Chiama mentre dormiamo

CRISTO È RISORTO, ALLELUIA!

INFATTI È risorto, alleluia! Vi scrivo oggi da San Francisco, USA, alla vigilia della Vigilia della Divina Misericordia e della Beatificazione di Giovanni Paolo II. Nella casa in cui risiedo, i suoni del servizio di preghiera che si svolge a Roma, dove si pregano i Misteri Luminosi, fluiscono nella stanza con la dolcezza di una sorgente che gocciola e la forza di una cascata. Non si può fare a meno di essere sopraffatti dal frutta della Risurrezione così evidente come la Chiesa universale prega all'unisono prima della beatificazione del successore di San Pietro. Il energia della Chiesa - il potere di Gesù - è presente, sia nella testimonianza visibile di questo evento, sia nella presenza della comunione dei Santi. Lo Spirito Santo è sospeso ...

Dove mi trovo, la stanza di fronte ha un muro rivestito di icone e statue: San Pio, il Sacro Cuore, Nostra Signora di Fatima e Guadalupe, Santa Teresa di Liseux…. tutti sono macchiati di lacrime d'olio o di sangue che sono cadute dai loro occhi nei mesi passati. Il direttore spirituale della coppia che vive qui è p. Seraphim Michalenko, vice-postulatore del processo di canonizzazione di Santa Faustina. Una foto di lui che incontra Giovanni Paolo II siede ai piedi di una delle statue. Una pace tangibile e la presenza della Madonna sembra pervadere la stanza ...

E così, è in mezzo a questi due mondi che ti scrivo. Da un lato vedo lacrime di gioia scendere dai volti di coloro che pregano a Roma; dall'altro, lacrime di dolore che cadono dagli occhi di Nostro Signore e Signora in questa casa. E così chiedo ancora una volta: "Gesù, cosa vuoi che dica alla tua gente?" E sento nel mio cuore le parole,

Di 'ai miei figli che li amo. Che io sono la Misericordia stessa. E la Misericordia chiama i Miei figli a svegliarsi. 

SONNO

Non posso fare a meno di pensare a un'altra veglia, quella di cui parla Gesù in Matteo 25.

Allora il regno dei cieli sarà come dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono per incontrare lo sposo ... Le stolte, prendendo le loro lampade, non portarono con sé olio, ma le sagge portarono fiasche di olio con le loro lampade. Poiché lo sposo è stato a lungo ritardato, sono diventati tutti sonnolenti e si sono addormentati. (Matteo 25: 1, 5)

Come Papa Benedetto ha appena pregato da Roma, aspettiamo con Maria (per) “l'alba di una nuova era” e l'eventuale venuta di suo Figlio, Gesù Cristo. Aspettiamo la venuta dello Sposo che è stato "ritardato a lungo". È quasi mezzanotte e il mondo si è fatto buio.

Ai nostri giorni, quando in vaste aree del mondo la fede rischia di spegnersi come una fiamma che non ha più carburante, la priorità assoluta è rendere Dio presente in questo mondo e mostrare a uomini e donne la via verso Dio. Non un dio qualsiasi, ma il Dio che ha parlato sul Sinai; a quel Dio di cui riconosciamo il volto in un amore che preme "fino alla fine" (cfr Gv 13)—In Gesù Cristo, crocifisso e risorto. Il vero problema in questo momento della nostra storia è che Dio sta scomparendo dall'orizzonte umano e, con l'oscurarsi della luce che proviene da Dio, l'umanità perde il suo orientamento, con effetti distruttivi sempre più evidenti.-Lettera di Sua Santità Papa Benedetto XVI a tutti i vescovi del mondo, 10 marzo 2009; Cattolico in linea

Nella preghiera, mi chiedevo perché le persone sembrano andare avanti con la vita come se nulla fosse sbagliato. Persino le persone che seguono il Signore sembrano non avvertire problemi con il futuro che ci aspetta. Forse sto esagerando con quello che sento sta crollando (collasso della società) ... Poi vengono le parole della Scrittura: 'stavano mangiando e bevendo, sposandosi, ecc ... quando arrivò la grande alluvione.'Ho capito, questa Scrittura ha assunto un nuovo significato per me. Ma perché alcune persone che seguono Gesù sembrano non sentire nulla? È che i ruoli di alcune persone sono più "sentinelle o profeti" che sono chiamati ad avvertire? Il Signore continua a darmi questi piccoli scorci di ciò che accadrà ogni volta che comincio a dubitare. Quindi forse non sono pazzo ?? —17 aprile 2011

Pazzo? No. Uno sciocco per Cristo? Più probabilmente. Perché resistere alla potente marea del male nel mondo è contro-culturale. Affrontare e sfidare lo status quo significa diventare un "segno di contraddizione". Riconoscere i "segni dei tempi" e parlare apertamente dei pericoli che affrontiamo non solo come Chiesa ma per l'umanità nel suo insieme è considerato "squilibrato". La verità è che c'è un divario crescente tra la realtà di ciò che sta accadendo nel mondo e ciò che molti percepire essere accaduto. Questa lettera è arrivata pochi giorni fa da un sacerdote dell'Ontario, in Canada:

Stiamo certamente vivendo in tempi strani e si può facilmente percepire il rapido aumento del secolarismo, in particolare all'interno della Chiesa per quanto riguarda gli atteggiamenti relativi alla pratica della fede, all'Eucaristia e alla vita sacramentale. Molti riempiono le loro vite di tutto tranne che di Dio e non è tanto che non credono più in Dio, ma in effetti lo hanno messo fuori gioco. — p. c.

Perché così pochi sembrano afferrare veramente i parametri delle crisi morali, spirituali, economiche, sociali e politiche che sono qui e in arrivo? Sono così tanti non vuoi vedere? Or non può vedere?

Come ho detto ieri sera nel mio primo discorso in una chiesa locale, pochi si rendono conto che viviamo in un "tempo di misericordia ", secondo la rivelazione di Nostro Signore a Santa Faustina. Vale a dire, pochi se ne rendono conto questa volta finiràe che forse siamo più vicini alla "mezzanotte" di quanto molti credano. ^,cfr Le ultime sentenze

… Prolungo il tempo della misericordia per amore dei [peccatori]… Parla al mondo della Mia Misericordia; che tutta l'umanità riconosca la Mia insondabile misericordia. È un segno per la fine dei tempi; dopo verrà il giorno della giustizia. Finché c'è ancora tempo, ricorrano alla fonte della Mia Misericordia; che traggano profitto dal sangue e dall'acqua che sgorgavano per loro .. -Divina Misericordia nella Mia Anima, Diario, Gesù a Santa Faustina, n. 1160, 848

"Finché c'è ancora tempo ... ", cioè mentre le anime sono ancora sveglie e in ascolto. A tal proposito, le parole di Papa Benedetto durante la Settimana Santa sono di per sé un "segno dei tempi":

È la nostra stessa sonnolenza alla presenza di Dio che ci rende insensibili al male: non ascoltiamo Dio perché non vogliamo essere disturbati, e così rimaniamo indifferenti al male."... una tale disposizione porta a"a certa insensibilità dell'anima verso il potere del male.Il Papa ha voluto sottolineare che il rimprovero di Cristo ai suoi apostoli addormentati - “state svegli e vegliate” - vale per l'intera storia della Chiesa. Il messaggio di Gesù, ha detto il Papa, è un “messaggio permanente per sempre perché la sonnolenza dei discepoli non è problema di quel momento, ma di tutta la storia, 'la sonnolenza' è nostra, di quelli di noi che non vogliono vedere tutta la forza del male e non lo fanno voglio entrare nella sua passione. " —POPE BENEDETTO XVI, Catholic News Agency, Città del Vaticano, 20 aprile 2011, Udienza generale

IL DISASTRO DEL CUORE

Mentre le particelle di radiazioni dal Giappone continuano a ricadere; come rivoluzioni sanguinose continuare a sconvolgere l'Oriente; come La Cina si alza alla supremazia mondiale; come un crisi alimentare globale continua a crescere; mentre tempeste e terremoti senza precedenti continuano a scuotere il mondo ... anche questi I “segni dei tempi” sembrano essersi risvegliati relativamente pochi. Le ragioni, come sottolineato dal Santo Padre sopra, sono essenzialmente perché i cuori si sono addormentati - molti semplicemente non vogliono vedere, e quindi, non possono vedere. Ciò è particolarmente evidente nei cuori che continuano a vivere una vita di peccato.

Fate attenzione a questo, persone stolte e insensate che hanno occhi e non vedono, che hanno orecchie e non sentono… il cuore di questo popolo è testardo e ribelle; si voltano e se ne vanno ... (Ger 5:21, 23; cf. Mc 8:18)

Anche se questa "sonnolenza" si è verificata in "tutta la storia della Chiesa", il nostro tempo porta un unico presagio:

Il peccato del secolo è la perdita del senso del peccato. —Papa Pio XII, Discorso radiofonico al Congresso Catechistico degli Stati Uniti tenutosi a Boston; 26 ottobre 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Come una cataratta che si accumula sopra l'occhio rendendo tutto “nebbioso”, il peccato senza pentimento si accumula sul cuore impedendo agli occhi dell'anima di vedere chiaramente. Il beato John Henry Newman era un'anima che vedeva chiaramente e ci offre una visione profetica dei nostri tempi:

So che tutti i tempi sono pericolosi e che in ogni momento menti serie e ansiose, vive per l'onore di Dio e per i bisogni dell'uomo, tendono a non considerare nessun tempo così pericoloso come il loro. In ogni momento il nemico delle anime attacca con furore la Chiesa che è la loro vera Madre, e almeno minaccia e spaventa quando fallisce nel fare del male. E tutti i tempi hanno le loro prove speciali che altri non hanno. E fino ad ora ammetterò che c'erano certi pericoli specifici per i cristiani in certe altre epoche, che non esistono in questo periodo. Senza dubbio, ma pur ammettendolo, penso ancora ... la nostra ha un'oscurità diversa da qualsiasi altra che ci sia stata prima. Il pericolo speciale del tempo davanti a noi è il dilagare di quella piaga dell'infedeltà, che gli Apostoli e nostro Signore stesso hanno predetto come la peggiore calamità degli ultimi tempi della Chiesa. E almeno un'ombra, un'immagine tipica degli ultimi tempi sta arrivando nel mondo. —Benedetto John Henry Cardinal Newman (1801-1890 d.C.), sermone all'apertura del Seminario di San Bernardo, 2 ottobre 1873, L'infedeltà del futuro

Che aspetto avrebbe una "tipica immagine degli ultimi tempi"?

… Ci saranno momenti terrificanti negli ultimi giorni. Le persone saranno egocentriche e amanti del denaro, orgogliose, altezzose, violente, disobbedienti ai loro genitori, ingrate, irreligiose, insensibili, implacabili, calunniose, licenziose, brutali, che odiano ciò che è buono, traditori, spericolate, presuntuose, amanti del piacere piuttosto che amanti di Dio, poiché fingono la religione ma ne negano il potere. (2 Tim 3: 1-5)

Gesù lo riassunse come tale:

... a causa dell'aumento del male, l'amore di molti si raffredderà. (Matteo 24:12)

Cioè, le anime saranno cadute morto addormentato.

E così, anche contro la nostra volontà, sorge nella mente il pensiero che ora si avvicinano quei giorni ai quali Nostro Signore ha profetizzato: "E poiché l'iniquità è abbondata, la carità di molti si raffredderà" (Matteo 24:12). —Papa Pio XI, Miserentissimus Redentore, Enciclica sulla riparazione del Sacro Cuore, n. 17 

E dove l'amore si è raffreddato, dove la verità è stata spenta come una fiamma morente nei nostri tempi, "è in gioco il futuro stesso del mondo":

Resistere a questa eclissi della ragione e preservare la sua capacità di vedere l'essenziale, di vedere Dio e l'uomo, di vedere ciò che è buono e ciò che è vero, è l'interesse comune che deve unire tutte le persone di buona volontà. È in gioco il futuro stesso del mondo. —Papa BENEDETTO XVI, Discorso alla Curia Romana, 20 dicembre 2010

Chi vuole eliminare l'amore si prepara ad eliminare l'uomo in quanto tale. —Papa BENEDETTO XVI, Lettera Enciclica, Deus Caritas Est (Dio è amore), nf. 28b

LA VIGILIA DELLA DIVINA MISERICORDIA

E così, siamo arrivati ​​alla vigilia della Domenica della Divina Misericordia. Gesù disse che questa festa della Sua misericordia sarebbe stata per alcuni "l'ultima speranza di salvezza" (vedere L'ultima speranza di salvezza). Il motivo è perché la nostra generazione, segnata nel secolo scorso da due guerre mondiali e sull'orlo di una terza, è stata così indurita dal peccato, che per alcuni l'unica possibile via e speranza di salvezza è fare una semplice e onesta appello alla misericordia di Dio: "Gesù io credo in te." In un commento alle parole che Gesù le aveva detto, Santa Faustina ci dà ora, a quest'ora tarda del mondo, una chiarezza sbalorditiva sugli avvertimenti di Papa Benedetto e sull'invito di Gesù a fiducia in lui:

Tutta la grazia scorre dalla misericordia, e l'ultima ora abbonda di misericordia per noi. Nessuno dubiti della bontà di Dio; anche se i peccati di una persona fossero oscuri come la notte, la misericordia di Dio è più forte della nostra miseria. Una cosa sola è necessaria: che il peccatore apra la porta del suo cuore, sia pure poco, per far entrare un raggio della grazia misericordiosa di Dio, e allora Dio farà il resto. Ma povera è l'anima che ha chiuso la porta alla misericordia di Dio, anche nell'ultima ora. Furono proprio queste anime a gettare Gesù in un dolore mortale nell'Orto degli Ulivi; anzi, fu dal suo Cuore misericordioso che sgorgò la misericordia divina. -Divina Misericordia nella Mia Anima, Diario, Gesù a Santa Faustina, n. 1507

Queste anime che hanno portato a Gesù tale dolore sono anche le anime che si sono addormentate. Preghiamo con tutta la forza che possiamo raccogliere affinché sentano il Maestro scuoterli, anzi, svegliarli mentre questo tempo di misericordia volge al termine:

"Non avere paura! Apri, davvero, spalanca le porte a Cristo! " Aprite i vostri cuori, le vostre vite, i vostri dubbi, le vostre difficoltà, le vostre gioie e i vostri affetti al suo potere salvifico e lasciate che entri nei vostri cuori. - BEATO GIOVANNI PAOLO II, La Celebrazione del Grande Giubileo, San Giovanni in Laterano; parole tra virgolette dal primo discorso di Giovanni Paolo II del 22 ottobre 1978

Che noi che ci sforziamo di mantenere le nostre "lampade piene di olio" ^,cfr. Matteo 25:4 chiedi, in attesa di fede, che l '“oceano di grazie” che Gesù promette di versare nella Domenica della Divina Misericordia riempirà davvero i nostri cuori, li guarirà e ci terrà svegli mentre i primi scoccini della mezzanotte si avvicinano a un mondo addormentato.

La minaccia del giudizio riguarda anche noi, la Chiesa in Europa, in Europa e in Occidente in generale ... anche il Signore grida alle nostre orecchie ... "Se non ti penti, verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto". La luce può anche essere portata via da noi e facciamo bene a lasciare che questo avvertimento risuoni con tutta la sua serietà nei nostri cuori, mentre gridiamo al Signore: "Aiutaci a pentirci!" —Papa Benedetto XVI, Omelia di apertura, Sinodo dei Vescovi, 2 ottobre 2005, Roma.

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