Kelahiran / Kematian, Michael D. O'Brien
DALAM Hanya seminggu setelah diangkat ke Takhta Petrus, Paus Francis I telah memberikan ensiklik pertamanya kepada Gereja: ajaran kesederhanaan Kristen. Tidak ada dokumen, tidak ada pernyataan, tidak ada publikasi — hanya saksi kuat dari kehidupan otentik dari kemiskinan Kristen.
Hampir setiap hari berlalu, kita melihat benang kehidupan-sebelum-paus Kardinal Jorge Bergoglio terus menenun dirinya ke dalam pelapis kursi Peter. Ya, paus pertama itu hanyalah seorang nelayan, seorang nelayan yang miskin dan sederhana (benang pertama hanyalah jaring ikan). Ketika Petrus menuruni anak tangga Kamar Atas (dan mulai menaiki tangga surgawi), dia tidak ditemani oleh petugas keamanan, meskipun ancaman terhadap Gereja yang baru lahir itu nyata. Dia berjalan di antara orang miskin, orang sakit, dan orang lumpuh: “
Perak dan emas, tidak memiliki saya, tetapi apa yang saya miliki saya berikan kepada Anda: dalam nama Yesus Kristus, Nazorean, bangkit dan berjalanlah." [1]cf. Kisah 3: 6 Demikian pula, Paus Fransiskus telah naik bus, berjalan di antara orang banyak, menurunkan perisai antipeluru, dan marilah kita "mencicipi dan melihat" kasih Kristus. Dia bahkan secara pribadi menelepon untuk membatalkan pengiriman korannya di Argentina. [2]www.catholicnewsagency.com
Brother dan sister… kita diperlihatkan lagi jejak kaki yang menakjubkan dan tidak salah lagi dari Tukang Kayu Nazaret, Putra Manusia yang tidak memiliki tempat untuk meletakkan kepala-Nya. Tapi mereka tidak boleh dipandangi, tapi masuk. Melalui keaslian yang menyegarkan ini, kita ditunjukkan jalan Gereja, yaitu kita harus mengikuti. Ya, Gereja harus menjadi miskin lagi. Berapa kali saya merasakan Tuhan berkata bahwa, khususnya di sini di Barat, kita tidak tahu seberapa jauh kita telah jatuh dari cinta pertama kita. [3]Rev 2: 4-5 Pencemaran dunia begitu meluas, begitu luas, begitu halus tertanam dalam Gereja modern, sehingga dunia tidak lagi melihat Kristus di dalam kita, juga tidak melihat Kristus di dalam satu sama lain. Dunia ini kesepian karena kita tidak dapat menemukan Dia yang kita rindukan! Jadi kita semua… kita semua… telah mencari-Nya di tempat lain, entah dalam kesenangan atau kenyamanan palsu, dan kita dibiarkan lapar dan miskin. Memang, Bunda Teresa konon pernah berkata bahwa, seandainya dia tahu betapa miskin dan lapar secara spiritual Amerika, dia akan datang ke sana daripada ke Kalkuta.
Gereja sedang menuju Badai Besar — ke dalam Sengsara sendiri, saat Tubuh mengikuti Yesus, Kepalanya. Paus Francis tidak hanya mengambil kemudi Barque of Peter, tapi dia juga mengayunkannya langsung ke jantung Storm. Ketika tiba waktunya bagi Yesus untuk menderita dan mati, Dia langsung berjalan ke Yerusalem. Demikian juga, Bapa Suci melalui teladannya dan kesetiaannya pada kebenaran, akan membangkitkan kecemburuan dan kebencian dari "Sanhedrin" dan pengadilan opini duniawi. Pertanyaannya sekarang adalah, apakah kita akan mengikuti… atau melompat?
PERSIAPAN UNTUK PENTECOST
Ada "Pentakosta" yang akan datang atas Gereja, dan Yesus mengundang umat-Nya, Mempelai-Nya, untuk "keluar dari Babel, ”Keluarlah dari materialisme yang telah mencengkeram begitu banyak bagian dunia dan Gereja-Nya.
Keluarlah darinya, orang-orangku, jangan sampai kamu mengambil bagian dalam dosa-dosanya, jangan sampai kamu ikut merasakan malapetaka yang dideritanya. (Wahyu 18: 4)
Yesus ingin mencurahkan kekayaan rohani ke atas kita, tetapi jika kita telah mengisi hati kita dengan kekayaan dunia ini, kita akan merindukannya. Ini waktu persiapan, kemudian, tidak begitu banyak a bersiap untuk hukuman, tapi untuk kedatangan Roh Kudus. Kapan Anda pernah mendengar Bunda Maria memberi tahu anak-anaknya bahwa mereka harus dicengkeram ketakutan sebagai tanggapan yang tepat atas pesan-pesannya? Setan ingin kita semua terganggu dan khawatir dan cemas tentang tsunami, gempa bumi, ekonomi, atau ini dan itu ke titik di mana orang bahkan tidak bisa berdoa atau berfungsi. Hollywood telah "diilhami" oleh skenario apokaliptik gelap yang meninggalkan sedikit harapan dan seringkali hanya berfungsi untuk menakutkan daripada memanggil kita kembali pada pertobatan. Sekarang, saya harap Anda mengenali bahwa pion Setan menggunakan bahasa "nubuatan" yang sangat mirip dengan bahasa asli dari suara Roh, tetapi yang menuntun ke solusi yaitu "antikristus". Saya memiliki lebih banyak hal untuk dikatakan tentang hal ini di masa depan.
Untuk saat ini, yang terpenting adalah menjalankan Injil Yesus. Bahwa Anda mulai lagi dan merendahkan diri, mencari pengampunan dari Tuhan dan orang-orang yang telah Anda sakiti. Bahwa Anda masuk ke dalam petualangan besar, yaitu doa, dan lakukan saja tugas saat ini dengan kepatuhan dan penyerahan diri. Bersukacitalah, terlepas dari segalanya, ya, bersukacitalah selalu!
Dan berusaha untuk memiliki, seperti Bunda Maria, semangat kemiskinan yang sejati. Sejauh mana Anda mengosongkan "diri", adalah sejauh mana Anda akan terisi Pentakosta yang Akan Datang.
Jangan menjadi serupa dengan dunia ini tetapi diubah oleh pembaruan pikiran Anda. (Rom 12: 2)
Dua kata: perampasan sukarela. Dua kata yang terus tumbuh di hatiku seperti jagung di ladang ...
BAGAIMANA SULIT!
Ini mungkin tulisan yang sangat sulit untuk dibaca banyak orang. Karena dalam peradaban Barat, hanya sedikit yang menyadari betapa jauhnya kita telah jatuh dari semangat Injil yang sejati, semangat pengikut sejati Kristus. Paulus VI memberi tahu kita apa itu:
Abad ini haus akan keaslian… Dunia mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat doa, kepatuhan, kerendahan hati, ketidakterikatan dan pengorbanan diri. -Paus PAULUS VI, Evangelisasi di Dunia Modern, 22, 76
'Kesederhanaan hidup ... ketidakterikatan dan pengorbanan diri.' Anda dapat meringkas kualitas hidup ini sebagai "semangat kemiskinan".
Umat Kristen dipanggil untuk menjadi sumur hidup dimana dunia dapat meminum kehidupan Yesus Kristus. Tapi saat kita isi sumur dengan segala macam 
keterikatan material dan mengelilingi diri kita dengan kenyamanan dan kemewahan yang berlebihan, itu mengaburkan kesaksian kita. Kita mungkin berbicara tentang dan bahkan mengikuti perintah Kristus, menarik jiwa ke ujung hati kita. Tetapi ketika mereka mengintip ke dalam kehidupan kita dan melihat ganggang keserakahan, pemanjaan diri, dan materialisme mengambang di hati kita dan tumbuh di dindingnya, maka mereka tidak dapat "mengecap dan melihat kebaikan Tuhan."
Oh, teman-temanku! Saya menulis kepada Anda dengan jari besar yang besar menunjuk pada diri saya sendiri! Betapa buruknya saya menanggapi kondisi Kristus sebagai pengikut-Nya:
Jika ada orang yang mengejarku, biarkan dia menyangkal dirinya sendiri dan memikul salibnya dan mengikuti saya… setiap orang dari Anda yang tidak meninggalkan semua miliknya tidak dapat menjadi murid saya. (Mat 16:24; 14:33)
Tolak dan tinggalkan apa lagi?
… Semua yang ada di dunia ini, keinginan daging dan keinginan mata dan kesombongan hidup… (I Yoh 2:26)
KESEDIHAN
Ketika kita mendengar kata-kata ini, tanggapan kita salah satunya kesedihan. Kita segera mulai memikirkan harta duniawi yang sangat kita hargai atau inginkan, atau sifat buruk dan kebiasaan yang begitu mudah kita jaga. Kita mulai berdebat, seperti orang kaya yang mendekati Yesus, bahwa kita adalah orang Kristen yang baik:
Semua [perintah] ini telah saya amati sejak masa remaja saya. (Lukas 18:21)
Tapi Yesus menjawab,
Satu hal yang masih kurang. Jual semua yang Anda miliki dan bagikan kepada orang miskin, dan Anda akan memiliki harta di surga; dan datang, ikuti aku. " Tetapi ketika dia mendengar ini dia menjadi sedih, karena dia sangat kaya. (ayat 22-23)
Yesus kemudian mengejutkan kita dengan mengatakan bahwa orang seperti itu untuk memasuki Kerajaan Allah akan sangat, sangat sulit.
Zakheus juga kaya. Tetapi ketika dia memutuskan untuk memberikan hartanya kepada orang miskin dan orang yang dia tipu, Yesus berkata,
Hari ini keselamatan telah datang ke rumah ini. (Lukas 19: 9)
Seorang pria menjalankan perintah, tetapi mencintai kekayaannya. Yang lainnya melanggar perintah, tetapi meninggalkan kekayaannya. Keselamatan datang kepada orang yang menghancurkan berhala di dalam hatinya, dan kemudian mulai menjalankan perintah-perintah juga, dalam roh dan kebenaran.
Tetapi celakalah Anda yang kaya, karena Anda telah menerima penghiburan Anda… ingatlah bahwa Anda dalam hidup Anda menerima hal-hal yang baik, dan Lazarus dengan cara yang serupa hal-hal yang jahat; tetapi sekarang dia dihibur di sini [di Surga], dan Anda berada dalam kesedihan. (Lukas 6:24; 16:25)
Tidak ada yang bisa melayani dua tuan… Anda tidak bisa melayani Tuhan dan mamon. (Mat 6:24)
DIBERKATI
Jika Kristus adalah Kepala kita, bukankah seharusnya Tubuh mengikutinya? Haruskah Kepala dimahkotai dalam kemiskinan, sementara Tubuh dihiasi dengan kekayaan? Namun, ini 
seruan untuk memperbaharui semangat kemiskinan seharusnya tidak membuat kita bersedih, tapi menyebabkan kita mencari arti dari kata-kata tersebut:
Berbahagialah kamu miskin. (Lukas 6:20)
Injil Matius berkata,
Berbahagialah orang miskin dalam roh. (Mat 5:23)
Jika kita mendengarkan konteks perkataan Kristus di seluruh Kitab Suci, jelas bahwa penulis Injil tidak memberi kita dua pilihan, tetapi dua pandangan tentang Gunung Berkat yang sama. Artinya, gaya hidup kesederhanaan dan ketidakterikatan meminjamkan semangat kemiskinan, dan semangat kemiskinan harus terwujud dalam gaya hidup sederhana. Meskipun tidak mutlak, sangat sulit untuk memasuki Kerajaan, Yesus memperingatkan, bagi mereka yang kaya.
Yesus menuntut, karena Dia menginginkan kebahagiaan sejati kita. Gereja membutuhkan orang-orang kudus. Semua dipanggil menuju kekudusan, dan hanya orang suci yang dapat memperbarui umat manusia. —POPE JOHN PAUL II, Pesan Hari Orang Muda Sedunia 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org
KESEDERHANAAN, BUKAN DESTITUSI
Ya, saya percaya Roh Yesus memanggil kita untuk menyerah secara sukarela mengejar hal-hal yang, meskipun di dalam dan di dalamnya tidak baik atau buruk, mengarahkan hati dan kasih sayang kita menjauh dari Kerajaan. Ini tidak berarti bahwa kita harus dipanggil untuk menjual segala sesuatu dan tinggal di sebuah gubuk (kecuali Kristus memberi Anda panggilan khusus untuk kemiskinan sejati, seperti yang Dia berikan kepada Bunda Teresa dari Kalkuta). Tetapi saya percaya Tuhan meminta kita untuk memilah-milah barang-barang kita, untuk menjual atau memberikan apa yang tidak kita butuhkan, dan berhenti mengejar hal-hal yang mencuri hati kita dari-Nya dan menyebabkan kita kehilangan hati kita. surgawi fokus. Bagian dari fokus ini, tentu saja, bukan hanya menyelamatkan kulit saya, tetapi menyelamatkan dan pakaian kulit kakakku. Keadaan kemiskinan di dalam Kristus seharusnya tidak pernah menjadi tujuan itu sendiri. Sebaliknya, itu harus selalu membawa kita pada cinta yang lebih besar kepada Tuhan dan cinta sesama kita, terutama pada orang miskin.
Hidup dalam kesederhanaan tidak berarti hidup dalam kotoran atau ketidakrapihan. “Kasih karunia dibangun di atas alam,” dan oleh karena itu lingkungan kita harus ditata dengan baik dan dipelihara tanpa keinginan yang berlebihan untuk kesempurnaan atau untuk “yang terbaik.”
SEDANG DISIAPKAN
Saya ingin mengulang kembali kata-kata yang terus bergema di hati saya, “Keluar dari Babel!“Untuk Babel, dunia ilusi daging, akan pergi keruntuhan. Temboknya akan jatuh ke atas orang kaya, yaitu hati di mana tembok Babilon didirikan. Tetapi bagi mereka yang secara sukarela telah mengambil alih 
rayuan dunia ini, runtuhnya peradaban Barat [4]lih. Di Hawa tidak akan menjadi perubahan besar, setidaknya dari hati.
Yang terpenting, kebisingan dunia tidak akan bersaing dengan suara Yesus. Karena Tuhan sedang berbicara dan mengarahkan umat-Nya… tetapi dalam bisikan… “suara yang lembut”, bisikan lembut dari Roh Kudus. Hanya hati-hati akan mendengar sekarang. Dan kita hanya bisa menjadi perhatian jika kita tidak terganggu, atau lebih tepatnya, tidak membiarkan diri kita teralihkan.
Dalam kekayaannya, manusia tidak memiliki kebijaksanaan: dia seperti binatang buas yang dihancurkan. (Mazmur 49:20)
Jika kita takut melepaskan diri kita dari harta duniawi kita, maka kita tidak layak untuk membuat pertahanan iman yang kuat. -NS. Peter Damian, Liturgi Jam, Jilid II, hal. 1777
Pertama kali diterbitkan 26 Juli 2007
READING TERKAIT
- Renungkan minggu ini tentang Sengsara Gereja yang akan datang: Uji Coba Tujuh Tahun
- Pentakosta yang Akan Datang: Karismatik? Bagian VI dan Pentakosta yang Akan Datang
TANDAI DATANG KE CALIFORNIA!
Mark Mallett akan berbicara dan bernyanyi di California
April, 2013. Ia akan bergabung dengan Fr. Seraphim Michalenko,
wakil postulator untuk penyebab kanonisasi St. Faustina.
Klik tautan di bawah untuk waktu dan tempat:
Klik di sini untuk Berhenti berlangganan or Berlangganan ke Jurnal ini.
TUNGGU! Jangan klik tombol itu jika Anda ingin masuk
masa-masa sulit. Doa Anda sudah cukup. Terima kasih untuk yang lainnya
yang mampu menjaga kerasulan penuh waktu ini tetap menyala!
-------
Klik di bawah untuk menerjemahkan halaman ini ke dalam bahasa lain:
