Badai Keinginan Kita

Damai Tenang, Dengan Arnold Friberg

 

DARI dari waktu ke waktu, saya menerima surat seperti ini:

Tolong berdoa untuk ku. Saya sangat lemah dan dosa daging saya, terutama alkohol, mencekik saya. 

Anda bisa saja mengganti alkohol dengan "pornografi", "nafsu", "amarah" atau sejumlah hal lainnya. Faktanya adalah banyak orang Kristen saat ini merasa dibanjiri oleh keinginan daging, dan tidak berdaya untuk berubah. 

Jadi kisah Kristus yang menenangkan angin dan laut dalam Injil hari ini adalah yang paling tepat (lihat bacaan liturgi hari ini di sini). Santo Markus memberi tahu kita:

Badai dahsyat datang dan ombak menerjang perahu, sehingga perahu sudah penuh. Yesus berada di buritan, tertidur di atas bantal. Mereka membangunkannya dan berkata kepadanya, "Guru, apakah Anda tidak peduli bahwa kami akan binasa?" Dia bangun, menegur angin, dan berkata ke laut, “Tenang! Tenanglah! ” Angin berhenti dan ada ketenangan yang luar biasa.

Angin seperti nafsu makan kita yang berlebihan yang mengobarkan gelombang daging kita dan mengancam untuk menenggelamkan kita ke dalam dosa yang serius. Tetapi Yesus, setelah meredakan badai, menegur para murid dengan cara ini:

Mengapa kamu ketakutan? Apakah kamu belum memiliki keyakinan?

Ada dua hal penting yang perlu diperhatikan di sini. Yang pertama adalah Yesus bertanya kepada mereka mengapa mereka "belum" memiliki iman. Sekarang, mereka bisa saja menjawab: “Tapi Yesus, kami melakukan naik ke perahu bersamamu, meskipun kami melihat awan badai di cakrawala. Kita adalah mengikuti Anda, meskipun banyak yang tidak. Dan kita melakukan membangunkanmu. " Tapi mungkin Tuhan kita akan menjawab:

AnakKu, kamu tetap di perahu, tetapi dengan mata tertuju pada angin nafsu makanmu daripada Aku. Anda memang menginginkan penghiburan dari kehadiran-Ku, tetapi Anda begitu cepat melupakan perintah-perintah-Ku. Dan kamu benar-benar membangunkan Aku, tetapi lama setelah godaan telah menghancurkanmu, bukan sebelumnya. Ketika Anda belajar untuk beristirahat di sampingku dalam haluan hidup Anda, hanya dengan begitu iman Anda akan menjadi otentik, dan cinta Anda tulus. 

Itu teguran yang keras dan kata yang sulit untuk didengar! Tetapi cukup banyak bagaimana Yesus menjawab saya ketika saya mengeluh kepada-Nya bahwa, meskipun saya berdoa setiap hari, berdoa Rosario, pergi ke Misa, Pengakuan Mingguan, dan apa pun… bahwa saya masih terus menerus jatuh ke dalam dosa yang sama. Yang benar adalah bahwa saya telah buta, atau lebih tepatnya, dibutakan oleh nafsu daging. Berpikir saya mengikuti Kristus di haluan, saya benar-benar telah hidup dalam keinginan saya sendiri.

Santo Yohanes dari Salib mengajarkan bahwa selera daging kita dapat membutakan akal sehat, menggelapkan kecerdasan, dan melemahkan daya ingat. Memang, para murid, meskipun mereka baru saja menyaksikan Yesus mengusir setan, membangkitkan paralitik, dan menyembuhkan sejumlah penyakit, dengan cepat melupakan kuasa-Nya dan kehilangan akal sehat mereka segera setelah mereka terpaku pada angin dan ombak. Demikian pula, Yohanes dari Salib mengajarkan bahwa kita harus menyangkal nafsu makan yang memerintahkan cinta dan pengabdian kita.

Karena mengolah tanah diperlukan untuk kesuburannya — tanah yang tidak digarap hanya menghasilkan gulma — penyiksaan nafsu makan diperlukan untuk kesuburan rohani seseorang. Saya berani mengatakan bahwa tanpa penyiksaan ini, semua yang dilakukan demi kemajuan dalam kesempurnaan dan dalam pengetahuan tentang Tuhan dan diri sendiri tidak lebih menguntungkan daripada benih yang ditaburkan di tanah yang tidak digarap.-Pendakian Gunung Karmel, Buku Satu, Bab, n. 4; Koleksi Karya Santo Yohanes dari Salib, p. 123; diterjemahkan oleh Kieran Kavanaugh dan Otilio Redriguez

Sama seperti para murid yang buta terhadap Tuhan Yang Mahakuasa di tengah-tengah mereka, demikian pula dengan orang-orang Kristen yang, meskipun melakukan banyak devosi atau bahkan penebusan dosa yang luar biasa, tidak dengan rajin berusaha untuk menyangkal nafsu makan mereka. 

Karena ini adalah karakteristik dari mereka yang dibutakan oleh nafsu makannya; ketika mereka berada di tengah-tengah kebenaran dan apa yang cocok untuk mereka, mereka tidak lebih melihatnya daripada ketika mereka berada dalam kegelapan. —St. Yohanes dari Salib, Ibid. n. 7

Dengan kata lain, kita harus pergi ke haluan kapal, boleh dikatakan begitu, dan…

Pikullah kuk saya, dan belajarlah dari saya; karena aku lembut dan rendah hati, dan jiwamu akan menemukan ketenangan. Karena kuk saya mudah, dan beban saya ringan. (Mat 11: 29-30)

Kuk adalah Injil Kristus, diringkas dengan kata-kata untuk bertobat dan untuk sayang Tuhan dan tetangga. Bertobat berarti menolak cinta dari setiap kemelekatan atau makhluk; mencintai Tuhan berarti mencari Dia dan kemuliaan-Nya dalam segala hal; dan mengasihi sesama berarti melayani mereka sebagaimana Kristus mengasihi dan melayani kita. Ini sekaligus menjadi kuk karena sifat kita merasa sulit; tetapi itu juga "ringan" karena mudah bagi rahmat untuk mencapainya di dalam kita. "Kasih amal, atau kasih Tuhan", kata Yang Mulia Louis dari Granada, "membuat hukum menjadi manis dan menyenangkan." ^[1]Panduan Orang Berdosa, (Tan Books and Publishers) hal.222 Intinya adalah ini: jika Anda merasa bahwa Anda tidak dapat menguasai godaan daging, maka jangan kaget mendengar Kristus berkata kepada Anda juga, “Apakah kamu belum memiliki iman?” Karena bukankah Tuhan kita mati tepat untuk tidak hanya menghapus dosa-dosa Anda, tetapi untuk menaklukkan kuasa mereka atas Anda?

Kita tahu bahwa diri kita yang lama telah disalibkan dengan Dia sehingga tubuh yang berdosa bisa dibinasakan, dan kita mungkin tidak lagi diperbudak oleh dosa. (Roma 6: 6)

Sekarang, apakah menyelamatkan dari dosa, jika tidak mendapatkan pengampunan dari kesalahan masa lalu dan rahmat untuk menghindari orang lain di masa depan? Apa akhir dari kedatangan Juruselamat kita, jika bukan untuk membantu Anda dalam pekerjaan Andakeselamatan? Bukankah Dia mati di kayu salib untuk menghancurkan dosa? Bukankah Dia bangkit dari antara orang mati untuk memungkinkan Anda bangkit menuju hidup yang penuh kasih karunia? Mengapa Dia mencurahkan Darah-Nya, jika bukan untuk menyembuhkan luka jiwa Anda? Mengapa Dia menetapkan sakramen, jika bukan untuk memperkuat Anda melawan dosa? Bukankah kedatangan-Nya membuat jalan ke Surga mulus dan lurus…? Mengapa Dia mengirimkan Roh Kudus, jika bukan untuk mengubah Anda dari daging menjadi roh? Mengapa Dia mengutus Dia di bawah bentuk api tetapi untuk menerangi Anda, untuk mengobarkan Anda, dan untuk mengubah Anda menjadi diri-Nya, sehingga jiwa Anda cocok untuk kerajaan ilahi-Nya sendiri?… Apakah Anda takut bahwa janji itu tidak akan dipenuhi , atau bahwa dengan bantuan kasih karunia Tuhan Anda tidak akan dapat menaati hukum-Nya? Keraguan Anda menghujat; karena, pertama, Anda mempertanyakan kebenaran firman Tuhan, dan yang kedua, Anda menghormati Dia karena tidak dapat memenuhi apa yang Dia janjikan, karena Anda berpikir Dia mampu menawarkan bantuan yang tidak cukup untuk kebutuhan Anda. —Yang Mulia Louis dari Granada, Panduan Orang Berdosa, (Tan Books and Publishers) hal.218-220

Oh, sungguh pengingat yang diberkati!

Jadi, ada dua hal yang perlu. Pertama, menyangkal nafsu makan yang siap membengkak menjadi gelombang dosa. Kedua, memiliki iman kepada Tuhan dan kasih karunia dan kuasa-Nya untuk melakukan apa yang telah Dia janjikan di dalam Anda. dan Tuhan akan lakukan saat Anda menaati-Nya, saat Anda mengangkat Salib Cinta orang lain, bukan daging Anda sendiri. Dan betapa cepatnya Tuhan dapat melakukan ini ketika Anda dengan sungguh-sungguh berusaha untuk tidak mengizinkan dewa lain di hadapan-Nya. Santo Paulus meringkas semua hal di atas sebagai berikut: 

Karena Anda dipanggil untuk kebebasan, saudara. Tapi jangan gunakan kebebasan ini sebagai kesempatan untuk daging; melainkan, saling melayani melalui cinta. Karena seluruh hukum digenapi dalam satu pernyataan, yaitu, “Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri”. Tetapi jika Anda terus menggigit dan melahap satu sama lain, waspadalah agar Anda tidak dikonsumsi oleh satu sama lain. Saya berkata, kemudian: hidup oleh Roh dan Anda pasti tidak akan memuaskan keinginan daging. (Gal 5: 13-16)

Apakah Anda merasa ini tidak mungkin? St Siprianus pernah meragukan hal ini sendiri, melihat betapa ia terikat pada keinginan dagingnya.

Saya mendesak bahwa tidak mungkin untuk mencabut sifat buruk yang ditanamkan dalam diri kita oleh sifat rusak kita dan dikonfirmasi oleh kebiasaan bertahun-tahun ...  -Panduan Orang Berdosa, (Tan Books and Publishers) hal.228

St. Augustine merasakan hal yang sama.

… Ketika dia mulai berpikir serius untuk meninggalkan dunia, seribu kesulitan muncul di benaknya. Di satu sisi muncul kesenangan masa lalu dalam hidupnya, berkata, “Maukah kamu berpisah dari kami selamanya? Akankah kami tidak lagi menjadi temanmu? ” —Ibid. hal. 229

Di sisi lain, Agustinus kagum pada orang-orang yang hidup dalam kebebasan Kristen sejati itu, dengan demikian berseru:

Bukankah Tuhan yang memungkinkan mereka melakukan apa yang mereka lakukan? Sementara Anda terus mengandalkan diri sendiri, Anda pasti jatuh. Membuang diri Anda tanpa rasa takut kepada Tuhan; Dia tidak akan meninggalkan Anda. —Ibid. hal. 229

Dalam penolakan badai hasrat yang berusaha menenggelamkan mereka berdua, Siprianus dan Agustinus memperoleh kebebasan dan kegembiraan baru yang menyingkap ilusi total dan janji-janji kosong dari hasrat lama mereka. Pikiran mereka, yang sekarang tidak dibutakan oleh nafsu makan, mulai tidak lagi dipenuhi dengan kegelapan, tetapi terang Kristus. 

Ini juga telah menjadi cerita saya, dan saya sangat gembira mengumumkannya Yesus Kristus adalah Tuhan atas setiap badai. 

 

 

Jika Anda ingin mendukung kebutuhan keluarga kami,
cukup klik tombol di bawah ini.
Diberkatilah dan terima kasih!

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark di Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.