Paus Francis itu! Bagian III

By
Mark Mallet

 

NS. GABRIEL tidak berinvestasi setelah Misa ketika suara yang dikenal mengganggu kesunyian. 

“Hei, Fr. Gabe! "

Kevin berdiri di ambang pintu Sacristy, matanya berseri-seri, senyum lebar tersungging di wajahnya. Fr. berdiri diam sejenak, mengamatinya. Ini baru setahun, tetapi penampilan kekanak-kanakan Kevin telah tumbuh menjadi wajah yang dewasa. 

Kevin! Apa — Anda berada di sini saat Misa? ”

“Tidak, kupikir saat itu jam 9:00 pagi, seperti biasa.”

“Ah, tidak hari ini,” Fr. Gabriel berkata, sambil menggantungkan jubahnya di lemari. "Aku ada pertemuan dengan Uskup pagi ini, jadi aku membatalkannya satu jam."

“Oh… sayang sekali,” kata Kevin. 

"Kenapa ada apa?"

“Saya berharap kami bisa sarapan. Yah, maksudku aku juga ingin pergi ke Misa, tapi aku berharap kita bisa sedikit berkunjung. ”

Fr. Gabriel melihat arlojinya. “Hm… Yah, kurasa pertemuanku tidak akan melebihi satu jam, paling lama. Mengapa kita tidak makan siang? ” 

“Ya, itu sempurna. Tempat yang sama?" 

"Dimana lagi!" Fr. Gabriel menyukai restoran tua itu, lebih karena kenyamanan interior dan artefaknya yang tidak berubah dari tahun 1950-an daripada makanan orisinalnya. “Sampai jumpa siang nanti, Kevin. Tidak, jam 12:30, untuk berjaga-jaga… ”

---------

Kevin melirik arlojinya saat dia berpegangan pada cangkir kopi hangat. Saat itu pukul 12:40 dan tidak ada tanda-tanda pendeta. 

Kevin?

Dia mendongak, berkedip dua kali. 

"Tagihan?"

Kevin tidak percaya betapa dia telah menua sejak terakhir kali dia melihatnya. Rambut Bill lebih putih dari perak dan matanya sedikit lebih cekung. Selalu sopan, terutama kepada yang lebih tua, Kevin mengulurkan tangannya. Bill meraihnya dan mengguncangnya dengan kuat.  

“Apakah kamu duduk sendirian, Kevin? Apa, apakah mereka mengeluarkanmu dari seminari? ”

Kevin mengeluarkan "Ha" paksa saat dia mencoba menyembunyikan kekecewaan di wajahnya. Dia benar-benar ingin memiliki Fr. Gabriel untuk dirinya sendiri. Tapi orang-orang yang menyenangkan Kevin, yang tidak pernah bisa berkata "tidak", mengambil alih. “Saya hanya menunggu Fr. Gabriel. Dia akan berada di sini sebentar lagi. Silahkan duduk."

"Apakah boleh?"

"Tidak sama sekali," dusta Kevin. 

"Tom!" Bill memanggil seorang pria yang mengobrol di kasir. “Ayo temui pendeta kita berikutnya!” Tom berjalan mendekat dan masuk ke bilik di sebelahnya. "Tom More," katanya sambil mengulurkan tangannya. Sebelum Kevin sempat menyapa, Tom menatap salib di sekitar leher seminaris itu dan terkekeh, "Salib Protestan, eh?"

“Um, apa?”

"Hanya mengira seorang seminaris akan memakai salib." 

“Yah, aku—”

“Jadi seminari apa yang Anda hadiri?” Tom jelas mengendalikan percakapan. 

"Aku di Neumann," jawab Kevin, senyum bangga di wajahnya. Tapi itu dengan cepat menghilang saat Tom melanjutkan.

“Ah, benteng dari segalanya yang modernis. Semoga beruntung, Nak. ”

Kevin berkedip dua kali, memaksakan gelombang amarah. Seminari Barat St. John Neumann memang telah menjadi sarang teologi liberal, ideologi feminis radikal, dan relativisme moral. Itu telah menghancurkan iman banyak orang. Tapi itu dua puluh tahun yang lalu.

"Nah, Uskup Claude banyak membereskan itu," jawab Kevin. “Ada beberapa profesor yang sangat bagus di sana — yah, mungkin orang yang agak aneh, tapi— "

"Ya, saya punya masalah dengan Uskup Claude," kata Tom. 

"Dia lemah seperti yang lainnya," tambah Bill. Wajah Kevin berkerut, kaget karena Bill yang kurang hormat. Dia akan membela Uskup ketika Fr. Gabriel berjalan ke meja dengan senyuman ketat. "Hai teman-teman," katanya, mengamati wajah ketiganya. “Maaf, Kevin. Uskup juga terlambat. Apakah saya mengganggu? ”

"Tidak, tidak, duduklah," kata Bill, seolah-olah dia telah mengumpulkan semuanya. 

Fr. Gabriel tahu siapa Tom More itu — mantan umat paroki. Tapi Tom telah pergi ke paroki "Tradisional" di jalan — St. Pius — dan dia akhirnya membawa serta Bill dan Marg Tomey. Bill masih datang ke St. Michael's dari waktu ke waktu, tetapi jarang ke Misa harian. When Fr. Gabriel bertanya padanya suatu hari di mana dia menghilang, Bill hanya menjawab, "Ke asli Misa di Landou County. ” Itu kata-kata perkelahian, tentu saja. Perdebatan sengit terjadi sampai Fr. mengatakan akan lebih baik jika mereka membatalkan masalah tersebut. 

Fr. Gabriel mengenal pendeta di St. Pius, Fr. Albert Gainley. Itu adalah satu-satunya paroki di keuskupan di mana Ritus Latin dilakukan setiap akhir pekan. Fr. Albert, seorang pendeta yang sigap berusia awal tujuh puluhan, adalah seorang yang penuh hormat dan baik hati. Bahasa Latinnya murni dan tingkah lakunya, meski agak goyah sekarang, diperhitungkan dan bermartabat. Fr. Gabriel menghadiri Ritus Tridentine di sana pada suatu kesempatan beberapa tahun yang lalu dan terkejut dengan banyaknya keluarga muda dan besar yang hadir. Dia duduk di sana, meresapi ritual kuno dan doa yang kaya, menghirup dalam-dalam bisikan Kemenyan melayang di atasnya. Dan asap lilin. Dia menyukai semua asap lilin itu.

Memang, Fr. Gabriel mencintai dan menghargai itu semua, meskipun ia lahir pasca-Vatikan II. Selain itu, dia menyukai pengabdian, kesederhanaan, dan penghormatan yang dimiliki para jemaah sejak mereka memasuki Nave. Dia menyaksikan dengan intrik ketika satu keluarga masuk, tangan mereka terkatup jeruk, Gadis-gadis berkerudung, Anak laki-laki mengenakan jas. Mereka semua menghadap ke Tabernakel, dan dalam sinkronisasi yang sempurna, berlutut, berdiri, dan berjalan ke bangku mereka seperti rombongan dengan koreografi yang bagus. “Senang melihat orang muda,” pikirnya dalam hati. Berada di paroki pedesaan, Fr. Jemaat Gabriel lebih tua secara default. Tidak ada lagi yang menahan kaum muda di kota karena mereka berbondong-bondong ke kota untuk mencari pekerjaan dan pendidikan. Tetapi dua orang dewasa muda yang masih di parokinya sangat aktif dalam paduan suara dan acara-acara remaja di kota.

Dia mencintai parokinya yang tenang. Dia menyukai Misa-nya. Misa itu sederhana, efisien, dapat diakses oleh semua orang. Dia tahu secara naluriah mengapa para Bapa Konsili Vatikan II merasa Misa perlu diperbarui dengan bahasa sehari-hari dan semacamnya. Tetapi karena dia mengagumi "drama" Misa Latin, dia sedih karena "reformasi" membuat ritusnya begitu — botak. Bahkan, dia sangat tersentuh oleh Fr. Liturgi Albert, Fr. Gabriel kembali ke dokumen Vatikan II dan menemukan kembali beberapa elemen Misa yang tidak pernah ingin hilang dari para Bapa Gereja. Dia mulai menerapkan beberapa bahasa Latin lagi ke dalam tanggapan Misa, termasuk sedikit nyanyian. Dia menggunakan dupa kapan pun dia bisa. Dia menempatkan sebuah salib besar di tengah altar dan bertanya apakah dia bisa memiliki jubah indah yang digantung di sakristi belakang di paroki tetangga, St. Luke. "Ambil," kata Fr. Joe, salah satu penjaga "liberal" tua di jalan keluar. “Ada beberapa patung di sini juga, jika kamu menginginkannya. Akan membuang itu. ” Fr. Gabriel menemukan tempat yang sempurna bagi mereka di sudut belakang parokinya sendiri. Dan lilin. Dia membeli banyak lilin. 

Tetapi ketika dia bertanya kepada Uskup apakah dia bisa menyelinap sedikit orientasi iklan dengan menghadap altar selama Doa Syukur Agung, jawabannya adalah "tidak". 

Tapi itu juga tidak sempurna di St. Pius, karena tidak ada di paroki manapun. Fr. Gabriel kecewa, seperti Fr. Albert, di bagian pinggiran kecil yang menghadiri Misa Latin. Mereka adalah orang-orang yang tidak hanya memberikan kritik paling pedas untuk Paus Francis, tetapi juga mengobarkan teori konspirasi demi teori tentang validitas pemilihan paus dan pengunduran diri Benediktus XVI. Mereka juga menempelkan label "Nabi Palsu", "sesat", dan "pelindung sesat" untuk Francis — dan apa pun yang bisa mereka kerahkan dalam kecaman mereka yang marah. Dan itu semua langsung diposting di media sosial. Tetapi lebih dan lebih, beberapa dari Fr. Gabriel sendiri umat paroki mulai mengikuti tren negatif yang berkembang. Bill punya banyak untuk melakukan hal itu seperti yang sering dia lakukan, setelah Misa, membagikan salinan tercetak dari kotoran apa pun yang dapat dia temukan tentang Francis — sampai Fr. Gabriel memintanya untuk berhenti.

Dan itulah mengapa Fr. Gabriel meringis ketika dia memasuki restoran dan melihat Bill dan Tom duduk di bilik. Tidak ada yang memperhatikan reaksinya — kecuali pelayan. Dia melirik ke bilik, dan kemudian menoleh ke Fr. lagi sambil tertawa kecil. Dia tahu Bill dan "omelan" nya dengan sangat baik. Fr. Gabriel mengernyitkan wajahnya, sedikit malu, saat dia mengedipkan mata padanya. Saat dia duduk di kursinya, dia tahu apa yang akan terjadi. 

“Lama tidak bertemu, Padre”, kata Bill. Waktu yang tepat.

"Bagaimana dengan itu?" Fr. Gabriel bertanya. Dia sudah tahu jawabannya.

"Nah, Kevin ada di sini."

Fr. menatap kosong ke arah Bill, begitu pula Kevin, menunggu penjelasan.

“Apa lagi yang kita bicarakan saat kita bersama? Bergoglio! ”

Fr. Gabriel tersenyum dan menganggukkan kepalanya pasrah sementara Kevin gagal menyembunyikan ketidaksenangannya.

“Jangan bilang kamu akan membela Paus "Tanda tangan Francis pada dokumen antikristus dengan Imam Muslim itu?" Bill mengejek.

Seringai bangga melintas di wajah Tom. Tak lama lagi Kevin menanyakan bahwa, jika mereka tidak keberatan, dia berencana melakukan percakapan pribadi dengan Fr. Gabriel. Tapi sebelum dia bisa membuka mulutnya, Fr. Gabriel mengambil umpan itu.

"Tidak, saya tidak, Bill," jawabnya. 

"Ah, kalau begitu, akhirnya kamu mulai melihat cahaya," katanya, dengan sedikit ejekan.

“Oh, maksud Anda Paus Francis adalah Antikristus?” Fr. Gabriel menjawab dengan datar.

“Tidak, itu Nabi palsu, ”Kata Tom.

Kevin melihat ke cangkir kopinya dan menggumamkan sesuatu yang tidak terlihat. 

"Baiklah," Fr. Gabriel dengan tenang melanjutkan, "ketika saya membaca kalimat itu di Deklarasi — yang mengatakan ...

Pluralisme dan keragaman agama, warna, jenis kelamin, ras dan bahasa dikehendaki oleh Tuhan dalam kebijaksanaan-Nya… -Dokumen tentang "Persaudaraan Manusia untuk Perdamaian Dunia dan Hidup Bersama". —Abu Dhabi, 4 Februari 2019; vatikan.va

“… Pikiran pertama saya adalah, apakah Paus berbicara tentang kehendak Tuhan yang mengizinkan?” 

"The tahu kamu akan mengatakan itu! " Bill menggonggong, sedikit terlalu keras.

“Tapi, Bill, tunggu. Semakin saya melihatnya, semakin saya merasa bahwa kalimat itu memberi kesan bahwa Tuhan itu bersedia secara aktif beragam ideologi yang kontradiktif dan menentang 'kebenaran' dalam 'kebijaksanaan-Nya.' Saya hanya berpikir bahwa Paus Francis telah pergi terlalu banyak tak terucapkan, sekali lagi, dan itu, ya, ini bisa menyebabkan skandal. "

"Bisa?" kata Tom, menjatuhkan dirinya kembali ke kursinya. “Sudah memiliki. Bergoglio adalah seorang bidat, dan ini adalah bukti positif. Dia menghancurkan Gereja dan menipu orang secara massal. Benar-benar alasan yang menyedihkan bagi seorang gembala. "

Bill duduk di sana, mengangguk penuh semangat, meskipun menghindari kontak mata dengan Fr. Gabriel.

“Oh, apakah dia?” Fr. menjawab. 

"Oh ya, dia—" Bill memulai, tapi Kevin memotongnya. 

“Tidak, dia tidak menghancurkan Gereja. Maksud saya, ya, saya setuju dengan Fr. Gabe bahwa dia telah membingungkan pada saat-saat tertentu. Tapi apakah kalian membaca homili hariannya? Dia sering mengatakan banyak hal yang sangat bagus, ortodoks, dan mendalam. Salah satu prof saya— ”

"Oh, berikan istirahat," sembur Bill. “Saya tidak peduli jika dia membaca Katekismus dari mimbar setiap hari. Dia bohong. Dia mengatakan satu hal lalu melakukan yang lain. " 

Fr. berdehem. “Anda tidak peduli jika dia mengajar Iman Katolik setiap hari? Itukah yang kamu katakan, Bill? ” 

“Dia mengatakan satu hal…” Tom menyelesaikan kalimatnya, “… dan kemudian dia mengkontradiksi dirinya sendiri. Jadi tidak, saya juga tidak peduli. "

Di satu sisi, Fr. Gabriel tidak bisa sepenuhnya tidak setuju. Tindakan Paus Fransiskus di China, dukungannya yang tak terkekang terhadap ilmu iklim yang dipertanyakan, beberapa penunjukan yang dia buat sebagai penasihat dan yang secara terbuka memegang posisi yang dipertanyakan yang bertentangan dengan ajaran Gereja, dan kebungkamannya, keengganannya untuk membersihkan udara ... itu membingungkan, jika tidak membuat frustrasi. Dan Deklarasi ini dia ditandatangani ... dia percaya bahwa niat Paus baik dan tulus, tetapi di wajahnya, itu tampak seperti ketidakpedulian agama. Setidaknya, begitulah yang ditafsirkan oleh setiap pembawa acara radio Injili dan mayoritas media Katolik konservatif. Karena itu, Fr. Gabriel kadang-kadang merasa seperti dia dipaksa menjadi pembela Fransiskus dengan umat paroki, teman, keluarga, dan bahkan beberapa saudara imam yang bulan demi bulan membuat daftar pendek "kecelakaan" kepausan. 

"Oke, hal pertama," Fr. Kata Gabriel, bersandar ke tengah meja. “Dan maksudku ini, teman-teman… di manakah iman Anda kepada Kristus? Saya suka apa yang dikatakan Maria Voce, Presiden Gerakan Focolare:

Umat ​​Kristen harus ingat bahwa Kristuslah yang membimbing sejarah Gereja. Oleh karena itu, bukan pendekatan Paus yang menghancurkan Gereja. Ini tidak mungkin: Kristus tidak mengizinkan Gereja dihancurkan, bahkan oleh seorang Paus pun tidak. Jika Kristus membimbing Gereja, Paus zaman kita akan mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk bergerak maju. Jika kita orang Kristen, kita harus bernalar seperti ini. -Orang Dalam Vatikan, 23 Desember 2017

“Yah, dia mungkin tidak menghancurkan Gereja, tapi dia menghancurkan jiwa!” Bill berseru.

“Baiklah, Bill, saya juga dapat memberitahu Anda, sebagai seorang pendeta dan seorang bapa pengakuan, bahwa dia juga telah membantu banyak jiwa. Tetapi lihat, saya telah mengatakan kepada Anda beberapa kali di masa lalu bahwa saya setuju: cara Bapa Suci mengatakan sesuatu pada waktu tertentu dapat — dan mungkin harus — dikatakan lebih jelas. Tetapi jika Anda membandingkan pernyataan itu — yang sering kali dipelintir untuk mengartikan sesuatu yang lain oleh media — dengan hal-hal lain yang dia katakan, jelas dia tidak percaya, misalnya, ketidakpedulian agama. ” 

"Buktikan itu," tantang Tom. 

Fr. Gabriel membuka ponselnya sementara Kevin pamit untuk pergi ke kamar kecil. “Saya ingin mendengar apa yang Anda katakan juga, Fr. Gabe, "tambah Kevin.

"Lihat?" kata Bill, "bahkan para seminaris ini tahu seekor serigala berbulu domba ketika mereka melihatnya."

Kevin terus berjalan, tapi membalas, "Uh, kurang tepat, Bill." Saat dia memasuki kamar kecil, kata-kata mulai terbentuk di bibirnya. "Betapa bajingan—" tapi dia menahan lidahnya saat kata-kata Yesus terlintas di benaknya:

… Kasihi musuhmu, lakukan kebaikan untuk mereka yang membencimu, berkati mereka yang mengutukmu, berdoa untuk mereka yang menganiaya kamu. Kepada orang yang memukulmu di satu pipi, berikan pipi yang satunya juga ... (Lukas 6: 27-29)

“Baiklah,” Kevin berbisik kepada Tuhan, “dia bukan musuh saya. Tapi astaga, apakah dia harus begitu brengsek? Ah, Tuhan, berkati dia, berkati dia, aku memberkatinya. "

Kevin kembali ke meja begitu pastor menemukan referensinya.

“Sebenarnya,” Fr. Gabriel berkata, “Francis telah mengatakan beberapa hal tentang dialog antaragama. Tapi ini pertama kali dari beberapa tahun yang lalu:

… Gereja “menginginkan itu semua orang di bumi dapat bertemu dengan Yesus, untuk mengalami kasih belas kasihan-Nya… [Gereja] ingin menunjukkan dengan hormat, kepada setiap pria dan wanita di dunia ini, Anak yang lahir untuk keselamatan semua. —Angelus, 6 Januari 2016; Zenit.org

“Itu pernyataan misi yang cukup jelas,” lanjutnya. Dan itulah mengapa Fransiskus bertemu dengan umat Buddha, Muslim, dan sebagainya.

“Baiklah,” keberatan Tom, “di mana dia berbicara tentang Yesus dengan Imam itu? Kapan dia memanggilnya untuk bertobat, ya? ” Jika Tom punya sarung, dia pasti akan memasukkan pistol asapnya ke dalamnya. 

"Tom, pikirkanlah sebentar," Fr. Gabriel menjawab, kesal dalam suaranya. Saat itu pelayan datang untuk mengambil pesanan mereka. Ketika dia pergi, Fr. dilanjutkan.

“Pikirkan sejenak. Dapatkah Anda bayangkan jika Paus Fransiskus berdiri di depan mikrofon dan berkata, 'Saya memanggil semua Muslim untuk mengakui bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan! Bertobat atau binasa dalam api yang kekal! ' Akan ada kerusuhan di seluruh dunia. Desa-desa Kristen akan dibakar habis, para wanita mereka diperkosa, dan pria serta anak-anak mereka dipenggal. Ada karunia Roh Kudus yang disebut 'Kehati-hatian'. "

"Baik, jadi apa gunanya 'persahabatan persaudaraan' ini?" Bill menyela. “Di mana dalam Injil Kristus memanggil kita untuk berteman dengan orang kafir? Saya pikir Firman yang baik berkata:

Janganlah menjadi kuk dengan mereka yang berbeda, dengan orang-orang yang tidak percaya. Untuk kemitraan apakah yang dimiliki kebenaran dan pelanggaran hukum? Atau hubungan apa yang dimiliki terang dengan kegelapan? … Apa kesamaan orang percaya dengan orang yang tidak percaya? (2 Kor 6: 14-15)

"Oh, baiklah," kata Fr. Gabriel dengan sinis. Jadi, jelaskan mengapa Yesus duduk dan makan dengan orang kafir, pelacur, dan orang tidak percaya? Tom dan Bill menatap kosong. Jadi dia menjawab pertanyaannya sendiri. “Satu-satunya cara untuk menginjili seseorang adalah dengan membangun semacam hubungan dengan mereka. Santo Paulus berbicara dengan orang-orang Yunani selama berhari-hari, sering kali mengutip kebenaran dari para penyair dan filsuf mereka. 'Dialog antaragama' ini membuka pintu menuju Injil. " Menatap ponselnya, dia melanjutkan. “Oke, jadi inilah kutipan lainnya. Ini dari Evangelii Gaudium yang Paus tulis:

Dialog antaragama adalah syarat yang diperlukan untuk perdamaian di dunia, dan karenanya menjadi kewajiban bagi umat Kristiani serta komunitas agama lainnya. Dialog ini pada awalnya adalah percakapan tentang keberadaan manusia atau sederhananya, seperti yang dikatakan oleh para uskup India, masalah "terbuka untuk mereka, berbagi suka dan duka". Dengan cara ini kita belajar untuk menerima orang lain dan cara hidup, berpikir dan berbicara mereka yang berbeda ... Yang tidak membantu adalah keterbukaan diplomatik yang mengatakan "ya" untuk segala sesuatu untuk menghindari masalah, karena ini akan menjadi cara untuk menipu orang lain dan menyangkal mereka kebaikan yang telah diberikan kepada kita untuk dibagikan dengan murah hati kepada orang lain. Evangelisasi dan dialog antaragama, jauh dari pertentangan, saling mendukung dan membina satu sama lain. -Evangelii Gaudium, n. 251, vatikan.va

Tom tiba-tiba membanting tinjunya ke atas meja. “Saya tidak peduli apa yang dikatakan Bergoglio ini. Orang ini berbahaya. Dia bergabung dengan New World Order. Dia menciptakan Agama Satu Dunia. Dia Yudas, demi Tuhan, dan jika kamu mendengarkan dia, kamu akan berakhir di lubang api yang sama dengannya. ”

Ketegangan dipecah oleh pelayan yang mendekat dengan sepoci kopi, ekspresi tertegun di wajahnya. “Um, bukankah ibumu menyuruhmu untuk tidak berbicara dengan pendeta seperti itu?” katanya sambil membalik cangkir Tom. Dia mengabaikannya. 

Fr. Gabriel mengubah taktik. Pada titik ini, dia merasa berkewajiban untuk mengoreksi orang-orang yang ada di depannya, apakah mereka mendengarkan atau tidak. Dia meletakkan ponselnya dan menatap mata Bill dan Tom selama beberapa detik.

“Oke, mari kita tidak mengutip Paus Francis lagi. Pernah dengar Paus Bonifasius VIII? ” Tom mengangguk. Ini yang dia katakan. Fr. Gabriel mengetahuinya dengan sepenuh hati (karena dia memiliki banyak waktu untuk "berlatih" dengan orang lain selama setahun terakhir):^[1]“Namun, otoritas ini (meskipun telah diberikan kepada manusia dan dilaksanakan oleh manusia), bukanlah manusia melainkan ilahi, diberikan kepada Petrus dengan firman ilahi dan ditegaskan kembali kepadanya (Petrus) dan penerusnya oleh Pribadi yang Petrus mengaku, Tuhan berkata kepada Petrus sendiri, 'Apa pun yang akan Anda ikat di bumi, akan terikat juga di Surga'dll., [Mat 16:19]. Oleh karena itu, siapapun yang menolak kuasa ini yang telah ditetapkan oleh Tuhan, menolak ketetapan Tuhan [Rom 13: 2], kecuali dia menemukan seperti Manicheus dua permulaan, yang salah dan dinilai oleh kita sesat, karena menurut kesaksian Musa, itu tidak benar. di awal tapi di awal bahwa Tuhan menciptakan langit dan bumi [Kejadian 1: 1]. " —POPE BONIFACE VIII, Tempat Suci Unun, Banteng Paus Boniface VIII diundangkan pada 18 November 1302

"Aku tidak tunduk pada anti-paus jika itu yang kaukatakan padaku," Tom mendengus. 

"Um, maaf, Tom," kata Kevin, menguatkan dirinya. "Seorang 'anti-paus', menurut definisi, adalah seseorang yang telah mengambil takhta Petrus baik dengan paksa atau melalui pemilihan yang tidak sah."

Fr. Gabriel melompat, mengetahui teori konspirasi yang diikuti Tom dan Bill — dari “St. Gallen Mafia, ”hingga Benediktus dipenjara di Vatikan, sementara Paus Emeritus tidak benar-benar mengundurkan diri.

"Benar, Kevin, dan sebelum kita memperdebatkan apa yang sudah kita diskusikan, tagihan, Saya ulangi saja bahwa tidak ada satu pun kardinal, termasuk Raymond Burke atau ulama 'konservatif' lainnya, yang memiliki Mengisyaratkan bahwa pemilihan Francis tidak valid. Dan bahkan jika itu adalah, dibutuhkan paus lain dan proses kanonik untuk membatalkannya — bukan kiriman Facebook yang menyatakan demikian. ” Dia melirik Tom; itu dimaksudkan sebagai teguran. Fr. Gabriel jarang membaca Facebook, tetapi mendengar dari umat paroki lain bahwa Tom tidak menahan apa pun dalam komentar pedasnya di sana terhadap Paus. 

"Jadi," Fr. berkata sambil melipat tangannya, “Tuan-tuan punya masalah. Kristus berkata kepada murid-murid-Nya:

Siapapun yang mendengarkan Anda mendengarkan saya. Siapa pun yang menolak Anda, menolak saya. Dan siapa pun yang menolak saya, menolak orang yang mengirim saya. (Lukas 10:16)

“Jika Anda menolak untuk mendengarkan Wakil Kristus dan aktif merongrong otoritasnya, Anda berada dalam perpecahan material. " 

"Kami? Kami penjahatnya? Beraninya kamu. " Tom memelototi Fr. Gabriel.

Kevin melompat kembali. "Oke, Fr. Gabe, jadi biarkan aku menjadi pembela iblis. Anda baru saja setuju sebelumnya bahwa Deklarasi yang ditandatangani Paus itu membingungkan. Saya setuju. Jadi, bagaimana kita bisa mendengarkan dia ketika dia tampaknya bertentangan dengan suara Kristus? "

"Persis!" kata Bill, sambil meninju meja dengan tinjunya sendiri.  

Fr. Gabriel meletakkan tangannya di tepi meja dan mendorong dirinya ke belakang. Dia dengan cepat mengucapkan doa dalam hati: "Tuhan, beri aku Kebijaksanaan — Kebijaksanaan dan Pengertian." Bukan karena Fr. tidak punya jawaban — dia melakukannya — tetapi dia mulai memahami betapa kuatnya Musuh menabur kebingungan, seberapa kuat iblis ketakutan, perpecahan, dan keraguan tumbuh. Disorientasi diabolik. Itulah yang disebut oleh Sr.Lucia dari Fatima. Dia melihat ke luar jendela dan berdoa lagi, “Bantu aku, Bu. Hancurkan ular di bawah tumitmu. "

Saat dia berbalik ke arah dua pria di seberangnya, kemenangan tertulis di seluruh wajah mereka, dia merasakan cinta yang intens dan tak terduga tumbuh di dalam dirinya. Dia merasakan belas kasihan yang pernah dialami Yesus… 

Saat melihat orang banyak itu, hatinya tergerak oleh belas kasihan kepada mereka karena mereka bermasalah dan ditinggalkan, seperti domba tanpa gembala. (Matius 9:36)

Terkejut dengan emosinya sendiri, Fr. Gabriel menemukan dirinya menahan air mata ketika dia mulai menjawab Kevin, yang wajahnya sendiri menunjukkan kebingungan. 

“Ketika Yesus menyatakan Petrus sebagai 'batu karang' Gereja, dia tidak menyatakan bahwa nelayan ini selanjutnya akan sempurna dalam setiap kata dan perbuatan. Faktanya, dua pasal kemudian, Yesus memarahi dia, dengan mengatakan, 'Dapatkan di belakangku, Setan! ' 'Batu' itu tiba-tiba menjadi a batu sandungan, bahkan untuk Yesus! Tapi apakah itu berarti semua yang dikatakan Peter sejak saat itu tidak bisa dipercaya? Tentu saja tidak. Faktanya, ketika orang banyak berjalan pergi setelah ceramah Roti Hidup Kristus, Petrus menyatakan:

Guru, kepada siapa kami harus pergi? Anda memiliki kata-kata kehidupan kekal. Kami menjadi percaya dan yakin bahwa Anda adalah Yang Kudus dari Tuhan. (Yohanes 6:69)

“Kata-kata itu telah diulangi dan didoakan serta digaungkan dari mimbar dunia selama 2000 tahun. Peter sedang berbicara dalam suara Gembala yang Baik. "

Keceriaan memasuki suaranya. “Tapi lalu apa yang terjadi? Petrus menyangkal Kristus tiga kali! Tentunya, sejak saat itu, Peter tidak layak untuk itu pernah mengucapkan kata lain atas nama Kristus, bukan? Tidak?"

“Sebaliknya, Yesus bertemu dengannya di pantai Tiberias dan mengundang Petrus tiga kali 'beri makan domba-dombaku.' Dan Peter melakukannya. Setelah Roh Kudus turun pada hari Pentakosta, Petrus ini, yang secara terbuka menyangkal Kristus, kemudian secara terbuka menyatakan:

Bertobat dan dibaptis, Anda masing-masing, dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa-dosa Anda; dan Anda akan menerima karunia Roh Kudus. (Kisah 2:38)

“Saat itu, Peter sedang berbicara dalam suara Gembala yang Baik. Jadi, semuanya baik-baik saja, bukan? Sekarang ini pasca-Pentakosta, jadi Petrus, dibimbing oleh Roh kebenaran, tidak akan pernah membuat kesalahan lagi, bukan? Sebaliknya, orang malang itu mulai mengkompromikan Iman, kali ini secara pastoral. Paulus harus mengoreksinya secara langsung di Antiokhia. Dia memperingatkan Peter bahwa dia…

… Tidak berada di jalan yang benar sejalan dengan kebenaran Injil. (Gal 2: 9)

“Benar-benar membuka baju!” Kevin berseru, tertawa terbahak-bahak. 

"Tepat," kata Fr. Gabriel. “Itu karena Peter tidak berbicara atau bertindak atas nama Gembala yang Baik pada saat itu. Tapi jauh dari mencela otoritas Peter, memanggilnya dengan nama, dan menyeret reputasinya melalui lumpur di Jerusalem Post, Paul mengakui dan menghormati otoritas Peter — dan menyuruhnya untuk menjalaninya. ”

Kevin mengangguk sementara Tom menatap pendeta itu dengan dingin. Bill menggambar lingkaran dengan jarinya di sedikit gula yang tumpah di atas meja.  

"Sekarang, inilah masalahnya," Fr. Gabriel melanjutkan, suaranya semakin kuat. “Petrus melanjutkan menulis surat ke gereja-gereja, surat-surat indah yang hari ini terdiri dari Kitab Suci yang sempurna. Ya, orang yang sama yang terus tersandung juga terus digunakan oleh Kristus — meskipun demikian. Itu saja untuk mengatakan itu Kristus dapat dan memang berbicara melalui Wakil-Nya, bahkan setelah mereka berbuat salah. Ini adalah peran kita, sebagai seluruh Tubuh Kristus, untuk mengambil teladan Santo Paulus tentang rasa hormat dan juga koreksi anak jika perlu. Adalah tugas kita untuk mengindahkan suara Kristus di dalam dia, dan semua uskup kita, setiap kali kita mendengar Tuhan kita berbicara melalui mereka. ”

“Dan bagaimana, Padre tersayang, kita akan mengetahui suara Kristus dan bukan suara penipu?” Tom bertanya. 

“Ketika Paus berbicara di suara Tradisi Suci. Kepausan bukanlah satu paus, Tom. Saya pikir itu adalah Benediktus yang berkata….

Paus bukanlah penguasa absolut, yang pikiran dan keinginannya adalah hukum. Sebaliknya, pelayanan paus adalah penjamin ketaatan kepada Kristus dan firman-Nya. —POPE BENEDICT XVI, Homili 8 Mei 2005; San Diego Union-Tribune

Pelayan kembali dengan makanan kukus mereka. Mereka duduk diam sejenak. Fr. Gabriel mengambil pisaunya dan mulai memotong dagingnya, sementara Bill menatap malu-malu ke dalam cangkir kopinya. Tom perlahan mengumpulkan pikirannya dan kemudian menjawab:

“Jadi, kamu memberitahuku bahwa aku harus mendengarkan Bergoglio? Yah, saya tidak perlu memperhatikan pria ini. Saya punya Katekismus, dan itu memberi tahu saya— "

"Yes, ya, benar. ” Fr. terputus. "Tapi Saya tidak memberitahumu. Pelindung paroki Anda memberi tahu Anda:

Oleh karena itu, mereka berjalan di jalan kesalahan berbahaya yang percaya bahwa mereka dapat menerima Kristus sebagai Kepala Gereja, sementara tidak setia pada Wakil-Nya di bumi. -Paus PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Pada Tubuh Mistik Kristus), 29 Juni 1943; n. 41; vatikan.va

“Oh, jadi saya harus mematuhi Paus ketika dia memberi tahu saya bahwa setiap agama itu sama? Itu konyol, "sembur Tom. 

“Tentu saja tidak,” kata Fr. Gabriel. “Seperti yang saya katakan — dan itu ada dalam Katekismus — Paus tidak selalu berbicara tanpa kesalahan — dan Deklarasi itu bukanlah dokumen yang sempurna. Tentu, saya berharap semuanya tidak terlalu membingungkan. Saya tidak menyangkal bahwa itu merugikan. Pada saat yang sama, Kristus mengizinkannya. Dan seperti yang Anda katakan, Anda punya Katekismus. Tidak ada Katolik yang harus 'bingung', karena Iman kita ada dalam hitam dan putih. "

Beralih ke Bill, dia melanjutkan. “Saya telah memberi tahu Anda, jika Yesus tidak berpikir bahwa Dia dapat membawa kebaikan dari ini, Dia dapat memanggil Francis pulang hari ini atau menampakkan diri kepadanya dalam penampakan besok dan mengubah segalanya. Tapi Dia tidak. Jadi… Yesus, aku percaya padamu. ”

Dia berbalik ke piringnya dan memakan beberapa gigitan sementara Bill memanggil pelayan untuk minum lebih banyak kopi. Tom, tampak gelisah, membuka serbet dan meletakkannya di pangkuannya. Kevin mulai makan seolah-olah mereka tidak pernah memberinya makan di seminari.

"Pria," Fr. mendesah, “kita harus mempercayai Roh Kudus untuk membantu kita melalui pencobaan ini. Yesus masih membangun Gereja-Nya — bahkan ketika kita memberinya lumpur, bukan batu bata. Tetapi bahkan jika kita memiliki orang suci yang sempurna di Tahta Petrus, ada tidak ada yang akan menghentikan Badai yang melanda dunia. Penghakiman dimulai jauh sebelum Paus Francis. " Dia melihat keluar jendela lagi. “Kita perlu berpuasa dan berdoa tidak seperti sebelumnya, tidak hanya untuk Paus, tetapi untuk pemurnian Gereja.”

Tiba-tiba, dia terkekeh. "Dalam beberapa hal, saya senang Francis membuat kekacauan ini."

Kevin tersedak. “Mengapa, Fr. Gabe? "

“Karena itu menjatuhkan paus dari alas yang tidak sehat. Kami memiliki paus yang secara teologis murni seabad terakhir ini sehingga kami mulai meminta mereka untuk secara praktis memberi tahu kami apa yang dapat kami makan untuk sarapan. Itu tidak sehat. Gereja telah melupakan seorang paus bisa dan tidak membuat kesalahan, bahkan sampai-sampai saudara-saudarinya perlu mengoreksinya. Lebih dari itu, saya melihat umat Katolik duduk di tangan mereka, menunggu Paus memimpin tugas seolah-olah dia bertanggung jawab untuk menginjili tetangga mereka. Sementara itu, Bunda Maria sedang melihat kita masing-masing dan berkata, 'Apa yang kamu tunggu? Jadilah pengikut cinta saya! ' Ngomong-ngomong, sosisnya enak. ”

"Saya setuju dengan itu," kata Bill, siap menghentikan debat — untuk saat ini.

Tom menarik napas untuk terus berdebat, tetapi Fr. Gabriel tiba-tiba mengubah topik pembicaraan. “Jadi, Kevin, katakan padaku, bagaimana kabarnya di St. John's?”

"Luar biasa," katanya. “Saya cukup yakin ini adalah panggilan saya. Sekarang, Pater, "dia menyeringai," Saya ingin makan makanan yang diberkati jika Anda akan mengucapkan terima kasih. "

Fr. Gabriel terkekeh menyadari dia telah lupa. Dan dengan itu, keempat orang itu membuat tanda Salib.

 

READING TERKAIT

Paus Francis itu! Bagian I

Paus Francis itu! Bagian II

 

Kepada siapa Dia meninggalkan kunci Darah ini?
Kepada Rasul Petrus yang mulia, dan semua penerusnya
siapa yang akan atau akan sampai Hari Penghakiman,
semuanya memiliki otoritas yang sama dengan yang dimiliki Peter,
yang tidak berkurang dengan cacatnya sendiri.
—St. Catherine dari Siena, dari Buku Dialog

 

The Now Word adalah pelayanan sepenuh waktu itu
dilanjutkan dengan dukungan Anda.
Diberkatilah, dan terima kasih. 

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.