Il martirio di San Tommaso Becket, di Michael D. O'Brien
LÀ è una strana nuova "virtù" che è apparsa nella nostra cultura. Si è insinuato in modo così sottile che pochi si rendono conto di come sia diventato così altamente praticato, anche tra il clero di alto rango. Cioè fare pace a tutti i costi. Viene fornito con una propria serie di divieti e proverbi:
"Stai zitto. Non mescolare la pentola."
"Fatti gli affari tuoi."
"Ignoralo e andrà via."
"Non creare problemi ..."
Poi ci sono i detti sviluppati specificamente per il cristiano:
"Non giudicare."
"Non criticare il tuo prete / vescovo (prega solo per loro)".
"Sii un pacificatore."
"Non essere così negativo ..."
E il preferito, progettato per ogni classe e persona:
"Sii tollerante. "
PACE, A TUTTI I COSTI?
Anzi, beati gli operatori di pace. Ma non può esserci pace dove non c'è giustizia. E non può esserci giustizia dove Verità non sopporta. Così, quando Gesù abitava in mezzo a noi, disse qualcosa di sorprendente:
Non pensare che io sia venuto per portare la pace sulla terra. Non sono venuto per portare la pace ma la spada. Poiché sono venuto a mettere un uomo contro suo padre, una figlia contro sua madre e una nuora contro sua suocera; ei suoi nemici saranno quelli della sua casa. (Matteo 10: 34-36)
Come comprendiamo ciò che viene dalla bocca di Colui che chiamiamo il Principe della Pace? Perché ha anche detto "Io sono la verità."In così tante parole, Gesù annunciò al mondo che una grande battaglia avrebbe seguito le Sue orme. È una battaglia per le anime, e il campo di battaglia è" la verità che ci rende liberi ". La spada di cui parla Gesù è la" parola di Dio"…
... penetrando anche tra anima e spirito, articolazioni e midollo, e capace di discernere riflessioni e pensieri del cuore (Eb 4:12)
Il potere della sua parola, della verità, arriva in profondità nell'anima e parla alla coscienza dove distinguiamo il bene dal male. E lì, la battaglia inizia o finisce. Là, l'anima o abbraccia la verità o la rifiuta; manifesta umiltà o orgoglio.
Ma oggi, pochi sono gli uomini e le donne che sguinzaglieranno una spada del genere per paura che possano essere fraintesi, rifiutati, disprezzati, o divenire distruttori della "pace". E il costo di questo silenzio si può contare nelle anime.
QUAL È ANCORA LA NOSTRA MISSIONE?
Il grande incarico della Chiesa (Matteo 28: 18-20) non è quello di portare la pace nel mondo, ma di portare la verità alle nazioni.
Esiste per evangelizzare ... —POPA PAOLO VI, Evangelii nuntiandi, nf. 24
Ma aspetta, potresti dire, gli angeli non hanno annunciato alla nascita di Cristo: "Gloria a Dio nell'alto dei cieli e pace agli uomini di buona volontà? " (Lc 2). Si Loro fecero. Ma che tipo di pace?
La pace vi lascio; la mia pace ti do. Non come il mondo dà, io lo do a te. (Giovanni 14:27)
Non è una pace di questo mondo, prodotta da un'illusoria "tolleranza". Non è una pace prodotta per mezzo della quale la verità e la giustizia vengono sacrificate per rendere "tutte le cose uguali". Non è una pace per cui alle creature, nel tentativo di essere "umane", vengono concessi più diritti dell'uomo, il loro amministratore. Questa è falsa pace. Anche la mancanza di conflitto non è necessariamente un segno di pace. Può infatti essere il frutto del controllo e della manipolazione, di una distorsione della giustizia. Tutti i premi Nobel per la pace nel mondo non possono produrre la pace senza il potere e la verità del Principe della Pace.
VERITÀ, A TUTTI I COSTI
No, fratelli e sorelle, non siamo chiamati a portare la pace nel mondo, nelle nostre città, nelle nostre case a tutti i costi, dobbiamo portare verità a tutti i costi. La pace che portiamo, la pace di Cristo, è il frutto della riconciliazione con Dio e dell'allineamento con la Sua volontà. Viene tramite la verità della persona umana, la verità che siamo peccatori schiavi del peccato. La verità che Dio ci ama e ha portato la vera giustizia attraverso la Croce. La verità che ognuno di noi deve scegliere personalmente per ricevere il frutto di questa giustizia - la salvezza - attraverso il pentimento e la fede nell'amore e nella misericordia di Dio. La verità che poi sgorga, come i petali di una rosa, in una molteplicità di dogmi, teologia morale, sacramenti e carità in azione. Dobbiamo portare questa verità al mondo a tutti i costi. Come?
... con gentilezza e riverenza. (1 Pietro 3:16)
È ora di sguainare la spada, Christian, è giunto il momento. Ma sappi questo: potrebbe costarti la reputazione, la pace nella tua casa, nella tua parrocchia e sì, forse ti costerà la vita.
Coloro che sfidano questo nuovo paganesimo si trovano di fronte a un'opzione difficile. O si conformano a questa filosofia o si trovano di fronte alla prospettiva del martirio. — p. John Hardon (1914-2000), Come essere un cattolico leale oggi? Essendo leale al vescovo di Roma; www.therealpresence.org
La verità… a tutti i costi. In definitiva, la Verità è una persona e vale la pena difenderla, in stagione e fuori, fino alla fine!
Pubblicato per la prima volta il 9 ottobre 2009.
ULTERIORE LETTURA:
