Az időről és a zavaró tényezőkről

BÖVÖNI RETREAT
Nap 35

OF Természetesen az egyik legnagyobb akadály és látszólagos feszültség a belső élet és a hivatásának külső követelményei között. idő. „Nincs időm imádkozni! anya vagyok! nincs időm! egész nap dolgozom! Diák vagyok! Utazom! Céget vezetek! Pap vagyok, nagy plébániával… nincs időm!"

Egy püspök egyszer azt mondta nekem, hogy minden olyan pap, akit ismert, elhagyta a papságot első elhagyta imádságos életét. Az idő szerelem, és amikor abbahagyjuk az imádkozást, elkezdjük elzárni a Szentlélek „propán” szelepét, amely táplálja az Isten és a felebaráti szeretet lángját. Ekkor kezd lehűlni a szeretet szívünkben, és elkezdünk egy szomorú ereszkedést a világi szenvedélyek és mértéktelen vágyak földi síkja felé. Ahogy Jézus mondta,

Ők azok az emberek, akik hallják az igét, de a világi szorongás, a gazdagság csábítása és a más dolgok utáni sóvárgás behatol és elfojtja a szót, és nem hoz gyümölcsöt. (Márk 4:18-19)

És hát ellen kell állnunk ennek a kísértésnek nem imádkozni. Ugyanakkor annak, hogy mennyi időt töltünk imával, életállapotunknak kell megfelelnie. Itt Sales-i Szent Ferenc kínál néhány időtlen bölcsességet:

Amikor Isten megteremtette a világot, minden fának megparancsolta, hogy a maga nemében termjen gyümölcsöt; és még így is ajánlja a keresztényeket - egyházának élő fáit -, hogy hozzák az odaadás gyümölcseit, mindegyiket a fajtája és hivatása szerint. Mindkettőtől - az előkelőtől, a kézművestől, a cselédtől, a hercegtől, a leánytól és a feleségtől - más és más odaadás szükséges. és ezen túlmenően az ilyen gyakorlatot módosítani kell az egyes emberek ereje, elhívása és kötelességei szerint. Kérdem önt, gyermekem, illene-e, hogy egy püspök törekedjen a karthauzi magányos élet vezetésére? És ha egy családapa olyan független volt a jövő biztosításában, mint egy kapucinus, ha az iparos a napot a templomban töltötte, mint egy vallásos, ha a vallásos mindenféle üzleti tevékenységet folytatott a szomszédja nevében, mint püspök felszólításra, nem lenne-e nevetséges, rosszul szabályozott és elviselhetetlen egy ilyen odaadás? -Bevezetés a lelkes életbe, I. rész, Ch. 3., 10. o

A lelki vezetőm egyszer azt mondta nekem: „Ami szent, nem mindig szent Önnek.Valójában a szentség egyetlen igaz és tévedhetetlen útja az Isten akarata. Éppen ezért óvatosnak kell lennünk, hogy Isten segítségével felfedezzük a sajátos útunkat a Ha a belső életről van szó. Utánoznunk kell a szentek erényét; de ha arról van szó a te imaélet, kövesd a Szentlelket, aki a jelenlegi életállapotodnak leginkább megfelelő úton vezet.

Ebben a tekintetben hogyan kezeljük a megszakításokat és a zavaró tényezőket belül imaidőben, főleg kisgyerekes szülőknek, vagy amikor csörög a telefon, vagy valaki megjelenik az ajtóban? Kövesd ismét Isten akaratának, a pillanatnyi kötelességnek, a „szeretet szabályának” tévedhetetlen útját. Vagyis kövesse Jézus.

… kivonult… egy csónakon egy magányos helyre, egymástól. De amikor a sokaság meghallotta, gyalog követték őt a városokból. Ahogy kiment a partra, nagy tömeget látott; és megkönyörült rajtuk, és meggyógyította betegeiket. (Mt 14-13)

Természetesen minden tőlünk telhetőt meg kell tennünk, hogy olyan időpontot válasszunk, amikor a legvalószínűbb nem félbeszakítani.

Az ima időpontjának és időtartamának megválasztása határozott akaratból fakad, feltárva a szív titkait. Az ember nem csak akkor kezdi el a szemlélődő imát, ha ideje engedi: szán időt az Úrra, azzal a szilárd elhatározással, hogy nem adja fel, bármilyen megpróbáltatásba és szárazságba esik is. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 2710.

Amikor egyedül vagyunk Istennel, távol kell tartanunk az olyan zavaró tényezőket, mint a mobiltelefon, az e-mail, a televízió, a rádió stb. De ha pelenkát kell cserélni, vagy a házastársa segítségért kiált, vagy egy barát kopogtat az ajtón, hogy beszélni akar, akkor ismerd fel bennük Jézus arcát, aki más szegénységének, szükségletének álcájában jön hozzád. A nagylelkűség ebben a pillanatban csak arra szolgál, hogy növelje a szeretet lángját a szívedben, nem pedig eloszlatja azt. És akkor, ha lehetséges, térj vissza az imádhoz, és fejezd be.

Nem vigasztal, hogy Jézust mások is elvonták? Amikor az ima nehézségeiről van szó, mi ajánlatunkra egy Úr, aki teljesen megérti.

Mivel ő maga is átesett a szenvedésen, képes segíteni azokon, akiket tesztelnek. (Zsid 2:18)

Természetesen az ima legnehezebb, ha nem fájdalmas aspektusa az szellemi zavaró tényezők, amelyek megtámadnak bennünket, amikor megpróbálunk imádkozni, akár magánéletben, akár a szentmisén. Ezek lehetnek saját szenvedélyeink megnyilvánulásai, vagy a sötétség hatalmának kísértései. Hogyan kezeljük őket gyakran hogy egyáltalán ne foglalkozzon velük.

Az imádság szokásos nehézsége a figyelemelterelés… Ha nekilássunk a zavaró tényezőknek, akkor beleesnénk a csapdájukba, amikor csak vissza kell fordulnunk a szívünkhöz: a figyelemelterelés ugyanis felfedi számunkra, mihez ragaszkodunk, és ez az alázatosság. Az Úr előtti tudatosságnak fel kell ébresztenie iránta érzett szeretetünket, és eltökélten fel kell ajánlania szívünket, hogy megtisztuljon. Ebben rejlik a csata, a választás, hogy melyik urat szolgáljuk. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 2729.

Íme a kulcs: lehet imádkozni, még zavarások közepette is, mert az Úrral való találkozásunk „titkos” helye a szív mélyén van. Hadd kopogtassanak az ajtón… csak ne nyisd ki. Lehetséges az is, hogy „mindig imádkozzunk”, még akkor is, ha nem tudunk magányosan imádkozni, ha a pillanatnyi kötelességet – a legkisebb dolgokat is – nagy szeretettel teljesítjük. Akkor a munkád imává válik. Isten szolgája, Catherine Doherty különösen azt mondta a szülőknek: 

Ne feledd, hogy amikor teljesíted a pillanatnyi kötelességet, akkor teszel valamit Krisztusért. Otthont teremtesz Neki, azon a helyen, ahol a családod lakik. Te táplálod Őt, amikor táplálod a családodat. Kimosod a ruháit, amikor kimosod őket. Szülőként százféleképpen segítesz Neki. Majd amikor eljön az ideje, hogy megjelenjetek Krisztus előtt, hogy elítéljetek, Ő ezt fogja mondani neked: „Éhes voltam, és enni adtál. Szomjas voltam, és innom adtál. Beteg voltam, és te vigyáztál rám." -Kedves Szülők, a „Kegyelem pillanatai” naptárból, március 9-én

Vagyis hogyan mondhatta azt, hogy elhanyagoltad, hogy vele legyél az imában, miközben valójában törődtél vele?

Tehát még ha a figyelemelterelés hideg szele meg is fújja szíved „lufiját”, nem hatolhat be a belső térbe, amely mozdulatlan és meleg marad – hacsak nem hagyod. Így néha az ima, amelyet látszólag ezek a szelek sodornak, gyümölcsöző maradhat, ha egyszerűen égve tartja a vágy „repülőfényét”, a vágyat, hogy mindenben az Ő akaratát tegye. És így mondhatjuk Istennek:

Imádkozni és elmélkedni akarok, Atyám, de nagy tömeg áll a szívem ajtaja előtt. Tehát most azonnal tudd, hogy szeretlek, és puszta „öt kenyeremet és két halat” – vagyis vágyamat – helyezd Mária Szeplőtelen Szívének kosarába, hogy jóakaratod szerint szaporítsd.

Nem mindig lehet meditálni, de belső imába mindig bele lehet kezdeni, függetlenül az egészségi állapottól, a munkától vagy az érzelmi állapottól. A szív a helye ennek a keresésnek és találkozásnak, a szegénységben és a hitben. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 2710.

ÖSSZEFOGLALÓ ÉS SZÖVEG

Az imára fordított időnek arányosnak kell lennie hivatásunkkal. A zavaró tényezők, amelyeket elviselünk, lehetőséget adnak a Mester iránti szeretetünk bizonyítására.

Aztán gyerekeket hoztak hozzá, hogy rájuk tegye a kezét és imádkozzon. A tanítványok megdorgálták a népet; de Jézus ezt mondta: Engedjétek hozzám jönni a gyermekeket, és ne akadályozzák őket; mert az ilyeneké a mennyek országa." És rájuk tette a kezét, és elment. (Mt 19-13)