WE si stanno avvicinando, non la fine del mondo, ma la fine di questa epoca. Come finirà dunque questa era attuale?
Molti dei papi hanno scritto in orante anticipazione di un'era venuta in cui la Chiesa stabilirà il suo regno spirituale fino ai confini della terra. Ma è chiaro dalla Scrittura, dai primi Padri della Chiesa e dalle rivelazioni date a santa Faustina e ad altri santi mistici, che il mondo deve prima essere purificato da ogni malvagità, cominciando da Satana stesso.
LA FINE DEL REGNO DI SATANA
Poi vidi i cieli aperti e c'era un cavallo bianco; il suo cavaliere era chiamato "Fedele e vero" ... Dalla sua bocca uscì una spada affilata per colpire le nazioni ... Poi vidi un angelo scendere dal cielo ... Afferrò il drago, l'antico serpente, che è il Diavolo o Satana, e legato per mille anni ... (Ap 19:11, 15; 20: 1-2)
È questo periodo di "mille anni" che i primi Padri della Chiesa chiamavano un "riposo sabbatico" per il popolo di Dio, un tempo temporale di pace e giustizia in tutta la terra.
Un uomo tra noi di nome Giovanni, uno degli apostoli di Cristo, ricevette e predisse che i seguaci di Cristo sarebbero dimorati a Gerusalemme per mille anni e che in seguito avrebbero avuto luogo la risurrezione e il giudizio universali e, in breve, eterni. -St. Giustino Martire, Dialogo con Trypho, Cap. 81, I padri della chiesa, Patrimonio cristiano
Ma perché ci sia vero pace sulla terra, tra le altre cose, l'avversario della Chiesa, Satana, deve essere incatenato.
... in modo che non potesse più portare fuori strada le nazioni fino a quando i mille anni non saranno compiuti. (Ap 20: 3)
... il principe dei diavoli, che è il creatore di tutti i mali, sarà legato con catene e sarà imprigionato durante i mille anni del dominio celeste ... —Scrittore ecclesiastico del IV secolo, Lattanzio, "The Divine Institutes", I Padri anteniceni, Vol 7, p. 211
LA FINE DI UN ANTICRISTO
Prima che Satana sia incatenato, Rivelazione ci dice che il diavolo aveva dato il suo potere a una "bestia". I Padri della Chiesa concordano sul fatto che questo è quello che la Tradizione chiama "Anticristo" o "l'illegale" o "figlio della perdizione". San Paolo ci dice che,
… Il Signore Gesù ucciderà con il soffio della sua bocca e renderà impotente dal manifestazione della sua venuta colui la cui venuta scaturisce dal potere di Satana ogni azione potente e nei segni e prodigi che mentono, e in ogni inganno malvagio ... (2 Tessalonicesi 2: 8-10)
Questa Scrittura è spesso interpretata come il ritorno di Gesù nella gloria alla fine dei tempi, ma ...
Questa interpretazione non è corretta. San Tommaso [d'Aquino] e San Giovanni Crisostomo spiegano le parole quem Dominus Jesus destruet Illustratione adventus sui (“Chi il Signore Gesù distruggerà con lo splendore della Sua venuta”) nel senso che Cristo colpirà l'Anticristo abbagliandolo con uno splendore che sarà come un presagio e un segno della Sua Seconda Venuta. — p. Carlo Arminjon, La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, pag.56; Sophia Institute Press
Questa interpretazione è anche in armonia con l'Apocalisse di San Giovanni che vede la bestia e il falso profeta gettati nel lago di fuoco prima l'era della pace.
La bestia fu catturata e con essa il falso profeta che aveva compiuto ai suoi occhi i segni con cui aveva sviato coloro che avevano accettato il marchio della bestia e coloro che avevano adorato la sua immagine. I due furono gettati vivi nella pozza di fuoco ardente di zolfo. Gli altri furono uccisi dalla spada che uscì dalla bocca di colui che cavalcava il cavallo ... (Ap 19: 20-21)
San Paolo non dice affatto che Cristo ucciderà [l'Anticristo] con le sue stesse mani, ma con il suo respiro, spirito oris sui ("Con lo spirito della sua bocca"), cioè, come spiega san Tommaso, in virtù del suo potere, come risultato del suo comando; se, come alcuni credono, eseguendolo attraverso la cooperazione di San Michele Arcangelo, o facendo intervenire qualche altro agente, visibile o invisibile, spirituale o inanimato. — p. Carlo Arminjon, La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, pag.56; Sophia Institute Press
LA FINE DEL MALVAGIO
Questa manifestazione di Cristo e del Suo potere è simboleggiata da a cavaliere su un cavallo bianco"Dalla sua bocca uscì una spada affilata per colpire le nazioni ... (Ap 19: 11). 
Infatti, come abbiamo appena letto, coloro che presero il marchio della bestia e adorarono la sua immagine "furono uccisi dalla spada che uscì dalla bocca di chi cavalcava il cavallo"(19:21).
Il marchio della bestia (vedi Ap 13: 15-17) agisce come un dispositivo di giustizia divina, un mezzo con cui vagliare il erbacce dal grano alla fine dell'età.
Lasciateli crescere insieme fino al raccolto; poi al tempo della mietitura dirò ai mietitori: “Raccogli prima le erbacce e legale in fasci per bruciarle; ma raccogli il grano nel mio granaio "... La mietitura è la fine del mondo, e i mietitori sono angeli ...
(Matt 13:27-30; 13:39)
Ma anche Dio sta segnando. Il suo sigillo è una protezione per il suo popolo:
Non danneggiare la terra, il mare o gli alberi finché non abbiamo messo il sigillo sulla fronte dei servi del nostro Dio ... non toccare nessuno dei segni contrassegnati con la X. (Ap 7: 3; Ezechiele 9: 6)
Cos'altro è questo duplice segno oltre alla divisione tra coloro che abbracciano Gesù con fede e coloro che Lo rinnegano? Santa Faustina parla di questo grande vaglio in termini di Dio che offre all'umanità un "tempo di misericordia", un'opportunità per chiunque per essere sigillato come suo. Si tratta semplicemente di confidare nel Suo amore e della Sua misericordia e di rispondere ad esso mediante un sincero pentimento. Gesù ha annunciato a Faustina che questo tempo di misericordia è adesso, e quindi, il tempo di marcatura è altresì ora.
Prolungo il tempo della misericordia per amore dei [peccatori]. Ma guai a loro se non riconoscono questo tempo della Mia visita ... prima di venire come Giudice giusto, vengo prima come Re di Misericordia ... Per prima cosa spalanco la porta della Mia misericordia. Chi rifiuta di passare per la porta della Mia misericordia deve passare per la porta della Mia giustizia…. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella Mia Anima, nf. 1160, 83, 1146
Alla fine di questa epoca, la Porta della Misericordia si chiuderà e coloro che hanno rifiutato il Vangelo, la zizzania, saranno strappati dalla terra.
Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, che raccoglieranno dal suo regno tutti coloro che fanno peccare altri e tutti i malfattori. Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. (Matteo 13: 41-43)
Poiché Dio, avendo terminato le Sue opere, si riposò il settimo giorno e lo benedisse, alla fine del seimillesimo anno tutta la malvagità dovrà essere abolita dalla terra e la giustizia regnerà per mille anni ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 d.C.; scrittore ecclesiastico), I Divini Istituti, Volume 7
Questa purificazione della terra seguita da un periodo di pace fu anche profetizzata da Isaia:
Colpirà gli spietati con la verga della sua bocca e con il soffio delle sue labbra ucciderà i malvagi. La giustizia sarà la fascia intorno ai suoi fianchi e la fedeltà una cintura sui suoi fianchi. Allora il lupo sarà ospite dell'agnello, e il leopardo giacerà con il capretto ... Non ci sarà danno o rovina su tutto il mio monte santo; poiché la terra sarà piena della conoscenza dell'Eterno, come l'acqua copre il mare ... In quel giorno, il Signore la prenderà di nuovo in mano per reclamare il rimanente del suo popolo. (Isaia 11: 4-11)
GLI ULTIMI GIORNI DELL'ETÀ
Non si sa esattamente come i malvagi saranno colpiti dalla “verga della sua bocca”. Tuttavia, un mistico, amato e lodato dai papi, ha parlato di un evento che purificherà la terra dal male. Lo ha descritto come "tre giorni di oscurità":
Dio invierà due punizioni: una sarà sotto forma di guerre, rivoluzioni e altri mali; avrà origine sulla terra. L'altro verrà inviato dal Cielo. Verrà su tutta la terra un'intensa oscurità che durerà tre giorni e tre notti. Non si vedrà nulla e l'aria sarà carica di pestilenze che reclameranno principalmente, ma non solo, i nemici della religione. Sarà impossibile usare qualsiasi illuminazione artificiale durante questa oscurità, eccetto candele benedette ... Tutti i nemici della Chiesa, noti o sconosciuti, periranno su tutta la terra durante quell'oscurità universale, ad eccezione di alcuni che Dio presto convertirà. —Benedetta Anna Maria Taigi (1769-1837), Profezia cattolica
La Beata Anna disse che questa purificazione sarebbe stata “inviata dal Cielo” e che l'aria sarebbe stata carica di “pestilenza”, cioè di demoni. Alcuni mistici della Chiesa hanno profetizzato che questo giudizio purificatore assumerà la forma, in parte, di a cometa che passerà sulla terra.
Nubi con fulmini, raggi di fuoco e una tempesta di fuoco passeranno su tutto il mondo e la punizione sarà la più terribile mai conosciuta nella storia dell'umanità. Durerà 70 ore. I malvagi saranno schiacciati ed eliminati. Molti si perderanno perché sono rimasti ostinatamente nei loro peccati. Allora sentiranno la forza della luce sull'oscurità. Le ore di buio sono vicine. —Sr. Elena Aiello (suora calabrese stigmatista; morta 1961); I tre giorni dell'oscurità, Albert J. Herbert, pag. 26
Prima che venga il trionfo della Chiesa, Dio si vendicherà dei malvagi, specialmente degli empi. Sarà un giudizio nuovo, come non è mai stato prima e sarà universale… Questo giudizio arriverà all'improvviso e sarà di breve durata. Poi viene il trionfo della santa Chiesa e il regno dell'amore fraterno. Felici, davvero, coloro che vivono per vedere quei giorni benedetti. - Venerabile P. Bernardo María Clausi († 1849),
INIZIA IL RIPOSO DEL SABATO
Va detto che la giustizia di Dio non solo castiga i malvagi ma anche premia il bene. Quelli che sopravvivono la Grande Purificazione vivrà per vedere non solo un'era di pace e amore, ma un rinnovamento della faccia della terra durante quel "settimo giorno":
... quando suo Figlio verrà e distruggerà il tempo dell'illegale e giudicherà l'essere senza Dio, e cambierà il sole, la luna e le stelle - allora riposerà davvero il settimo giorno ... dopo aver dato riposo a tutte le cose, farò l'inizio dell'ottavo giorno, cioè l'inizio di un altro mondo. -Lettera di Barnaba (70-79 d.C.), scritto da un padre apostolico del II secolo
poi il Signore verrà dal Cielo tra le nuvole ... mandando quest'uomo e coloro che lo seguono nel lago di fuoco; ma portando per i giusti i tempi del regno, cioè il resto, il settimo giorno consacrato ... Questi devono avvenire ai tempi del regno, cioè il settimo giorno ... il vero sabato dei giusti. —St. Ireneo di Lione, padre della Chiesa (140–202 dC); Avversus Haereses, Ireneo di Lione, V.33.3.4, I padri della chiesa, Cima Publishing Co.
Sarà come un precursore e tipo di nuovi cieli e nuova terra che sarà introdotto alla fine dei tempi.
Pubblicato per la prima volta il 29 settembre 2010.
Nota ai lettori: Durante la ricerca in questo sito Web, digitare le parole di ricerca nella casella di ricerca, quindi attendere che vengano visualizzati i titoli che corrispondono maggiormente alla ricerca (ad esempio, non è necessario fare clic sul pulsante Cerca). Per utilizzare la normale funzione di ricerca, è necessario eseguire la ricerca dalla categoria Diario giornaliero. Fai clic su quella categoria, quindi digita le parole di ricerca, premi invio e nei post pertinenti verrà visualizzato un elenco di post contenenti le parole di ricerca.
Clicca qui per Annulla l'iscrizione or Sottoscrivi a questo giornale.
Grazie per il tuo sostegno finanziario e di preghiera
di questo apostolato.
-------
Fare clic di seguito per tradurre questa pagina in una lingua diversa:
