Az írásbeli apostolkodás egyik központi funkciója annak bemutatása, hogy a Szűzanya és az Egyház valóban tükrözi-e az embert egy másik - vagyis hogy az úgynevezett „magán kinyilatkoztatás” mennyire tükrözi az egyház, különösen a pápák prófétai hangját. Valójában számomra nagyszerű nyitó volt látni, hogy a pápa több mint egy évszázada párhuzamosan állítja a Boldog Anya üzenetét úgy, hogy személyre szabottabb figyelmeztetései lényegében az intézmény érmének „másik oldala” az egyház figyelmeztetései. Ez leginkább írásomban nyilvánul meg Miért nem kiabálnak a pápák?
Utolsó írásomban Emelje fel vitorláit, Elmeséltem, hogy a Szűzanya mennyire figyelmeztetett „az év utolsó éjszakájára”. Nos, így tett Benedek pápa is egy felejthetetlen beszédben 2010-ben az újév vége előtt. Ez relevánsabb, manapság közvetlenebb, mint valaha, amikor a nemzetek elkezdődnek egy harmadik világháborúban. Ilyen a Jelenések második pecsétjének beteljesedése, amikor a piros lovas lovas az „Hatalmat kapott arra, hogy elvegye a békét a földről, hogy az emberek lemészárolják egymást”. [1]Rev. 6: 3-4 Ez volt a figyelmeztetés Fatimában, és most pápáink figyelmeztetése, mivel az erkölcs egyetemes felbomlása nem vezethet a civilitás felbomlásához.
És mégis, mindezen dolgok miatt, amelyeket több mint egy évtizede kénytelen vagyok figyelmeztetni - és ez is megnyugtató. Ez azt jelenti, hogy semmi, ami itt van és jön, nem lepi meg az Urat. És neked sem szabad, ha „figyelsz és imádkozol”:
De ti, testvérek, nem vagytok sötétségben, mert az a nap utoléri, mint a tolvajt. Mert mindnyájan a világosság gyermekei és a nap gyermekei vagytok. Nem éjszaka vagy sötétség vagyunk. (1 Ezek 5: 4-5)
Ezért kezdeményezte Isten ezt az apostolkodást, hogy segítsen abban, hogy „a nap gyermekei” maradhassanak. Szerencsére sokan felkészültetek magatokra, amikor ezen drámai változások „előestéjén” állunk az egyház és a világ számára. Ezért fordítson különös figyelmet ennek az írásnak a végére a „Remény hajnala” részben. Fatimai Szűzanya azt mondta, hogy Szeplőtelen Szíve lesz a menedékünk. Noha ez elsősorban lelki menedék, sokak számára fizikai menedék is lesz, mivel élik a 91. zsoltár szavainak beteljesedését saját életükben és otthonaikban.
Végül, zárkózás nélkül írok nektek, mint feleségem, és egy áldott házasság 25 évét ünnepeljük. Isten nyolc gyönyörű gyermeket adott nekünk, két hű vejét és egy unokát. Nagyon hálásak vagyunk, amikor láttuk, hogy gyermekeink Jézust követik és Őt helyezik szívük és családjuk középpontjába. Ők annak a nemzedéknek a részei, amely benépesíti az új korszakot. Sok remény van… ezért a Jézus és Szent Pál által használt „vajúdási fájdalmak” nyelvezete ilyen hatalmas: kínokról és születésről, bánatról és örömről egyaránt beszélnek. Ezért javítsd meg a tiedet a sötétség ezen óráján túl, amely világunkra borul, és helyezd el őket a jövő remény hajnalán ... Lea és én mindnyájatokért imádkozunk.
31. december 2010-én a következőket tették közzé:
HÁROM évekkel ezelőtt a mai napig hallottam akkor, az Isten Anyja ünnepének (újév napjának) előestéjén a következő szavakat:
Ez a kibontakozás éve (Lásd: itt).
Öt hónappal később, a tavasz határán, a dimenzió e szavak egy újabb suttogással érkeztek a szívembe:
Most nagyon gyorsan ... A gazdaság, majd a társadalmi, majd a politikai rend. Mindegyik összeomlik, mint a dominó ... (Lásd: itt).
Ezután elkezdődött a kibontakozás. 2008 októberében a világ gazdaságai beindultak. A „gazdag” nyugati nemzetek illúziója kezdett széttörni, feltárva, hogy az adósság, nem pedig a valódi jólét kölcsönözte az „első világ” nemzeteinek életmódját. Ez az összeomlás, amely még korántsem ért véget, néhány helyen már elkezdte a társadalmi rendet káoszba taszítani, például Görögországban és olyan fejlődő országokban, ahol az élelmiszerárak éghajlatúak, ahogy írom. Az ezt követő pánik arra késztette a világ számos vezetőjét, hogy nyíltan követeljék a „globális valutát” és hirdessék az „új világrendet” (lásd: itt). Csak idő kérdése, hogy a nyugtalanság elterjedjen a világ többi részén - ezt a tényt késleltette a pénznyomtatás és a szuverenitás jelzálogkölcsönbe adása a világbankokon keresztül.
Aztán megosztottam veletek az elmúlt novemberben még sürgetőbb szavakat erről a kibontakozásról:
Olyan kevés idő van hátra. Nagy változások következnek a föld színén. Az emberek felkészületlenek… (Lásd: itt).
Mégis, mint mindig, testvérek, nem várnám el, hogy olyan szavakra támaszkodjon, amelyekre magam sem támaszkodom. Vagyis teljes szívemből, elmémből és lelkemből arra törekedtem, hogy aláhúzzam bármit, amit itt beszélnek biztos Katolikus hitünk szavai, amelyek megtalálhatók a korai egyházatyáknál, a modern és posztmodern pápáknál, valamint Boldogasszonyunk jelenései, amelyeket hivatalos jóváhagyással bélyegeztek le. Csodálkozom azon, hogy személyes szavaim újra és újra annyira feleslegesek, ha pásztoraink mindent elsöprő tekintélyével egyértelműen és egyértelműen beszélünk.
Ma este nemcsak egy új év előestéjén állunk, hanem a korszakunk végének előestéjén. És ez a merész kijelentés, ez az apokaliptikusnak tűnő belátás még egyszer nem csak Péter hangjából származik.
BENEDICT PÁPA - PROFÉTA a mi időnkben
Karácsony előtt a Szentatya Római Kúriához intézett beszédéből idéztem. Ott megdöbbentően és nyersen hasonlította össze az Egyházat egy elárasztott és mogorva gyönyörű nővel (lásd Karácsonyi mirha). Benedek pápa ugyanakkor kevés értelmezést igénylő szavakkal írta le világunk állapotát és jövőjét. Ismét itt, amint arra rámutattam Miért nem kiabálnak a pápák? a Szentatya világosan beszél az „idők jeleiről” és apokaliptikus értelemben nem kevésbé.
Összehasonlítva napjainkat a Római Birodalom hanyatlásával és összeomlásával, felidézte az abban az időszakban valószínűleg megfogalmazott liturgia szavait: Excita, Domine, potenciam tuam, et veni („Felébreszted hatalmadat, Uram, és gyere”). Ugyanez a könyörgés ébred ajkunkra - javasolta Benedict, amikor megvizsgáljuk szorongató időszakainkat és a látszólagos „[Isten] látszólagos hiányának tapasztalatait”.
A jogi alapelvek és az azokat alátámasztó alapvető erkölcsi attitűdök felbomlása feltörte azokat a gátakat, amelyek addig a népek békés együttélését védték. A nap egy egész világon lement. A gyakori természeti katasztrófák tovább növelték ezt a bizonytalanságérzetet. Nem látszott olyan erő, amely megállíthatná ezt a hanyatlást. Annál ragaszkodóbb volt tehát Isten hatalmának megidézése: a könyörgés, hogy jöjjön és megvédje népét mindezen fenyegetések ellen. - XVI. BENEDICT PÁPA, beszéd a Római Kúriához, 20. december 2010 .; catholicherald.co.uk
Ezután Benedict kiemelte a jelenlegi visszaesés okát és bizonyos eredményét mi száma:
Világunkat minden új remény és lehetőség ellenére egyúttal nyugtalanítja az az érzés, hogy az erkölcsi konszenzus összeomlik, konszenzus, amely nélkül a jogi és politikai struktúrák nem működhetnek. Következésképpen az ilyen struktúrák védelmére mozgósított erők kudarcra vannak ítélve. —Uo.
A jövőbeni békés együttélés alapja az „erkölcsi konszenzus”. Vagyis a népek közötti megállapodás a erkölcsi természeti törvény, egy törvényt, amelyet Isten írt minden férfi és nő szívébe, és amely „meghaladja az egyes felekezeteket”:
Az alkotmány és a törvény csak akkor működhet, ha a lényeges kérdésekben ilyen konszenzus van. Ez a keresztény örökségből fakadó alapvető konszenzus veszélyben van ... A valóságban ez vakká teszi az ésszerűt, ami nélkülözhetetlen. Ellenállni ennek az észfogyatkozásnak, és megőrizni képességét a lényeges látására, Istennek és embernek a látására, a jó és igaz meglátására az a közös érdek, amelynek minden jóakaratú embert össze kell fognia. A világ jövője forog kockán. —Uo.
Van-e véletlen, hogy a Szentatya, a hold előestéjén 
napfogyatkozás, amely a hold vérvörössé vált a téli napfordulón tette ezt a kijelentést? Korunk „észfogyatkozása” a „világ jövőjét” tette kockára. És a végeredmény - mondja a Szentatya - a „jogi és politikai struktúrák” összeomlása lesz.
Most nagyon gyorsan ... A gazdaság, majd a társadalmi, majd a politikai rend.
BURGEONING Pusztítás
A Szentatya szavai egy zavaró előrehaladásra utalnak, amely csak véget érhet a jelenlegi rend teljes összeomlásával. A múltban gyakran beszélt az igazság napfogyatkozásáról, aIsten fényének elsötétítése. " [2]vö A párló gyertya Még akkor is az emberi intézményeket és az egyes szíveket nehézségekkel vezérelheti a fény ok hogy a valódi emberi szabadsághoz vezető „helyes” utat válassza. De amikor maga az „értelem” elhomályosul, akkor a gonoszság alattomosabbjait „jónak” tekinthetjük. Indokolható, amint azt a múltban tragikusan láttuk, hogy a társadalom egész részét jelentéktelennek tekintik, és ezáltal „árucikkekké redukálják” vagy teljesen megszüntetik. Ilyen volt az ateista rendszerek gyümölcse a legutóbbi évszázadban (vagy napjainkban az „etnikai tisztogatás”, az abortusz, a szexturizmus és a gyermekpornográfia). Benedek pápa hívta az emberi személy belső méltóságának és szépségének ezen elvesztését, különösen a legártatlanabbaknál - a gyermekeknél -…
...az idők legfélelmetesebb jele ... [egyelőre] önmagában nem létezik gonoszság vagy jó. Csak „jobb, mint” és „rosszabb, mint” létezik. Semmi sem jó vagy rossz önmagában. Minden a körülményektől és a végső nézettségtől függ. —Uo.
Felidézve a Jelenések könyvét és „Babilon nagy bűneit”, [3]vö Rejtély Babilon Benedek ezt „a világ nagy vallástalan városainak szimbólumaként” értelmezi (amelyek Szent János víziója szerint „összeomlanak” [vö. Jel 18: 2–24]). Benedek pápa beszédében megjegyzi, hogy Babilon „emberi lelkekkel” kereskedik (18: 3).
… A mammon zsarnoksága […] elferdíti az emberiséget. Soha nincs elégséges öröm, és a megtévesztés mámorának mértéke egész régiókat széttépő erőszakmá válik - és mindez a szabadság végzetes félreértése nevében, amely valójában aláássa az ember szabadságát, és végül elpusztítja azt. —Uo.
KÉRLEK, BOCSÁSS MEG NEKEM
Hogyan lehet, hogy katolikusként, ha Krisztus helytartójára hallgatunk, nem ismerjük fel korunk jelentőségét? Bocsátható-e a lelkeknek, hogy napjainkat azoknak a Szentírásnak a fényében vizsgálják, amelyek a „végidőkről” beszélnek? Itt van a Szentatya ismét összehasonlítja korainkat a Jelenések könyve. Ezenkívül a mi korszakunkat szembeállította a Római Birodalom amelyet „gyakori természeti katasztrófák” és az egyre növekvő „bizonytalanság érzése” fogott el. De a római birodalom nagyobb jelentőséggel bír, mint pusztán egy történelmi lecke.
Benedek pápa említi John Henry Newman áldott bíborost
címe. Boldog Newman volt az, aki az egyházatyák tanításainak összefoglalásával megjegyzi, hogy a „korlátozó" [4]vö Az övvisszahúzó eltávolítása ami visszatartja a „törvénytelen" [5]vö A törvénytelen álma az „Antikrisztus” valójában a Római Birodalom:
Most ezt a visszatartó erőt [általában] a római birodalomnak ismerik el ... Nem engedélyezem, hogy a római birodalom megszűnt. Messze van tőle: a római birodalom még a mai napig megmarad. - Áldott John Henry Newman (1801-1890), Adventi prédikációk az Antikrisztuson, I. prédikáció
Marad, bár más formában. Ez a jövőbeni forma az, amit az egyházatyák a Jelenésekből származó „vadállatnak” mondtak (Jel 13: 1). Mit is ma ugyanaz, mint az ősi birodalom, ez a „bizonytalanság érzése” óráról órára egyre inkább elterjed. És Newman rámutat erre a bizonytalanságra, amely a túlzott támaszkodásként nyilvánul meg Állami, mint az apokaliptikus idők hírnöke:
Amikor rávetettük magunkat a világra és védelemre van szükségük, és feladtuk függetlenségünket és erőnket, akkor dühében ránk törhet, amennyire Isten megengedi neki. Aztán hirtelen felbomlik a Római Birodalom, és az Antikrisztus üldözőként jelenik meg, és a körülötte lévő barbár nemzetek betörnek. - Áldott John Henry Newman, IV. Prédikáció: Antikrisztus üldözése
Ezért Benedek pápa enciklikájában Caritas Veritate-ban, az új világrend kialakulásával foglalkozik, figyelmeztetve, hogy…
… Az igazság szerint a szeretet irányítása nélkül ez a globális erő soha nem látott károkat okozhat, és új megosztottságokat okozhat az emberi családon belül ... az emberiség új rabszolgaság és manipuláció kockázatával jár ... -Caritas Veritate-ban, n. 33, 26
És hogyan értékeli a pápa ezt a „globális erőt” az enciklika óta? Újra,
… Az erkölcsi konszenzus összeomlik ... Következésképpen az ilyen struktúrák védelmére mozgósított erők kudarcra vannak ítélve. - XVI. BENEDICT PÁPA, beszéd a Római Kúriához, 20. december 2010
Benedek megjegyzi, hogy a Római Birodalom akkori vonásai közül: „Nem volt olyan hatalom a láthatáron, amely megállíthatná ezt a hanyatlást.”Ez visszhangozza elődje, II. János Pál kijózanító szavait ... A közelmúltbeli választások az Egyesült Államokban (2012) kulcsfontosságú jele annak, hogy a„ demokrácia ”iránya valójában közvetlenül szemben áll az egyházzal (és legutóbb 2016-ban). , azt látjuk, hogy egy katolikusellenes áramlat továbbra is feltárja fejét mind jogi, mind politikai körökben). Vagyis a „szabadság bajnoka”, Amerika mára a pusztulásának eszközévé válik (lásd Rejtély Babilon hogy megértsük Amerika korunk gyanútlan szerepét).
A REMÉNY HAVA
János Pál pápa a jelen korszakra vetített napot figyelve megjegyezte:
Az új millennium kezdetén a világ előtt álló súlyos kihívások arra gondolnak bennünket, hogy csak a magasból érkező beavatkozás adhat okot a reményre a konfliktushelyzetben élők és a nemzetek sorsát irányítók szívének irányítására. a szebb jövő érdekében. —II. PAUL II. POPE, Rosarium Virginis Mariae, 40
Testvérek, amint ismét Mária, Isten Anyja (január 1.) nagy ünnepének előestéjén állunk, még a Szent Atyák által elmondottak ellenére is, heves reménységgel tölt el. Mert ahogy a szürkület elhalványul napjainkban és éjfél közeledik, mi 
lásd az emberiség horizontján a fényes hajnali csillagot, Maris Stella, a Boldogságos Szűz Mária fénye „napba öltözött nőként” ragyog. Ő az, akit a Genezis már régen megjósolt, mint azt a nőt, aki összezúzza a kígyó fejét (Ter 3:15). Ő az, akit a Jelenések sárkánya nem tud legyőzni (12:16). Ő az, akit újra és újra győzelmet aratott az egyház.
Olykor, amikor maga a kereszténység fenyegetettnek látszott, ennek megszabadulását ennek az imának [a rózsafüzérnek] tulajdonították, és a Rózsafüzér Miasszonyunkat elismerték, akinek közbenjárása üdvösséget hozott. —II. PAUL II. POPE, Rosarium Virginis Mariae, 39
Ő az Egyházzal együtt és tükröződik benne, [6]vö Kulcs a nőhöz aki részt vesz a „végidők csatájában”, amely lényegében az „élet kultúrája”, szemben a „halál kultúrájával”.
Ez a küzdelem párhuzamban áll a [Jel 11: 19-12: 1-6, 10-ben leírt apokaliptikus küzdelemmel a „napba öltözött nő” és a „sárkány”] csatájáról. A halál az élet ellen csatázik: a „halál kultúrája” megpróbálja rávenni magát arra, hogy élni és teljes életet élni akarjunk… - II. PÁL PÁL, Cherry Creek Nemzeti Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Korunkban Isten választott eszköze, akinek Magnificat ismét elhangzik az egész világon, amikor az egyház - a sarka - a győzelem dalát énekli, amely biztosan eljön.
Ezen az univerzális szinten, ha eljön a győzelem, azt Mária hozza. Krisztus általa fog hódítani, mert azt akarja, hogy az egyház mostani és jövőbeni győzelmei összekapcsolódjanak vele ... —II. PAUL II. POPE, A remény küszöbének átlépése, P. 221
És a győzelem, amelyet el akar érni, azoknak a hegyeknek és völgyeknek (azoknak a „globális erőknek”) a kiegyenlítése, amelyek útjában állnak Fiának, Jézus Krisztusnak a megmentő üzenetének - ennek az üzenetnek kell domináns erővé válnia. új évezred. Mert Ő maga mondta,
A királyság ezen evangéliumát hirdetni fogják az egész világon, bizonyságul minden nép számára; és akkor eljön a vég. (Máté 24:14)
Végső soron a gyógyulás csak az Isten kibékítő szeretetébe vetett mély hitből származhat. Ennek a hitnek a megerősítése, táplálása és ragyogása az egyház legfőbb feladata ebben az órában ... Ezeket az imádságos érzéseket a Szűz, a Megváltó Anyja közbenjárására bízom.. - XVI. BENEDICT PÁPA, beszéd a Római Kúriához, 20. december 2010
Ezért arra buzdítalak benneteket, csatába fáradt testvéreim, hogy vegyék fel újra a rózsafüzért, újítsák meg Jézus iránti szeretetüket, és készüljenek fel a királyukért való harcra. Mert a világ valaha ismert legnagyobb változásainak előestéjén vagyunk ...
Imádság minden nemzetes Szűzanyánk jelenéséből,
Vatikán jóváhagyásával:
Úr Jézus Krisztus, az Atya Fia,
küldd el most a Lelked a föld fölött.
A Szentlélek éljen a szívekben
minden nemzetből, hogy megmaradjanak
degenerációtól, katasztrófától és háborútól.
Május minden asszonyok
a Boldogságos Szűz Mária,
legyen ügyvédünk. Ámen.
Megjegyzés az olvasóknak: Amikor ezen a webhelyen keres, írja be a keresőszav (oka) t a keresőmezőbe, majd várja meg, amíg megjelennek a kereséshez leginkább illő címek (azaz nem szükséges a Keresés gombra kattintani). A szokásos keresési funkció használatához a Daily Journal kategóriából kell keresnie. Kattintson erre a kategóriára, majd írja be a keresett szót (szavakat), nyomja meg az Enter billentyűt, és megjelenik a keresett szavakat tartalmazó bejegyzések listája a megfelelő bejegyzésekben.
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
- A visszatartó: megértés arról, ami visszatartja az Antikrisztust
- Az államra támaszkodva a szükségletek miatt: A nagy megtévesztés-II
Kattintson ide Feliratkozás erre a folyóiratra.
Kérem, fontolja meg a tizedet teljes idejű apostolkodásunkkal.
Köszönöm szépen.
-------
Kattintson az alábbi linkre, hogy lefordítsa ezt az oldalt egy másik nyelvre:
Lábjegyzetek
| ↑1 | Rev. 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | vö A párló gyertya |
| ↑3 | vö Rejtély Babilon |
| ↑4 | vö Az övvisszahúzó eltávolítása |
| ↑5 | vö A törvénytelen álma |
| ↑6 | vö Kulcs a nőhöz |