UNTUK enam bulan sekarang, Tuhan sebagian besar tetap "diam" dalam hidup saya. Ini merupakan perjalanan melalui gurun pedalaman di mana badai pasir besar berputar dan malam dingin. Banyak dari Anda mengerti maksud saya. Karena Gembala yang Baik memimpin kita dengan tongkat dan tongkat-Nya melalui lembah kematian, lembah pengupasan, Lembah Achoro.
GURUN MASALAH
Kata Ibrani Akhor berarti "masalah", dan ini ditemukan dalam bagian di Hosea, yang berisi, singkatnya, seluruh tulisan dari situs web ini. Berbicara tentang Mempelai-Nya, Israel, Tuhan berkata:
Oleh karena itu, saya akan memagari jalannya dengan duri dan mendirikan tembok di hadapannya, sehingga dia tidak dapat menemukan jalannya. Jika dia mengejar kekasihnya, dia tidak akan menyusul mereka; jika dia mencari mereka dia tidak akan menemukannya. Kemudian dia akan berkata, "Aku akan kembali ke suami pertamaku, karena dulu lebih baik bagiku daripada sekarang." Jadi saya akan memikatnya; Aku akan membawanya ke padang gurun dan berbicara ke hatinya. Dari sana aku akan memberinya kebun anggur yang dimilikinya, dan lembah Akhor sebagai pintu harapan. (Hosea 2: 8,9, 16, 17; NAB)
Paus Yohanes Paulus berbicara tentang musim semi baru di Gereja yang akan kita capai dengan "melewati ambang harapan." Tetapi sebelum musim semi itu, akan ada musim dingin. Sebelum kita melewati ambang itu ke merangkul harapan, kita harus melewati gurun:
Sebelum kedatangan Kristus yang kedua kali, Gereja harus melalui ujian terakhir yang akan mengguncang iman banyak orang percaya. Penganiayaan yang menyertai ziarahnya di bumi akan mengungkap "misteri kejahatan" dalam bentuk penipuan agama yang menawarkan solusi nyata bagi masalah mereka dengan harga murtad dari kebenaran. Penipuan religius tertinggi adalah Antikristus, sebuah semu mesianisme yang dengannya manusia memuliakan dirinya sendiri menggantikan Tuhan dan Mesiasnya datang dalam daging. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 675
Gurun ini memiliki banyak dimensi. Salah satu yang saya yakin banyak dialami sekarang adalah pedalaman gurun (the gurun eksterior akan datang). Tuhan telah mulai melindungi jalan Mempelai-Nya dengan duri; Dia telah mendirikan tembok melawan kita sedemikian rupa sehingga kita tidak dapat menemukan jalan kita. Artinya, cara lama beroperasi di Gereja selama berabad-abad akan segera berakhir. Saya mendengar lagi kata yang saya terima beberapa waktu yang lalu:
Usia pelayanan sudah berakhir.
Artinya, jalan yang telah kita ambil sebelumnya, metode dan cara lama yang telah kita andalkan, mode operasi, administrasi, dan pendelegasian akan segera berakhir. Mempelai Kristus akan segera berjalan sepenuhnya oleh iman dan tidak lagi dengan penglihatan, tidak lagi dengan keamanan menurut konsep dunia. Yesus memimpin kita ke dalam Gurun Pengupasan di mana kruk interior dan eksterior, asumsi, berhala, dan sekuritas yang kami andalkan runtuh. Artinya, kita direduksi menjadi sebutir gandum, kecil, sedikit, tidak ada apa-apa. Kita ditarik ke tempat tandus di mana kita akan berdiri telanjang di hadapan Kebenaran. Ketiadaan kita akan menjadi sumber cemoohan dan ejekan tentang dunia yang dibayang-bayangi, dan untuk sementara, tampaknya bahkan Tuhan telah meninggalkan kita.
Tetapi di tempat inilah, tempat kekeringan, kelemahan, ketergantungan sepenuhnya pada Tuhan inilah tetesan dari lautan Kerahiman Ilahi akan jatuh ke atas butiran gandum yang telah jatuh ke tanah dan mati dengan sendirinya, dan gurun pasir. akan mulai mekar. "Pintu harapan" akan terbuka dan Gereja akan melewati ambang harapan itu merangkul harapan di era yang hanya bisa digambarkan sebagai Pembenaran Kebijaksanaan, yang kemenangan Keadilan, yang kemenangan Damai.
Tapi kita harus melewati Gurun Masalah dulu.
MASIH
Saat berdoa di hadapan Sakramen Mahakudus, kata-kata dari Yesaya 30 bagi saya menjadi "nyanyian gurun":
Dengan menunggu dan dengan ketenangan Anda akan diselamatkan, dalam ketenangan dan dalam kepercayaan terletak kekuatan Anda. (Yesaya 30:15)
Sementara dunia "seperti yang kita kenal" terus merosot dengan kecepatan sangat tinggi, kebutuhan untuk menginjili tampaknya sangat penting. Dan memang begitu. Tapi bagaimana kita menginjili sangat penting. Gereja tidak membutuhkan lebih banyak program. Itu membutuhkan orang-orang kudus.
Hhanya orang-orang yang dapat memperbaharui kemanusiaan. —BAB JOHN PAUL II, Pesan untuk Pemuda Dunia, Hari Pemuda Sedunia; n. 7; Cologne Jerman, 2005
Bisakah Anda membuat diri Anda suci? Tidak, dan aku juga tidak bisa. Tapi gurun bisa; tempat pencobaan, penganiayaan, dan segala macam kesulitan. Kata Paus Benediktus:
Kristus tidak menjanjikan kehidupan yang mudah. Mereka yang menginginkan kenyamanan telah menekan nomor yang salah. Sebaliknya, Dia menunjukkan kepada kita jalan menuju hal-hal besar, yang baik, menuju kehidupan yang otentik. —POPE BENEDICT XVI, Address to German Pilgrims, 25 April 2005.
Orang lebih rela mendengarkan saksi daripada guru, dan ketika orang mendengarkan guru, itu karena mereka adalah saksi. Oleh karena itu, terutama oleh perilaku Gereja, dengan kesaksian hidup kesetiaan kepada Tuhan Yesus, Gereja akan menginjili dunia. Abad ini haus akan keaslian… Apakah Anda mengkhotbahkan apa yang Anda jalani? Dunia mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat doa, ketaatan, kerendahan hati, ketidakterikatan dan pengorbanan diri. —BAB PAUL VI, Evangelisasi di Dunia Modern, n. 41, 76
Jadi kita perlu merangkul gurun ini sebagai hadiah, karena dari situ akan mekar dalam jiwamu bunga kesucian. Bunga ini tidak hanya akan menghiasi hidup Anda dengan kebajikan dan kegembiraan, tetapi juga akan menyebarkan aromanya ke seluruh dunia yang miskin. Saya mendengar Yesus berkata dalam doa saya:
Terimalah apa pun yang datang kepada Anda, secara lahiriah dan batin, dengan cinta, kesabaran, dan kepatuhan. Jangan mempertanyakannya, tetapi terimalah karena kain tersebut menerima ujung tajam dari jarum. Ia tidak tahu bagaimana utas baru ini akan terlihat pada akhirnya, tetapi dengan tetap diam, dalam ketenangan dan keheningan, jiwa perlahan-lahan akan dibuat menjadi permadani ilahi.
BARU DIMULAI…
Ketahuilah, brother dan sister, bahwa saya menyertai Anda di gurun ini melalui doa saya
s, melalui tulisan-tulisan ini, dan melalui webcast saya sejauh yang Tuhan ijinkan. Beberapa dari Anda telah menulis bertanya-tanya mengapa saya "menghilang" akhir-akhir ini. Jawabannya ada dua; satu adalah bahwa saya belum diberi banyak "kata" untuk ditulis. Mungkin ini agar Anda benar-benar dapat mengikuti dan membaca apa yang telah diucapkan! Selain itu, saya telah menghabiskan musim panas dengan merelokasi keluarga dan pelayanan saya. Ini menuntut 99 persen waktu saya.
Tetapi seperti yang saya tulis beberapa waktu yang lalu, tampaknya misi saya "baru saja dimulai". Saya tidak dapat menjelaskan ini sepenuhnya saat ini (saya juga tidak memahaminya sepenuhnya), tetapi karena pekerjaan pemukiman kembali berakhir, segala sesuatu yang lain sedang dilakukan. Buku saya telah dikirim dan akan segera tersedia. Buku ini akan menjadi alat penting, saya yakin, dalam membangunkan Gereja karena didasarkan pada otoritas Magisterium. Juga, studio webcast hampir selesai. Ada karya lain juga, dan saya telah menyentuhnya di sini. Saya akan menulis lebih banyak ketika waktunya tepat.
Terakhir, saya ingin mengucapkan terima kasih sekali lagi atas semua doa Anda dan atas sumbangan yang masuk yang telah memungkinkan saya untuk menyelesaikan studio dan mempertahankan peralatan yang kami butuhkan untuk maju. Anda adalah komunitas kecil yang luar biasa, pembaca saya. Kalian semua sangat dekat denganku meskipun aku belum melihat sebagian besar wajah kalian.
Ketahui ini: kita dicintai. Yesus mengasihi kita dan menemani kita erat di gurun ini, seperti seorang gembala tetap dekat dengan kawanannya. Jangan takut atau terganggu oleh "ujian dengan api" ini, tetapi bertahanlah, tetaplah setia, dan ketika Anda gagal, segeralah berpaling ke lautan Kerahiman Ilahi-Nya dan ketahuilah bahwa sama sekali tidak ada yang dapat memisahkan Anda dari kasih-Nya. Jangan lari, karena saat ini tetesan Kerahiman Ilahi sedang turun. Anda hanya perlu membuka hati Anda percaya, dalam menunggu dan dalam ketenangan, dan rahmat untuk saat ini akan memperbarui kekuatan Anda untuk hari lain, maka bunga kekudusan (yang sebagian besar tetap tersembunyi bagi Anda) akan segera mulai mekar saat Tuan Musim memanggil domba-domba-Nya untuk diperbarui. wajah bumi.
Saya meninggalkan Anda dengan wawasan yang indah dari St. Eucherius:
Tidakkah kita secara masuk akal menyarankan bahwa gurun adalah kuil tanpa batas bagi Tuhan kita? Karena niscaya, seseorang yang hidup dalam keheningan akan bersenang-senang di tempat yang sunyi. Di sanalah dia sering membuat dirinya dikenal oleh orang-orang kudusnya; Di bawah kedok kesendirian dia merendahkan untuk bertemu orang-orang.
Di padang gurun itulah Musa melihat Tuhan, wajahnya bermandikan cahaya… Di sanalah dia diizinkan untuk berbicara akrab dengan Tuhan; dia bertukar pidato dengannya; dia berbicara dengan Tuhan surga seperti orang biasa bercakap-cakap dengan sesamanya. Di sanalah dia menerima staf yang memiliki kekuatan untuk melakukan keajaiban dan, setelah memasuki gurun sebagai gembala domba, dia meninggalkan gurun sebagai gembala bangsa-bangsa. (Kel 3; 33,11; 34).
Demikian pula, ketika umat Tuhan akan dibebaskan dari Mesir dan dibebaskan dari pekerjaan duniawi mereka, bukankah mereka membuat jalan mereka ke suatu tempat yang terpisah dan berlindung dalam kesunyian? Ya memang, di padang gurun itulah saatnya untuk mendekati Tuhan ini yang merebut mereka dari perbudakan mereka… Dan Tuhan menjadikan diri-Nya pemimpin umat-Nya, membimbing mereka menyeberangi padang pasir. Siang dan malam di sepanjang jalan dia memasang tiang, nyala api atau awan yang bersinar, sebagai tanda dari surga… Demikianlah anak-anak Israel, ketika hidup dalam kesendirian di gurun, mencapai penglihatan takhta Tuhan dan mendengar suaranya …
Haruskah saya menambahkan bahwa mereka tidak mencapai tanah yang mereka inginkan sampai mereka menetap di gurun pasir? Agar orang-orang suatu hari nanti akan memiliki tanah tempat susu dan madu mengalir, mereka harus terlebih dahulu melewati tempat-tempat yang kering dan tidak ditanami. Itu selalu melalui kamp-kamp di gurun pasir yang membuat jalan kita menuju tanah air kita yang sebenarnya. Biarlah mereka yang ingin melihat "karunia Tuhan di tanah yang hidup" (Mz 27 [26]: 13) tinggal di tanah yang tidak bisa dihuni. Biarlah mereka yang akan menjadi warga surga menjadi tamu gurun. —Saint Eucherius (sekitar 450 AD), Uskup Lyons
BACAAN TERKAIT:
