Autentico ecumenismo: la parola attuale

LA PAROLA DI ORA SULLE LETTURE DI MESSA
per il 28 febbraio 2014

Testi liturgici qui

Nessun compromesso - Daniele nella fossa dei leoni, Britannico Rivière (1840-1920)

FRANCAMENTE, “Ecumenismo” non è una parola che richiama molte connotazioni positive. È stato spesso associato a messe interconfessionali, teologia annacquata e altri abusi sulla scia del Concilio Vaticano II.

In una parola, compromesso.

Quindi, quando parlo di ecumenismo, capisco perché alcuni lettori si arrabbiano. Ma l'ecumenismo non è una parolaccia. È il movimento verso l'adempimento della preghiera di Cristo che "saremmo tutti uno". L'unità si basa sulla vita interiore della Santissima Trinità. Quindi, è uno scandalo assoluto che i cristiani battezzati che professano Gesù come Signore debbano essere separati.

Data la gravità della contro-testimonianza della divisione tra cristiani ... la ricerca di strade per l'unità diventa tanto più urgente ... Se ci concentriamo sulle convinzioni che condividiamo, e se teniamo presente il principio della gerarchia delle verità, lo faremo saper progredire con decisione verso espressioni comuni di annuncio, servizio e testimonianza. -PAPA FRANCESCO, Evangelii Gaudium, n. 246

Trovare un terreno comune non significa compromesso. Nella gerarchia delle verità, il nostro terreno comune è nei sacramenti dell'iniziazione:

Tutti coloro che sono stati giustificati per fede nel Battesimo sono incorporati in Cristo; hanno quindi il diritto di essere chiamati cristiani, e con buona ragione sono accettati come fratelli nel Signore dai figli della Chiesa cattolica. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 818

Ricordo che diversi anni fa partecipai a una "Marcia per Gesù". Migliaia di cristiani hanno marciato per le strade della città portando striscioni, cantando canti di lode e dichiarando il nostro amore per il Signore. Quando siamo arrivati alla sede legislativa, cristiani di ogni denominazione hanno alzato le mani in aria e hanno lodato Gesù. L'aria era assolutamente satura della presenza di Dio. Le persone accanto a me non avevano idea che fossi cattolico; Non avevo idea di quale fosse il loro background, eppure sentivamo un amore intenso l'uno per l'altro ... era un assaggio di paradiso. Insieme, stavamo testimoniando al mondo che Gesù è il Signore.

Questo è l'ecumenismo.

Ma autentico ecumenismo significa anche che non nascondiamo le nostre differenze o oscuriamo la verità "per amore della pace": l'errore dell'indifferentismo. La pace autentica dipende dalla verità, altrimenti la casa dell'unità viene costruita sulla sabbia. Vale la pena ripetere quanto ha scritto Papa Francesco:

La vera apertura implica il rimanere saldi nelle proprie convinzioni più profonde, chiari e gioiosi nella propria identità, mentre allo stesso tempo essere “aperti a comprendere quelli dell'altra parte” e “sapere che il dialogo può arricchire ciascuna delle parti”. Ciò che non serve è un'apertura diplomatica che dica “sì” a tutto per evitare problemi, perché questo sarebbe un modo per ingannare gli altri e negare loro il bene che ci è stato dato da condividere generosamente con gli altri. -PAPA FRANCESCO, Evangelii Gaudium, n. 25

Gesù è il nostro modello per costruire l'unità dei cristiani. Quando si è rivolto alla donna samaritana al pozzo, è sceso a compromessi? Quando Gesù cenò con Zaccaheus, scese a compromessi? Quando ingaggiò il governatore pagano Ponzio Pilato, scese a compromessi? Eppure, tutte e tre queste persone, secondo la tradizione, sono diventate cristiane. Ciò che Gesù ci insegna è questo rapporto costruisce ponti sui quali la verità può essere trasmessa. E questo rapporto richiede umiltà, capacità di ascoltare e imitare la pazienza che Dio ci ha mostrato (perché nessuno nasce con un Catechismo sotto l'ascella).

Non lamentatevi, fratelli e sorelle, l'uno dell'altro, per non essere giudicati… perché il Signore è compassionevole e misericordioso. (Prima lettura)

E di nuovo:

Misericordioso e benevolo è il SIGNORE, lento all'ira e ricco di bontà. (Salmo di oggi)

In una parola, amore. Nel l'amore non sbaglia mai… ^,cfr. 1 Cor 13:8

Se ti trovi di fronte a - immagina! - di fronte a un ateo, e lui ti dice che non crede in Dio, puoi leggergli un'intera biblioteca, dove dice che Dio esiste e anche provare che Dio esiste, e non avrà fede. Ma se alla presenza di questo ateo rendete coerente testimonianza della vita cristiana, qualcosa inizierà a funzionare nel suo cuore. Sarà la tua testimonianza che… porterà questa irrequietezza, che opera lo Spirito Santo. —Papa Francesco, Omelia, 27 febbraio 2014, Casa Santa Marta, Città del Vaticano; Zenit. organizzazione

Ma come Gesù ci mostra oggi nel Vangelo, l'amore non compromette la verità. Un altro modo per dirlo è che se Dio è amore e Gesù ha detto "Io sono la verità", non può scendere a compromessi. Ironia della sorte, la Chiesa è pronta a discutere la questione dei divorziati e della ricezione dei sacramenti; diversi ecclesiastici europei vogliono che le linee guida cambino. Ma sottolinea giustamente uno dei nuovi cardinali nominati da papa Francesco, noi semplicemente non può.

Il dogma della Chiesa non è solo una teoria qualsiasi fatta da alcuni teologi, ma è la dottrina della Chiesa, nientemeno che la parola di Gesù Cristo, che è molto chiara. Non posso cambiare la dottrina della Chiesa. - Cardinale Gerhard Müller, Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede, 26 febbraio 2014; LifeSiteNews.com

Sì, vi scrivo con “inchiostro” tratto dal sangue dei martiri, versato dai papi, versato dai santi, versato da Gesù Cristo. È stato pagato un grande prezzo affinché il mondo possa conoscere la verità, l'intera verità e che la verità possa renderli liberi.

La salvezza si trova nella verità. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 851

Il sacramento della verità, il 'sacramento della salvezza', ^,cfr Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 849 è la Chiesa cattolica. Non è trionfalismo amare questa Madre, difenderla e far conoscere le sue ricchezze alle nazioni, perché è opera di Cristo, sua Sposa, ed è destinata ad essere la Madre di tutti.

La Chiesa cattolica, che è il regno di Cristo sulla terra, è destinata a essere diffusa tra tutti gli uomini e tutte le nazioni ... —Papa Pio XI, Quas primas, Enciclica, n. 12, 11 dicembre 1925; cf. Matt 24:14

È la volontà di Dio per "Tutti per essere salvati e per venire alla conoscenza della verità" ^,cfr. 1 Tim 2:4- Il pienezza di verità. Quindi, come cattolici, non abbiamo il diritto di compromettere una sola lettera dei dogmi della nostra fede, ma ogni obbligo di farli conoscere affinché altri possano venire a "Conoscere l'amore di Cristo che supera la conoscenza, in modo che [essi] possano essere riempiti con tutta la pienezza di Dio". ^,cf. Ef 3:19

L'autentico ecumenismo è un buon punto di partenza.

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