vagy sem.

Így, amikor elmémben nem sikerült betartanom a „szabványt”, reakcióm gyakran önsajnálat, önmegsemmisítés és düh keveréke volt. Mindennek alapja egy növekvő félelem volt, hogy nem én vagyok az az ember, akinek lennem kell, és ezért meglehetősen szerethetetlennek. 

De Isten sokat tett az elmúlt években, hogy meggyógyítson és felszabadítson engem ettől a szörnyű elnyomástól. Olyan meggyőző hazugságok voltak, mert mindig volt bennük igazságmag. Nem, nem vagyok tökéletes. én am bűnös. De ez az igazság önmagában elegendő ahhoz, hogy a Sátán kiszolgáltatott elméket ragadjon, akárcsak az enyémet, akiknek Isten szeretetébe vetett hite még nem volt elég mély.

Ekkor jön az a hazug kígyó az ilyen lelkekhez válságuk pillanatában:

- Ha bűnös vagy - sziszeg -, akkor nem lehetsz kedves Istennek! Nem az Ő Igéje mondja, hogy neked kellene lenned „Szent, ahogy szent”? Az kell „Tökéletes, ahogy ő tökéletes”? Semmi szentségtelen nem kerül a Mennybe. Tehát hogyan lehetsz most Isten jelenlétében, ha szentségtelen vagy? Hogyan lehet benned, ha bűnös vagy? Hogyan tudsz kedveskedni Neki, ha ennyire nem tetszik? Nem vagy más, csak egy nyomorult és féreg, egy… kudarc.

Látja, milyen erősek ezek a hazugságok? Igazságnak tűnnek. Úgy hangzanak, mint a Szentírás. Legjobb esetben féligazságok, legrosszabb esetben egyenesen hazugság. Szedjük szét őket egyenként. 

 

I. Ha bűnös vagy, nem lehetsz kedves Istennek. 

Nyolc gyermek apja vagyok. Annyira különböznek egymástól. Mindannyiuknak vannak erősségei és gyengeségei. Megvan az erényük, és vannak hibáik. De mindet feltétel nélkül szeretem. Miért? Mert ők az enyémek. Ők az enyémek. Ez minden! Az enyémek. Még akkor is, amikor a fiam pornográfiába keveredett, ami valóban elrontotta kapcsolatait és az otthonunkban lévő harmóniát, ez soha nem állította meg az iránta érzett szerelmemet (olvassa el A késői felszentelés). 

Te vagy az Atya gyermeke. Ma, most egyszerűen azt mondja:

(Helyezze be a nevét), te az enyém vagy. Szerelmem, mindig megvan. 

Szeretné tudni, mi a leginkább nem tetszik Istennek? Nem a te bűneid vannak. Tudod miért? Az Atya ugyanis nem egy tökéletes emberiség megmentésére küldte Fiát, hanem egy elesett embert. A bűneitek úgymond nem "sokkolják" őt. De itt van az, ami igazán nem tetszik az Atyának: hogy miután Jézus mindent megtett Keresztje révén, akkor is kételkedne jóságában.

My gyermekem, minden bűned nem sebezték meg olyan fájdalmasan a Szívemet, mint a jelenlegi bizalmatlanságod, hogy szeretetem és irgalmam annyi erőfeszítése után kétségbe vonhatod jóságomat.  - Jézus Szent Faustinának, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1486

Íme a Szentírás, amelyet Sátán kihagyott kis ördögi monológjából:

Hit nélkül lehetetlen neki tetszeni, mert bárki, aki Istenhez közeledik, el kell hinnie, hogy létezik, és jutalmazza azokat, akik keresik. (Zsidók 11: 6)

Nem a tökéletesség hiánya, hanem a hit ez elszomorítja Istent. Ahhoz, hogy meggyógyuljon a szigorúságtól, meg kell tanulnia bízik az Atya szeretetében irántad. Ez a gyermeki bizalom - a bűneid ellenére - az, ami miatt az Atya hozzád szalad, megcsókol és átölel minden egyes alkalommal. Nektek, akik vagányak vagytok, töprengjetek újra és újra a tékozló fiú példázatán.^[1]vö. Lukács 15: 11–32 Ami miatt az apa elfutott a fiához, nem a fia jóvátétele vagy akár a vallomása volt. A hazatérés egyszerű cselekedete tárta fel a szerelem volt mindig ott van. Az apa visszatérése napján annyira szerette fiát, mint azon a napon, amikor először távozott. 

A Sátán logikája mindig fordított logika; ha a Sátán által elfogadott kétségbeesés racionalitása azt sugallja, hogy mivel istentelen bűnösök vagyunk, megsemmisülünk, Krisztus érvelése az, hogy mivel minden bűn és minden istentelenség elpusztít minket, Krisztus vére üdvözít minket! - Matthew a szegény, A szeretet közössége

 

II. Nem vagy szent, mint Ő szent; tökéletes, ahogy Ő tökéletes…

Természetesen igaz, hogy a Szentírás ezt mondja:

Legyetek szentek, mert én szent vagyok ... Legyetek tökéletesek, ahogyan mennyei Atyátok is tökéletes. (1 Péter 1:16, Máté 5:48)

Itt van a kérdés: szentnek lenni az ön javára vagy Istennek? Hozzáad-e bármi a tökéletességhez? Természetesen nem. Isten végtelenül örömteli, békés, elégedett; stb. Semmi, amit mondhat vagy megtehet, nem csökkentheti ezt. Amint azt másutt mondtam, a bűn nem botlás az Isten számára - hanem az Ön számára. 

A Sátán azt akarja, hogy higgye el, hogy a „szent” és „tökéletes” parancsolat megváltoztatja azt, ahogyan Isten pillanatról pillanatra lát majd téged, attól függően, hogy milyen jól teljesítesz. Mint fentebb említettük, ez hazugság. Te vagy az Ő gyermeke; ezért szeret téged. Időszak. De éppen azért, mert szeret te, azt akarja, hogy részesedj az Ő végtelen örömében, békéjében és elégedettségében. Hogyan? Azáltal, hogy mindenné válsz, amivé teremtettél. Mivel Isten képmására készültök, a szentség valójában csak az állapota hogy ki vagy teremtve; a tökéletesség a ható az a kép szerint.

Miközben ezt írom, libajajok repülnek a fejük felett, miközben engedelmeskednek az évszakoknak, a föld mágneses mezőjének és a természet törvényeinek. Ha belelátnék a spirituális birodalomba, talán mindannyiuknak lenne glóriája. Miért? Mert tökéletesen cselekszenek természetük szerint. Tökéletes összhangban vannak Isten tervével.

Isten képmására készült, természete az szeretni. Tehát ahelyett, hogy a „szentséget” és a „tökéletességet” látná ezeknek a rémisztő és lehetetlen „normáknak”, amelyeknek megfelelni lehet, inkább az elégedettség felé vezető útnak tekinti: amikor úgy szeretsz, ahogy Ő szeretett téged. 

Emberek számára ez lehetetlen, de Isten számára minden lehetséges. (Máté 19:26)

Jézus igényes, mert valódi boldogságunkat kívánja. —POPE ST. JOHN PAUL II, az ifjúság világnapjának üzenete 2005-re, Vatikán, 27. augusztus 2004., Zenit.org 

 

III. Semmi szentségtelen nem kerül a Mennybe. Tehát hogyan lehetsz most Isten jelenlétében, ha szentségtelen vagy?

Igaz, hogy semmi szentségtelen nem kerül a Mennybe. De mi a Mennyország? A túlvilágon ez a tökéletes közösség Istennel. De itt van a hazugság: hogy a Menny az örökkévalóságra korlátozódik. Ez nem igaz. Isten most még gyengeségünkben is kommunikál velünk. A „Közel van a mennyek országa” Jézus azt mondta.^[2]vö. Máté 3: 2 És ezáltal a tökéletlen. 

„Aki a mennyben vagy”, nem egy helyre utal, hanem Isten fenségére és jelenlétére az igazak szívében. A menny, az Atya háza az igazi haza, amely felé tartunk, és amely felé tartunk, máris tartozunk. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 2802.

Valójában - ez meglephet - Isten még a napi hibáinkban is kommunikál velünk. 

… A vénás bűn nem bontja meg az Istennel kötött szövetséget. Isten kegyelmével ez emberi javításra szorul. "A velencei bűn nem vonja el a bűnöstől a megszentelő kegyelmet, az Istennel való barátságot, a szeretetet és következésképpen az örök boldogságot." -A katolikus katekizmusa Templom, n. 1863.

Ezért van a Jó Hír jó hírek! Krisztus drága vére megbékélt minket az Atyával. Tehát azoknak, akik megvertük magunkat, újra el kellene gondolkodniuk azon, hogy Jézus pontosan mit kommunikált, evett, ivott, beszélt és együtt járt a földön:

Amíg a házában asztalnál volt, sok adószedő és bűnös eljött és Jézussal és tanítványaival együtt ült. A farizeusok ezt látták, és így szóltak tanítványaihoz: "Miért eszik a tanárod a vámszedőkkel és a bűnösökkel?" Ezt hallotta és azt mondta: „Akiknek jól vannak, azoknak nincs szükségük orvosra, de a betegekre igen. Menj és tanuld meg a szavak jelentését: "Irgalomra vágyom, nem áldozatra." Nem az igazakat hívtam, hanem bűnösöket. ” (Máté 9: 10–13) 

A bűnös, aki teljes nélkülözést érez mindaztól, ami szent, tiszta és ünnepélyes a bűn miatt, a bűnös, aki saját szemében teljes sötétségben van, elvált az üdvösség reményétől, az élet világosságától és a bűntől. a szentek közössége, ő maga a barát, akit Jézus meghívott vacsorázni, akit kértek a sövények mögül, akit társának kért az esküvőjén és Isten örököse ... Aki szegény, éhes, bűnös, elesett vagy tudatlan Krisztus vendége. - Matthew a szegény, A szeretet közössége, p.93

 

IV. Nem vagy más, csak egy nyomorult és féreg, egy… kudarc.

Ez igaz. Objektív szempontból minden bűnösség nyomorult. És bizonyos módon féreg vagyok. Egyszer meghalok, és testem visszatér a porba. 

De én szeretett féreg vagyok -és ennyi a különbség.

Amikor a Teremtő életét adja teremtményeiért, ez mond valamit - amit a Sátán féltékenyen megvet. Mert most, végig keresztség szentsége lettünk gyerekek a Legmagasabbak közül.

… Azoknak, akik elfogadták őt, hatalmat adott, hogy Isten gyermekeivé váljanak, azoknak, akik hisznek a nevében, akiket nem természetes nemzedék, nem emberi választás vagy ember döntése, hanem Isten hozott létre. (János 1: 12-13)

Mert a hit által ti mindnyájan Isten gyermekei vagytok a Krisztus Jézusban. (Galata 3:26)

Amikor az ördög ravaszul beszél önnel a becsmérlő módon, félig igazságokkal beszél (még egyszer). Nem a hiteles alázat, hanem a fanyar öngyűlölet felé vonz. Ahogy Nagy Szent Leó egykor azt mondta: „Krisztus kimondhatatlan kegyelme jobb áldásokat adott nekünk, mint azok, amelyeket a démon irigysége elvett. Mert „Az ördög irigységéből fakadt a halál a világba” (Bölcs 2:24). ^[3]vö A katolikus egyház katekizmusa, n. 412–413 

Ne menj oda. Ne fogadja el a Sátán negativitását és önutálatát. Valahányszor belevásárol az ilyenfajta önmegsemmisítésbe, keserű gyökérzetű ítéleteket vet, amelyeket el fog kezdeni aratni kapcsolataiban és életének más területein. Bízz bennem ebben; velem történt. Szavunkká válunk. Még jobb, bízz Jézusban:

Irgalmasságom nagyobb, mint a te és az egész világ bűnei. Ki mérheti jóságom mértékét? Neked ereszkedtem le a mennyből a földre; érted engedtem magam a keresztre szegezni; érted hagytam, hogy Szent Szívem egy átszúrással átszúrja, így szélesre tárva az irgalmasság forrását számodra. Gyere hát, bízva, hogy kegyelmeket merítsen ebből a kútból. Soha nem utasítom el az elkeseredett szívet. Nyomorúságod eltűnt irgalmam mélyén. Ne vitatkozz velem a nyomorúságodról. Örömet fogsz szerezni nekem, ha minden bajodat és bánatodat átadod nekem. Halmozzam rád kegyelmem kincseit ... Gyermek, ne beszélj többet nyomorúságodról; azt már elfelejtették.  - Jézus Szent Faustinának, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1485

Ami kudarcot illeti ... soha nem vagy kudarc a bukásért; csak amikor nem hajlandó újra felkelni. 

 

SZABADNAK LENNI

Befejezésül meghívlak benneteket, hogy tegyetek lépéseket életetek azon területein, ahol hittetek ezeknek a hazugságoknak egy részében vagy mindegyikében. Ha van, akkor öt egyszerű lépést tehet.

 

I. Mondjon le a hazugságról 

Például azt mondhatja: „lemondok arról a hazugságról, hogy haszontalan szemét vagyok. Jézus értem halt meg. Hiszek az Ő nevében. A Legmagasabb gyermeke vagyok. ” Vagy egyszerűen: „lemondok arról a hazugságról, hogy Isten elutasított”, vagy bármi is a hazugság.

 

II. Kötelezz és fedd meg

Krisztus hívőként „a „kígyókra és skorpiókra és az ellenség teljes erejére taposó erő” az életedben. ^[4]vö. Lukács 10:19; Kérdések a szállításról A Legfelsõbb gyermekeként ezen a tekintélyen állva imádkozzon ilyesmit:

„Megkötöm a szellemét (pl. „önmegsemmisítés”, „öngyűlölet”, „kétely”, „büszkeség” stb.) és megparancsolom neked, hogy menj el Jézus Krisztus nevében. ”

 

III. Gyónás

Bárhol is vásárolt bele ezekbe a hazugságokba, Isten bocsánatát kell kérnie. De nem azért, hogy megszerezze a szerelmét, igaz? Ez már megvan. Ehelyett az a megbékélés szentsége, hogy megtisztítsa ezeket a sebeket és elmossa a bűnét. A gyónásban Isten helyreállít egy érintetlen keresztelési állapotot. 

A lélek olyan lenne, mint egy pusztuló holttest, hogy emberi szempontból ne legyen [reménye] a helyreállításnak, és máris minden elveszne, Istennél nem így van. Az isteni irgalom csodája ezt a lelket teljes egészében helyreállítja. Ó, milyen nyomorúságosak azok, akik nem használják ki Isten irgalmának csodáját! -Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1448

 

IV. A szó

Töltsd meg a lelked helyeit - ha egyszer hazugságok foglalkoztatták - az igazságot. Olvassa el Isten Igéjét, különösen azokat, amelyek erősítse meg Isten irántad tanúsított szeretetét, isteni jogait és ígéreteit. És hagyd az igazság szabaddá tett.

 

V. Az Eucharisztia

Hagyja, hogy Jézus szeretjen. Hadd alkalmazza szeretetének és jelenlétének balzsamát a Szent Eucharisztia révén. Hogyan lehet azt hinni, hogy Isten nem szeret téged, amikor teljes egészében neked adja a testet, a lelket és a szellemet ebben az alázatos formában? Ezt mondhatom: a Szentmise előtt, a misén belül és kívül volt az én időm, amely a legtöbbet tette a szívem meggyógyításáért és az ön szeretetébe vetett bizalomért.

Pihenni benne.

- Szerelmem, te mindig van ” Most azt mondja neked. - Elfogadja?

 

 

 

Ha támogatni szeretné családunk igényeit,
csak kattintson az alábbi gombra, és írja be a szavakat
„A család számára” a megjegyzés részben. 
Áldjon meg és köszönök!

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.