A katolicizmus szíve

A MOST OLVASÁS TÖMEGES SZAVA
18. szeptember 2014-ig

Liturgikus szövegek itt

A a katolicizmus szíve nem Mária; nem a pápa és nem is a szentségek. Ez nem is Jézus, önmagában. Inkább az amit Jézus tett értünk. Mert János azt írja, hogy „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és az Ige Isten volt.” De hacsak nem következik a következő dolog ...

És az Ige testté vált és közöttünk tette lakását. (János 1:14)

… Elveszne az egyház léte, a világ üdvössége és a jövő. Igen, az egyház szíve az üdvözítő üzenet - az Örömhír -, amelyet Isten bevitt az időbe hogy megmentsen minket a bűntől.

Első fontosságúként adtam át nektek, amit szintén kaptam: hogy Krisztus a Szentírásnak megfelelően halt meg bűneinkért; hogy eltemették; hogy harmadnap nevelkedett a Szentírásnak megfelelően. (Első olvasat)

Ez az az üzenet, hogy bármennyire is nyomorult volt a múltunk, ma Jézusba vetett hitünk és feltétel nélküli szeretete által új jövő születhet…

… Mert jó, mert irgalma örökké tart. (A mai zsoltár)

Ez az a hír, hogy Jézus továbbra is mindannyiunkkal személyesen találkozik, ahol éppen tartózkodunk, hogy a bűn rabszolgaságából belevigyen minket a szabadságba, amely minden ember méltóságához tartozik. Amire részünkről szükség van, az az „Térj meg és higgy a Jó hírnek”. ^[1]vö. Márk 1:15 A mai evangélium feltárja, mit jelent ez: egyszerűen vissza kell szeretni az Urat, még akkor is, ha neki csak a bánatunk könnyeit és a bűnbánat olaját kell adnunk.

Alabástromos kenőcset hozott, sírva állt mögötte a lába előtt, és könnyeivel fürdeni kezdte a lábát ... Tehát mondom nektek, sok bűnt megbocsátottak; ezért nagy szeretetet tanúsított. De akinek a keveset megbocsátják, az keveset szeret.

Manapság oly sok ember fáradtságának része, hogy - mint ez a bűnös nő - őket is ez a szomorúság terheli, hogy ezerszer kudarcot vallottak. Tehát hadd ismételjem meg Ferenc pápa apostoli levelének szavait, hogy az olvasó még ebben a pillanatban visszatérhessen a a katolicizmus szíve: Jézus Krisztus keresztje.

Meghívok minden keresztényt, mindenhol, ebben a pillanatban, egy új személyes találkozásra Jézus Krisztussal, vagy legalábbis nyitottságra, hogy hagyjam őt találkozni velük; Arra kérlek benneteket, hogy ezt tegyétek meg minden nap rendíthetetlenül. Senki ne gondolja, hogy ez a meghívás nem neki szól, mivel „senkit sem zárnak ki az Úr által hozott örömök”. Az Úr nem okoz csalódást azoknak, akik vállalják ezt a kockázatot; valahányszor teszünk egy lépést Jézus felé, rájövünk, hogy ő már ott van, tárt karokkal vár minket. Itt az ideje, hogy azt mondjam Jézusnak: „Uram, hagytam magam megtéveszteni; ezer módon elkerültem szeretetedet, mégis itt vagyok még egyszer, hogy megújítsam veled szövetségemet. Szükségem van rád. Ments meg még egyszer, Uram, vigyél még egyszer megváltó ölelésedbe ”. Milyen jó érzés visszatérni hozzá, valahányszor elveszünk! Hadd mondjam el ezt még egyszer: Isten soha nem fárad el, hogy megbocsásson nekünk; mi vagyunk azok, akik fáradnak keresni az irgalmát. -FERENC PÁPA, Evangelii Gaudium, n. 3.

De itt nem állhatunk meg. Miután felfedeztük (vagy újra felfedeztük) Krisztus irgalmasságának örömét, megbízást kapunk arra, hogy osszuk meg ezt az Jó Hírt másokkal.

Menjetek hát, és tegyétek tanítványokká minden népet, keresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, tanítva őket betartani mindazt, amit parancsoltam nektek. (Máté 28: 19–20)

Látja, Jézus a szív belőle: tanítványok készítése. És ebből fakadnak a szentségek, a tanítások és az egyház liturgikus élete. De ha a szív nem pumpál, minden más meghal.

Testvérek, a szív az nem nagyon sok helyen pumpál. Nem az egyház, hanem az világ haldoklik. Ma úgy hallom II. Szent János Pál szavait, mintha tegnap mondták volna:

Érzem, hogy eljött a pillanat, hogy az egyház minden energiáját elkötelezzük egy új evangelizáció és a misszió iránt ad gente (a nemzeteknek). - II. János Pál, Redemptoris Missio, n. 3.